Artigos Publicados: Cartas de Max Heindel
Artigos Publicados: Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas
Nossa Valorização Individual: uma das Grandes Contribuições Proporcionadas pelo Cristianismo
A grande contribuição proporcionada pelo Cristianismo a todos nós foi a nossa libertação. Essa libertação, se bem esteja claramente exposta nos Evangelhos, não é bem compreendida pelo Cristianismo Popular. Em muitos casos até há intenção de ocultar a verdade e submeter o ser humano a poderes temporais, a que ele gosta de se sujeitar. Infelizmente, muitos ainda permanecem num estado semelhante a um canário que ficou muito tempo na gaiola; quando lhe abrem a porta, não quer partir para a amplidão dos céus ou, se vai, dá uma voltinha e regressa à sua cadeia, onde lhe dão comida e água. É cômodo e não lhe exige esforço. Por isso, muitos “pastores” de alma, seja nas igrejas ou em entidades espiritualistas, não gostam de tocar nesse ponto da libertação. Gostam mesmo de mostrar a necessidade de dependência. Nas escolas orientais a submissão ao mesmo é taxativa.
A Fraternidade Rosacruz, fundada por Max Heindel, como expositora dos Ensinamentos elementares da Ordem Rosacruz, cujos Irmãos Maiores são auxiliares diretos de Cristo na obra de redenção da Humanidade, se distingue de tudo o que atualmente conhecemos, por seu esforço na libertação do indivíduo. A Fraternidade Rosacruz ensina como o Cristianismo nos liberta pelo conhecimento de seus valores internos (E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará (Jo 8:32)), pela identificação com sua natureza divina, subjacente e ignorada (Da mesma forma como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também é necessário que o Filho do homem seja levantado, para que todo o que n’Ele crer tenha a vida eterna. (Jo 3:14)).
Na Parábola do “Filho Pródigo”[1] vemos a nossa história, como Espírito Virginal da Onda de Vida humana diferenciado em Deus para obter experiência em nossa peregrinação Involutiva, à custa de nossa herança espiritual, que ficaria enterrada e esquecida em virtude do Corpo Denso, Corpo Vital, Corpo de Desejos e da Mente que fomos construindo. Iniciamos a Evolução com a ajuda das Religiões primitivas (Primeira Dispensação). Depois veio Moisés e nos deu a Lei geradora do pecado, pois passaria a nos ensinar o que era a Transgressão da Lei e como deveríamos repará-la.
Contudo, devido ao nosso egoísmo e à falta de compreensão, reparávamos os pecados pelo sacrifício de animais. Depois veio Cristo e não revogou a Lei antiga. Antes, confirmou-a, mas nos deu a libertação do enlaço da matéria, o que, ao tempo de Moisés, seria tarefa extremamente difícil para boa parte de nós. Essa situação fora criada por nossa queda (o evento conhecido como a “Queda do Homem”), quando os marcianos Espíritos Lucíferos, os Anjos decaídos ou Anjos caídos, não podendo alcançar a evolução angélica, buscaram nosso cérebro e a nossa força sexual criadora que o sustenta, para, através de sua atividade, obter experiência e, em consequência, evoluir. Custou-nos alto preço “ouvi-los e seguir o que nos propôs”. É verdade que pelo embrutecimento sensorial decorrente obtivemos a vantagem da consciência atual, a capacidade de discernir, que os Anjos não têm. Por isso se disse que fomos feitos um pouco abaixo dos Anjos. Após a “Queda do Homem”, as Religiões de Raça nos incutiram o sentido egoístico de separação e chegamos a tal estado de cristalização que nossa Evolução ficou ameaçada. Não poderíamos, por nós mesmos, retomar a senda ascendente evolutiva que nos estava destinada, como Filhos de Deus, de retorno à casa paterna.
Comíamos a “escória” dada como alimento aos “porcos”, nas duras experiências de nossa vida. Veio, então, o Libertador, o Cristo. Limpou o Corpo cósmico de Desejos da Terra (o Mundo do Desejo), formado por todas as nossas antigas Transgressões à Lei. Sacrificou-se como o “Cordeiro de Deus que limpou os pecados do mundo.” (Jo 1:29), em lugar do cordeiro do Tabernáculo no Deserto. Foi quando se rasgou o Véu do Templo, isto é, quando se abriram a nós, em geral, as possibilidades de libertação, Iniciação e acesso ao “Sanctum Sanctorum” – Santo dos Santos –, aos segredos e possibilidades de nossa própria natureza egóica, através da qual entrará, concomitantemente, nos Estratos da Terra e da Humanidade, para mais elevados serviços.
Não sem razão, pois, a citação de S. Paulo, um Iniciado consciente dessa realidade: “Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.” (ICor 6:20), e “por preço fostes comprados, não vos torneis escravos de homens.” (ICor 7:23).
Realmente, este mundo é uma escola em que somos apenas peregrinos (At 7:6, Hb 11:13 e IPd 2:11). E como somos destinados, quais sementes da árvore de Deus, a tornamo-nos iguais a Ele (Jo 10:34), a fazer obras maiores do que as realizadas por Cristo na Terra (Jo 14:12), deduz-se, logicamente, que o Renascimento é um fato natural, pois nenhum de nós pode realizar numa vida o que nos está prometido nos Evangelhos. Pela evolução, nós iremos sublimando doravante todos os nossos veículos e deles levando a quintessência, que nos fornecerá a capacidade criadora. Realmente, os Corpos são os meios de obtenção do alimento anímico que nos enriquece, a nós o Tríplice Espírito. No conjunto, o Corpo é um precioso Templo do Espírito (Jo 2: 21, ICor 3:17 e 6:19) que não deve ser desprezado como vil e inferior, segundo a concepção oriental, senão tratado com carinho, como ferramenta bem cuidada para que através dele nós possamos criar e crescer, pela Epigênese. Contudo, também aprendemos a não nos identificarmos com os nossos Corpos, senão governá-los, para que não nos suceda ficarmos escravizados a eles. Quem sabe que é de fato um Ego, um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado, ama o Espírito e a ele serve e nesse ponto não adora imagens nem em templos de pedra, senão em “Espírito e em Verdade” (Jo 4: 24) porque em verdade nada restará de nossos Corpos, ao fim dos atuais períodos evolutivos (Mt 24:2; Jo 2:19 e 21).
De todo o exposto, reconduzindo a nossa consciência ao seu real valor, como Filhos de Deus, livre dos temores do inferno, porque sabemos que nenhuma parte de Deus não se pode perder, comecemos a trabalhar diligentemente por nossa própria evolução, a fim de se tornar um novo ser humano (Ef 4:24; Col 3:10), sabendo discernir entre o real e o falso (ICor 6:12 e 19) e buscando se desvincular de todos os antigos hábitos errôneos (IPd 1:14 a 17) sem acender “uma vela para Deus e outra para o diabo”, como fazem os incoerentes de nossos dias (Mt 9:16 e 17). É preciso decisão, perseverança e humildade para limpar o templo interno (Jo 2:15 e 16) e ver nascer a estrela d’alva no coração (IIPd 2:19).
De toda nossa procura e experiência podemos, hoje, dizer aos novos companheiros: a Fraternidade Rosacruz é a Escola Aquariana que ensina e ajuda o indivíduo a se libertar de suas próprias limitações e o leva a uma concepção muito mais elevada e a possibilidades ilimitadas no campo das realizações internas, onde se encontra o Graal e sua Lança (o Espírito e o seu poder). Contudo, para chegar a ele deve ser um autêntico e moderno cavaleiro, o novo e consciente Parsifal. O vivido Sir Launfal de retorno ao “seu castelo”.
Que nos eleve nas asas da aspiração; que nos armemos da couraça do valor e da persistência; que nos imbuamos de propósitos altruísticos, e que o Deus da paz será conosco!
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – fevereiro/1964-Fraternidade Rosacruz-SP)
[1] N.R.: (Lc 15:11-32) – Certo homem tinha dois filhos; o mais moço deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me cabe. E ele lhes repartiu os haveres. Passados não muitos dias, o filho mais moço, ajuntando tudo o que era seu, partiu para uma terra distante e lá dissipou todos os seus bens, vivendo dissolutamente. Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome, e ele começou a passar necessidade. Então, ele foi e se agregou a um dos cidadãos daquela terra, e este o mandou para os seus campos a guardar porcos. Ali, desejava ele fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém lhe dava nada. Então, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome! Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus trabalhadores. E, levantando-se, foi para seu pai. Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou, e, compadecido dele, correndo, o abraçou, e beijou. E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho. O pai, porém, disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, vesti-o, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés; trazei também e matai o novilho cevado. Comamos e regozijemo-nos, porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado. E começaram a regozijar-se. Ora, o filho mais velho estivera no campo; e, quando voltava, ao aproximar-se da casa, ouviu a música e as danças. Chamou um dos criados e perguntou-lhe que era aquilo. E ele informou: Veio teu irmão, e teu pai mandou matar o novilho cevado, porque o recuperou com saúde. Ele se indignou e não queria entrar; saindo, porém, o pai, procurava conciliá-lo. Mas ele respondeu a seu pai: Há tantos anos que te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos; vindo, porém, esse teu filho, que desperdiçou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado. Então, lhe respondeu o pai: Meu filho, tu sempre estás comigo; tudo o que é meu é teu. Entretanto, era preciso que nos regozijássemos e nos alegrássemos, porque esse teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.
Carta de Max Heindel: Aumentando a Vida do Arquétipo
Dezembro de 1918
Esta é a última carta aos estudantes deste ano[1], e o pensamento no final de cada ciclo, naturalmente, se volta para a fugacidade do tempo e a evanescência da existência no mundo fenomênico. Também nos lembra da preciosidade do tempo e da nossa responsabilidade em usá-lo da melhor maneira para o crescimento anímico (o crescimento da alma), pois “que adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”[2] . Agora é o tempo da semeadura, e foi nos dito que “a quem muito é dado, muito será exigido”[3]. Portanto, somos responsáveis pelo que fizemos ou deixamos de fazer, numa extensão muito maior do que aqueles que não tiveram o conhecimento interno do propósito de Deus, o qual nos foi concedido por meio dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz.
Nesse sentido, nós devemos compreender que cada ato de cada um de nós tem um efeito direto no Arquétipo do nosso Corpo. Se o ato está em harmonia com a Lei de Deus (que nada mais é do que a Lei da Vida e da Evolução[4]), ele fortalece o Arquétipo e proporciona um prolongamento da vida aqui, na qual podemos obter o máximo de experiência e fazer com que o crescimento da alma compatível seja compatível com o nosso estado evolutivo e com a nossa capacidade de aprendizagem. Desse modo, serão necessários menos renascimentos aqui para chegarmos à perfeição, comparado com um outro que, deliberadamente, se esforça para escapar de seus fardos, ou com outro, ainda, que aplica suas forças de forma destrutiva. Nesse último caso, o Arquétipo é tencionado e se rompe precocemente. Portanto, aqueles cujos atos são contrários à Lei de Deus encurtam as suas vidas aqui e precisam buscar novos renascimentos em um número muito maior do que aqueles que vivem em harmonia com a Lei de Deus. Esse é mais um exemplo em que a Bíblia está correta quando nos exorta a fazer o bem[5] para que possamos ter uma vida mais longa aqui na Terra.
Essa Lei se aplica a todos sem exceção, mas tem maior significado na vida daqueles que trabalham conscientemente com a Lei da Evolução do que daqueles que não trabalham. O conhecimento desses fatos deve multiplicar por dez ou cem vezes o nosso entusiasmo e nosso zelo pelo bem. Mesmo que tenhamos começado, como dizemos, “tarde na vida” podemos facilmente acumular mais “tesouros” nos últimos anos do que o obtivemos em algumas vidas anteriores aqui. E, acima de tudo, estamos nos preparando para um começo mais cedo nas próximas vidas aqui.
Esperemos, portanto, que tenhamos aproveitado da melhor maneira o ano que está terminando e nos preparemos para aumentar nossos esforços durante o próximo ano.
(Cartas aos Estudantes – nº 96 – do Livro Cartas aos Estudantes – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: dezembro de 1918
[2] N.T.: Mc 8:36
[3] N.T.: Lc 12:48
[4] N.T.:É a Lei que rege: a Obra, o Caminho e o Esquema de Evolução, como aprendemos na Filosofia Rosacruz.
[5] N.T.: “E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos. Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.” (Gl 6:9-10). “Façam o bem e emprestem, sem esperar nada em troca; vocês terão uma grande recompensa e serão filhos do Altíssimo.” (Lc 6:35-36). “Quem faz o bem beneficia a si mesmo” (Pb 11:17). “Confia no SENHOR e faze o bem; habitarás na terra e, verdadeiramente, serás alimentado.” Sl 37:3)
Como servir a Fraternidade: dê, pelo menos, um pouco do que você recebeu
Será que ao efetuarmos diariamente nosso exame de consciência temos nos indagado se, porventura, concorremos com um mínimo de esforço para que a disseminação do ideal Rosacruz seja uma realidade? Temos contribuído, dentro de nossas possibilidades, para o engrandecimento da obra Rosacruz?
Em verdade, somente a nossa consciência pode nos alertar quanto ao papel que nos cumpre desempenhar dentro da Fraternidade Rosacruz, avaliando os nossos talentos e indicando-nos como eles poderão ser aplicados dentro do programa de expansão Rosacruz. A obra carece de ajuda, dependendo muito da nossa dedicação, sinceridade e trabalho, para consolidar-se como precursora da Era de Aquário.
A Fraternidade Rosacruz constitui algo muito mais grandioso do que se possa imaginar. Não podemos restringi-la, conceituando-a apenas como uma Escola filosófica-espiritualista, como outras existentes por aí, simplesmente orientando e instruindo os interessados através de livros, folhetos e conferências.
A missão, o ideal, os meios, o programa e a estrutura da Fraternidade Rosacruz formam um conjunto a transcender, essencialmente, tudo aquilo que podemos conceber como sendo edificante.
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz outorgaram ao mundo algo inédito, original, sem paralelos; uma Filosofia que expõe e elucida os mais intrincados problemas sociais e espirituais, dentro de um elevado padrão de lógica e reverência, diante do qual se esboroam todos os argumentos contrários. Max Heindel colocou ao nosso alcance um cabedal de conhecimentos, cuja beleza e profundidade mal podem ser expressas por palavras. Tais princípios atendem perfeitamente as exigências de uma época onde o racionalismo e o espírito inquiridor “anti-empírico” repelem tudo o que não se enquadra em seus domínios. A Filosofia Rosacruz é atualíssima e concomitantemente abre perspectivas maravilhosas quanto ao futuro do ser humano.
Se verdadeiramente sentimos que ela veio preencher algo em nossas vidas, proporcionando-nos um maior vislumbre do mundo em que vivemos; se através de seus ensinamentos estamos penetrando e conhecendo nosso próprio ser, então é necessário que sejamos coerentes conosco mesmos, arregaçando as mangas e trabalhando pelo seu crescimento, da maneira que pudermos.
Sozinhos, pouco ou nada poderemos realizar. Se houver união de esforços, concatenando-se os talentos de cada membro da comunidade em prol de um objetivo comum, as possibilidades de êxito serão bem mais amplas.
Nunca será demais repetir que o ser humano isolado é uma impossibilidade. Reiteramos sempre as palavras do nosso Ritual do Serviço Devocional do Templo: “um só carvão não produz fogo, mas quando se juntam vários carvões, o calor latente em cada um deles pode produzir chama, irradiando luz e calor”.
Somos apologistas do trabalho de equipe, porquanto este apresenta inúmeras vantagens, como por exemplo, o alcance de um máximo rendimento em tempos e esforços mínimos, mediante o aproveitamento racional das qualidades e aptidões de cada um em função do todo. Além disso, sua ação faz-se sentir individualmente, revertendo em benefício de cada elemento, em forma de disciplina, solidariedade, harmonia, companheirismo e expansão natural das próprias qualidades. Contudo, o trabalho grupal requer, também, uma dose de boa vontade, sinceridade, entendimento, sentimento altruísta, e o que reputamos de suma importância: ausência do personalismo. Estes requisitos possibilitam a um grupo relativamente heterogêneo, empreender e concretizar obras de vulto.
Essencialmente Cristão, o Método Rosacruz de desenvolvimento prevê esses dois aspectos: individual e coletivo. O trabalho coletivo realiza-se através dos Centros e Grupos de Estudos Rosacruzes ou de esforços empreendidos por irmãos e irmãs nossos não importa sob que títulos, com objetivos edificantes. Por outro lado, o Método Rosacruz indica meios de realização estritamente individuais, objetivando aprimorar o Aspirante à vida superior, de modo a lhe permitir transcender os entraves internos separatistas, integrando-o cada vez mais perfeitamente no puro sentido de equipe, dentro da unidade Cristã, que representará o coroamento da presente época evolutiva: “um só rebanho e um só Pastor“: o Cristo.
Em decorrência todo e qualquer trabalho deve ser executado dentro daquele princípio denominado Serviço Amoroso e Desinteressado aos Demais. Se algo é feito com amor, despido de qualquer sentimento de interesse pessoal, será, por certo, duradouro. Se levar, porém, a marca do egoísmo será como um castelo edificado sobre a areia: mais cedo ou mais tarde acabará em ruínas.
Nosso labor não deve esperar recompensa, e sim resultados benéficos à coletividade. Felizes seremos quando formos capazes de prodigalizar tudo aos demais sem nada esperar em troca, a não ser novas oportunidades de servi-los. O simples pensamento de receber já revela indícios de egoísmo, ao passo que o desejo de dar implica em sentimento de amor. Isso vem de encontro à seguinte afirmação de um pensador dos tempos modernos: “Quem professa a filosofia do receber, confessa sua falência em dar”.
O Estudante Rosacruz sincero e devotado não procura saber o que poderá receber da Fraternidade Rosacruz, mas sim o que lhe poderá dar.
Estamos trabalhando na “Vinha do Cristo”, e isso, somente isso, já justifica e compensa plenamente todo o sacrifício e esforço que empreendamos em prol desse ideal sublime.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de março/1967- Fraternidade Rosacruz-SP)
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz
Todos os Aspirantes que se colocam em linha ou “em espírito e em verdade” com a Fraternidade Rosacruz e os seus Ensinamentos colocam-se dentro da esfera de atenção e influência dos Iluminados da Onda de Vida humana: nós os conhecemos como Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz. É uma grande vantagem para nós, como Aspirantes à vida superior, compreender o pleno significado desse fato e nos esforçar zelosamente para colher todo o benefício de tão maravilhoso privilégio. Podemos atrair a ajuda deles dedicando algum tempo à meditação sobre eles e os seus humanitários esforços, para lhes enviar nossa gratidão, nosso amor e nos consagrar a servi-los em seus constantes esforços para elevar a Humanidade.
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz estão entre os seres Compassivos que, através de muitas vidas, desenvolveram as faculdades internas em elevado grau, mediante o serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo que eles conseguem) à toda Humanidade, sempre focando na Divina Essência de cada um, já que essa é a base da Fraternidade. Passaram por todas as Escolas de Mistérios Menores e Maiores – ou seja: alcançaram as nove Iniciações Menores e as quatro Iniciações Maiores, também chamadas de as quatro Iniciações Cristãs –, tendo alcançado, assim, um estado de evolução que os libera de todas as cadeias terrenas, ou seja, da roda de Nascimentos e Mortes aqui. No entanto, preferiram ficar aqui, na Terra, como Auxiliares, tendo sido dado a cada um deles um trabalho em harmonia com os seus interesses e suas inclinações particulares.
Esses Hierofantes dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental desenvolveram uma segunda medula espinhal, atraindo para cima o raio do amor inferior de Vênus e transmutando-o em altruísmo, assim conquistando o domínio sobre o segmento simpático da primeira medula espinhal e o hemisfério cerebral esquerdo, agora governado pela apaixonada Hierarquia Planetária de Marte: os Espíritos Lucíferos. Desse modo, cada Irmão Maior é uma unidade criadora completa tanto no Plano físico como nos espirituais, sendo capaz de usar a força bipolar, masculina e feminina, ao longo dessa dupla medula, iluminada e elevada em sua energia potencial por meio dos fogos espirituais da coluna vertebral, regidos por Netuno (Vontade) e Urano (Amor e Imaginação). Essa energia criadora concebe, nos hemisférios gêmeos do cérebro regidos por Marte e Mercúrio, um veículo adequado para a expressão do Espírito, meio então objetivado e materializado no mundo por meio da Palavra Criadora que é falada. Através desse poder é capaz de perpetuar a sua existência física e criar um Corpo, depois de abandonar o antigo.
Todos os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz possuem a capacidade de construir o Corpo Denso mais adequado que necessitarem. Agora, para participar das atividades do Templo da Ordem Rosacruz funcionam com veículos etéricos, pois esse Templo é de natureza etérica e diferente dos nossos edifícios comuns; contudo, pode se comparar – não em intensidade, mas em composição – às atmosferas áuricas, às egrégoras, que existem nos Templos de todo Centro Rosacruz espalhados no mundo, desde que sejam templos solares e onde são oficiados fiel, constante e diariamente os Rituais dos Serviços Devocionais e que se mantenha, no interior de cada um deles, um ambiente de silêncio e oração. Essas atmosferas áuricas, as egrégoras, são etéricas e maiores que os edifícios físicos. Também, tais estruturas existem em volta das igrejas, desde que sejam templos solares, e em todas as construções onde habitam pessoas muito espiritualizadas.
O Templo da Ordem Rosacruz é superlativo e não pode ser comparado a coisa alguma; as vibrações espirituais compenetram de tal modo o entorno que a maioria das pessoas não se sentiria ali muito confortável.
Capazes de dirigir suas ações e emoções, os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz evitam todo esforço desnecessário sobre os seus Corpos. Conhecem os elementos exatos requeridos para conservá-los e a proporção adequada em que devem tomá-los. Asseguram, desse modo, a máxima nutrição e o mínimo desgaste. Por essa razão podem preservar seus Corpos em um estado de conservação juvenil com vigorosa saúde por centenas de anos.
Os Irmãos Leigos e as Irmãs Leigas, que estiveram em contato com o Templo da Ordem Rosacruz por um lapso de tempo que vai de vinte a quarenta anos desta vida, indicaram que os Irmãos Maiores têm hoje a mesma aparência que tinham há trinta ou quarenta anos. De acordo com os padrões dos indivíduos comuns parecem ter agora aproximadamente quarenta anos de idade.
Alguns Irmãos Leigos e algumas Irmãs Leigas disseram que Christian Rosenkreuz usa hoje um Corpo que foi conservado durante vários séculos. Isso pode ser ou não assim, mas nosso augusto condutor nunca foi visto pelos Irmãos Leigos e nem pelas Irmãs Leigas que concorrem ao serviço espiritual da meia-noite no Templo da Ordem Rosacruz. Sua presença apenas é sentida e constitui o sinal para o começo do trabalho.
Investigar a origem dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz é tão difícil como achar a prova do princípio da primeira manifestação de Deus. Posto que o seu trabalho tenha por objeto estimular a evolução da Humanidade, vêm trabalhando — de um modo ou outro — desde a mais remota antiguidade. Temos, não obstante, a prova histórica da aparição, já no século treze, de avançados ensinamentos que haviam de ser como que um brilhante astro para muitos.
Durante as poucas centúrias que passaram, os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz trabalharam pela Humanidade e em segredo. Todas as noites, à meia-noite, há um serviço no Templo da Ordem Rosacruz em que os Irmãos Maiores, assistidos pelos Irmãos Leigos e pelas Irmãs Leigas, que podem deixar os seus Corpos no mundo porque muitos deles residem em lugares onde é dia quando é meia-noite no lugar do Templo da Ordem Rosacruz, atraem de todos os locais do ocidente os pensamentos de sensualidade, cobiça, egoísmo e materialismo para transmutá-los em puro amor, benevolência, altruísmo e aspirações espirituais, enviando-os de regresso ao mundo para elevar e fomentar o bem. Não fosse essa poderosa fonte de vibração espiritual, o materialismo teria, já há muito, abortado todo o esforço espiritual, pois nunca houve época mais tenebrosa do ponto de vista espiritual como a que se prolonga pelos últimos trezentos anos de materialismo.
Sete dos doze Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz vêm ao mundo quando as circunstâncias solicitam, aparecendo como “homens entre os homens” ou trabalhando em seus veículos invisíveis com, ou sobre, outros, se for necessário; contudo, devemos compreender que eles nunca influenciam as pessoas contra a vontade delas, pois respeitam seus desejos e apenas fortalecem o bem onde o encontram. Os outros cinco Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz nunca abandonam o Templo da Ordem Rosacruz e, embora possuam Corpos Densos, todo o seu trabalho é realizado a partir dos Mundos internos. O Décimo Terceiro da Ordem Rosacruz é o “cabeça da Ordem”, Christian Rosenkreuz, o elo que a ajusta com um superior Conselho Central composto de Hierofantes dos Mistérios Maiores que não têm contato nenhum com a Humanidade comum, porém só com os graduados dos Mistérios Menores. Ele está oculto por doze círculos de tamanho igual. Mesmo os alunos da Ordem Rosacruz nunca o veem, mas nos serviços noturnos do Templo da Ordem Rosacruz a sua presença é sentida por todos.
Todas as meias-noites, no serviço, os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz abrem seus peitos para atrair os dardos de ódio, malícia, inveja e todo mal que haja sido feito durante as últimas vinte e quatro horas. Primeiro, com o objetivo de privar as forças do Graal Negro do seu alimento; segundo, para transmutar o mal em bem. Desse modo, assim como as plantas absorvem o inerte dióxido de carbono exalado pela Humanidade e com ele constroem seus Corpos, também os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz transmutam o mal dentro do Templo Ordem Rosacruz e, assim como as plantas emitem o oxigênio renovado e tão necessário à vida humana, também os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz devolvem à Humanidade a essência do mal transmutada em escrúpulos de consciência junto ao bem, a fim de que o mundo possa tornar-se melhor dia a dia.
Durante o Serviço do Templo da Ordem Rosacruz, os doze Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, juntos dos Irmãos Leigos e das Irmãs Leigas, funcionam em seus Corpos-Almas. É, portanto, evidente que a presença do “cabeça” da Ordem é inteiramente espiritual. Todavia, ele está sempre ativo nos assuntos do mundo, trabalhando com os governos das nações do Mundo Ocidental para guiá-los ao longo do caminho adequado à sua evolução. Com essa finalidade aparece em um Corpo Denso, pelo menos em parte do tempo.
Após o primeiro ano da Primeira Guerra Mundial, 1914-1918, os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, por causa do excessivo trabalho e da necessidade de se organizar auxílios, tiveram êxito na criação de um exército de Auxiliares Invisíveis, recrutados entre os que, tendo passado através das portas da morte, sentido a angústia e o sofrimento inerentes à passagem prematura, estavam cheios de compaixão pelos que chegavam constantemente, acalmando-os e ajudando até que tivessem encontrado o equilíbrio.
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz possuem a consciência pictórica do Período de Júpiter, da qual se servem para iniciar seus Discípulos na Ordem Rosacruz. O Iniciador fixa a sua atenção em certos fatos cósmicos e o candidato, que se preparou para a Iniciação desenvolvendo em si mesmo certos poderes, é como um diapasão de idêntica nota que vibra com as ideias enviadas pelo Iniciador, em forma de quadros. Portanto, não somente vê os quadros, como também é capaz de responder à vibração; assim, o poder latente que nele existe é convertido em energia dinâmica e a sua consciência é elevada ao passo seguinte da escala iniciática.
A maioria da Humanidade está sob a orientação da Religião publicamente ensinada no país do seu nascimento; entretanto, há sempre precursores cuja precocidade requeira um ensinamento superior. A esses é ensinado uma doutrina mais profunda por meio da atividade da Escola de Mistérios. Quando unicamente uns poucos estão aptos para tal ensinamento preparatório, são instruídos privadamente; contudo, à medida que o número aumenta, o ensinamento é dado publicamente.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de maio/1970-Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: O que é a meditação sobre a cruz preta e as sete rosas vermelhas?
Resposta: A cruz nas primeiras versões do Símbolo Rosacruz era representada na cor preta, incluindo a cruz original, conhecida como “cruz do fundador”, em Mount Ecclesia, para comemorar a fundação da Sede da Fraternidade Rosacruz.
Ao referir-se às cerimônias do Dia da Fundação em novembro 1911, no Livro: Carta aos Estudantes na Carta nº 12, Max Heindel escreve: “Erigimos uma grande cruz do mesmo estilo do nosso Símbolo, e nos três extremos superiores pintamos, em letras douradas, as iniciais: C R C. Como sabem, essas letras representam o nome simbólico de nosso grande líder, definido em nosso Símbolo como Christian Rosenkreuz, que transmite uma ideia de beleza e de uma vida superior, muito diferente da escuridão ou do lugar sombrio da morte, geralmente associada à cruz na cor preta.
Ao mesmo tempo que escavávamos o terreno para o início da construção, decidimos fixar essa cruz e plantar uma roseira trepadeira, para que simbolizassem a vida verdejante dos diferentes Reinos de vida viajando para esferas superiores ao longo do caminho em espiral da evolução.”.
Na verdade, a Ordem Rosacruz, para o qual a Fraternidade Rosacruz é a Escola Preparatória autorizada, tem seu nome derivado do seu fundador, Christian Rose Cross (Rosenkreutz em alemão); um nome que, como estudamos no livro O Conceito Rosacruz do Cosmos – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz, “é a corporificação da maneira e dos meios pelos quais o ser humano atual é transformado em Divino ‘Super-homem’. Esse símbolo, ‘Christian Rosen Kreuz’, (O) Cristão Rosa Cruz, mostra o fim e o objetivo da evolução humana; o caminho a ser percorrido e os meios pelos quais alcançará essa meta. A cruz na cor preta, os galhos verdes da planta que a entrelaçam, os espinhos e as rosas vermelho-sangue ocultam a solução do Mistério do Mundo: a evolução passada do ser humano, a sua constituição presente e, particularmente, o segredo do seu futuro desenvolvimento.”.
O Símbolo passou por evoluções, incluindo a conversão da cor da cruz na cor preta para a cor branca: Antes da primeira Reunião de Probacionistas, em 3 de Junho de 1913, “um carpinteiro havia cortado duas cruzes e a Sra. Heindel pintou uma delas de preto com borda branca, e na face oposta, branca com borda preta. Max Heindel disse também que nós precisaríamos de uma cruz branca, pura, junto com sete rosas vermelhas e brancas, ela então pintou a cruz extra de branco puro. Providenciou tudo, até as rosas que encontrou florescendo nas roseiras. Ao cair da tarde, fez um arranjo do emblema no seu escritório, prendeu três rosas brancas, já desabrochando, no centro da coroa de rosas vermelhas. Às 19 horas, os seguintes Probacionistas estavam presentes, alguns dos quais nos ajudaram nos preparativos da inauguração: Dra. M. Mason, Alice Gurney, Flora Kyle, Philip Grell, Sr. Rollo Smith, Fred Carter, Eugene Muller, Max Heindel e Augusta Foss Heindel. Novamente o número 9 estava representado como no dia da fundação e a ‘Fraternidade Rosacruz’ também soma 9 na numerologia. Os nove Probacionistas estavam sentados em meditação silenciosa, quando de repente as três rosas brancas no centro da coroa começaram a se mover, uma deslizou lentamente, mas ao cair, prendeu-se em uma folha ficando suspensa, deixando somente uma rosa branca no centro da coroa de rosas vermelhas. Dizer que os nove membros estavam atônitos não exprime fielmente o que ocorreu. A vibração na sala estava tão intensa que alguns dos presentes ficaram maravilhados: havia uma sensação de uma poderosa presença. Enlevado, Max Heindel, depois de algum tempo tentou se levantar para falar, mas, a sua voz falhou e lágrimas rolaram dos olhos. Todos ali presentes sentiram com certeza a presença do Décimo Terceiro Irmão (Christian Rosenkreuz) no seu corpo vital, e acreditamos que nenhum de nós presentes esquecerá daquele encontro. Após algumas palavras de Max Heindel, saímos todos em silêncio sem pronunciar uma palavra: todos nós sentimos que havíamos estado na presença de um Ser Sagrado.” (do livro: Memórias de Max Heindel – Augusta Foss Heindel – Fraternidade Rosacruz).
Assim, a única rosa branca posicionada no centro dos quatro braços da cruz foi confirmada. Ela significa:
1-O Ego (um Espírito Virginal da Onda de Vida humana, manifestado aqui) irradiando seus quatro instrumentos (Corpo Denso, Corpo Vital, Corpo de Desejos e a Mente);
2-A laringe etérica que será capaz de falar a palavra criadora;
3-Para a oficiação do Ritual do Serviço Devocional de Cura, representa o coração do Auxiliar Invisível;
4-E, de modo geral, simboliza o ideal do Aspirante à vida superior em busca da pureza da vida, “o caminho da castidade”.
A estrela de cinco pontas simboliza “aquela influência inestimável para a saúde, a prontidão e elevação espiritual que irradia de cada servo da Humanidade”, que é o Corpo-Alma, soma psuchicon, mencionado por S. Paulo.
As sete rosas vermelhas significam:
1-O sangue humano purificado da paixão, tornando possível o desenvolvimento oculto dos sete centros etéricos do Corpo Vital, correlacionados com as sete Glândulas Endócrinas e;
2-A purificação da natureza de desejos, que promove o desenvolvimento dos sete centros do Corpo de Desejos, latente na maioria das pessoas, mas capaz (como com os centros etéricos) de se tornar órgãos extrassensoriais, possibilitando várias habilidades suprafísicas – assim, em ambos os casos acima, resultando a saudação Rosacruz: “Que as rosas floresçam em vossa sua cruz“.
Portanto, este Símbolo é nada menos do que um símbolo de Deus em manifestação; a meditação repetida sobre esse Símbolo enriquecerá o conhecimento do Estudante Rosacruz.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de setembro/2003 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
Da Tríade Rosacruz: “Para Onde Vamos?”
Atualmente estamos na Era Pisciana, Era de Peixes, segunda Era da Época Ária, que é a quinta Época na metade da quarta Revolução, no globo D, na segunda metade do Período Terrestre, a metade Mercuriana, que é o quarto Período desse Grande Dia de Manifestação, que começou com o Período de Saturno e terminará no Período de Vulcano.
Nosso trabalho daqui para frente será o de dominar o desejo de se manter focado nas coisas relacionadas à Região Química do Mundo Físico, nos satisfazendo exclusivamente com as conquistas materiais na nossa vida terrestre, assim então cultivando a pureza e o altruísmo. Estamos desenvolvendo a nossa Tríplice Alma pela retidão das ações, obras, dos atos, dos sentimentos, desejos, das emoções e dos pensamentos; nossa meta é para frente e para cima!
Nisso muito nos ajuda nossa posição de Aspirante a vida superior, um Estudante Rosacruz ativo. E mais ainda: ter uma Escola como a Fraternidade Rosacruz, ativa na Região Química do Mundo Físico, que tem a missão de transmitir ao Mundo os Mistérios da Ordem Rosacruz – que está na Região Etérica do Mundo Físico – para nos ajudar nessa busca e conquista.
Orientados pelos Irmãos Maiores dessa Ordem, temos a chave dessa realização, como estudamos no Livro Conceito Rosacruz do Cosmos: “o método de realização Rosacruz difere dos outros sistemas num ponto especial: procura, desde o princípio, emancipar o discípulo de toda a dependência dos outros, tornando-o confiante em si, no mais alto grau, de maneira a poder permanecer só em todas as circunstâncias e lutar em todas as condições. Somente aquele que for tão bem equilibrado, pode ajudar ao débil”.
Portanto, não há necessidade de – e nem se deve procurar – guias, gurus, instrutores, ídolos, conselheiros ou qualquer outra coisa que faça a pessoa dependente.
Outro ponto importante para efetivar essa busca é nunca se esquecer de: “Dar de graça aquilo que receba de graça”.
No livro Conceito Rosacruz do Cosmos, também encontramos a seguinte orientação dos Irmãos Maiores: “nenhum Clarividente genuinamente desenvolvido empregará a sua faculdade por dinheiro ou coisa que o valha, nem tampouco para satisfazer a curiosidade, mas só e unicamente para ajudar a Humanidade“.
Por Clarividente aqui, devemos entender aquele que pratica a Cura Rosacruz, que desenvolveu sua capacidade de trabalhar nos Mundos invisíveis, por sua vontade, de modo consciente, portanto de modo positivo, voluntário. Todo esse trabalho de nos capacitar a ter domínio próprio está sendo feito através da ajuda dos Senhores de Mercúrio. Afinal, nessas últimas três Revoluções e meia, do Período Terrestre, Mercúrio agirá para nos libertar dos veículos mais densos, por meio da Iniciação. Sua influência, aos poucos, vai se tornando preponderante, de modo que os povos das Épocas e Revoluções futuras obterão muito mais ajuda dos Mercurianos.
De acordo com o movimento da Terra conhecido como Precessão dos Equinócios, o Sol entrará na constelação aquariana por volta do ano 2.600. Com isso, terá início a Era Aquariana, a Era de Aquário. Devido à “Órbita de Influência” de Aquário sobre o Signo de Peixes (estamos nos últimos graus da Era de Peixes) sentimos as emanações de suas características, através do desenvolvimento da Ciência, da Religião, com o misticismo e altruísmo.
Quando começar a Era Aquariana, teremos uma nova fase do Cristianismo, a Religião do Cordeiro (o que temos hoje, por meio do Cristianismo Popular, não é nem sombra do que é o Cristianismo de fato!). O ideal a ser seguido está indicado no Signo oposto a Aquário, que é Leão, o Leão de Judá.
Assim, se manifestará a terceira fase da Religião Ária, onde nós cultivaremos o afeto, a lealdade, a nobreza e o bom caráter. E que nos farão o “rei da criação”, digno da confiança e do amor dos seres que estão em graus evolutivos abaixo de nós, assim como do amor das Hierarquias Criadoras que estão acima de nós.
Na Era Aquariana teremos uma Ciência religiosa e uma Religião científica. As condições atmosféricas serão alteradas: a umidade do ar diminuirá até desaparecer e, com isso, será formada uma atmosfera seca e etérica. Isso facilitará, enormemente, o desenvolvimento da nossa visão etérica, e viveremos com os seres dessa Região do Mundo Físico.
Portanto, na Era Aquariana desenvolveremos esses poderes espirituais e intelectuais que hoje são latentes, na grande maioria de nós.
Após o término da Época Ária entraremos na Época Nova Galileia, a sexta Época. Nessa, o Cristianismo Esotérico alcançará seu grau superior, ou seja: a Religião Cristã unificadora abrirá nossos corações, o amor será altruísta e a razão aprovará seus ditames.
A Fraternidade Universal será uma realidade e cada um de nós trabalhará para o bem de todos. O egoísmo deixará de existir.
No princípio dessa sexta Época aparecerá mais uma Raça, a última de todas as Raças. Esta última Raça será originada da pureza generativa. Assim, todo o mal provocado pela geração de Corpos por meio da paixão terminará.
A morte será dominada porque a pureza etérica aos Corpos fará desnecessária a sua renovação.
Depois dessa última Raça, desaparecerá todo pensamento ou sentimento de Raça (separativismo). A Humanidade formará uma fraternidade sem qualquer distinção, como havia antes do fim da Época Lemúrica.
A Fraternidade Universal estará sob a direção de Cristo, que terá voltado. Essa Sua segunda vinda inaugurará a idade da paz e do juízo. Quando a simbólica Nova Jerusalém, a cidade da paz (… Jer-u-salém, significa ali haverá paz) reinará sobre todas as nações. Então, haverá a “paz na terra e boa vontade entre os homens”.
O dia e a hora de Sua volta ninguém sabe: “Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os Anjos do céu, nem o Filho, senão somente o Pai.” (Mt 24:36).
Só Deus-Pai é capaz de prever a hora em que a separatista Mente egoísta, se submeterá ao altruísmo e unificante espírito do amor. Assim, precisar data é pura especulação.
S. Paulo disse que a segunda vinda de Nosso Senhor, Cristo, se tornará uma realização quando “o Cristo se forme em vós” (Gl 4:19). Ou seja, quando o nosso “Cristo Interno” se formar.
Cristo voltará somente quando a maioria de nós já tiver tecido o traje nupcial – o Corpo-Alma – que é composto dos Éteres superiores do nosso Corpo Vital (Luminoso e Refletor). No Apocalipse (19:7-8) lemos: “Alegremo-nos e exultemos e demos-lhe glória, porque chegaram as bodas do cordeiro e sua esposa está ataviada. E foi-lhe dado o vestir-se de finíssimo linho resplandecente e branco. E esse linho são as virtudes dos santos”.
Assim, o Traje Nupcial é tecido através do serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo possível), focado na divina essência oculta em cada um de nós, e das obras, ações e dos atos executados com justiça e desinteresse próprio enquanto estamos encarnados, aqui, no Mundo Físico, que é o baluarte da evolução!
Cristo não virá em corpo físico ou Corpo Denso. No Evangelho Segundo S. Marcos (13:26) estudamos: “então aparecerá o Filho do Homem vindo das nuvens, com grande poder e glória“. Isso significa que virá em Corpo Vital! Portanto, será completamente impossível para aqueles de nós que não tenham um Corpo devidamente constituído, chamado na Bíblia o “Vestido de Bodas”, poderem viver nessas novas condições.
Cristo estabelecerá a Nova Jerusalém na Terra. No Livro do Apocalipse 21:22, temos as suas características: “Não entrará nela coisa alguma contaminada ou quem cometa abominação ou mentira, mas somente aqueles que estão inscritos no livro da vida do cordeiro. E nela não vi nenhum templo porque o Senhor Deus Onipotente é o seu Templo, assim como o cordeiro. E a cidade não necessita de Sol nem de Lua para iluminar, porque a Glória de Deus a ilumina e sua lâmpada é o cordeiro”.
A Árvore da Vida estará na Nova Jerusalém e: “Enxugará toda lágrima de seus olhos e não haverá mais morte, nem luto, nem grito, nem dor” (Apo 21:4).
Após essa Época, teremos a sétima e última Época.
O Iniciado que recebeu a primeira Iniciação Maior – ou seja, um Adepto – vive, agora, como viveremos no final do Período Terrestre.
Após o término do Período Terrestre, entraremos no Período de Júpiter. Seremos de um tipo mais puro. Entretanto, haverá entre nós aqueles que são completamente bons e aqueles completamente maus. Mas, para esses últimos, as próprias maldades o consumirão.
Haverá um quinto Elemento (além do Fogo, da Água, do Ar e da Terra) e será esse Elemento que nos ajudará quando quisermos falar algo: as palavras levarão consigo o verdadeiro significado. Quando se disser “vermelho” será apresentado à visão interna uma reprodução exata e clara do tom particular do vermelho que está pensando, e outra pessoa também verá essa reprodução. Não teremos mais enganos nem mal-entendidos!
O Corpo Vital alcançará a perfeição. As forças do Corpo Denso se ajuntarão ao Corpo Vital. E viveremos emCorpo Vital. Seremos criadores insuflando vida na Onda de Vida que, atualmente, são os minerais.
O Iniciado que recebeu a segunda Iniciação Maior – ou seja, um Adepto – vive, agora, como viveremos no Período de Júpiter.
O próximo Período é o de Vênus. Nesse Período o Corpo de Desejos alcançará a perfeição. As forças dos Corpos Denso eVital serão absorvidas no Corpo de Desejos. Nós empregaremos a própria força para dar vida a nossas imaginações e as exteriorizaremos como objetos.
O Iniciado que já recebeu a terceira Iniciação Maior – ou seja, um Adepto – vive, hoje, nas condições do Período de Vênus.
Após o término do Período de Vênus entraremos no Período de Vulcano. A Mente alcançará a perfeição. E a essência dos três Corpos será incorporada a ela. Teremos a mais elevada consciência espiritual criadora. Seremos capazes de propagar-nos e criar formas vivas, móveis e pensantes.
Após esse último Período, absorveremos todos os frutos dos sete Períodos.
Passando esse momento, submergiremos em Deus, de quem viemos, para que, no alvorecer de outro Dia de Manifestação, reemergirmos como seus gloriosos colaboradores!
Que as Rosas Floresçam em Vossa Cruz
A Prova do Verdadeiro Instrutor
A pessoa verdadeiramente espiritualizada identifica-se pela sua vida pura e pelas suas ações de gentileza, humildade e prestatividade, e mais do que isso: “pelos seus frutos”! Os menos desenvolvidos manifestam seus “frutos” com a sua natureza de cobiça, crueldade e egoísmo.
Isso é que aprendemos nos nossos Estudos Bíblicos Rosacruzes ao estudar esse Ensinamento de Cristo: “Acautelai-vos dos falsos profetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos roubadores. Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos, porém a árvore má produz frutos maus. Não pode a árvore boa produzir frutos maus, nem a árvore má produzir frutos bons. Toda árvore que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis” (Mt 7:15-20).
Devemos aplicar as mesmas medidas para os pretensos profetas e instrutores que constantemente aparecem ao público e incitam os ouvintes para seguir certos ensinamentos.
Acerca dos instrutores espirituais, aprendemos na Fraternidade Rosacruz sobre os “frutos” que devem carregar: “Suponhamos que ervas daninhas pudessem falar. Acreditaríamos em suas pretensões se elas declarassem serem parreiras? Certamente não; nós procuraríamos os seus frutos. E, a menos que elas fossem capazes de produzirem uvas, os protestos delas – não importa quão vociferantemente os pudessem fazer – não nos causariam impressão. Nós somos suficientemente sensatos em assuntos materiais para nos precavermos contra decepções; então, por que não aplicamos o mesmo princípio para outros departamentos da vida? Por que não usar sempre o bom senso? Se assim fizéssemos, ninguém nos poderia impor os seus pontos de vista em assuntos espirituais, pois cada reino da natureza é governado por uma lei natural, e a analogia é a chave mestra para todos os mistérios e uma proteção contra as decepções.
A Bíblia nos ensina muito, mas muito claramente, que nós devemos testar e provar os espíritos e julgá-los de acordo (IJo 4:1). Se fizermos isso, nunca seremos enganados por pretensos mestres; e salvaremos a nós mesmos, aos nossos familiares e aos conhecidos – inclusive da Fraternidade Rosacruz – de muita tristeza, muita angústia, muita dor e de muita ansiedade, inquietação e aflição.” (Carta nº 38 do Livro Cartas aos Estudantes – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Quanto mais alto subimos na nossa evolução espiritual ou na Iniciação, mais claramente vemos a Luz, que é Deus, brilhar no topo; tanto mais fortalecidos seremos de andar sozinhos. Por isso, depois de algum tempo nesse Esquema de Evolução não necessitamos mais de “mestres” para nos ajudar; seus lugares são tomados pelos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, conhecidos no Ocidente como amigos e conselheiros.
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz visam emancipar os Egos que vão a Eles; educam-lhes, dão-lhes força e capacitam-lhes a cooperar com Eles. Nunca exigem, nunca louvam nem censuram. A exigência deve brotar dentro do Estudante Rosacruz e Eles ensinam-lhe a serem capazes de se julgar. São educados para se firmar sozinhos porque “quanto maior é a altura maior o perigo da queda”. Somente cultivando equilíbrio e autossuficiência, unidos com integridade espiritual com devoção e dedicação, seremos capazes de caminhar sem perigo.
Alguém que se professa ser “Instrutor” deve possuir a capacidade de provar seu direito pelo uso de consciência do Período de Júpiter. Os verdadeiros Instrutores, que preparam agora as condições evolutivas que obteremos durante o Período de Júpiter, possuem a consciência pertencente a esse Período. São capazes, naturalmente e sem esforço, de projetar quadros, imagens, sobre a consciência daquele a quem se endereçam e com isso ao mesmo tempo evidenciam a sua identidade. Somente Eles são capazes de guiar os outros com segurança. E por que isso? Aprendemos, também, na Fraternidade Rosacruz que “durante o Período de Júpiter, os Globos sobre os quais progrediremos estarão situados de forma semelhante ao que estavam no Período Lunar. E a consciência pictórica interna que, então, possuiremos será exteriorizada, pois o Período de Júpiter está no arco ascendente desse Esquema de Evolução. Assim, em vez de ver as imagens dentro de nós mesmos, poderemos, quando falarmos, projetá-las sobre a consciência daqueles a quem nos dirigimos. Por conseguinte, quando alguém se intitula um Mestre, ele deve ser capaz de fundamentar sua afirmação dessa maneira, pois os Mestres verdadeiros, os Irmãos Maiores, que estão agora preparando as condições de evolução que devem ser obtidas durante o Período de Júpiter, têm a consciência pertinente àquele Período. Portanto, eles são capazes, e sem esforço algum, de utilizar essa linguagem pictórica externa e, assim, imediatamente dão evidências claras de sua identidade. Somente eles são capazes de guiar outros com segurança. Aqueles que não se desenvolveram a tal ponto, mesmo que possam estar até iludidos a seu próprio respeito e até imbuídos de boas intenções, não são dignos de confiança, e não devemos lhes dar crédito. Esta é uma aferição absolutamente infalível; e as pretensões de quem não pode mostrar seus frutos não tem maior valor do que a erva daninha mencionada daninhas mencionadas no nosso parágrafo inicial. Todos os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz possuem esse atributo; e que nenhum dos Estudantes Rosacruz, no futuro, se deixará enganar em seguir exercícios ou passar por cerimônias planejadas por qualquer pessoa que não seja capaz de produzir o fruto, e evocar imagens vivas na consciência daqueles com quem ele fala.” (Carta nº 38 do Livro Cartas aos Estudantes – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Mas Eles não funcionam como instrutores individuais. Nenhum verdadeiramente elevado instrutor pode dar o seu tempo e energia para instruir um único Estudante. Esses superiormente desenvolvidos Seres, como os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, têm outros e mais importantes encargos para atender, e nem mesmo os Irmãos Leigos ou as Irmãs Leigas, que foram iniciados por Eles, têm permissão de incomodá-Los por pequenos assuntos sem importância. E por que não tem como se ter um “instrutor individual”, como muitos ilusoriamente procuram com tanta avidez? Aprendemos na Fraternidade Rosacruz que nenhuma instituição de ensino, desde o jardim de infância até a universidade, se mantêm um professor para cada aluno. “Nenhum Conselho de Educação sancionaria tal desperdício de energia, nem contrataria um professor individual para qualquer pessoa, simplesmente, pelo fato deste aluno estar impaciente por desejar concluir a escola ‘rapidamente’. E, finalmente, mesmo que fosse permitido pelo Conselho e nomeasse um professor em um caso especial que ‘abarrota-se’ o cérebro de aluno de conhecimento, haveria um grande perigo de febre cerebral, insanidade e, talvez, de morte devido a este método.
Se isso é verdade nas escolas de ciências físicas, como alguém pode acreditar que haja diferença em relação à ciência espiritual? Cristo disse a Seus discípulos: “Se não credes quando vos falo das coisas da terra, como ireis crer quando vos falar das coisas do céu?”[1] Nenhum “instrutor individual, se tal houver, pode iniciar alguém nos mistérios da alma até que o Estudante esteja preparado por seu próprio mérito. Quem professa fazê-lo se autodenomina um impostor de baixo nível. E assim, quem se deixa ludibriar, mostra não ter bom senso; pois, de outra forma, perceberia que nenhum instrutor altamente desenvolvido não poderia desperdiçar seu tempo e sua energia na instrução de um único aluno, quando poderia facilmente ensinar a muitos.
Imagine, se vocês podem conceber, os doze Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz cada um atendendo unicamente um Estudante! Esse pensamento é um sacrilégio. Tais seres humanos, verdadeira e altamente desenvolvidos, têm outras tarefas e muito mais importantes para lidar, e mesmo os Irmãos Leigos e as Irmãs Leigas, que foram Iniciados por eles, não são permitidos incomodá-los por coisas tão pequenas e sem importância.
Portanto, podemos afirmar enfaticamente que os Irmãos Maiores não costumam visitar ninguém na Fraternidade Rosacruz ou fora dela, como um “instrutor individual”, e quem assim pensar, está se enganando. Eles transmitem certos ensinamentos que formam a base da instrução nessa Escola, e aprendendo como viver essa ciência da alma, nós podemos, com o tempo, nos qualificar para encontrá-los, face a face, na escola dos Auxiliares Invisíveis. Não há outro caminho.
Eu acredito que essa ideia possa ser fixada mais firmeza em sua Mente, mais do que antes, e que isso possa lhe dar uma base para corrigir as outras pessoas que estão correndo o risco de se desviarem.” (Carta nº 63 do Livro Cartas aos Estudantes – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
(Publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – julho/1986-Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Jo 3:12
A Origem do Cristianismo Esotérico: Essênios, Iniciações e Christian Rosenkreuz
Encontramos suas raízes entre a devota ordem dos Essênios, ao tempo de Cristo. Não são mencionados nos Evangelhos porque foram precisamente eles que dirigiram sua redação. Os manuscritos do Mar Morto, descobertos desde 1947, em aparente acaso, às margens do Mar do mesmo nome, nas cercanias do soterrado Mosteiro de Qumran, mostram inequívoca relação daquela Ordem com os Evangelhos, principalmente com o de S. João Evangelista e as cartas de S. Paulo. Efetivamente, José e Maria, pais de Jesus; Zacharias e Izabel, pais de João Batista; Jesus, João Batista e os seguidores de ambos, todos foram Essênios.
Lázaro, Iniciado por Cristo na simbólica passagem de sua ressurreição, renasceu depois como Christian Rosenkreuz, fundador da Ordem Rosacruz. Jesus foi educado pelos Essênios e com eles privou no período omitido pelos Evangelhos, dos onze aos vinte e nove anos, preparando-se em Qumran e posteriormente na Pérsia (onde havia a mais completa biblioteca daqueles tempos), para a missão transcendental de sua União a Cristo, no batismo do Jordão. As passagens principais da vida de Cristo-Jesus são “passos” Iniciático do desenvolvimento de cada Aspirante à vida superior. Com esse fim os Evangelhos foram escritos: como fórmulas de Iniciação, sob a singela aparência de narrativa a respeito da vida de Cristo-Jesus.
Essas nove Iniciações, pela ordem, são: Batismo, Tentação, Transfiguração, Última Ceia, Lavapés, Getsemani, Estigmatização, Crucificação e Ressurreição.
Assim a Fraternidade Rosacruz visa a uma grandiosa finalidade e encaminha os Aspirantes à vida superior vencedores a ilimitado desenvolvimento posterior para serviço do mundo. Não constitui uma confissão religiosa, no sentido comum do termo, porque não é dogmática; todavia no mais lato sentido, é uma escola de religiosidade, que oferece os mais eficientes meios de nos religar a Deus, através de Seu Filho, o Verdadeiro Caminho.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – março/1979 – Fraternidade Rosacruz –SP)
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
