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PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Pergunta: Se uma parede não constitui obstáculo a um Espírito humano que não tem o Corpo Denso, mas tem um Corpo de Desejos e/ou funciona em um Corpo-Alma, poderia ele passar também através de uma montanha ou da Terra, alcançando o centro dessa última?

Resposta: Isso depende do estágio evolutivo desse Espírito humano. Uma pessoa que não tem o Corpo Denso é exatamente a mesma pessoa de antes, com exceção de que já não possui Corpo Denso. É perfeitamente possível a ela atravessar uma parede espessa ou uma montanha. Entretanto, não tem acesso aos diversos Estratos da Terra. É interessante registrar: muitos Clarividentes e sensitivos comuns, que podem fornecer informações sobre cenas do Mundo do Desejo, dão relatos escassos concernentes ao interior da Terra. Alegam que ao tentarem penetrar ali chocam-se contra uma intransponível muralha. Isso ocorre porque nosso Planeta é o Corpo de um grande Espírito e ninguém pode se aproximar de seu centro, a não ser por meio das Iniciações.

Há nove Estratos terrestres em torno do coração central, o décimo por assim dizer. Nos Mistérios (ou Iniciações) Menores há nove graus. E em cada grau o candidato se habilita a penetrar em um Estrato. Depois de se alcançar a nona Iniciação Menor, a próxima é chamada de primeiro Mistério (ou Iniciação) Maior ou Cristã. E aqui temos quatro Mistérios (ou Iniciações) Maiores ou Cristãs. A primeira Iniciação Maior ensina tudo quanto possamos conhecer do Período Terrestre. A segunda Iniciação Maior enseja o conhecimento a ser obtido pela Humanidade no Período de Júpiter. A terceira Iniciação Maior compreende a sabedoria a ser lograda no Período de Vênus. E a quarta Iniciação Maior encerra o progresso do atual Esquema de Evolução. O Iniciado que alcançou a quarta Iniciação Maior se encontra na mesma situação equivalente ao da Humanidade no Período de Vulcano. Então saberá o que a Terra contém agora e em suas manifestações futuras. Os Mistérios Menores ensejam ensinamentos referentes ao desenvolvimento da Humanidade nos três Períodos anteriores ao atual Período Terrestre.

Esses segredos permanecem velados às pessoas até que possam desvendá-los por si próprias, na forma conveniente. Assim, nenhum Espírito humano, sem Corpo Denso ou não, pode observar o que há no interior da Terra, sem que a Iniciação específica haja despertado suas faculdades latentes.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz outubro/1974 – Fraternidade Rosacruz SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Ecos da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – Dezembro de 2022

O Ecos de um Centro Rosacruz tem como objetivo informar as ATIVIDADES PÚBLICAS de um Centro, bem como fornecer material de estudo sobre os assuntos estudados durante o mês anterior.

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1.Para acessar a Edição digital, clique aqui: Ecos da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – Dezembro de 2022

2. Para acessar somente os textos (sem a formatação e as figuras):

A Fraternidade Rosacruz é uma escola de Filosofia Cristã, que tem por finalidade divulgar a filosofia dos Rosacruzes, tal como ela foi transmitida ao mundo por Max Heindel. Exercitando nosso papel de Estudantes da Filosofia Rosacruz, o Centro Rosacruz de Campinas-SP-Brasil, edita o informativo: Ecos.

Informação

As atividades presenciais continuam suspensas em nossa sede em Campinas-SP por tempo indeterminado, devido a pandemia da COVID-19. Nossas reuniões semanais estão ocorrendo virtualmente.

Atividades gerais ocorridas em nosso Centro, no mês de dezembro/2022:

  • Dia 04/12 – 17 hs – Estudo do Conceito Rosacruz do Cosmos – Capítulo XVIII – A Constituição Da Terra E Erupções Vulcânicas – O Número da Besta – Parte 2
  • Dia 11/12 – 17 hs – Estudo do Conceito Rosacruz do Cosmos – Capítulo XVIII – A Constituição Da Terra E Erupções Vulcânicas – O Número da Besta – Parte 3
  • Dia 18/12 – 16 hs – Reunião de Probacionista
  • Dia 18/12 – 17 hs – Estudo do Conceito Rosacruz do Cosmos – Capítulo XIX –Christian Rosenkreuz e a Ordem dos Rosacruzes – Antigas Verdades em Novas Roupagens – Parte 1
  • Publicações de textos no nosso Site (www.fraternidaderosacruz.com) e nas nossas Redes Sociais:

https://www.facebook.com/fraternidaderosacruz/

https://www.facebook.com/FraternidadeRosacruzCampinas

https://www.instagram.com/frc_max_heindel/

https://www.youtube.com/c/TutoriaisEstudosFraternidadeRosacruzCampinas

  • Correção de lições dos Cursos (Filosofia, Bíblia e Astrologia) on line em andamento
  • Respostas às dúvidas dos leitores (via e-mail, no site, nas redes sociais)
  • Oficiação dos Rituais Devocionais (incluindo Hino de Abertura, do Signo do mês solar e Hino de Encerramento)

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Janeiro – Sol transitando pelo Signo de Aquário

A Hierarquia de Aquário é o lar dos Anjos.

O Anjo Jeová é o mais elevado Iniciado da Hierarquia de Aquário.

A nota-chave de Aquário é a lei.

Os Anjos, quando trabalham na Terra, utilizam os planos etéricos do Planeta como campo mais apropriado.

Os Corpos dos Anjos estão formados de Éteres, e por isso só são visíveis para os que desenvolveram a visão etérica.

Muitas crianças a possuem e, por isso, tem o conhecimento, de primeira mão, dos seres angélicos.

O padrão cósmico que Aquário mantém sobre a Terra é um modelo dos ideais de Paternidade de Deus e da irmandade do ser humano, o fundamento para um tipo de amizade destinado a se expandir até que abarque a todos.

Conceito Rosacruz do Cosmos – Capítulo XVIII – A Constituição Da Terra E Erupções Vulcânicas – O Número da Besta – Parte 2

  1. Quais Iniciações são chamadas Cristãs? E por quê?

São chamadas Cristãs, as quatro Iniciações Maiores, que só puderam ser acessadas após a primeira vinda de Cristo.

  • De que maneira São João recebeu os ensinamentos do Livro da Revelação?

São João tinha a capacidade de funcionar conscientemente nos Mundos suprafísicos e conviver com os seres que vivem em cada um desses Mundos.

São João viu e nos forneceu ensinamentos com elevada significância oculta, tais como:

  • Um Trono: Deus.
  • 24 anciãos: os polos positivos e negativos dos 12 signos do Zodíaco.
  • 7 Tochas: Os 7 Espíritos Planetários,
  • O Mar de vidro: a Mente Cósmica,
  • Os 4 seres Vivos:

Leão (Leão, Fogo, Região Etérica): os Anjos,

Boi (Touro, Terra, Região Química): Ser Humano,

Homem (Aquário, Ar, Mundo do Pensamento): Srs. da Mente

Águia (Escorpião, água, Mundo do Desejo): Arcanjos.

  • Se um Espírito desencarnado pode atravessar uma parede, ele também pode atravessar uma montanha e a Terra, e pode ver o que está no seu interior?

Depende do “tipo’ de Espírito;

Sem o Corpo Denso, um Espírito pode atravessar uma parede, ou uma montanha, mas nenhum Espírito pode ver o que está no interior da Terra, até que as portas da Iniciação despertem suas faculdades latentes.

Ninguém, a não ser um Iniciado, pode penetrar as profundezas da Terra, nem mesmo no seu 1º Estrato.

Tal penetração, é o caminho da Iniciação, e é preciso força de Alma, pureza e abnegação para alcançar o Cristo.  

  • O que é cristalização?

Tudo aquilo que perdeu vida, cristalizou-se.

Quando a vida abandona as formas, estas morrem.

A vida nunca penetra numa forma para despertá-la a vida.

Foi assim que surgiram as coisas mortas.

  • O que é Lemniscata?

É um “Oito Deitado”, símbolo do infinito; sua forma tem um traço contínuo.

Há 2 círculos convergindo para um ponto central, representando o caminho da evolução do lado físico e espiritual.

O ponto central simboliza a porta do nascimento e da morte.

Conceito Rosacruz do Cosmos – A Constituição Da Terra E Erupções Vulcânicas – O Número da Besta – Parte 3

  1. Qual é o Estrato da Terra que nos dá um reflexo preciso do estado moral da humanidade?

No Sétimo estrato: Refletor – que corresponde ao Mundo do Espírito Divino

Nesse estrato, as “Leis da Natureza” aparecem como forças morais ou imorais

Estas forças da Natureza, respondem a queda da moralidade, com devastações.

  • Qualquer falha moral, pode resultar em inundações, terremotos, vulcões, furacões, etc.
  • Já qualquer procura por ideais elevados, melhoria da moralidade, pode resultar na formação de óleos, carvão, minérios, etc.

“As Leis de Consequência, mais a responsabilidade coletiva, atrai estes agentes de Justiça retribuidora.

Porque nessa época ocorreram muitos conflitos e guerras, sendo considerada uma época ruim. As ideias religiosas impediram o desenvolvimento da razão pelo mundo.

Atualmente os historiadores discordam, porque acredita-se que houve grandes avanços científicos e históricos nessa época.

Pois as ideias religiosas impediram o desenvolvimento da razão pelo mundo.

  • Quais são os renascimentos anteriores de Christian Rosenkreuz?
  • Hiram Abiff: o Construtor do Templo de Salomão – que representa o polo masculino. Ele foi o mestre de todos que trabalhavam na construção. Era o mais habilidoso artífice no trabalho do mundo. Nele se concentrava toda a arte e ofício de todos os Filhos de Caim que o precederam. Assim, a habilidade material dos Filhos de Caim foi tão necessária para a construção deste Templo como o era a concepção espiritual dos Filhos de Seth.

Quando Hiram Abiff, descendente dos Filhos de Caim, “Filho da Viúva”, estava perto de acabar a obra prima do Templo, que seria o Mar Fundido, os Filhos de Seth, “Filho do Homem”, tentaram apagar o fogo utilizado por Hiram Abiff, jogando água e por pouco não conseguiram. Com isso frustrou o plano divino de reconciliação entre essas duas classes.

  • Lázaro: ou o ser andrógeno ressuscitado pelo Leão de Judá, o Cristo. Junto a Jesus, alcançou a vida eterna pela união dos dois polos masculino e feminino. O próprio Cristo Jesus chorou na ressureição de Lázaro, que é a personificação da união perfeita entre os polos masculino e feminino.
    • Conde Saint Germain: Tratando-se de um Ego excepcional, previu o que iria acontecer à França e dedicou sua vida à mudança político-social do mundo que foi operada pela Revolução Francesa. o Conde de Saint Germain representava a face do amor. Permanecia em um lugar somente o tempo necessário à realização do seu trabalho. Como Iniciado de grau superior, está sempre em atividade em alguma parte do mundo. No século XIII, na Alemanha, fundou a misteriosa Ordem dos Rosacruzes.
    • Christian Rosenkreuz – elevado instrutor espiritual, usando o simbólico nome Christian Rosenkreuz – Cristão Rosacruz – apareceu na Europa para iniciar o trabalho de espiritualizar a Ciência e tornar científica a Religião. Fundou a misteriosa Ordem dos Rosacruzes objetivando lançar uma luz oculta sobre a mal-entendida Religião Cristã, e para explicar o mistério da Vida e do Ser do ponto de vista científico, em harmonia com a Religião. Seu nascimento como Christian Rosenkreuz marcou o princípio de uma nova era na vida espiritual do mundo ocidental.

Conceito Rosacruz do Cosmos – Capítulo XIX –Christian Rosenkreuz e a Ordem dos Rosacruzes – Antigas Verdades em Novas Roupagens – Parte 1

  1. Onde está a Ordem Rosacruz?

Importante:

O templo da Ordem Rosacruz é formado de material da Região Etérica– e, portanto, invisível para as pessoas que não possuem a visão etérica.

O local onde está o Templo da Ordem Rosacruz não pode ser revelado publicamente, para que curiosos não atrapalhem o trabalho realizado lá.

  • No lançamento da cruz do fundador – a Cruz não era BRANCA, era negra. Por quê?

A ideia de ser negra, era para indicar o quanto estamos na escuridão, aqui na Região Química do Mundo físico. Mas como a cor preta, aqui no Mundo Físico, está associada a algo ruim, a morte e a magia negra, e para não haver essa associação, a sugestão foi transformar a cruz negra em cruz branca.

Hoje a Cruz Branca mostra o quanto precisamos evoluir e a necessidade de buscarmos a purificação do Corpo Denso tanto no uso, quanto naquilo que fazemos com ele (alimentação, bons hábitos) e principalmente eliminar todo o desejo inferior.

Resumindo: a Cruz Branca representa a necessidade da purificação dos nossos corpos.

  • O que é a meditação sobre a cruz negra e as sete rosas vermelhas?

Nos três braços superiores da cruz negra, havia pintado com letras douradas: C.R.C., as iniciais de Christian Rosenkreuz – (O) Cristão Rosa Cruz, que inclui um pensamento de beleza e vida superior.

Seu próprio nome é a Corporificação da maneira e dos meios pelos quais o ser humano atual é transformado em Divino “Super-homem”.

A cruz juntamente com uma trepadeira de rosa no chão, simbolizando a verdejante vida dos diferentes reinos, que se encaminham às esferas superiores pelo caminho em espiral de evolução.

Portanto, esse símbolo mostra o fim e o objetivo da evolução humana, o caminho a ser percorrido e os meios pelos quais alcançará essa meta.

A cruz negra, os galhos verdes da planta que a entrelaçam, os espinhos e as rosas vermelho-sangue ocultam a solução do Mistério do Mundo: a evolução passada do Ser Humano, sua constituição presente e, especialmente, o segredo do seu futuro desenvolvimento.

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Alguns Artigos Publicados nas nossas redes sociais no mês de dezembro:

Tomando a decisão certa

A sabedoria humana é finita e não pode conhecer todos os aspectos de um problema e, por isso, é incapaz de tomar uma decisão certa.

Mas quando estabelecemos contato com o reino interior de perfeita idealização – o Reino Crístico da Perfeição – isolamo-nos das interferências exteriores e, através da Mente Supraconsciente passamos a receber as ideias puras da Sabedoria.

Precisamos ter disciplina mental e harmonia interior, ouvir a “voz silenciosa” que nos conduzirá bem, sempre no caminho reto. Para que tudo dê certo, seria bom agirmos do seguinte modo, para que Deus nos ajude:

  1. Decidir sempre pelas coisas que sejam para o benefício de todos;
  2. Escolher o caminho que nos conduza para seu mais elevado bem;
  3. Colocar o bom senso nas tomadas de decisões. Procurar se conservar na direção da luz. Esforçar-se e aspirar no sentido do Bom, do Belo e do Verdadeiro.

Toda transição não é fácil, mas temos que persistir, pois a vitória final é segura.

Quem persegue o Bom, Belo e Verdadeiro sempre será ajudado pelas forças invisíveis de Deus.

Os Ensinamentos de Cristo são muito simples e poderiam ser mais fáceis se nós não nos afastássemos da harmonia interna e não nos opuséssemos a esses belos Ensinamentos.

O caminho de Cristo é de paz e êxito real, e só depende de cada um de nós.

Aproveitemos essas vibrações de Cristo agora, nesse momento do ano, aqui na Terra, arregacemos as mangas e procuremos seguir Seus passos, tendo o Cristo como nosso único e mais perfeito Ideal.

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“A Madona e o Menino”

Temas sobre “A Madona e o Menino” não tem idade. Encontram-se acima de tempo e espaço. Simbolizam o ideal sublime da maternidade encarnado em Maria, a imaculada Mãe de Jesus de Nazaré.

Periodicamente surge um alto Iniciado, em forma de mulher, para ser a mãe de um grande Mestre.

Em cada caso, o nascimento foi imaculado (não milagroso).

A Iniciada do Egito chamava-se Isis, que deu à luz a Horus, no Solstício de Inverno.

Krishna, mencionado frequentemente como o Cristo da Índia, nasceu como Jesus, em um ambiente muito humilde.

Os escandinavos adoravam ao Deus-Sol Baldur, cuja mãe era a virgem Frigga ou Freya. Outro nascimento que coincidiu com o Solstício de Inverno.

No México e nas Américas, o Deus Quetzacoatl nasceu de uma virgem Imaculada chamada Rainha dos Céus. Menciona-se também nesta narrativa, a vinda dos Anjos anunciando o nascimento.

A Suprema Mãe, adorada por todo o Universo, é o mais insigne Ser que rege a Hierarquia de Virgem, os Senhores da Sabedoria.

Sob a regência desta Mãe Celestial, todas as Madonas Iniciadas recebem sua instrução e preparação.

A Palestina foi o berço da mais exaltada de todas, Maria de Belém, mãe do Mestre Jesus, que possuía a mais elevada pureza humana. Ela legou a seu filho as riquezas de sua mais profunda sabedoria.

O Natal é notável por sua interna e profunda quietude. É como se o mundo inteiro estivesse envolvido em uma luz branca. Ocorre que as correntes de desejos da Terra se aquietam, com predomínio das forças espirituais.

É significativo o fato de que este eterno tema, a Madona e o Menino, correlacione-se com a caminhada evolucionária da Onda de Vida humana, nós. Juntos formam a imagem arquetípica do futuro desenvolvimento espiritual da humanidade, pois simbolizam o nascimento da Consciência Crística no interior do ser humano. O feminino indica uma Alma desperta e iluminada, e a Consciência Crística só pode nascer de uma Alma dotada dessas qualidades.

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Mente pura, Coração nobre, Corpo são”

A Fraternidade Rosacruz tem como lema: “Uma Mente pura, um Coração nobre e um Corpo são”. E isso não é difícil de entender.

A Cura se processa ao nível espiritual, segundo as Leis Universais que o ser humano, por ignorância ou fraqueza, persiste em transgredir. E o efeito na restauração do Corpo Denso é resultado da obediência do irmão ou da irmã doente ou enfermo em seguir as orientações de um irmão ou de uma irmã que dedica a sua vida ao estudo e prática da promoção da saúde aqui, na Região Química do Mundo Físico.

É esta resistência ao movimento natural e harmonioso que rege a vida de todos os seres humanos, que causa o sofrimento, a dor e a doença.

Para que a cura se realize completamente, é necessário eliminar as causas espirituais que se refletem em desarmonias no Corpo Denso, que são sempre sentimentos, desejos e emoções inferiores (ou seja, formado por nós mesmos por meio do uso dos materiais das três Regiões inferiores do Mundo do Desejo, que especializamos, carregamos e juntamos no nosso Corpo de Desejos), tais como o medo, o ressentimento, a mágoa, os ciúmes, a inveja, a cobiça, o rancor, a tristeza, a raiva, a presunção, o egoísmo, a soberba, e tantos outros.

Uma Mente pura, um Coração nobre e um Corpo são e serão, então, a manifestação harmoniosa de uma pessoa perfeitamente equilibrada, que se esforça e utiliza os Exercícios Esotéricos da Fraternidade Rosacruz, junto com o ofício dos Rituais e foco da sua vida cotidiana em servir amorosa e desinteressadamente a divina essência oculta em cada irmão e irmã. Ou seja, vivencia os Ensinamentos Rosacruzes no dia a dia.

Os Auxiliares Invisíveis proporcionam ajuda nos Planos Espirituais e, por isso, antes mesmo da Solicitação de Auxílio e Cura chegar ao Departamento de Cura de um dos Centros Rosacruzes, este auxílio, baseado no mandamento de Cristo “curai os enfermos” é atraído para a pessoa que o invoca sinceramente.

O irmão ou a irmã doente ou enfermo, ou seja, paciente, deve cooperar e ter sempre a convicção de que é ajudado, protegido, guiado e envolvido no Amor de Deus que o guia a seguir uma linha reta para frente e para cima, a fim de melhor compreender e remover as profundas causas e erros passados que agora se refletem na enfermidade, na doença ou na desarmonia presente. É fundamental que o irmão ou a irmã, agora paciente, esteja disposto a ajudar, dar a sua parte para os irmãos e as irmãs que estão sofrendo muito mais do que ele ou ela (e, acredite, existem muitos!) e é nesse sentido que ele também oficia os Rituais de Serviços Devocionais que lhe são fornecidos e do modo que lhe é ensinado. “Pedi e vos será dado”!

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Doutrina Cristã o Perdão dos Pecados

Para entendermos a razão de ser da doutrina Cristã o Perdão dos Pecados, vamos considerar o seguinte caso:

“As águas dos Grandes Lagos (de cinco lagos situados na América do Norte, entre o Canadá e os Estados Unidos) afluem ao rio Niágara. Este enorme volume de água corre rapidamente para as cataratas, sobre um leito coberto de rochas, numa extensão de uns 16 quilômetros. Se uma pessoa vai além de certo ponto e não perde a vida nos redemoinhos vertiginosos, perdê-la-á indubitavelmente ao cair na catarata.

Suponhamos que um ser humano, cheio de piedade pelas vítimas dessas águas, resolvesse colocar uma corda sobre as cataratas, ainda que soubesse serem tais as condições que não poderia depois escapar com vida. Apesar disso, de seu próprio gosto e livremente, sacrifica sua vida e coloca a corda, modificando o estado inicial. As vítimas abandonadas podem agarrar-se à corda e salvar-se.

Que pensaríamos de um ser humano que, tendo caído na água devido à sua falta de cuidado e estivesse lutando furiosamente contra a corrente, exclamasse: ‘Como? Salvar-me e procurar escapar ao castigo que a minha falta de cuidado merece? Amparar-me no sacrifício de quem sofreu sem culpa alguma e deu sua vida para que outros pudessem salvar-se? Não, nunca! Isso não seria digno de ‘um ser humano’! Assumirei as consequências dos meus erros!’.

Não concordaríamos que esse ser humano deveria estar louco?

Nem todas as pessoas necessitam de salvação. No Caminho da Evolução, as Leis do Renascimento e de Consequência são perfeitamente adequadas para conduzir à perfeição a maior parte da Onda de Vida humana, mas não são suficientes para os atrasados dos vários povos espalhados pelo mundo que têm ficado para trás. Durante o estado de individualização, o pináculo da separatividade ilusória, toda a humanidade necessita de ajuda extra, mas os atrasados necessitam ainda de um auxílio especial.

Cristo sabia que um grande número não necessitaria salvar-se dessa maneira. Porém, tão certo como noventa e nove por cento se deixa conduzir pelas leis do Renascimento e de Consequência e, por essa forma, alcança a perfeição, assim os “pecadores” se submergiram tanto na corrente do materialismo que não lhe poderiam fugir sem aquela ajuda. Cristo veio para trazer paz e boa vontade a todos, e para salvar esses pecadores elevando-os ao ponto necessário de espiritualidade, produzindo uma modificação em seus Corpos de Desejos que tornará mais forte a influência do Espírito de Vida em seus corações.”.

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Retrospecção

Max Heindel afirma que o exercício de Retrospecção é um dos ensinamentos mais importantes da Fraternidade Rosacruz. E não há nenhum exagero nessa afirmação, se considerarmos o poder autotransformador dessa prática diária.

A Filosofia Rosacruz tem como base o conhecimento e o seu objetivo é o aperfeiçoamento do ser humano em todos os sentidos. Ela oferece as ferramentas para essa melhoria interna, fato que pode ser constatado por quem se dedica diligentemente ao estudo, a meditação e reflexão sobre seus ensinamentos.

Max Heindel asseverou que a lógica, a coerência e a elevação desses ensinamentos conquistaram as Mentes e os corações de muitas pessoas no mundo todo. Ele, porém, não escondia sua preocupação em que lhes impressionassem apenas o intelecto com sua beleza filosófica, sem atingir o ideal mais elevado de torná-las melhores seres humanos, mais sensíveis, amorosos e solidários.

Esse exercício conduz ao autoconhecimento, passo inicial do processo de alquimia interna, sem o qual não há como aprimorar o caráter e desenvolver aquelas virtudes que iluminam a vida do Estudante Rosacruz.

 Ninguém julgue, porém, tratar-se de um trabalho fácil. Deve ser realizado toda noite, antes de dormir, com o cuidado de, com a prática regular, não se tornar um automatismo. Deve ser feito conscientemente e esse processo de rememorar os fatos ocorridos e vividos deve revestir-se de sentimento, para que o praticante possa julgar o aspecto moral de sua conduta.

Se praticado com esse Espírito de sincera devoção, todos os registros das más ações praticadas durante o dia serão apagados do Átomo-semente, e aqueles referentes às atitudes nobres e amorosas servirão de estímulo para o aperfeiçoamento do caráter. Conduz também ao processo de purificação dos pensamentos e emoções.

Assim, reduzirá o seu tempo no Purgatório e no Primeiro Céu, podendo até a chegar ao ponto de passar direto para o Segundo Céu!

O Estudante Rosacruz, porém, deve manter-se atento para que durante o dia evite cometer atos indesejáveis, mesmo sabendo que à noite, durante o exame retrospectivo, terá a oportunidade de apagá-los, pois assim procedendo evitará também cair num círculo vicioso.

O ideal é justamente criar um círculo virtuoso, ou seja, a experiência noturna deve promover uma vivência cada vez mais aprimorada nos ideais Cristãos e o fortalecimento da consciência moral, de tal maneira que os desvios de conduta se tornem cada vez mais raros.

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Fraternidade Rosacruz – Algumas das perguntas que recebemos e que talvez possam serem dúvidas de mais Estudantes Rosacruzes

  1. Pergunta: Por que os Anjos permitem que mulheres que são vítimas de estupro engravidem?

Resposta: Na realidade não há essa coisa de que “os Anjos permitem ou não permitem”. Há um panorama de vida escolhidos pelas duas partes envolvidas e uma tendência a se encontrarem enquanto renascidos aqui.

E há uma tentação do lado do irmão potencial estuprador de cometer esse delito para com a irmã vítima (fruto do mesmo ato, inverso – ela como ele, ele como ela –, em renascimentos anteriores). Se o irmão estuprador cair na tentação e querer “pagar com o mesmo preço” (“olho por olho, dente por dente”), vida haverá no futuro que a irmã virá com a mesma tentação.

Se cair, está aqui um ciclo vicioso alimentado por raiva, ódio, vingança que continuará até que um dos lados não caia em tentação e pratique o perdão, quebrando o ciclo vicioso e iniciando um ciclo virtuoso. Pois, é uma máxima oculta que “todo relacionamento só alcança o seu objetivo quando termina com amor”.

2.Pergunta: Qual é a opinião da Fraternidade Rosacruz sobre o aborto?

Resposta: A posição que os Ensinamentos Rosacruzes nos ensinam é muito clara: do ponto de vista do ocultismo, o aborto é um crime. É um exemplo gritante do mau uso do livre arbítrio da humanidade.

Os Ensinamentos Rosacruzes pregam que a vida é sagrada e santa e que ninguém tem o direito de destruir a forma sob a qual um Espírito vive. O Espírito que habita um embrião ou um feto tem tanto direito a sua forma densa, quanta um recém-nascido com o corpo mais desenvolvido.

Quem pratica o aborto é tão culpado quanto um assassino “convencional”. O aborto, em países civilizados, é tão repreensível e criminoso como a prática, entre povos primitivos, de matar as crianças fêmeas, por serem consideradas um peso, e não terem valor.

A conduta moderna em relação ao aborto, no que tange as razões mais frequentemente usadas em sua defesa, é, de fato, muito repreensível. Pessoas rudes e despreparadas que não têm noção alguma da imoralidade de tirar uma vida humana, podem até serem compreendidas e talvez desculpadas, por sua ignorância.

As chamadas pessoas “ilustradas”, que são as que mais defendem o aborto, defendem esta prática cruel, por conveniência. Querem ter os prazeres da vida, mas sem assumir as consequências. Elas estão, deliberadamente, tirando a vida de outros, para satisfazer os próprios desejos egoístas. Esta atitude vai trazer-lhes débitos severos, em vidas futuras.

Há aqueles que defendem o aborto, por razões médicas, isto é, esperam salvar a vida ou proteger a saúde da mãe, livrando-a do filho. Ou esperam evitar que uma criança retardada ou com outro defeito qualquer, chegue a nascer.

Embora os motivos dessas pessoas sejam mais compreensíveis, o aborto não pode ser perdoado, do ponto de vista espiritual. O estado de saúde de uma pessoa é o resultado do respeito e devoção às leis naturais nesta vida e na anterior.

Se for necessário que ela aprenda as lições através de um sofrimento, isto é, pela doença, por deficiências físicas e mentais, ela deverá passar por essas lições. A família de uma criança doente foi escolhida para cuidar dela e seus membros podem, desta maneira, tirar experiências valiosas.

Ao livrar-se de crianças, antes dela nascer, o indivíduo não elimina a necessidade de ter essas experiências e elas terão de ser vividas, de uma maneira ou de outra, pelos Egos afetados. Em tais exemplos, o aborto serve para intensificar a carga de destino, numa responsabilidade individual.

Se as pessoas compreendessem o processo maravilhoso do pré-nascimento que se desenvolve nos mundos invisíveis, quando um Ego está pronto a renascer e todas as causas e efeitos passados que envolvem este evento, certamente hesitariam em destruir a forma infantil, no princípio de sua formação.

Não sabemos, na verdade, se o aborto é atualmente ou não apresentado como inevitável, para um determinado Espírito prestes a alcançar o renascimento. Há sem dúvida, certas influências de destino que trabalham num Ego cuja vida, subsequente, será abortada. Este Ego parece precisar de um fim precoce de vida terrena.

Os ensinamentos do ocultismo nos dizem que as pessoas que morrem violentamente e, em consequência, não vivenciam pós-morte, o panorama de suas experiências, renascem logo em seguida e morrem ainda criança. Elas irão imediatamente para o Primeiro Céu e aí aprenderão as lições necessárias e serão capazes, então, de assimilar a essência das experiências do Purgatório e do Primeiro Céu, resultantes de suas vidas anteriores na Terra.

Sabemos, também, que as Forças Superiores que ajudam a nossa evolução estão constantemente tentando transformar o mal em bem, por nossa causa. É possível, então, que estes Seres Sábios, fazendo frente a atual popularidade e quantidade de abortos, estejam utilizando esses mesmos abortos, como um meio de permitir aos Egos que precisam morrer na infância, a deixar a vida física desta maneira.

Milhares de pessoas morreram violentamente durante a II Grande Guerra, em catástrofes e cataclismas e não há dúvida que muitos desses Egos estão esperando a oportunidade de renascer e morrer na infância. Nós só podemos especular, mas é possível que alguns desses Egos estejam tendo a chance desta maneira e assim irem diretamente para o Primeiro Céu, logo que seus estados embrionários ou fetais tenham terminado.

É possível, também que, Egos que em vidas passadas tenham sido responsáveis por mortes de outras pessoas, sejam agora forçados a pagar as dívidas do destino deste modo, isto é, o período de vida física desses Egos chega ao fim, ainda no estágio pré-natal. Nada disto, porém, isenta de culpa, aqueles que abortam ou praticam o aborto. Podemos estar certos de que eles terão que pagar um preço muito alto, em vidas futuras, por suas ações presentes.

Você pode perguntar: inclusive no caso de um estupro? Oras, você já sabe como acontece uma fecundação e como há todo um trabalho prévio do Ego que está para nascer se preparar…bem antes da fecundação ocorrer, Ou seja: a condição pelo qual esse Ego renascerá é a melhor para ele a fim de se cumprir o panorama que escolheu.

Tudo está perfeito na teia do destino, mesmo que não tenhamos, ainda, a condição de compreender o todo e ficamos olhando “como em um espelho, meio embaçado”. Agora…se estudarmos e praticarmos, podemos ver o todo e, aí sim, ficaremos satisfeitos (bastante-feitos).

3. Pergunta: No Purgatório, além do mal que fizemos a outros, também expurgamos o mal que fizemos a nós próprios?

Resposta: Sem dúvida alguma, mesmo porque quando fazemos “o mal a nós próprios” também fazemos aos outros, já que somos responsáveis pela evolução espiritual de todos que estão a nossa volta, saibamos ou não.

4. Pergunta: Gostaria de saber se, também expurgamos o seguinte: os pensamentos negativos que produzimos sobre nós próprios; os sentimentos negativos que podemos alimentar em relação a nós mesmos; e se expurgamos também o fato de nos termos desviado, por meio da dispersão e distração por exemplo, daquilo que, no Terceiro Céu, escolhemos vir fazer a este plano (neste caso não me estou a referir àquilo a que não temos mesmo hipótese de fugir, o chamado “destino maduro” se não estou errado)?

Resposta: Sobre os pensamentos negativos que produzimos sobre nós próprios e os sentimentos negativos que podemos alimentar em relação a nós mesmos: Sem dúvida alguma, já que o Éter de onde foi gravado quando do fato ocorrido, leva com ele todas as impressões, sejam elas de pensamentos, desejos, emoções, sentimentos, palavras, atos, obras e ações. Nada escapa a essa perfeita e completa gravação. Tanto é que quando vamos à Memória da Natureza e revivemos um fato, ele nos é sentido em toda as suas dimensões: pensamentos, desejos, emoções, sentimentos, palavras, atos, obras e ações.

Agora, se expurgamos também o fato de nos termos desviado, por meio da dispersão e distração por exemplo, daquilo que, no Terceiro Céu, escolhemos vir fazer a este plano: Como o Panorama da Vida que escolhemos no Terceiro Céu só está gravado os fatos principais (especialmente àqueles em que temos que aprender a lição pela dor e sofrimento, que conhecemos como destino maduro), então somente esses, se desviamos, procrastinamos ou nos dispersamos que será purgado. Os demais fatos não estão no Panorama da Vida, cabendo a nós escolhermos que caminho queremos tomar para aprender tais lições. Agora…se não a aprendemos, também será purgado, como lição não aprendida, o ensino não será suspenso.

5.Pergunta: A Era de Aquário começou com o advento da eletricidade?

Resposta: Não, não foi com a descoberta da eletricidade. A eletricidade e toda a onda de tecnologia que estamos vivenciando é apenas o efeito da órbita de influência do Sol, pelo movimento de Precessão de Equinócios, nos últimos 8 graus do Signo de Peixes. Então, temos a influência de Aquário fornecendo facilidades, novas dificuldades, novos ambientes, novas formas do pensar e de comportar, novos valores que serão totalmente disponíveis quando o Sol entrar em Aquário, ou seja na Era de Aquário, que AINDA não COMEÇOU.

O Sol entrou na órbita de influência aquariana em meados do século passado e se aproxima, um grau cada 72 anos, do Signo de Ar de Aquário, regido por Urano. Sua influência, cuja nota-chave é originalidade e renovação, começa a manifestar-se nas invenções e conquistas do ar, captação e transmissão da eletricidade, da energia solar, da energia atômica, forças essas que estão mudando a história do mundo e nos impulsionando para rumos imprevisíveis.

 Quando começará? Depende. Para quem já atingiu, no mínimo, o grau de Adepto na Escola Ordem Rosacruz, já começou! Para o restante da humanidade há uma previsão, mas não há como cravar, pois dependerá muito do livre arbítrio de cada um conseguir se desenvolver para, de fato, entrar na Era de Aquário. Sempre é assim que acontece: quando o Sol, também pelo movimento de Precessão de Equinócios, estava nos últimos 8 graus do Signo de Áries, a influência de Peixes começou a estar presente entre nós. Foi quando aconteceu o maior evento de ajuda que recebemos: a primeira vinda do Cristo.     

***************                                                                                                                            

SERVIÇO DE AUXÍLIO E CURA

Todas as semanas, quando a Lua se encontra num Signo Cardeal ou Cardinal (Áries, Câncer, Libra ou Capricórnio), reunimo-nos com o propósito de gerar a Força Curadora por meio de fervorosas preces e concentrações. Esta força pode depois ser utilizada pelos AUXILIARES INVISÍVEIS, que trabalham sob a direção dos IRMÃOS MAIORES com o propósito de curar os doentes e confortar os aflitos.

Nessas datas, as 18h30, os Estudantes podem contribuir com esse serviço de ajuda, conforto e cura, sentando-se e relaxando-se na quietude do seu lar ou onde quer que se encontre, fechando os olhos e fazendo uma imagem mental da Rosa Branca e Pura situada no centro do Símbolo Rosacruz. Em seguida leia o Serviço de Cura e concentre-se intensamente sobre AMOR DIVINO e CURA, pois só assim, você poderá fazer de si um canal vivo por onde flui o Poder Divino Curador que vem diretamente do Pai. Após o serviço de cura, emita os sentimentos mais profundos do amor e gratidão ao Grande Médico para as bênçãos passadas e futuras da cura

Datas de Cura:

Janeiro: 06, 13, 20, 26

“Tudo é possível ao que crê”.

São Marcos, 9:23

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Os Estratos que compõe a parte interna do nosso Planeta Terra

Nosso Planeta Terra se compõe de nove Estratos de diferentes espessuras, e o núcleo ou centro constitui a décima parte. Esse é o assento da consciência do Espírito da Terra.

Um resumo com pequena descrição de cada Estrato da Terra você encontra aqui: Resumo Descritivo de cada um dos Estratos do Planeta Terra.

Um descrição mais detalhada de cada um deles, bem como para que servem e as correlações deles com as Iniciações, os Mundos e as Regiões dos Mundos você encontra no Capítulo XVIII na sessão: O Número da Besta no livro Conceito Rosacruz do Cosmos – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

As Nove Sinfonias de Beethoven – Correlacionadas com as Nove Iniciações Menores – Segunda Sinfonia

Por Corinne Heline

CAPÍTULO IISEGUNDA SINFONIA – RÉ MAIOR – OPUS 36

Esta Sinfonia é música que transpira serenidade, beleza, jovialidade e coragem.

Philip Hale em “Boston Symphony Notes”

A segunda das Nove Sinfonias foi apresentada pela primeira vez em Viena em 5 de abril de 1803. Sua nota espiritual é Amor. O número dois expressa o feminino ou o princípio materno de Deus. Esse princípio se manifesta como amor supremo, poder que anima toda a Sinfonia, conferindo à música tal beleza e doçura que muitos devotos das Sinfonias de Beethoven declararam ser a mais bonita de todas. A proteção aconchegante do espírito materno brota em alguns de seus movimentos. Em outros, o espírito do sacrifício, inseparável do amor materno, encontra expressão em certas melodias ternas. O scherzo transpira felicidade tão refinada que é como uma brisa de ar perfumado. Tem o efeito de elevar e refrescar um espírito desanimado.

A surdez crescente de Beethoven serviu para livrá-lo das distrações do mundo físico, de modo que ele deve ter captado as harmonias celestiais que estão sempre vibrando através do nosso cosmos ordenado.

A qualidade tonal da Segunda Sinfonia é cheia de cores orquestrais que conferem à sua música uma qualidade e uma luminosidade desde o início até o final.

O primeiro movimento produz um efeito de um brilhante nascer do Sol. O larghetto[1] soa em cores suaves como um variado jogo de luz e sombra numa superfície clara. O scherzo brilha e faísca em júbilo vivaz e beleza, explodindo em contrastes dinâmicos no finale.

Sob apelos melódicos delicados e um tom de esplendor, essa Sinfonia está cheia de “episódios ousados” com insinuações de outros mundos e ecos tênues que confundiram os críticos da época.

Esse movimento, com suas súbitas explosões de acordes e modulações caprichosas, foi severamente criticado pelos revisores do tempo de Beethoven, mas foram também eles que reconheceram seus efeitos tonais como verdadeiramente magníficos. Beethoven sempre trabalhou dentro de estrutura de espaços ilimitados.

Berlioz, em seu comentário sobre essa Sinfonia, afirma que “o andante é uma canção pura e franca… cujo caráter não é removido do sentimento de ternura que forma o estilo nítido da ideia principal. É uma figura encantadora”, ele continua, “de prazer inocente que é dificilmente obscurecida por uns poucos acentos melancólicos”. Berlioz então descreve o scherzo como “francamente alegre na sua fantástica volubilidade como o andante foi completo e serenamente feliz; pois essa Sinfonia está sorrindo o tempo todo; as explosões do primeiro allegro estão totalmente livres de violência; há só o ardor juvenil de um nobre coração no qual as mais bonitas ilusões da vida são preservadas imaculadas. O compositor ainda acredita em glória imortal, em amor e devoção. Que naturalidade em sua jovialidade… É como se você estivesse vendo os esportes mágicos dos espíritos graciosos de Oberon[2]”.

“O ‘finale’, ele acrescenta, “é da mesma natureza”. “Um segundo scherzo em binário e sua jovialidade tem talvez algo ainda mais delicado, mas picante.”

Depois de uma das primeiras apresentações dessa Sinfonia em Leipzig[3] em 1804, um crítico de discernimento maior que o contemporâneo asseverou que era uma composição de ideias tão boas e ricas que permaneceria viva e que “sempre seria ouvida com renovado prazer mesmo quando mil coisas que hoje estão em moda estivessem enterradas”.

Como essa Sinfonia foi escrita sob circunstâncias de uma natureza depressiva, em virtude de enfermidades físicas que o compositor sofria e as notícias esmagadoras sobre Guilietta Guicciardi[4], uma aluna por quem tinha se apaixonado e que se casara com o Conde Gallenberg, os críticos não deixaram de comentar a contradição entre o sentimento pessoal melancólico do compositor e a música jovial e adorável que ele escreveu em sua Segunda Sinfonia.

A resposta à questão feita por essa circunstância é geralmente dada por um comentarista que concluiu que “em vista da tragédia daquele verão, esta Sinfonia deve talvez ser vista como um escape”.

Se Beethoven tivesse vivido para fins pessoais, tal explicação seria, com toda a probabilidade, completamente verdadeira. Mas Beethoven viveu para servir a objetivos universais e impessoais. Ele dedicou sua vida para trazer para a humanidade a cura e as forças redentoras da beleza através da mais elevada de todas as artes, a arte da música. Beethoven foi um Ego titânico funcionando dentro das limitações de uma forma pessoal. Quando ele se entregou para trazer do Mundo celeste suas comunicações musicais inspiradas, sua consciência ascendeu a níveis onde o que é puramente pessoal se perde no universal. Daí, concluímos sobre o caráter de Beethoven e sobre o propósito espiritual que, no caso da composição da Segunda Sinfonia, a alegria e o amor que ela irradia não é o resultado de um esforço desesperado da vontade de escapar da sua provação pessoal e atribulação, mas a renúncia às suas preocupações pessoais, sejam elas de natureza pesarosa ou de natureza exultante de alegria, a transmissão impessoal daquilo que o mundo do som era capaz de conferir ao homem através de um Ego qualificado para servir com tão exaltada capacidade.

Marion M. Scott[5], em “Master Musicians Series”, observa, com relação à Segunda Sinfonia, que, enquanto Beethoven andava nas campinas de Heiligenstadt[6], sua Mente perambulava pelos Campos Elíseos[7]. Em outras palavras, enquanto sua Personalidade estava andando aqui, na Terra, seu “Eu superior” estava voando lá em cima, nos Céus. Foi então que ele viu, nas palavras de Marion Scott, “como acontece nas cadeias de montanhas além do mar e nas cadeias de montanhas intermediárias uma radiante visão das montanhas distantes no horizonte – ele viu a Alegria”. Aquela visão, ele nos deixou na Segunda Sinfonia.

Como previamente foi dito, o tema principal da Segunda Sinfonia é Amor. Do amor brota confiança, serenidade, alegria e aquela grande paz que ultrapassa a compreensão. Todas essas qualidades são lindamente expressas através da Sinfonia que conclui na nota triunfante de que o Espírito é supremo e que é possível para ele permanecer liberto e intocado por todas as desarmonias e desilusões do mundo externo. Emerson[8] expressou isso muito apropriadamente quando escreveu: “É só o finito que tem trabalhado e sofrido; o infinito descansa em repouso sorridente”. Essa é a mensagem inspiradora da Segunda Sinfonia.

SEGUNDA INICIAÇÃO

A Segunda Iniciação está conectada com o segundo envoltório da Terra chamado de Estrato Fluídico. Nele, estão refletidas as forças harmoniosas e pulsantes da Região Etérica do Mundo Físico. O trabalho dessa Iniciação tem a ver com o segredo dos Éteres, incluindo os seres que habitam essa Região. Neles, estão incluídos os Espíritos da Natureza que fazem muito para embelezar a Terra. A Região Etérica do Mundo Físico transcende a esfera de escuridão e morte. Aqui o ser se move em luz perpétua e numa região de vida imortal.

Existem quatro Éteres com os quais estamos relacionados. Os dois Éteres inferiores estão relacionados com a nossa vida no plano físico, na Região Química do Mundo Físico; quanto mais terreno for o nosso caráter, mais densos são estes dois Éteres no nosso Corpo Vital. Os dois Éteres superiores se relacionam com as nossas atividades espirituais e estéticas. Têm a ver com nossas faculdades superiores. Por isso, quanto mais sensível a nossa natureza, mais nos tornamos orientados para o desenvolvimento espiritual e mais rápido é o nosso avanço no caminho.

São Paulo se referiu ao nosso corpo como o Templo do Deus vivo. Os dois pilares que apoiam esse templo são os dois sistemas nervosos, o cérebro-espinhal e o simpático. Esses dois sistemas estão diretamente relacionados com as Iniciações. Diz-se que, nestes tempos caóticos e incertos, a grande maioria da humanidade está afetada de certa maneira por desajustamentos nervosos. Isso é porque nós não aprendemos a adaptar corretamente a nossa vida e as atividades ao fluxo e refluxo das forças etéricas. Quando entendermos essas forças internas e vivermos mais em harmonia com as leis que governam os planos Etéricos, nos tornaremos sensíveis e receptivos a essa bela e sutil influência. O corpo humano do futuro será enormemente diferente do que é hoje. Possuirá faculdades de tal ordem que dificilmente são imaginadas no presente.

O primeiro movimento com suas súbitas explosões de acordes caracteriza a Hierarquia dos Anjos, que é especialista na manipulação das forças Etéricas. Os Anjos, que prestam auxílio à Terra, entram em contato com ela através do plano Etérico. Embora estejam presentes no espaço que a envolve, sua presença não é sentida por causa da falta de visão Etérica. Essa oitava superior da visão se tornará bastante comum no curso da Era de Aquário. Uma maravilhosa irmandade e um companheirismo serão então estabelecidos entre os Reinos de Vida Humano e dos Anjos.

Na terna beleza e delicadeza, na doçura e pureza de muitas passagens dessa Segunda Sinfonia, Beethoven descreve algo da sublimidade dessa Região e a beleza e luz dos seres angélicos que a habitam.

Novamente citando o Sr. Scott, “Havia em Beethoven algo que transcendia a ética de Ésquilo[9] e Sófocles[10] – algo que o colocava ao lado do cego Homero[11] e Virgílio[12] cujos altos pensamentos refletiam o brilho de algum dia misterioso que ainda não chegou”. Como eles, ele podia passar pela tragédia para um conhecimento maior além, onde nascimento e morte, alegria e sofrimento são só lados diferentes da mesma moeda dourada da vida cunhada por Deus na eternidade.

O grande poder espiritual das Iniciações aumenta com cada grau ascendente. Na gloriosa música da Segunda Sinfonia, soa um eco e uma repetição desse eco daquela força espiritual que só atingirá sua perfeição e plenitude na música da Nona Sinfonia.

Beethoven se inspirou nas montanhas durante a composição dessa Sinfonia. Os picos mais altos que ele frequentemente contemplava com enlevo podem bem ser vistos como um reflexo físico do elevado reino espiritual no qual seu espírito era envolvido em êxtase, quando ele se empenhava em transcrever em música o elevado significado das Iniciações.

Na Segunda Iniciação, entramos na Região Etérica para estudar os mistérios das flores e das plantas e o ministério dos Anjos conectados com elas. A peculiar doçura da Segunda Sinfonia é fragrante com esses segredos raros.

Com a aproximação da Nova Era, nos tornaremos cada vez mais Clarividentes. Isso revelará um fascinante mundo novo. Seremos capazes de observar a vida e as atividades dos Espíritos da Natureza e, também, a dos mensageiros angélicos que dirigem e supervisionam nossas atividades através de todo o Reino de Vida Vegetal. Como resultado desse desenvolvimento, a botânica se transformará em uma das mais interessantes de todas as ciências.

Um dos mais fascinantes aspectos da botânica da Nova Era será a experimentação que lida com os efeitos do pensamento humano concentrado sobre a vida e o crescimento do Reino de Vida Vegetal. Algumas experiências importantes nesse assunto estão sendo conduzidas no mundo todo. Seus resultados certamente serão enormemente importantes e muito mais abrangentes do que podemos prever agora. Significará expansão de fronteiras em termos de consciência humana e uma amplitude de sua esfera de vida.


[1] N.T.: andamento musical moderadamente lento (60-66 BPM – batidas por minuto). Menos lento que o largo (40-60 BPM – batidas por minuto).

[2] N.T.: Oberon ou Oberão é o rei dos elfos, é um dos principais personagens de William Shakespeare, aparecendo em sua obra Sonhos de Uma Noite de Verão. Esposo de Titania.

[3] N.T.: é uma cidade independente do estado da Saxónia na Alemanha.

[4] N.T.: ou Julie Guicciardi (1784-1856) foi uma condessa austríaca e brevemente aluna de piano de Ludwig van Beethoven. Ele dedicou a ela sua Sonata para Piano nº 14, mais tarde conhecida como Sonata ao Luar.

[5] N.T.: Marion Margaret Scott (1877-1953) foi uma violinista, musicóloga, escritora, crítica musical, editora, compositora e poetisa inglesa.

[6] N.T.: Heiligenstadt foi um município independente até 1892 e hoje faz parte de Döbling, o 19º distrito de Viena. Nos meses de verão, Heiligenstadt era um ponto turístico. Ludwig van Beethoven viveu lá de abril a outubro de 1802, enquanto enfrentava sua crescente surdez. Foi um momento difícil para o compositor.

[7] N.T.: A Avenue des Champs-Élysées é uma prestigiada avenida de Paris, na França.

[8] N.T.: Ralph Waldo Emerson (1803-1882) foi um famoso escritor, filósofo e poeta estadunidense.

[9] N.T.: Ésquilo foi um trágico grego antigo e, muitas vezes, é descrito como o pai da tragédia.

[10] N.T.: Sófocles (497 ou 496 A.C.- 406 ou 405 A.C) foi um dramaturgo grego, um dos mais importantes escritores de tragédia ao lado de Ésquilo e Eurípedes, dentre aqueles cujo trabalho sobreviveu. Suas peças retratam personagens nobres e da realeza.

[11] N.T.: Homero foi um poeta épico da Grécia Antiga, ao qual tradicionalmente se atribui a autoria dos poemas épicos Ilíada e Odisseia.

[12] N.T.: Públio Virgílio Maro ou Marão (70 A.C.-19 a.C.) foi um poeta romano clássico, autor de três grandes obras da literatura latina, as Éclogas (ou Bucólicas), as Geórgicas, e a Eneida.

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Aqui a Segunda Sinfonia em MP3:

Beethoven- Symphony #2 In D Major Op. 36 – Adagio Molto – Allegro Con Brio
Beethoven- Symphony #2 In D Major Op. 36 – Larghetto
Beethoven- Symphony #2 In D Major Op. 36 – Scherzo- Allegro
Beethoven- Symphony #2 In D Major Op. 36 – Allegro Molto
PorFraternidade Rosacruz de Campinas

As Nove Sinfonias de Beethoven – Correlacionadas com as Nove Iniciações Menores – Primeira Sinfonia

Por Corinne Heline

BEETHOVEN – O HOMEM

O que segue é a descrição de Beethoven por um amigo do grande compositor, transcrito por Ernest Newman em seu livro intitulado “O Inconsciente Beethoven”[1]:

“Um grupo de amigos estava em um restaurante quando Beethoven entrou. Era um homem de média estatura com cabeça típica do Signo de Leão, cabeleira comprida e grisalha e olhos brilhantes e penetrantes. Ele se moveu como num sonho e sentou-se com olhar atordoado. Ao falarem com ele, levantou suas pálpebras como uma águia que acorda assustada e esboçou um sorriso triste. De vez em quando, tirava um livro de seu casaco e começava a escrever. Um dia, alguém perguntou o que ele estava escrevendo: ‘Ele está compondo, mas escreve palavras e não notas musicais. A arte se tornou uma ciência com ele e ele sabe o que pode fazer. Sua imaginação obedece à sua insondável reflexão.’”.

“Para um amigo íntimo, Beethoven uma vez descreveu seu método de trabalho: ‘Eu carrego minhas ideias comigo por longo tempo antes de escrevê-las. Minha memória é tão precisa que tenho a certeza de não esquecer um tema que me vem à mente mesmo no decorrer de vários dias. Eu o altero muitas vezes até ficar satisfeito e, então, começa o trabalho em minha cabeça. Como já  estou consciente do que quero, a ideia fundamental nunca me abandona, ela sobe, ela cresce. Eu vejo diante de minha Mente a imagem em toda a sua extensão, como se estivesse numa simples projeção e nada deixa de ser feito a não ser o trabalho de escrever. Isso caminha de acordo com o tempo que tenho para escrevê-la, pois, às vezes, tenho vários trabalhos para fazer ao mesmo tempo, mas nunca confundo um com outro’. (…) Beethoven foi mais do que um simples músico. Foi um super-homem… Sua riqueza de ideias o coloca ao lado de Shakespeare e de Michelangelo, na história do espírito humano… Suas sinfonias[2] são para ele o que o Sermão da Montanha é para a vida de Cristo Jesus; suas sonatas são a luta interna de Cristo Jesus no Jardim de Getsemani.

(…) Beethoven foi o Titã[3] do mundo musical. Outros músicos famosos podem ser comparados uns com os outros, mas Beethoven não tem comparação. Ele está sozinho. Ele foi o Prometheus[4] que foi erguido para trazer para nós a música espiritual do céu – música que cativa e encantará a humanidade enquanto o mundo existir. Este foi Beethoven.” [5]

PRÓLOGO

“Diante da Sinfonia de Beethoven, nós estamos frente a um marco de um novo período na história da arte universal, pois, através dela, apareceu um fenômeno raríssimo no mundo da arte musical de todos os tempos.”[6]

Ludwig Van Beethoven nasceu em Bonn, Alemanha, em 16 de dezembro de 1770. Ele veio à Terra com uma missão definida. Citando as palavras de Johan Herder[7] em seus estudos filosóficos da História da Humanidade: “Deus age sobre a Terra por intermédio de seres humanos superiores escolhidos.”

Beethoven não nasceu para uma vida de facilidade e felicidade. Como a maioria das almas avançadas, desde a juventude, ele foi “um homem cheio de tristeza e familiarizado com a desgraça”, pois geralmente estava em pobreza desesperadora, cercado de pessoas incompatíveis e ambiente desarmônico. Ele disse para si mesmo: “Eu não tenho amigos, tenho que viver só; mas sei que em meu coração Deus está mais perto de mim do que de outros. Eu me aproximo d’Ele sem medo e sempre O conheci. Também não estou preocupado com minha música, que possa ser levada por um destino adverso, pois ela libertará aquele que a compreenda da miséria que aflige outros”.

O gênio musical de Beethoven tornou-se evidente muito cedo. Ainda bem jovem, ele foi mandado para Viena onde estudou por algum tempo. Fez sua primeira apresentação naquela cidade em 1795, tocando seu concerto para piano em si bemol maior.

“Na meia idade”, escreve Charles O’Connell[8] no livro Victor Book of the Symphony, “numa época em que o republicanismo era uma traição, ele ousou ser republicano, mesmo quando recebia o apoio de cortesãos e príncipes. Quando ser liberal era ser herege, ele viveu uma grande religião de humanista sem desrespeitar a ortodoxia estabelecida. Quando aristocratas perfumados olhavam de esguelha sua figura atarracada, de maneiras grotescas, traje ridículo, ele reagia rispidamente à mesquinhez. Grande demais para ser ignorado, pobre demais para ser respeitado, excêntrico demais para ser amado, ele viveu, uma das mais estranhas figuras em toda a história.”

“A tragédia o seguiu como um cão. Ficou surdo e seus últimos anos foram vividos num vazio de silêncio. Silêncio! De onde tirava os sons que o mundo todo adorou ouvir e ele deve ter ouvido antes de todos!”.

No início da civilização, as Iniciações foram instituídas com o propósito de nos ensinar sobre nossas faculdades e poderes latentes, de modo a nos capacitar para investigar a vida e o trabalho dos Mundos superiores, sobre os nossos veículos mental e espiritual e sobre a Terra.

Muitos clássicos literários contêm informação relativa às Iniciações, por exemplo, a Divina Comédia[9] de Dante[10] e o Paraíso Perdido e Recuperado[11] de Milton[12]. Beethoven os descreveu musicalmente em suas Nove Sinfonias.

O caminho da Iniciação conduz a uma investigação das maravilhas e glórias que pertencem aos planos internos deste Planeta. Nós somos muito mais do que um Corpo como é visto pelos olhos físicos. Somos compostos de outros veículos sutis que se interpenetram e, também, se estendem além da periferia do Corpo Denso. Assim, também a Terra está composta de mais que um globo físico. Ela tem veículos que a interpenetram e que se estendem para o espaço adentro. Por meio da Iniciação, nos tornamos ciente dos nossos corpos e veículos mais sutis e das funções deles e adquirimos conhecimento dos vários veículos da Terra e das funções deles.

Durante o século XIX, Egos humanos evoluídos renasceram para trazer à compreensão vários conceitos de verdade espiritual relativos à Iniciação – conceitos que foram deixados de lado e esquecidos durante os séculos do materialismo que envolveu o mundo. Essas verdades eram para ser revividas por aqueles que as aceitassem, de modo que pudessem ser fortalecidas e preparadas para os árduos e trágicos dias do século XX.

Richard Wagner, outro grande músico Iniciado, entendeu e apreciou a grande missão de Beethoven no mundo. Ele percebeu o sublime significado interno e o êxtase da alma na Nona Sinfonia. Ele a considerou a suprema dádiva musical para a humanidade. Quando construiu seu lindo santuário da música em Bayreuth, ele a inaugurou com as cordas imortais da celestial Nona de Beethoven.

Berlioz[13] escreveu sobre a Nona Sinfonia: “Qualquer coisa que se possa dizer desta Sinfonia, o fundamental é que, quando terminou seu trabalho e contemplou a grandiosidade do monumento que tinha acabado de erguer, Beethoven deve ter dito a si mesmo: ‘Deixe a morte vir agora, minha tarefa está cumprida’.”

A culminância do trabalho de Beethoven foi alcançada nas suas nove Sinfonias. Ele começou a primeira quando o mundo estava no limiar do século XIX. A Primeira Sinfonia foi escrita em 1802. A Nona e última foi completada e dada ao mundo em 1824. Com essa sublime composição, sua missão terrestre se aproximava de sua conclusão gloriosa. Seu chamado veio em 1827.

No seu mais elevado aspecto, as Nove Sinfonias de Beethoven são uma interpretação musical dos passos iniciatórios conhecidos como as Nove Iniciações Menores. A Primeira, a Terceira, a Quinta e a Sétima Sinfonias são poderosas, vigorosas e imponentes, tipificando as características masculinas centradas na cabeça ou no intelecto. A Segunda, a Quarta, a Sexta e a Oitava Sinfonias são gentis, graciosas, ternas e belas, tipificando as características femininas centradas no coração ou na intuição. Quando um Aspirante à vida superior passa através de vários passos nas Iniciações, ele aprende a equilibrar as forças “da cabeça e do coração”. Sua união é conhecida como o Matrimônio Místico. É esse lindo rito que Beethoven descreve na sublime música da Nona Sinfonia.

Cada Iniciação é acompanhada por música celestial – música que Beethoven trouxe para a Terra e traduziu para nós nas Nove Sinfonias. Quando o ser alcança o exaltado lugar da nona Iniciação, ele chega à mais elevada fase das Iniciações. Está pronto para se tornar um Adepto. Então, ele é capaz de chegar à presença do Senhor Cristo e receber Sua suprema bênção.

CAPÍTULO I – PRIMEIRA SINFONIA – DO MAIOR – OPUS 21

É reconhecido, sem sombra de dúvida que, em Beethoven, a maior e mais poderosa forma de música instrumental encontrou seu maior e mais poderoso expoente.

E. Markham Lee[14] em The Story of Symphonies

A primeira das Nove Sinfonias teve sua pré-estreia em Viena sob a direção do próprio Beethoven em 2 de abril de 1800. Essa foi a primeira da grandiosa e imortal série que é o monumento colossal da música deste tempo. O ano em que foi produzida sugere que foi o “canto do cisne” instrumental do século XVIII.

A missão de Beethoven foi a de servir como mensageiro da música cósmica. Era seu destino alcançar além da superfície deste plano e trazer para a humanidade a gloriosa música do espaço, e essa missão foi cumprida em suas Nove Sinfonias. Nessas composições, Beethoven, nas palavras do Sr. Lee, “reserva algumas de suas maiores e mais graves declarações. A perspectiva”, ele continua, “é invariavelmente grande, todo o método de concepção é de uma grandiosidade e de uma força titânica. Ele enfoca o assunto com seriedade e o resultado é grandioso e sereno.”

A nota-chave espiritual da Primeira Sinfonia é Poder. O número “um” – “1” – é indicado por uma coluna vertical, o primeiro símbolo da Divindade, como foi adorada pelo ser humano primitivo do início da civilização. O número “um” também significa o Ego, a Individualidade, cujo propósito de jornada através da evolução é manifestar sua divindade inata.

Fiel à forma sinfônica, essa Sinfonia está dividida em quatro movimentos[15]. Um Allegro[16], que é precedido por um Adágio[17] introdutório expressando poder, fornece as notas-chaves da composição. O segundo movimento, um Andante[18], e o terceiro, um Minueto[19] que é mais um Scherzo[20], sustentam uma convicção de uma fidelidade a esse poder que tudo permeia, mas que está latente. O Finale[21], num espírito de exaltação, chega a um clímax nas cordas triunfantes: “E Deus criou o Céu e a Terra e tudo o que está nela; Ele viu que Seu trabalho era bom”.

A Primeira Sinfonia é uma precursora das belezas e glórias dos Nove Graus de Iniciação pelos quais o ser humano se torna um “super-homem” e um “homem-deus”. Nela, Beethoven sobe às alturas e desce às profundezas de um modo que poucos no seu tempo puderam prever ou compreender. Aquele que consegue perceber os valores incorporados na estrutura interna dessa Sinfonia irá colocá-la entre as melhores inspirações desse magnífico gênio musical.

As composições de Beethoven seguem modelos pré-concebidos. Esse grande músico não fez nada sem um objetivo claro. Assim, por exemplo, não se pode considerar como acidental que a introdução da Primeira Sinfonia seja formada por doze compassos[22], cada um dos quais pode ser considerado como abrindo a porta a cada um dos doze Signos zodiacais, cujas forças desempenham seu papel na música verdadeiramente cósmica em sua expansão e natureza. Os doze compassos estão divididos em três grupos de quatro, cada grupo dos quais anuncia a melodia que se seguirá. Os quatro formam uma amalgamação das forças que fluem através dos quatro elementos da natureza: Fogo, Ar, Terra e Água.

O Adágio introdutório consiste em doze compassos, iniciando em Fá Maior e continuando em Dó Maior, tonalidades que têm rico poder tonal. Em contraste, o segundo tema expressa os atributos femininos de gentileza e

O Minueto, arauto do Scherzo, é um tempo rápido. Um crítico musical escreveu: “Ele se move livremente sobre extravagâncias divinas de modulação de um modo que perturbava os ortodoxos de 1800”.

O Finale é introduzido por três compassos nos quais os primeiros violinos revelam a escala ascendente do tema pouco a pouco. As progressões tonais e as passagens rápidas pressagiam o término da Idade Antiga e a busca para o começo da Nova.

No terceiro movimento, a música recapitula o trabalho dos dois movimentos anteriores num andamento acelerado que representa o júbilo do alcance espiritual. Esse movimento contém 353 compassos cujo valor numérico é 11, o número da perfeita polaridade. Tanto o Minueto como o Trio estão em Dó.

No Finale, que é descrito por um rondó[23], a métrica[24] numérica é oito, o número da sabedoria. “O primeiro motivo cadencia na dominante dentro de oito compassos e é seguido por um motivo acompanhado de mais oito compassos que levam ao completo final”.

Esse movimento se centraliza em um diálogo entre os sopros de madeira[25] e as cordas[26], tipificando os sentidos purificados, a Mente espiritualizada. Trompetes[27] e tímpanos[28] acrescentam forças amalgamadas do ser humano completo. Aqui, o três-oito-sete, que soma dezoito ou nove, indica as bases da Grande Obra.

O fraseado do Allegro é composto de quatro compassos e é dividido em dois-mais-dois que acentua o princípio fundamental da polaridade sobre a qual toda a criação está baseada e que forma a pedra angular de todos os ensinamentos da Iniciação. Beethoven aqui projeta princípios cósmicos ou fornece uma cópia do universo como é ensinado nas Escolas de Iniciação Musical que, como todos os antigos Templos de Mistérios, incluindo os da antiga Maçonaria, incluíam em seus currículos matemática e astronomia, além da música. O Allegro consiste em 288 compassos que soma o valor numérico nove, que é o “número do homem” e o “número da Iniciação”.

O segundo movimento compõe-se de 250 compassos, o valor numérico do sete, um número fundamental na evolução humana. Ele define o movimento que é introduzido por sete compassos não usuais. Mais adiante, há o retorno dos quatro compassos, após o qual é empregado um simples compasso para confirmar o começo da individualização.

Beethoven introduz nesse movimento um solo dos tímpanos independente. Ele está nos dizendo que o ser humano deve aprender a refletir o Espírito na ação. Esse fato é produzido pelo tema principal, sendo primeiramente dividido entre as cordas agudas e as graves, tipificando o caminho entre as naturezas inferior e superior. Mais adiante, o tema principal é outra vez repetido entre as cordas e as madeiras, assim definindo o caminho musical da transmutação pela qual o desejo é transmutado em Espírito.

A PRIMEIRA INICIAÇÃO

A Iniciação nos Mistérios capacita a pessoa, quando envolvida por seus melhores e mais sutis corpos, a entrar e estudar as verdades maravilhosas que estão escondidas nas mais elevadas e sutis camadas da Terra.

Na Primeira Iniciação o candidato penetra nos planos internos da Terra. As forças e as atividades que se manifestam nesses planos, que são nove Estratos, correlacionam-se com cada uma das Nove Iniciações. Em cada uma dessas Nove Iniciações o candidato é ensinado a estudar essas várias atividades e a trabalhar com essas poderosas forças dos planos internos.

Quando a humanidade se tornar suficientemente clarividente para ser capaz de investigar esses planos, um admirável mundo novo será revelado a ela e a geologia será uma das mais fascinantes ciências materiais. Essa última expressão é um falso nome, pois, na realidade, não há uma ciência material, pois quando o coração de qualquer ciência é totalmente revelado, ela se torna verdadeiramente espiritual em sua natureza essencial. Assim, ela revela o amor e o cuidado de Deus por seu Planeta Terra e todas as Ondas de Vida em evolução que vivem nela. A música das Nove Sinfonias, quando musicalmente interpretada, abre novas visões de idealismo e compreensão até agora não sonhadas.

A Primeira Iniciação está relacionada com a Terra física. Na Memória da Natureza estão escondidos os maravilhosos segredos relativos ao longo período evolucionário deste Planeta. Na Primeira Iniciação, aquele que se tornou capaz é ensinado a ler nos registros da Região Etérica do Mundo Físico e a aprender algo das maravilhas da história passada da Terra. Nesses registros, ele é capaz de ver as enormes florestas verdes e os gigantescos animais da Época Lemúrica. As majestosas florestas vermelhas da Califórnia são vestígios da antiga Época Lemuriana.

Essa Época foi seguida pelo cinzento e enevoado continente Atlante – Atlântida –, na Época Atlante. As formas dos animais se tornaram menores e a flora mais variada e delicada em sua textura e cor. Depois da Atlântida, a presente Época do arco-íris nasceu, uma Época em que o Sol brilha claro numa atmosfera oxigenada e a presente humanidade, a Quinta Raça Atlante – Raça Ária –, surgiu.

A majestade da Primeira Sinfonia é a descrição da tremenda transformação da Terra. Em seus quatro movimentos é como se o compositor estivesse colocando em música o fiat criador de Deus. A música cresce cada vez mais, culminando no voo do Finale que traduz em imortal som o pronunciamento do final dos seis dias da Criação registrado no Livro do Gênesis de que tudo o que foi feito era bom[29], “era muito bom”.


[1] N.T.: da obra The Unconscious Beethoven (de 1927) de Ernest Newman (1868-1959) que foi um crítico musical e musicólogo inglês.

[2] N.T.: Composição musical para orquestra, em forma de sonata, dividida em três ou quatro partes (alegro, andante, scherzo ou minueto e final ou rondó).

[3] N.T.: Os titãs (masculino), na mitologia grega, estão entre as entidades que enfrentaram Zeus e os demais deuses olímpicos na sua ascensão ao poder.

[4] N.T.: ou Prometeu (em grego: “antevisão”), na mitologia grega, filho de Jápeto (filho de Urano; um incesto entre Urano e Gaia) e irmão de Atlas, Epimeteu e Menoécio. Algumas fontes citam sua mãe como sendo Tétis, enquanto outras, como Pseudo-Apolodoro, apontam para Ásia oriental, também chamada de Clímene, filha de Oceano. Foi um defensor da humanidade, conhecido por sua astuta inteligência, responsável por roubar o fogo de Héstia e dá-lo aos mortais.

[5] N.T.: da obra Ludwig Van Beethoven de Edmond Bordeaux Szekely (1905-1979) que foi um filólogo/linguista húngaro, filósofo, psicólogo e entusiasta da vida natural.

[6] N.T.: da obra Beethoven de Wilhelm Richard Wagner (1813—1883) que foi um maestro, compositor, diretor de teatro e ensaísta alemão, primeiramente conhecido por suas óperas (ou “dramas musicais”, como ele posteriormente chamou).

[7] N.T.: Johann Gottfried von Herder (1744–1803) foi um filósofo, teólogo, poeta e crítico literário alemão.

[8] N.T.: Maestro e escritor americano (1900-1962)

[9] N.T.: A Divina Comédia (em italiano: La Divina Commedia, originalmente Comedìa e, mais tarde, denominada Divina Comédia por Giovanni Boccaccio) é um poema de viés épico e teológico da literatura italiana e mundial, escrito por Dante Alighieri no século XIV e dividido em três partes: o Inferno, o Purgatório e o Paraíso. A Divina Comédia propõe que a Terra está no meio de uma sucessão de círculos concêntricos que formam a Esfera armilar e o meridiano onde é Jerusalém hoje, seria o lugar atingido por Lúcifer ao cair das esferas mais superiores e que fez da Terra Santa o Portal do Inferno. Portanto o Inferno, responderia pela depressão do Mar Morto, onde todas as águas convergem, e o Paraíso e o Purgatório seriam os segmentos dos círculos concêntricos que juntos respondem pela mecânica celeste e os cenários comentados por Dante, num poema envolvendo todos os personagens bíblicos do Antigo ao Novo Testamento, que são costumeiramente encontrados nas entranhas do Inferno sendo que os personagens principais da Divina Comédia são o próprio autor, Dante Alighieri, que realiza uma jornada espiritual pelos três reinos do além-túmulo, e seu guia e mentor nessa empreitada, Virgílio – o próprio autor da Eneida.

[10] N.T.: Dante Alighieri (1265-1321) foi um escritor, poeta e político florentino, nascido na atual Itália. É considerado o primeiro e maior poeta da língua italiana.

[11] N.T.: Paraíso Recuperado (em inglês: Paradise Regained) é um livro do século XVII do poeta inglês John Milton, publicado em 1671. É, por assim dizer, uma continuação de seu anterior livro “Paraíso Perdido”. O poema foi composto na casa de Milton em Chalfont St Giles em Buckinghamshire, e foi baseado no Evangelho de Lucas.

[12] N.T.: John Milton (1608-1674) foi um poeta, polemista, intelectual e funcionário público inglês, servindo como Secretário de Línguas Estrangeiras da Comunidade da Inglaterra sob Oliver Cromwell. Escreveu em um momento de fluxo religioso e agitação política, e é mais conhecido por seu poema épico Paraíso Perdido. Paraíso Perdido (em inglês: Paradise Lost) é um poema épico do século XVII, escrito por John Milton, originalmente publicado em 1667 em dez cantos. Uma segunda edição foi publicada em 1674 em doze cantos, com pequenas revisões do autor. O poema narra as penas dos Anjos caídos após a rebelião no paraíso, o ardil de Satanás para fazer Adão e Eva comerem o fruto proibido da Árvore do Conhecimento, e a subsequente Queda do homem. Após uma invocação à Musa, o poeta descreve brevemente a rebelião dos Anjos liderados por Lúcifer, a qual, fracassada, lhes custou o paraíso. Despertando no inferno depois de nove dias de confusão, estes deliberam sobre o que fazer, e Lúcifer, daí por diante chamado Satanás (do hebraico Satan: adversário), faz saber de um novo mundo e uma nova criatura – o homem – que seriam criados por Deus. Os demônios decidem corromper esse novo ser e desviá-lo do Criador, seu inimigo. Entrementes, no paraíso, Deus segreda a seu Filho a iminente transgressão do homem e todo o sofrimento que se lhe seguirá, e o Filho se oferece a si mesmo em sacrifício pela redenção da humanidade. Para assegurar que o homem seja responsável por seus atos, Deus envia um Anjo para notificar Adão e Eva do perigo; no entanto, a despeito da advertência, Eva é seduzida por Satanás, então no corpo de uma serpente, e come o fruto proibido, fazendo-o comer também a Adão. Os pais da humanidade são expulsos do Jardim do Éden e tomam conhecimento, como toda a sua descendência, do pecado e da morte; mas uma revelação do futuro consola o primeiro homem, que testemunha o nascimento e a morte do Cristo e a remissão dos nossos pecados.

[13] N.T.: Louis-Hector Berlioz (1803-1869) foi um compositor e maestro romântico francês.

[14] N.T.: Ernest Markham Lee (1874-1976) foi compositor, autor, conferencista, pianista e organista inglês.

[15] N.T.: Um movimento é uma parte independente de uma composição ou forma musical. Enquanto movimentos individuais ou selecionados de uma composição são realizados às vezes separadamente, uma execução do trabalho completo exige que todos os movimentos sejam executados em sucessão. Um movimento é uma seção, “uma grande unidade estrutural percebida como resultado da coincidência de um número relativamente grande de fenômenos estruturais”.

[16] N.T.: Allegro (“alegre” em italiano) – (120-128 BPM – batidas por minuto) – é um andamento musical leve e ligeiro, mais rápido que o allegretto (112-120 BPM – batidas por minuto) e mais lento que o presto (168-200 BPM – batidas por minuto, muito rápido). Costuma ser de maior dificuldade técnica que andante (176-108 BPM – batidas por minuto, ritmo de caminhada) ou adagio (66-76 BPM – batidas por minuto, devagar) por ter caráter mais contínuo e rápido que esses citados. É muitas vezes o movimento mais lembrado de Sinfonias e de concertos por ter uma movimentação musical mais engajadora e uma construção mais focada no desenvolvimento da invenzio apresentada do que em outros tempos mais melódicos (como adagio e andante).

[17] N.T.: Adágio é um andamento musical lento, por consequência composições musicais com esse tempo são conhecidas como adágios. O termo deriva de “ad agio” (comodamente). Costuma situar-se entre 66 e 76 batidas por minuto em um metrônomo tradicional, sendo, portanto, mais rápido que o lento e mais lento que o adagietto (72-76 BPM – batidas por minuto, bastante devagar, ligeiramente mais rápido que o adagio)e o andante. São comumente adágios o segundo mine e o segundo ou terceiro movimento de uma Sinfonia.

[18] N.T.: Denomina-se Andante o tempo depois de ter um andamento que se forma um trecho musical. É o andamento que vai determinar com precisão a duração do som ou do silêncio representado pelas figuras musicais.

[19] N.T.: Minueto ou minuet é uma dança em compasso de 3/4, de origem francesa ou uma composição musical que integra suítes e Sinfonias.

[20] N.T.: O scherzo (no plural scherzi, pronunciados isquêrtso, isquêrtsi) é um gênero musical de nome dado a certas obras ou a alguns movimentos de uma composição que possui maior duração, como uma sonata ou uma Sinfonia. Significa “piada” em italiano. Frequentemente se refere a um movimento que substitui o minueto como o terceiro movimento em um trabalho de quatro movimentos, como uma Sinfonia, sonata, ou quarteto de cordas.

[21] N.T.: Um finale é o último movimento de uma sonata, Sinfonia ou concerto; o final de uma peça de música clássica não vocal que tem vários movimentos.

[22] N.T.: Na notação musical, um compasso é uma forma de dividir quantitativamente em grupos os sons de uma composição musical, com base em batidas e pausas.

[23] N.T.: O rondó é uma forma musical instrumental, que começou a ser mais claramente estabelecida em meados do Barroco Musical (2. med. séc. XVII), mas foi solidificada durante a transição entre Barroco e Classicismo Musical (1. med. séc. XVIII). No plano estrutural genérico, essa forma envolve a presença de diversas seções musicais (indicadas por letras maiúsculas) com variedade em número e conteúdo, começando e terminando com uma seção principal (A), que é normalmente reiterada durante peça, mas alternando com uma ou mais seções secundárias (B, C, D, etc.).

[24] N.T.: Métrica, em música, é a divisão de uma linha musical em compassos marcados por tempos fortes e fracos, representada na notação musical ocidental por um símbolo chamado de fórmula de compasso.

[25] N.T.: também chamado de naipe das madeiras em uma orquestra, é formado basicamente por instrumentos de sopro, como flauta, flautim, oboés, corne inglês, clarinetes, fagotes e contrafagotes. As flautas doces, por exemplo, são de metal, assim como o saxofone. E para quem estranha o saxofone estar nessa família, explicamos: apesar de feito de metal, suas características de funcionamento se assemelham às dos instrumentos do naipe de madeira. Já a flauta, até pouco tempo atrás, era de madeira, então mesmo quando surgiram as versões metálicas elas permaneceram nesta família. Com isso, podemos concluir que os instrumentos não são definidos pela matéria prima e sim pelo funcionamento, principalmente pelas palhetas e pelo sistema de chaves. Na orquestra, a família das madeiras fica no centro, em frente ao maestro e logo acima e atrás das cordas. Geralmente as flautas e oboés vem primeiro e os clarinetes e fagotes logo atrás, em frente aos metais. Esses instrumentos são responsáveis pela ligação entre as cordas e os metais e ajudam a manter a afinação da orquestra.

[26] N.T.: também conhecido como naipe de cordas. Diversos instrumentos utilizam as cordas para emitir música e eles são divididos em três categorias: a família das cordas friccionadas, a das cordas dedilhadas e a das cordas percutidas. Na primeira, o som resulta principalmente do atrito do arco com as cordas, a exemplo dos violinos, da viola, da rabeca, do armontino e do cello. Na segunda, é o dedilhar dos dedos ou das palhetas que extrai a música, como no violão, na guitarra, no alaúde, no baixo, no bandolim, no cavaquinho, na cítara, na harpa e no ukulelê. Por fim, na terceira categoria, o som é emitido quando as cordas são percutidas, como no piano, no cravo e no berimbau. Além dessa classificação, há uma enorme diferença no tamanho dos instrumentos. Isso ocorre porque quanto maior, mais grave é o som que emite (e vice-versa). Por isso, como o violino é o menor instrumento da sua família, é também o que produz o som mais agudo, seguido da viola, do violoncelo e do contrabaixo. Na orquestra, os violinos ainda são divididos em duas vozes, os primeiros e os segundos violinos, e localizam-se logo à esquerda do maestro. Já a viola fica à frente do regente, o cello à direita e o contrabaixo logo atrás do violoncelo.

[27] N.T.: que pertence ao naipe dos metais: é formado basicamente por instrumentos de sopro, como a corneta, a surdina, a trompa, o eufônio, o clarim, a vuvuzela, o berrante, o melofone, a bucina, entre outros. Mas os representantes mais conhecidos são o trompete, a trompa, a tuba e o trombone.

[28] N.T.: que pertence ao naipe da percussão: é dividido em dois grupos. O primeiro reúne instrumentos que emitem mais de uma nota musical, como marimba, tímpano, xilofone, glockenspiel, metalofone e carrilhão; e o segundo é formado pelos que produzem apenas uma nota, como pratos, triângulo, pandeiro e bombo.

[29] N.T.: Livro do Gênesis, Capítulo 1.

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Aqui a Primeira Sinfonia em MP3:

Beethoven- Symphony #1 In C, Op. 21 – 1. Adagio Molto, Allegro Con Brio
Beethoven- Symphony #1 In C, Op. 21 – 2. Andante Cantabile Con Moto
Beethoven- Symphony #1 In C, Op. 21 – 3. Menuetto- Allegro Molto E Vivace
Beethoven- Symphony #1 In C, Op. 21 – 4. Finale- Adagio, Allegro Molto E Vivace
PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Diagrama 18 – A Constituição da Terra

A Terra apresenta-se composta de camadas, à semelhança de uma cebola, cada camada ou estrato cobrindo outra. Há nove estratos e um núcleo central, dez no total. Tais estratos são revelados ao Iniciado gradualmente, um estrato em cada Iniciação, de modo que, ao final das nove Iniciações Menores domina todas as camadas, mas ainda não tem acesso aos segredos do núcleo central.

Observem bem: conhecer os diversos estratos da Terra e as posições relativas dos Planetas no firmamento, e não conhecer seu emprego e significado na vida e sua finalidade no Cosmos são tão inúteis quanto apenas conhecer as posições dos ossos, músculos, nervos etc., e não compreender as funções que desempenham na economia do Corpo.

O Diagrama 18 dá uma ideia da disposição dos estratos terrestres, omitindo informações sobre o núcleo central para mostrar mais claramente a formação de correntes em forma de lemniscata no nono estrato.

No Diagrama 18 os estratos são representados como se tivessem igual espessura, mas em realidade uns são muito mais delgados do que outros. Começando pelo mais externo, aparecem na seguinte ordem:

  1. Terra Mineral: é a crosta pétrea da Terra, com que lida a Geologia no tanto que lhe tem sido possível penetrá-la.
  2. Estrato Fluídico: a matéria desse estrato é mais fluídica que a da crosta exterior, mas não é líquida e sim parecida a uma pasta espessa. Tendo a propriedade da expansão, como a de um gás excessivamente explosivo, é mantida em seu lugar pela enorme pressão da crosta externa de modo que, se esta fosse removida, todo o estrato fluídico desapareceria no espaço com uma tremenda explosão. Esses estratos correspondem às Regiões Químicas e Etérica do Mundo Físico.
  3. Estrato Vaporoso: no primeiro e no segundo estratos não há realmente vida consciente. Já nesse existe uma corrente de vida que flui e pulsa continuamente, como no Mundo do Desejo que rodeia e interpenetra nossa Terra.
  4. Estrato Aquoso: nesse estrato estão as possibilidades germinais de tudo quanto existe na superfície da Terra. Aqui estão as forças arquetípicas que se ocultam atrás dos Espíritos-Grupo, como também as forças arquetípicas dos minerais, porque esta é a expressão física direta da Região do Pensamento Concreto.
  5. Estrato Germinal: os cientistas materialistas têm sido frustrados em seus esforços para descobrir a origem da vida, como surgiram coisas viventes de matéria antes morta.

Na realidade, e de acordo com a explicação oculta da evolução, a questão deveria ser como se originaram as coisas “mortas”. A vida existia antes das formas mortas. Ela construiu seus Corpos de substância vaporosa e sutil, muito antes de se condensar na crosta sólida da Terra. Só quando a Vida abandona as formas, podem estas se cristalizar, tornando-se duras e mortas.

O carvão nada mais é do que Corpo vegetal cristalizado. Os corais são também produtos da cristalização de formas animais. A vida abandona as formas e as formas morrem. A vida nunca penetra numa forma para despertá-la à vida. A vida sai das formas e as formas morrem. Foi assim que surgiram as “coisas mortas”.

Nesse quinto estrato existe a fonte primordial da vida, da qual brotou o impulso que construiu todas as formas da Terra. Corresponde à Região do Pensamento Abstrato.

6.Estrato Ígneo: por estranho que pareça esse estrato possui sensações. O prazer e a dor, a simpatia e a antipatia produzem aqui seu efeito sobre a Terra. Geralmente se supõe que a Terra, em nenhuma circunstância, pode ter qualquer sensação. Contudo, quando o cientista ocultista observa colher o grão maduro, cortar as flores ou, no outono, colher as frutas das árvores, sabe do prazer experimentado pela Terra. É semelhante ao prazer que a vaca sente quando seus úberes cheios são aliviados pelo bezerro sugador. A Terra experimenta o deleite de nutrir sua progênie de Formas, e esse deleite culmina no tempo da colheita.

Por outro lado, quando se arrancam as plantas pela raiz, fica patente ao cientista-ocultista que a Terra sente dor. Por essa razão, ele não come alimentos vegetais que cresçam debaixo da Terra. Em primeiro lugar, porque esses vegetais são plenos de força terrestre e carentes de força solar; segundo, por terem sido extraídos com as raízes, são venenosos. A única exceção a esta regra é a batata, porque em seus primórdios crescia na superfície da terra, e só em tempos relativamente recentes começou a crescer debaixo do solo. Os ocultistas fazem o possível para alimentar seus Corpos com os frutos que crescem ao Sol, pois estes contêm mais força solar, e sua colheita não causa sofrimento algum à Terra.

Poder-se-ia supor que os trabalhos nas minas produzem dor à Terra. Pelo contrário, toda desintegração da crosta dura produz uma sensação de alívio, e toda solidificação é fonte de dor. Quando uma torrente de chuva lava a encosta da montanha, arrastando a terra para os vales, a terra sente-se mais aliviada. Aonde a matéria desintegrada se deposita de novo, como no baixio que se forma na foz de um grande rio, produz-se uma correspondente sensação de opressão.

Assim como a sensação, nos animais e no ser humano, é devida a seus Corpos Vitais separados, assim as sensações da Terra são especialmente ativas no sexto estrato, que corresponde ao Mundo do Espírito de Vida. Para compreender-se o prazer que ela experimenta quando se quebra uma rocha e a dor que lhe produzem as solidificações, devemos recordar que a Terra é o Corpo Denso de um Grande Espírito, o qual, para fornecer-nos um meio em que pudéssemos viver e obter experiência teve de cristalizar seu Corpo até à condição de solidez atual.

Contudo, na medida em que a evolução prossiga e o ser humano aprenda as lições correspondentes aos extremos de concretização, a Terra tornar-se-á mais branda e seu espírito libertar-se-á cada vez mais. Foi isto o que São Paulo quis significar quando disse que toda a criação geme e sofre, esperando o dia da libertação.

7. Estrato Refletor: esta camada da Terra corresponde ao Mundo do Espírito Divino. Para aqueles que não estão familiarizados com o que na Ciência Oculta se conhece como “Os Sete Segredos Indizíveis”, ou que não tenham pelo menos um vislumbre de sua importância, as propriedades desse estrato parecerão particularmente absurdas e grotescas. Nele, todas as forças que conhecemos como “Leis da Natureza” existem como forças morais, ou melhor, imorais. No princípio da existência consciente do ser humano, essas forças eram piores do que agora. Contudo, tudo indica que tais forças melhoram com o progresso moral da humanidade, e que qualquer falha moral tem certa tendência a desencadear essas forças da Natureza produzindo devastações sobre a Terra, enquanto a busca de elevados ideais torna-as menos inimigas do ser humano.

Por conseguinte, as forças desse estrato são, em qualquer época, um reflexo exato do estado moral da humanidade. Do ponto de vista oculto, a “mão de Deus” que se abateu sobre Sodoma e Gomorra[1] não é uma tola superstição, pois, tão certo como há uma responsabilidade individual ante a Lei de Consequência que traz a cada pessoa o justo resultado de suas ações, sejam boas ou más, assim também existe uma responsabilidade coletiva ou nacional, que atrai sobre os grupos humanos resultados equivalentes aos atos efetuados em conjunto. As forças da natureza são, em geral, os agentes de tal justiça retribuidora, causando inundações ou terremotos a um grupo, ou a benéfica formação de óleos ou carvões a outro, de acordo com os seus merecimentos.

8. Estrato Atômico: é o nome dado pelos Rosacruzes ao oitavo estrato da Terra, a expressão do Mundo dos Espíritos Virginais. Parece ter a propriedade de multiplicar as coisas que nele estão, porém, isto se aplica somente às coisas já formadas definitivamente. Uma peça informe de madeira ou uma pedra bruta não tem existência ali, mas qualquer coisa já modelada ou que tenha vida e forma, tal 8. como uma flor ou uma pintura, é multiplicada nesse estrato em grau surpreendente.

9. Expressão Material do Espírito Terrestre: aqui existem correntes em forma lemniscata, intimamente relacionadas com o cérebro, o coração e os órgãos sexuais da Raça humana. Corresponde ao Mundo de Deus.

Centro do Ser do Espírito Terrestre: nada mais pode ser dito presentemente a respeito, salvo que é a semente primeira e última de tudo quanto existe tanto dentro como sobre a Terra, e corresponde ao Absoluto.

Do sexto estrato, o ígneo, até a superfície da Terra, há certo número de orifícios em diferentes lugares. Seus terminais na superfície são chamados “crateras vulcânicas”. Quando as forças da Natureza do sétimo estrato são desencadeadas de modo a poderem se expressar por meio de uma erupção vulcânica, elas ativam o estrato ígneo (o sexto), e então a agitação se exterioriza através da cratera. A maior parte do material é tomada da substância do segundo estrato, por ser esse estrato a contraparte mais densa do sexto estrato, assim como o Corpo Vital, o segundo veículo do ser humano, é a contraparte mais densa do Espírito de Vida, o sexto princípio. Esse estrato fluídico, com sua qualidade expansiva e sumamente explosiva, assegura um suprimento ilimitado de material no local da erupção. O contato com a atmosfera exterior endurece a parte que não se volatiliza no espaço, formando a lava e a poeira vulcânicas. E da mesma maneira que o sangue ao fluir de uma ferida coagula-se e estanca, assim também a lava, ao final da erupção, cerra o caminho às partes internas da Terra.

Como é fácil deduzir-se do fato, a imoralidade refletida e as tendências ante espirituais da humanidade é que despertam a atividade destruidora das forças da Natureza no sétimo estrato. Portanto, geralmente são as pessoas dissolutas e degeneradas que sucumbem nessas catástrofes. Essas pessoas, juntamente com outras cujo destino autogerado sob a Lei da Consequência, por várias razões, implica em morte violenta, são conduzidas desde os mais diversos recantos por forças sobre-humanas até o lugar onde deve ocorrer a erupção. Para aquele que pensa seriamente, as erupções vulcânicas do Vesúvio, por exemplo, servem para corroborar a afirmação acima.

A lista dessas erupções durante os últimos 2.000 anos mostra que sua frequência tem aumentado em proporção direta ao crescimento do materialismo. Especialmente nos últimos sessenta anos, na razão em que a ciência materialista cresceu em sua arrogância na absoluta e ampla negação das coisas espirituais, aumentaram a frequência das erupções vulcânicas. Enquanto nos primeiros mil anos depois de Cristo houve apenas seis erupções, as últimas cinco erupções tiveram lugar num período de 51 anos, como veremos.

A primeira erupção da Era Cristã, no ano 79 D.C., destruiu as cidades de Herculano e Pompéia, em que pereceu Plínio, o Velho. As outras erupções tiveram lugar nos anos de: 203, 472, 512, 652, 982, 1036, 1158, 1500, 1631, 1737, 1794, 1822, 1855, 1872, 1885, 1891 e 1906.

Nos primeiros mil anos ocorreram seis erupções; nos seguintes mil anos aconteceram doze, ocorrendo as últimas cinco num período de 51 anos, como dissemos anteriormente.

Do número total de 18 erupções, as nove primeiras ocorreram na assim chamada “Idade das Trevas”[2], isto é, nos 1.600 anos durante o qual o Mundo Ocidental foi dominado pelos comumente chamados “Bárbaros” pela Igreja Romana. As restantes sucederam-se nos últimos trezentos anos, durante os quais o advento e desenvolvimento da ciência moderna, com suas tendências materialistas, quase apagaram os últimos vestígios de espiritualidade, de modo particular na última metade do Século XIX. Portanto, as erupções desse período compreendem quase um terço do número total das ocorridas em nossa Era.

Para contrabalançar essa influência desmoralizadora, uma grande quantidade de informação oculta foi fornecida, durante todo esse tempo, pelos Irmãos Maiores, que estão sempre trabalhando pelo bem da humanidade. Pensou-se que oferecendo esses conhecimentos e educando os poucos que ainda queriam recebê-los, seria possível deter a maré de materialismo a qual, caso contrário, poderia produzir consequências muito sérias aos seus partidários. Com efeito, tendo negado durante tanto tempo a existência espiritual, poderão não serem capazes de manter seu equilíbrio ao perceberem que, embora tendo sido privados do Corpo Denso pela morte, eles continuam mais vivos do que nunca. Tais pessoas podem ter de suportar um destino demasiado triste para ser contemplado com serenidade. Uma das causas da terrível “peste branca”[3] é esse materialismo, talvez não reconhecível na encarnação atual, mas resultado de crenças e afirmações materialistas anteriores.

Falávamos da morte de Plínio, o Velho, quando da destruição de Pompéia. É interessante seguir o destino de tal cientista, não tanto pelo indivíduo em si, mas para compreendermos como o cientista ocultista lê a Memória da Natureza, de como as coisas nela se imprimem e os efeitos das características passadas sobre nossas tendências atuais.

Quando um ser humano morre, seu Corpo Denso desintegra-se, mas a soma total de suas forças pode ser encontrada no sétimo Estrato da Terra – o Estrato Refletor – o qual se constitui num repositório em que, como forças, as formas passadas são armazenadas. Assim, conhecendo-se o tempo em que ocorreu a morte de um ser humano, é possível encontrar sua forma nesse repositório, se ali o procurarmos. E não somente está ali armazenada, mas é também multiplicada pelo oitavo, ou Estrato Atômico, de modo que qualquer tipo pode ser reproduzido e modificado por outros e empregado repetidas vezes para a formação de outros Corpos. Por conseguinte, as tendências cerebrais de um ser humano tal como Plínio, o Velho, podem ter-se reproduzido milhares de anos depois, e ser, em parte, a causa da atual colheita de cientistas materialistas.

Resta ainda muito a aprender e desaprender, para os atuais cientistas materialistas. Ainda que lutem até o último limite contra o que, escarnecendo, qualificam de “ideias ilusórias” dos cientistas ocultistas, estão sendo obrigados a reconhecer suas verdades, a admiti-las uma a uma. É só uma questão de tempo o serem forçados a aceitá-las.


[1] N.R.: duas cidades que foram destruídas por Deus com fogo e enxofre descido do céu, devido à prática de atos imorais.

[2] N.R.: A “idade das trevas” é uma periodização histórica que enfatiza as deteriorações demográfica, cultural e econômica que ocorreram na Europa consequentes do declínio do Império Romano do Ocidente. O rótulo emprega o tradicional embate visual luz-versus-escuridão para contrastar a “escuridão” deste período com os períodos anteriores e posteriores de “luz”. É caracterizado por uma relativa escassez de registros históricos e outros escritos, pelo menos para algumas áreas da Europa, tornando-o, assim, obscuro para os historiadores. O termo “Era das Trevas” deriva do Latim saeculum obscurum, originalmente aplicado por Caesar Baronius em 1602 a uma época tumultuada entre os séculos V e IX.

[3] N.R.: Também chamada de tísica pulmonar ou ‘doença do peito’ ou tuberculose.

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Pergunta: Cristo deu realmente a São Pedro as chaves do céu e do inferno, ou que outro sentido tem esta passagem?

Resposta: Indubitavelmente Cristo deu-as a São Pedro, bem como a outros, mas não eram chaves semelhantes às que usamos para abrir as portas. Contudo, nenhum ser humano pode entrar em certos lugares a menos que tenha essas chaves. São “chaves” musicais ou encantações, tais como são usadas em todas as ordens ocultas para todos os fins ocultos.

Nas ordens ocultas, como a Ordem Rosacruz, a nota tônica ou chave-mestra da encantação para cada grau é de medida vibratória diferente de todos os outros graus, e uma pessoa que não possua esta nota chave e não seja, portanto, capaz de harmonizar-se a ela, é detido como se houvesse um muro invisível vibratório ao redor do Templo.

Na substância das Regiões inferiores do Mundo do Desejo, que rodeia a Terra e constitui o que popularmente chamam de “inferno”, há uma vibração diferente da que existe na parte de nossa atmosfera onde se localizam as Regiões superiores do Mundo do Desejo e a Região do Pensamento Concreto.

Esta frequência vibratória, por sua vez, difere daquela que existe nos estados da matéria que está no interior da Terra, em cada um dos nove Estratos subterrâneas. Portanto, cada uma dessas divisões dos Mundos invisíveis também exige uma nota tônica ou chave-mestra diferente, que são ensinadas gradualmente aos Iniciados, à medida que eles progridem no caminho em direção à qualidade de Adeptos. Foi a nota tônica ou “chave-mestra” de um ou mais de um desses reinos que foi fornecida a São Pedro e a outros, por Cristo, que era a Iniciador em seus casos. As mesmas “chaves” são dadas atualmente a Seus seguidores por Seus sucessores, que iniciam os que são dignos nos mistérios, a fim de que eles possam servir a humanidade melhor e mais diligentemente.

A música tem, pois, uma missão mais sublime que nos servir de simples deleite. De fato, a harmonia das esferas é a base de toda a evolução. Sem ela não haveria progresso, e uma vez nossos ouvidos harmonizados a ela, teremos a “Chave” de todo o adiantamento.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz julho/1972 – Fraternidade Rosacruz SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Pergunta: Se um espírito desencarnado pode atravessar uma parede, ele também pode atravessar uma montanha e a Terra, e pode ver o que está no seu interior?

Pergunta: Se um espírito desencarnado pode atravessar uma parede, ele também pode atravessar uma montanha e a Terra, e pode ver o que está no seu interior?

Resposta: Isso depende do tipo de Espírito desencarnado que o consulente tem em mente. Quando uma pessoa morre, ela é exatamente a mesma que era antes, com a exceção que não tem mais o Corpo Denso e, por conseguinte, é perfeitamente capaz de atravessar uma parede ou até uma montanha. Mas, não é capaz de passar através da Terra.

É bem conhecido que embora a maioria dos Clarividentes ou dos sensitivos às forças e influências não físicas ou sobrenaturais é capaz de dizer muito a respeito de algo digno de ser visto e das cenas do Mundo do Desejo, há muitas poucas informações sobre o interior da Terra, pois os Clarividentes comuns sabem que, se tentarem penetrar na Terra, ocorrerá com eles algo semelhante ao que se constata quando um ser humano se atira contra uma parede. Isso ocorre porque a Terra é o corpo de um grande Espírito e esse Espírito não pode ser acessado internamente, a não ser por meio do Caminho da Iniciação. Há nove estratos de espessura variada na Terra, ao redor do núcleo mais recôndito, esse constituindo-se como sendo uma décima parte, e as Iniciações ou Mistérios Menores são as chaves que permitem o acesso até esse núcleo.  Há nove graus de Iniciação ou Mistérios Menores e em cada grau o candidato se torna capaz de penetrar no estrato correspondente da Terra, enquanto a décima Iniciação já se relaciona com as Iniciações ou os Mistérios Maiores, que são em número de quatro. A primeira ensina tudo quanto pode ser ensinado ao ser humano sobre o Período Terrestre; a segunda das grandes Iniciações lhe traz o conhecimento que será adquirido por toda a humanidade no final do Período de Júpiter; a terceira das grandes Iniciações lhe traz a sabedoria a ser alcançada pela humanidade no fim do Período de Vênus, e a quarta completa a sua evolução no presente Esquema de Evolução. Ele ocupará a mesma posição que a humanidade terá no final do Período de Vulcano. Então, ele saberá tudo o que a Terra conterá nessa incorporação e em suas futuras manifestações. As Iniciações ou os Mistérios Menores também lhe ensinarão a evolução pela qual passou nos três Períodos anteriores ao nosso atual Período Terrestre. Esses são os segredos encerrados na Terra, e aí permanecerão até que o próprioser humano possa abrir essa porta de maneira correta; assim, nenhum Espírito, esteja no corpo ou desencarnado, pode ver o que está no interior da Terra até que as portas da Iniciação tenham despertado suas faculdades latentes.

(Pergunta nº 55 do livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Pergunta: Um Espírito desencarnado poderia alcançar o centro da Terra?

Pergunta: Se uma parede não constitui obstáculo a um espírito desencarnado, poderia ele passar também através de uma montanha ou da Terra, alcançando o centro desta última?
Resposta
: Isso depende do estágio evolutivo do espírito desencarnado. Um ser humano desencarnado é exatamente o mesmo de antes, com exceção de que já não possui Corpo Denso.

É-lhe perfeitamente possível atravessar uma parede espessa ou uma montanha. Ele não tem, todavia, acesso aos diversos estratos da Terra. É interessante registrar: muitos clarividentes e sensitivos comuns, que podem fornecer informações sobre cenas do Mundo do Desejo, dão relatos escassos concernentes ao interior da Terra. Alegam que, ao tentarem penetrar ali, chocam-se contra uma intransponível muralha. Isso ocorre porque nosso planeta é o corpo de um grande espírito e ninguém pode aproximar-se de seu centro, a não ser pela Iniciação. Há nove estratos terrestres em torno do coração central, o décimo por assim dizer.

Nos Mistérios Menores há nove graus. E em cada grau o candidato se habilita a penetrar em um estrato. A décima Iniciação pertence aos Mistérios Maiores com seus quatro graus.

A primeira Iniciação Maior ensina tudo quanto o ser humano possa conhecer no Período Terrestre.

A segunda enseja o conhecimento a ser obtido pela humanidade no Período de Júpiter.

A terceira compreende a sabedoria a ser lograda no Período de Vênus.

E a quarta encerra a evolução do atual esquema evolutivo.

O Iniciado de 4° grau encontra-se na mesma situação equivalente ao da humanidade no Período de Vulcano. Então saberá o que a Terra contém nesta encarnação e em suas manifestações futuras.

Os Mistérios Menores ensejam ensinamentos referentes ao desenvolvimento da humanidade nos três Períodos anteriores ao atual Período Terrestre.

Estes segredos permanecem velados ao ser humano, até que ele possa desvendá-los por si mesmo, na forma conveniente. Assim, nenhum espírito, desencarnado ou não pode observar o que há no interior da Terra, sem que a Iniciação haja despertado suas faculdades latentes.

(Perguntas e Resposta, publicado na Revista Serviço Rosacruz outubro/1974)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Ecos da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – Abril de 2020

O Ecos de um Centro Rosacruz tem como objetivo informar as atividades públicas de um Centro, bem como fornecer material de estudo sobre os assuntos estudados durante o mês anterior.

Para acessá-lo (formatado e com as figuras): ECOS nº 47 – Abril de 2020 (Pandemia/Estratos da Terra/Magia Negra/Cristalização/Centro da Terra/Lemniscata/Sinfonias de Beethoven, os Estratos da Terra e as 9 Iniciações Menores/Perguntas de Estudantes e Simpatizantes/Renovação do Caráter) 

Para acessar somente os textos:

Ecos nº 47 – Abril de 2020

A Fraternidade Rosacruz é uma escola de filosofia cristã, que tem por finalidade divulgar a filosofia dos Rosacruzes, tal como ela foi transmitida ao mundo por Max Heindel. Exercitando nosso papel de Estudantes da Filosofia Rosacruz, o Centro Rosacruz de Campinas, edita o informativo: Ecos.

Informação

De acordo com as orientações da Organização Mundial da Saúde (OMS e visando a prevenção do avanço da pandemia de Corona vírus (Covid-19) suspendemos as atividades presenciais em nossa sede em Campinas por tempo indeterminado. As atividades não presenciais como cursos on-line (inscrições e correções das lições), Cura (solicitação e recebimento dos relatórios mensais) e divulgação de materiais para leitura em nosso site, permanecem em atividades.

Pandemia

As doenças coletivas, assim como as individuais, estão sob a regência da Lei de Consequência – ou seja colhemos aquilo que semeamos.  Sempre que há um desequilíbrio de natureza físico, moral e mental, essa lei entra em ação, com o objetivo de restabelecer o equilíbrio. Também conhecida “lei de ação e reação, tem como base que toda causa gera um efeito correspondente. Portanto, a doença é o resultado dos nossos maus hábitos, das nossas omissões, transgressões ou desobediência às Leis da natureza, estabelecidas por Deus.

Poderíamos pensar que a doença é um castigo, mas não é. Como descrito do ritual de cura, a enfermidade é o fogo invisível que tenta purificar o organismo e libertá-lo das condições que criamos ao transgredir as Leis da Natureza

No caso de uma pandemia (em uma escala de gravidade, a pandemia é o pior dos cenários. Ela acontece quando uma epidemia se espalha por diversas regiões da Terra), a responsabilidade coletiva, grupal ou nacional, atrai os espíritos participantes para colher em conjunto o que em conjunto efetuaram. Normalmente nesse ambiente, a atmosfera psíquica fica carregada, pelo Medo.  As informações, dados, números, trazidos pelas mídias aumenta ainda mais o medo das pessoas e consequentemente isso diminui ainda mais nossa resistência e aumenta o número de doentes.

Sabemos que nossa resistência aos vírus, está ligada a energia do Sol que flui constantemente em nosso Corpo Denso por meio do baço, um órgão especialmente adaptado para a atração e assimilação desse Éter universal. No Plexo Celíaco esse Éter é convertido em um fluído rosado que banha o sistema nervoso. Por meio deste fluído vital os músculos se movem e os órgãos desempenham suas funções vitais. Quanto maior esse fluído, maior nossa resistência aos germens das doenças. Mas se tivermos pensamentos de medo diminuiremos o fluído vital, e aumentamos o risco de acesso dos germens, causando as doenças.

Uma atitude corajosa e otimista é essencial para manter esse fluído em níveis elevados. Assim, manteremos nossa saúde, bem como poderemos ajudar outros que estejam doentes. Temos que nos elevar acima dessa onda negativa, vibrando positivamente e orando fervorosamente, não nos deixando abater por pensamentos de medo. Lembremos de Jó quando exclamou: “O que eu temi veio sobre mim”. Podemos contribuir para o reestabelecimento da saúde, meditando sobre o Poder Divino que está sempre disponível para nos ajudar a reestabelecermos o equilíbrio e a fé. O Salmo 23 e o Salmo 91 têm poderes maravilhosos para aliviar o medo. Podemos usar nossa Mente positiva para reconstruir a saúde. O poder de fazer isso está dentro de cada um de nós.

Fontes de Pesquisa:

Resumo das Atividades em forma de Estudos e Reuniões ocorridas em nosso Centro:

Realização dos Rituais Devocionais (incluindo os Hinos de Abertura; Signo do mês solar e Encerramento).

Abril: 1, 7, 13, 21, 28 – Rituais do Serviço de Cura e demais dias do mês – Rituais do Serviço do Templo

Estudo: Estratos da Terra

Porque é importante entender os estratos da Terra?

Os vários estratos da terra, da circunferência até o centro, formam o caminho da Iniciação tanto para os Filhos de Seth quanto para os Filhos de Caim. Nosso planeta é o corpo de um grande espírito e ninguém pode aproximar-se de seu centro, a não ser pela Iniciação.

Qual a relação entre os estratos da Terra e as Iniciações

Há nove estratos terrestres em torno do coração central, o décimo por assim dizer.

Nos Mistérios Menores há nove graus. E em cada grau o candidato se habilita a penetrar em um estrato. A décima Iniciação pertence aos Mistérios Maiores com seus quatro graus.

Maria: para receber a Anunciação, que seria mãe de um ser iluminado, Ela preparou seu corpo espiritual através dos Nove Mistérios Menores ou Nove Iniciações ou nove Estratos da Terra, como Max Heindel descreve no Conceito Rosacruz do Cosmos. E a cada degrau de Iniciação foi lhe revelando estes estratos gradualmente. Com estes nove passos Maria tornou-se consciente de toda sua evolução passada, isto é, tornou-se capaz de compreender a existência da constituição do Tríplice Corpo, Tríplice Alma e Tríplice Espírito.

Um Espírito desencarnado poderia alcançar o Centro da Terra?

Depende do estágio evolutivo do espírito desencarnado. Nenhum espírito, desencarnado ou não, pode observar o que há no interior da Terra, sem que a Iniciação haja despertado suas faculdades latentes.

Muitos clarividentes e sensitivos comuns, que podem fornecer informações sobre cenas do Mundo do Desejo, dão relatos escassos concernentes ao interior da Terra. Alegam que, ao tentarem penetrar ali, chocam-se contra uma intransponível muralha.

Um Mestre em Magia Negra poderia alcançar o Corpo Vital de Jesus no Centro da Terra?

Não. Ninguém, que não seja iniciado pode penetrar as profundezas da Terra. Ele não pode penetrar nem mesmo no primeiro dos nove estratos da Terra. Tal penetração é o caminho da Iniciação, e é preciso força da alma, pureza e abnegação para alcançar o Cristo.

O que significa a cristalização?

Ao entender o que acontece com a Vida, entendemos o processo de cristalização. Tudo aquilo que perdeu a vida, cristalizou-se.

Exemplos:

Carvão – corpo vegetal cristalizado.

Corais – formas animais cristalizadas

Quando a vida abandona as formas, as formas morrem. A vida nunca penetra numa forma para despertá-la à vida. A vida sai das formas e as formas morrem. Foi assim que surgiram as coisas mortas”.

Por analogia entendemos que tudo que perde a vitalidade, que não se movimenta, não se moderniza, cristaliza. Quer sejam formas, pensamentos, sentimentos ou ações.

“Toda desintegração da crosta dura produz uma sensação de alívio, e toda solidificação é fonte de dor”, portanto toda cristalização é fonte de dor e sofrimento.

Qual o significado de Lemniscata?

Lemniscata é o famoso “oito deitado”, tido como um símbolo do infinito. A razão de essa curva geométrica especial assumir tal significado é seu traço, contínuo, uma forma sem começo nem fim.

Na lemniscata, ou há dois círculos que convergem para um ponto central e esses círculos podem ser considerados símbolos do espírito imortal, o Ego em evolução. Simboliza o caminho da evolução quando visto no lado físico e espiritual.

Um dos círculos significa sua vida no mundo físico, do nascimento à morte. O outro simboliza o trabalho subjetivo da assimilação, realizado durante sua permanência nos mundos invisíveis, que compreende o período desde a morte até ao nascimento, simbolizado pelo outro anel da lemniscata.

Ponto central na lemniscata – é a porta do nascimento ou da morte – designação dependente do lugar onde nós próprios estejamos no momento desse Ego entrar ou sair da vida. Ou seja, é a porta entre os 2 mundos

As Sinfonias de Beethoven e as relações com os Estratos da Terra e com as Nove Iniciações Menores

(**Você pode ouvi-las no Youtube, de graça!)

  • 1º Sinfonia – 1º Mistério Rosacruz – Estrato Material/Terra Mineral (1º Estrato) – 1º Grau iniciático

Envolve a Terra física e os segredos de seu longo passado no desenvolvimento evolutivo. Descreve a transformação da Terra. Sua nota chave é o “Poder” e é representado por uma coluna no alto à direita – o primeiro símbolo da divindade – Número 1 – Pai

  • 2º Sinfonia – 2º Mistério Rosacruz – Estrato Fluídico/ Regiões Químicas e Etéricas do mundo físico (2º estrato) – 2º Grau iniciático

O aspirante aprende os segredos dos éteres que rodeiam a Terra. Envolve os serem que habitam este reino, tais como os espíritos da natureza. Sua nota chave é o “Amor”. Número 2 “princípio do Amor Materno” Esse princípio feminino manifesta-se como “Amor Supremo”

União do poder (1ª Sinfonia) e do Envolve a terra física e os segredos de seu Amor (2ª Sinfonia).

Sua nota chave é a “Liga de Força” – tema de suprema luta que enfrenta cada ser humano e a derradeira vitória do poder do espírito. Essa luta do Ser Humano é representada no 3º Mistério, quando o aspirante experimenta o Mundo do Desejo. É ali que ele começa a compreender a estreita relação entre o Ser Humano e o Planeta em que vive. Ele aprende o perigo de sua desregrada natureza de desejos com a qual ele influência e utiliza certas forças sinistras internas correspondentes às camadas da Terra. Beethoven descreve que apenas aquele que atingiu o completo domínio de si próprio, pode entrar e investigar o Mundo do Desejo da Terra.

O 3º Mistério está relacionado com as consequências da Natureza do Desejo.

A Nota Chave da 4ª Sinfonia é “Beleza”. Onde quer que haja amor espiritual existe também harmonia. É a sinfonia da Felicidade – e seus quatro movimentos são identificados como “As qualidades da Serenidade, Felicidade, Beleza e Paz”.

O 4º Mistério está relacionado à Espiritualização da Mente, no Reino do Pensamento Concreto, localizado na 4ª camada da Terra. O Candidato à aprendizagem destes mistérios aprende a usar o poder do pensamento construtivo/criativo e a realização de que por este meio, ele constrói sua própria vida.

Cada uma das quatro partes desta sinfonia, representa um dos quatro elementos da Natureza: Fogo, Ar, Água e Terra. Esta sinfonia canta a canção destes elementos com intensidade e Poder.

A Nota Chave da 5ª Sinfonia é “Liberdade”. Essa sinfonia é conhecida como a “Sinfonia da Vitória”, e tem a interpretação espiritual da conquista do Eu Inferior.

No 5º Mistério é ensinado ao Aspirante Ler na Memória da Natureza os registros das vidas passadas e o trabalho dos Átomos-semente no Mundo do Pensamento Abstrato.

A Nota Chave da 6ª Sinfonia é “Unificação” (ligada ao número 6 – que expressa Luz, amor e Beleza), o símbolo da sinfonia está correlacionado com a Divina Hierarquia Zodiacal de Virgem. Está ligada a Mãe Natureza, expressando o “O serviço por meio da tonalidade da beleza”.

 No 6º Mistério o Aspirante penetra no mundo da Consciência Crística, onde todo senso de separatividade já foi transcendido e a verdadeira Universidade de toda a vida realiza-se.

A Nota Chave da 7ª Sinfonia é “Exaltação” (ligada ao número 7 – que representa o fechamento de um ciclo, em termos de duração do tempo.

No 7º Mistério o aspirante torna-se ciente do 7º Estrato da Terra, conhecido como Estrato Refletor, e que está intimamente ligado ao Mundo do Espírito de Divino. É nesse reino que a Terra reage acuradamente aos pensamentos e desejos do ser humano. Podem ser igualmente construtivos e destrutivos e relacionados com a Lei de Causa e Efeito.

O principal propósito da peregrinação do ser humano pela Terra, é capacitar o Tríplice Espírito a trabalhar sobre o Tríplice Corpo a fim de refiná-lo, espiritualizando os corpos inferiores e transmutá-los para que a alma possa usá-los amorosa e desinteressadamente.

A Nota Chave da 8º Sinfonia é “Harmonia”. Descrita como a sinfonia que carrega a impressão da Divindade.

O trabalho do 8º Mistério é exemplificado na sua melodia, que é delicada, bela e preenchida de certa vibração mística que parece cantar a habilidade de acalmar os ímpetos da tempestade que remove montanhas de seus lugares. Esses mistérios estão na esfera celestial relacionado ocultamente ao Mundo dos Espíritos Virginais.

Temos estudado na Fraternidade Rosacruz, que Deus diferencia dentro de si mesmo as diversas ondas de vida, para – em suas jornadas evolutivas – alcançarem elevados estágios espirituais.

Representa o Equilíbrio perfeito entre a Mente e o Coração, conhecida como Casamento Místico, e neste sublime ritual Beethoven descreve uma consumação; o despertar do Cristo Interno no Aspirante, que agora passa a ser um Adepto.

  • 10º Estrato – Centro do Ser do Espírito Terrestre – corresponde ao Absoluto. Há nove estratos terrestres em torno do coração central, o décimo por assim dizer.

Fraternidade Rosacruz – Algumas das perguntas que recebemos de Estudantes e simpatizantes e que, talvez, possam ser dúvidas de mais Estudantes também

  • Em qual livro está a frase “Quanto mais forte é a Luz, mais profunda é a sombra que ela projeta”?

No Conceito Rosacruz do Cosmos, no Capítulo A Estrela de Belém:

Lamentavelmente, em nosso presente estado de desenvolvimento, ainda estamos apegados à raça (mesmo que, politicamente correto, muitos não utilizam esse termo), ao materialismo e ao egoísmo, o que tem provocado dor e enfermidade. Essas são as sombras projetadas para nos mostrar o quão longe estamos do retorno à Casa do Pai. Ainda hoje, 2020 anos após a vinda de Cristo, estamos resistindo ao impulso unificador que ele nos emana.

A dor e o ódio ainda não deram espaço para o Amor Fraternal, e essa fase de transição tem provocado toda essa turbulência que observamos no mundo. A onda evolutiva, porém, segue seu caminho, irresistivelmente, e conduzirá a humanidade para uma espiral superior.

  • O exercício de Retrospecção é de Max Heindel ou de Santo Agostinho?

Na realidade ele foi desenvolvido por Christian Rosenkreuz, fundador da Ordem Rosacruz. Durante ser renascimento como Hiram Abiff, concebeu o Mar Fundido – grande lavabo, destinado ao banho da purificação, ao qual todos os sacerdotes tinham de submeter-se para entrar ao serviço do Senhor. Seu objetivo era purificar a alma manchada de pecado. Hoje esse método, na Fraternidade Rosacruz, é chamado de exercício de Retrospecção, que seguindo as leis naturais, permite acelerar o processo de crescimento anímico.

Seguem os passos do Caminho da Preparação e o Caminho da Iniciação Rosacruz:

  1. Estudante Preliminar – Consta de 12 lições que se ministram por correspondência. Serve de livro texto “O Conceito Rosacruz do Cosmos”, livro básico da Filosofia Rosacruz, escrito por Max Heindel.
  2. Estudante Regular – Duração mínima de 2 anos, o estudante recebe mensalmente uma Carta e uma Lição de aprofundamento sobre a Filosofia Rosacruz.
  3. Probacionista – Duração mínima de 5 anos. Recebem instruções especiais mediante Cartas e Lições mensais e também durante o sono. O Irmão Maior – Mestre – efetua uma prova efetiva antes de admiti-lo ao Discipulado e é perante ele que se realiza o juramento/compromisso!
  4. Discípulo – São preparados sistemática e regularmente para a Iniciação sob a direção dos Irmãos Maiores da Ordem que lhes dão definidas instruções individuais e que, portanto, são absolutamente secretas.
  5. Irmão Leigo – Vivem em diferentes partes do mundo ocidental e receberam uma ou mais Iniciações de Mistérios Menores. São capazes de abandonar seu Corpo Físico conscientemente, assistir aos serviços e participar nos trabalhos espirituais no Templo da Ordem Rosacruz, junto aos Irmãos Maiores. O Irmão Leigo percorre um caminho de nove graus com sessões no Templo Rosacruz à meia-noite, cada dia da semana para cada grau do primeiro ao sétimo, sendo as do oitavo e nono realizadas nos equinócios.
  6. Adepto – São graduados nas Iniciações de Mistérios Menores e, também, já passaram pela primeira das quatro Iniciações Maiores. O Adepto aprende a conhecer o segredo da mente e desenvolvê-la-á no grau que todas as pessoas atingirão no final do Período Terrestre
  7. Irmão Maior – São graduados nas Escolas de Mistérios Menores e, também, nas Maiores (9 Iniciações Menores e 4 Maiores).

Você pode se inscrever no Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz através do site: http://fraternidaderosacruz.com/site/como-se-inscrever-no-curso-preliminar-de-filosofia-rosacruz/.

  • Qual a visão da Rosacruz sobre o Espiritismo?

A Fraternidade Rosacruz defende o livre arbítrio na escolha da religião ou escola filosófica, mas alerta sobre os perigos da clarividência involuntária, ou negativa.

Na clarividência involuntária, o médium, devido a frouxidão entre o Corpo Denso e Vital, que por não dominarem as faculdades da clarividência, permitem que espíritos desencarnados e apegados a terra tomem o controle temporário do seu Corpo Denso, se tornando presas desses espíritos.

Já na clarividência voluntária, os ocultistas treinados, permanecem no controle do seu corpo exercendo a   faculdade de clarividência apenas quando desejar.

  • Devo tratar de problemas espirituais em centros espíritas e candomblé?

Novamente reforçamos que a Fraternidade Rosacruz defende o livre arbítrio. Contudo, devido ao exposto acima, se você possui a frouxidão do Corpo Vital com o Corpo Denso, pode correr o risco de permitir a entrada de espíritos obsessores. Recomendamos que você peça auxílio ao Departamento de Cura da Fraternidade Rosacruz, e procure ler sobre a Fraternidade Rosacruz.

  • O que acontece após a Morte?

A morte é ocasionada pela ruptura da união entre o Átomo-Semente e o coração. Nesse processo, o Corpo Vital, o Corpo de Desejos e a Mente abandonam o Corpo Denso, pelo alto da cabeça. Contudo, na morte, o Espírito e os veículos superiores permanecem em contato com o Corpo Físico, por meio do Cordão Prateado, por três dias e meio aproximadamente, período em que ocorre a retrospecção do panorama da vida recém acabada. Todas as imagens contidas nesse panorama são gravadas no Corpo de Desejos, que posteriormente serão impressas no Corpo Vital, através do sangue, e se tornarão a base da experiência pós morte.

Ao morrer, a pessoa pode ficar presa ao mundo físico ou se endereçar para o Purgatório, local onde os nossos maus atos e hábitos deverão ser purgados. Aqui sofremos intensamente toda a dor causada a outros. É a lei de causa e efeito agindo e dando a cada um, aquilo que necessita.

Quando termina a existência purgatorial, o espírito purificado ascende ao Primeiro Céu, que está situado nas três Regiões mais elevadas do Mundo do Desejo. Aqui o indivíduo verá o panorama das boas obras da vida e voltará a sentir toda a gratidão que recebeu por sua benfeitoria. O primeiro céu é um lugar de alegria, sem vestígios sequer de amargura.

A próxima etapa é o Segundo Céu, aqui a quintessência dos três corpos é assimilada pelo Tríplice Espírito. O Segundo Céu é o verdadeiro lar do ser humano, aqui ele permanece durante séculos, assimilando o fruto da última vida e preparando as condições terrenas mais apropriadas para o seu próximo passo no progresso.

O Terceiro Céu, aqui ele fortifica-se para a próxima imersão na matéria. Com a ajuda dos Anjos do Destino ele escolhera, dentre 4 panoramas de vida, como será uma próxima vida na Terra.

Para saber mais, Leia o capítulo 3 do Conceito Rosacruz do Cosmos.

Renovação de Caráter

O estudo da Filosofia Rosacruz, além de facultar a aquisição de um conhecimento profundo e lógico sobre a origem, estado presente e futuro desenvolvimento do ser humano e do Universo.

Pressupõe também algo que consideramos de suma importância: uma reforma de caráter. Se o conhecimento não os torna religiosos, naquela acepção ampla de realizar-nos à nossa essência espiritual, não está atingindo o seu objetivo.

Não consideramos que o conhecimento como um fim em si mesmo, mas, como uma fonte que nos proporciona meios valiosos de crescimento anímico.

Nossos atos provam o que realmente somos. Podemos nos tornar gradativamente um imenso repositório de Ensinamentos Rosacruzes, e podemos até expô-los publicamente de uma maneira brilhante, porém, se não procurarmos vivê-los em essência sentindo as verdades que encerram, seremos grandes intelectuais. O empenho sincero no sentido de uma transformação interna determina a utilização que fazemos dos ensinamentos espirituais. Estes, só têm valor quando servem ao aperfeiçoamento do caráter, despertando sentimentos de amor, altruísmo, compreensão, disciplina, dever, etc.

Via de regra, os seres humanos deixam o Plano terrestre quase com o mesmo caráter com que a ele adentraram.

Ligeiras transformações se observam porquanto a Lei de consequência, através do látego da dor, demonstra cabalmente que o salário do pecado é a morte. Infelizmente, as experiências dolorosas constituem o meio padrão de aperfeiçoamento moral de quase totalidade do gênero humano. Este processo regenerativo é lento, pois não decorre de uma vontade própria, consciente de renovação interna. Poucos são aqueles que reconhecendo os próprios erros e defeitos, dispõem-se corajosamente a transmutá-los em virtudes. Estes poucos sempre se constituíram nos vanguardeiros da onda de vida humana.

Nunca é demais repetir que a evolução é o resultado de um esforço persistente. Tal esforço deve ser consciente, incomensurável, pois, a mais renhida das batalhas que podemos travar é contra nossa própria natureza inferior. Podemos engendrar um destino melhor se nos propusermos a modificar nosso caráter. Os meios estão ao nosso alcance, e se não os utilizarmos é porque somos vencidos pela inércia e pelo comodismo.

Renovemo-nos, tornando-nos dia a dia melhores homens e mulheres, a fim de sermos utilizados como colaboradores conscientes na obra benfeitora dos Irmãos Maiores, a serviço da humanidade!

SERVIÇO DE AUXÍLIO E CURA

Todas as semanas, quando a Lua se encontra num Signo Cardeal (Áries, Câncer, Libra ou Capricórnio), reunimo-nos com o propósito de gerar a Força Curadora por meio de fervorosas preces e concentrações. Esta força pode depois ser utilizada pelos AUXILIARES INVISÍVEIS, que trabalham sob a direção dos IRMÃOS MAIORES com o propósito de curar os doentes e confortar os aflitos.

Nessas datas, as 18h30, os Estudantes podem contribuir com esse serviço de ajuda, conforto e cura, sentando-se e relaxando-se na quietude do seu lar ou onde quer que se encontre, fechando os olhos e fazendo uma imagem mental da Rosa Branca e Pura situada no centro do Emblema Rosacruz. Em seguida leia o Serviço de Cura e concentre-se intensamente sobre AMOR DIVINO E CURA, pois só assim, você poderá fazer de si um canal vivo por onde flui o Poder Divino Curador que vem diretamente do Pai. Após o serviço de cura, emita os sentimentos mais profundos do amor e gratidão ao Grande Médico para as bênçãos passadas e futuras da cura.

Datas de Cura:

Maio: 5, 11, 18, 25

Dizendo-lhes: “Se vocês derem atenção ao Senhor, o seu Deus, e fizerem o que ele aprova, se derem ouvidos aos seus mandamentos e obedecerem a todos os seus decretos, não trarei sobre vocês nenhuma das doenças que eu trouxe sobre os egípcios, pois eu sou o Senhor que os cura.” (Ex 15:26).

FIM

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