As Causas Espirituais das Doenças
Nós, o Ego (um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado) construímos o Corpo Denso e o controlamos. Havendo alguma doença ou enfermidade nesse Corpo Denso, entendemos que nós não fizemos o nosso trabalho bastante bem (insistimos em não aprender as lições que nós mesmos prometemos aprender lá no Terceiro Céu e que elas são a causa de termos que nascer aqui, mais uma vez). O mero ato de “cura” da doença ou enfermidade somente no Corpo Denso não será uma cura de caráter permanente: será sempre um remediar. A cura permanente – eliminação da causa-raiz da doença ou enfermidade – só poderá ser encontrada após identificarmos a causa espiritual da doença ou da enfermidade. A Cura Rosacruz trabalha harmoniosa e sabiamente com a Astrologia Rosacruz e é de grande valia para encontrarmos as causas espirituais das doenças e enfermidades, visto que o horóscopo mostra as forças cujo mau uso se manifestará como tais condições anômalas. Abaixo segue um resumo dos efeitos do uso desequilibrado das forças astrais:
SOL – As energias solares representam o fluido vital solar, que podemos gerar à partir dos raios invisíveis coletados pelo nosso baço etérico e transferido, via nervos, até o Plexo Celíaco (ou Plexo Solar) onde está o Átomo-semente do Corpo Vital . O Sol é o dador da vida. O mau uso, ou abuso das energias solares, trará em uma existência futura – ou já trouxe nessa vida – de debilidades devido à obstrução da energia vital a qual deixará de fluir ou estará congestionada em algum ponto do organismo.
MERCÚRIO – As energias de Mercúrio são destinadas à percepção sensorial, obtenção do saber e para trabalho mental. O uso a mais ou a menos dos órgãos de percepção sensorial podem embotar a habilidade de transmitir informações. A falta de informação ou informação errônea sobre as regras de uma vida saudável, por exemplo, pode levar uma pessoa a prejudicar o próprio Corpo Denso, já que contradiz com as necessidades dele. A força sexual criadora tanto pode ascender como descender ao longo da espinha. A não utilização das forças mercuriais para “puxar” a força criadora para o cérebro e a laringe formará órgãos débeis.
VÊNUS – As energias de Vênus trabalham para promover a harmonia do mundo. Porém, se o indivíduo procura a harmonização com aqueles que centralizam o seu interesse no prazer dos sentidos (como o sexo em todas as suas modalidades e a excessiva estimulação gastronômica), é possível a incidência de doenças venéreas, doenças sexuais e/ou obesidade.
LUA – As energias da Lua são canais para a criação de imagens mentais e para a ação subconsciente sobre o Corpo Denso. A produção de imagens mentais conflitantes poderá produzir tensões dos músculos, nervos e das outras regiões do Corpo Denso. Essas tensões poderão alterar os padrões do fluxo sanguíneo, a digestão, a respiração, o ritmo cardíaco, o curso da adrenalina e o metabolismo, do que resultam doenças psicossomáticas.
MARTE – As forças de Marte estimulam o desejo. Quando o desejo frustrado se manifesta como irritação, ou raiva, ódio ou inveja, cobiça ou egoísmo, ciúmes ou posse, violência ou vingança, pode se estabelecer um quadro de pressão alta. O desejo excessivo pode motivar a pessoa a assumir riscos que poderão resultar em vários tipos de desastres. A ausência de desejo pode gerar a inatividade que, por sua vez, produzirá o relaxamento muscular.
JÚPITER – As forças de Júpiter estimulam a devoção e a dedicação. A devoção para com alguma pessoa, por meio de alguma atividade ou causa, promove uma atitude de entusiasmo que aumenta tanto o fluxo de adrenalina como o sanguíneo. A ausência de sentimento devocional (focando somente na intelectualidade) pode resultar em baixos índices de metabolismo.
SATURNO – As energias de Saturno fixam a atenção da pessoa para o passado ou para o futuro. Uma preocupação excessiva com o futuro pode se manifestar em medos, temores e ansiedades, ou atitudes de apego ao passado ou de remordimento ou remorsos de fatos passados (ressentimentos) podem causar contrações dos vasos capilares, com a consequente obstrução da circulação e do fluxo dos sucos gástricos, o que pode causar estagnação dos processos eliminadores do Corpo Denso.
URANO – As energias de Urano estimulam a consciência humana, que poderá ultrapassar de seus limites normais. Havendo tal efusão sob condições de anormalidade, pode-se encontrar de repente em território de difícil controle, o que poderá gerar tensão nervosa e toda sorte de excentricidades.
NETUNO – As forças de Netuno operam para colocar a consciência humana em contato com os Mundos espirituais. Quando alguém se fecha para as energias de Netuno, insistindo para um ponto de vista materialista da vida, terá, após a sua morte, na hora de construir um novo Corpo Denso, Vital e de Desejos e uma nova Mente, uma relação desequilibrada com as energias que trazem as coisas invisíveis para sua manifestação na matéria. Em caso de excessiva aceitação aos impulsos de Netuno, a fim de entrar em contato com os planos internos, a pessoa pode tender a fugir da realidade, por meio de drogas, bebidas alcoólicas, por exemplo. Uma outra modalidade de fuga é a mentira, a si mesmo e aos outros. O não alinhamento com a verdade pode levar a Corpos e veículo defeituosos em uma vida futura.
PLUTÃO – As forças de Plutão promovem a regeneração. A regeneração ocorre, naturalmente, quando é efetuada a retrospecção pós-morte e a posterior reconstrução de Corpos e veículos para a vida futura. O uso exagerado das energias de Plutão pode resultar em suicídio, eutanásia, crime ou aborto.
“É uma máxima mística que, quanto mais baixo estiver na escala da evolução mais seguramente o indivíduo responderá aos raios astrais e, inversamente, quanto mais alto na escala da realização, mais o ser humano ‘dominará e regerá suas estrelas’, libertando-se assim da restrição das Hierarquias Divinas”. (De Max Heindel e Augusta Foss Heindel no Livro: Mensagem das Estrelas)
(Artigo de Elsa Glover publicado na Revista Rays from the Rose Cross, traduzido por um irmão e publicado no Ecos da Fraternidade Rosacruz em São Paulo – SP – maio-junho/2003)
Quando e Que Lições Posso Estar Insistindo em Não Querer Aprender?
Se o meu Corpo Denso e/ou o meu Corpo Vital:
- é alvo de doenças e/ou enfermidades
- não funciona como deveria
- não funciona mais como funcionava
- falta uma parte
Se com o meu Corpo de Desejos:
- tenho dificuldades em não me satisfazer com emoções e sentimentos inferiores
- anseio por novidades e mais novidades, uma atrás da outra
- me enfadonho com desejos e sentimentos superiores
Se com a minha Mente:
- tenho dificuldades em me concentrar em um único assunto
- procuro ser sempre superficial nos assuntos que me interesso ou discuto
- não consigo criar um pensamento-forma sem “colorir” com matéria de desejos
então: há lições que insisto em não querer aprender nessa vida (ainda que lá no Terceiro Céu “eu me prometi” vir nessa vida para aprendê-las).
A imensa maioria dessas lições a aprender tem uma relação ou, ainda, correlação positiva e muito forte com a parte do nosso Corpo Denso afetada (na sua anatomia, na sua fisiologia ou em ambas).
Aliás essa é a maneira mais precisa, contundente e clara que temos para saber: o que escolhemos ser provados (tentados) para verificar se aprendemos a lição.
Não exaustivamente, eis alguns exemplos que podemos verificar em nós mesmos:
Que as Rosas Floresçam em Vossa Cruz
Dicas para o Controle do Diabetes
É preciso algum estudo para determinar a melhor alimentação, mas vale a pena, pois assegura saúde e longevidade e o emprego livre do Corpo, permitindo nossos estudos e dedicação às coisas elevadas. Depois de algum tempo, a pessoa se familiariza tanto com o assunto que geralmente não precisa dar-lhe nenhuma atenção especial.
Deve-se lembrar, todavia, que nem todas as substâncias químicas contidas nos alimentos são utilizáveis para seu emprego no organismo, porque existem certas porções que o Corpo se nega a assimilar.
Dos vegetais digerimos somente uns 83% das proteínas, 90% das gorduras e 95% dos carboidratos. Das frutas assimilamos 85% das proteínas, 90% das gorduras e 90% dos carboidratos.
Se estudarmos a química da alimentação, saberemos que certos alimentos têm propriedades valiosas para o organismo em caso de se produzir alguma desordem, e então tais alimentos têm o valor de remédios.
Todas as frutas cítricas, por exemplo, são magníficas antissépticos, com os quais se evitam doenças.
Todos os cereais, especialmente o arroz integral, são antitóxicos; destroem a enfermidade e os germes da putrefação. Assim, pois, conhecendo estas propriedades medicinais dos diferentes alimentos, podemos facilmente obter o que queremos para curar nossas doenças mais comuns, em vez de jejuar.
Muitas pessoas até admitem que cometem os erros dietéticos mais atrozes, completamente ignorantes de que estão procedendo mal.
Comem quatro ou cinco vezes por dia pastéis, ovos, carne, café, pão branco, batatas, tortas, queijo, etc., e logo se espantam por não se sentirem bem.
Estas pessoas julgam que não têm maus hábitos. Fumam uns tantos cigarros, bebem alguns copos de cerveja, talvez um ou dois coquetéis; vivem sujeitas ao que chamam uma “dieta natural”; deitam-se às dez ou onze horas da noite, e se congratulam por se julgarem modelos para os demais.
Regra geral, quando são advertidas de que estão cometendo sérios erros, ficam estupefatas e não acreditam. Parecem duvidar de seus próprios sentidos quando se lhes diz que estão se matando com seus alimentos. Verdadeiramente estão cavando sua própria sepultura com seus dentes.
E assim é, não porque seus alimentos sejam indigestos, mas justamente porque faltam em sua alimentação substâncias indigeríveis que se misturem com os alimentos superconcentrados que constituem os principais elementos dessa dieta. A esse respeito, tais pessoas não são piores do que as que vivem à base de uma dieta composta de alimentos concentrados como as ameixas secas, nozes, passas, etc.
Elas comem também alimentos altamente concentrados; obtêm proteínas das nozes e carboidratos das passas, mas falta-lhes a indispensável, embora indigerível celulose, que proporcione o volume necessário, causando a excitação do conduto intestinal, indispensável para provocar o peristaltismo e as secreções dos fermentos digestivos necessários.
Assim, adeque sua alimentação à sua idade!
| DICAS PARA CONTROLE DO DIABETES |
| Diabetes Mellitus (DM) ou como popularmente chamamos simplesmente “Diabetes” é uma síndrome metabólica de origem múltipla, decorrente da falta de insulina e/ou da incapacidade e/ou falta de insulina exercer adequadamente seus efeitos, caracterizando altas taxa de açúcar no sangue (hiperglicemia) de forma permanente. A insulina é produzida pelo pâncreas, sendo responsável pela manutenção do metabolismo (quebra da glicose) para permitir que tenhamos energia para manter o organismo em funcionamento. O diabetes mellitus pode se apresentar de diversas formas e possui diversos tipos diferentes. Independentemente do tipo de diabetes, com aparecimento de qualquer sintoma é fundamental que o paciente procure com urgência o atendimento médico especializado para dar início ao tratamento. Em 5 a 10% dos casos de Diabetes, correspondem ao Tipo 1, no qual o sistema imunológico ataca as células que produzem a insulina. Assim, não há produção suficiente para fazer com que a glicose entre nas células, permanecendo na corrente sanguínea, ocasionando aumento nas taxas de glicemia. Já a Diabetes Tipo 2 costuma ser assintomática, e as manifestações ocorrem geralmente na idade adulta (após os 40 anos) com evolução lenta dos sintomas e possibilidade de complicações tardias (renais, oftalmológicas e neuropáticas). Ocorre principalmente em pessoas com excesso de peso, comportamento sedentário, hábitos alimentares não saudáveis e história familiar de diabetes. Pré-diabetes é quando os níveis de glicose no sangue estão mais altos do que o normal, mas ainda não caracterizam o Diabetes Tipo 2. É um sinal de alerta do corpo, que normalmente aparece em pessoas com fatores de risco, como sobrepeso, obesidade, hipertensão e alterações nos lipídios. Nesta etapa, apesar de 50% dos usuários desenvolverem a doença, os outros 50%, por meio de incorporação de hábitos saudáveis na alimentação e prática de atividade física, poderão retardar a evolução e complicações do diabetes. Os pacientes que apresentam Diabetes do Tipo 1 precisam de injeções diárias de insulina para manterem a glicose no sangue em valores considerados normais. Para essa medição, é aconselhável ter em casa um aparelho, chamado glicosímetro, que será capaz de medir a concentração exata de glicose no sangue. Já para os usuários que apresentam Diabetes do Tipo 2 poderão ser utilizados os seguintes medicamentos, conforme cada caso: inibidores da alfaglicosidase: impedem a digestão e absorção de carboidratos no intestino; sulfonilureias: estimulam a produção pancreática de insulina pelas células; glinidas: agem também estimulando a produção de insulina pelo pâncreas. Sintomas do Diabetes do Tipo 1: Fome frequente; Sede constante; Vontade de urinar diversas vezes ao dia; Perda de peso; Fraqueza; Fadiga; Mudanças de humor; Náusea e vômito. Sintomas do Diabetes do Tipo 2: Fome frequente; Sede constante; Formigamento nos pés e mãos; Vontade de urinar diversas vezes; Infecções frequentes na bexiga, rins, pele e infecções de pele; Feridas que demoram para cicatrizar; Visão embaçada. |
DICAS DE OURO PARA CONTROLE DO DIABETES
| 1 | Mantenha uma alimentação saudável com frutas, verduras, legumes e cereais |
| 2 | Aumente o consumo de fibras na dieta, preferencialmente fibras solúveis (cenoura cozida, flocos de aveia e cevada. |
| 3 | Reduza o consumo de gordura e açúcar na sua alimentação. |
| 4 | Sempre que possível dê preferência para o consumo de produtos diet. |
| 5 | Fracione as suas refeições. Faça cinco refeições ao dia, evitando a ingestão excessiva de alimentos em uma mesma feição. |
| 6 | Procure manter ou alcançar o seu peso ideal. Evite estar acima de seu peso desejável. |
| 7 | Pratique exercícios físicos com regularidade. Comece caminhando, pedalando ou nadando, no mínimo três vezes por semana. Aumente o tempo progressivamente, respeitando o seu condicionamento físico. |
RECOMENDAÇÕES PARA PESSOAS OBESAS COM DIABETES
| OBJETIVOS FUNDAMENTAIS A SEREM ALCANÇADOS |
| -Níveis normais de gordura e açúcar no sangue. -Nível normal de pressão arterial. -Peso normal ou mais próximo do normal. |
| ORIENTAÇÕES NUTRICIONAIS |
| -Restrição moderada de calorias em relação à dieta habitual. -Dieta rica em fibras. -Carboidratos (arroz, batata, macarrão, pão etc.). -Os carboidratos que antes eram abolidos da dieta dos diabéticos, hoje podem fazer parte das mesmas, desde que de maneira moderada e sob supervisão. -Gorduras: a quantidade de colesterol ingerido deve ser moderada. -Recomenda-se atenção ao tipo de gordura utilizada no preparo dos alimentos. -Segundo as recomendações deve-se fazer uma dieta rica em gordura tipo monoinsaturadas (óleo de oliva), pois contribuem para reduzir o açúcar no sangue. -Proteínas: a ingestão deve ser a mesma que a recomendada para uma dieta normal, exceto em pessoas com problemas renais. |
Conheça na tabela abaixo, a equivalência entre as quantidades de açúcar e alguns tipos de adoçantes dietéticos. Sempre que possível e achar necessário (o ideal é NÃO USAR), substitua a ingestão do açúcar pelo adoçante.
| Adoçante dietético | Quantidade de adoçante dietético | Quantidade de adoçante equivalente |
| Sucralose líquido. | 3 gotas 12 gotas | 1 colhe de chá. 1 colher de sopa. |
| Sucralose em pó. | ½ envelope 2 envelopes | 1 colher de chá. 1 colher de sopa. |
| Ciclamato e sacarina líquidos. | 3 a 4 gotas | 1 colher de chá. |
| Aspartame em pó. | 2 envelopes. | 1 colher de sopa. |
| Estévia, ciclamato e sacarina líquido. | 2 gotas. | 1 colher de chá. |
| Estévia, ciclamato e sacarina em pó. | 2 envelopes. | 1 colher de sopa. |
Lembrando: Os adoçantes mais indicados atualmente são os à base de esteviosídeo (Estévia) e de sucralose, pois são extraídos de vegetais e frutas, portanto, naturais e sem contraindicações. No entanto, é importante consultar um médico ou nutricionista antes de fazer qualquer mudança na dieta.
Algumas dicas gerais e importantíssimas para a sua saúde física:
- Prefira sempre usar o azeite de oliva extravirgem de boa qualidade.
- Aproveite ao máximo os alimentos integrais, que hoje em dia encontram-se espalhados pelo mercado: arroz, farinha de arroz, trigo, macarrão sobá, etc.
- Inicie as principais refeições com uma salada crua. Há muita coisa que pode ser ralada e comida crua: cenoura, beterraba, nabo, rabanete, couve-flor e abobrinha. Varie todos os dias, juntando vegetais cortados (alface, escarola, pepinos, pimentão, agrião, ele.). São admitidas muitas variações. Prepare-as com limão, azeite ou óleo e pouco sal – ou com alga em pó. Além de ricas, estas saladas iniciais cortam parcialmente a fome das pessoas que desejam emagrecer sem carências.
- Evite as frituras, sempre que possível, evite também condimentos e refogados apurados. Os melhores estimulantes do apetite devem ser o exercício físico e uma mesa bem-posta, com pratos bem arranjados, em ambiente harmonioso.
- É melhor comer as frutas entre as refeições, uma de cada espécie por vez. Elas não combinam bem com as verduras.
- Não é aconselhável tomar-se líquidos nas refeições. Se você já estiver acostumado, beba chá aromático quentinho (de anis estrelado, erva-doce, hortelã, etc.). Tome água até meia hora antes ou duas horas após as refeições.
- Há um suco digestivo para cada classe de alimentos. A mistura de certos sucos é incompatível. Portanto, é melhor que se usem poucos pratos em cada refeição, variando sempre, em vez de muitas misturas numa só mesa.
- O leite e seus derivados enriquecem o regime alimentar. Prefira o queijo fresco ao mais forte. A coalhada caseira é muito salutar e prolonga a vida, por sua ação benéfica aos intestinos.
- É importantíssimo que seus intestinos funcionem duas vezes por dia. A prisão de ventre é removida naturalmente com o regime vegetariano e o uso da coalhada caseira com ameixas pretas, ao levantar-se e ao deitar-se.
- Habitue seus intestinos a funcionarem em hora certa. Isso evita protelar a evacuação, o que provoca a reabsorção dos líquidos, causando prisão de ventre, com seus prejuízos.
- Alimentos oleosos devem ser usados de preferência no inverno.
- Não cozinhe demasiadamente os alimentos, para que não percam o valor nutritivo. Procure conhecer os tempos de cozimentos.
- Viva de acordo com seu organismo e aprenda a sentir reações e avisos.
- Coma com calma. Evite nervosismo à mesa. Mastigue bem os sólidos e insalive os líquidos. Quando estiver ingerindo leite e pão, mastigue primeiramente o pão e depois tome e insalive o leite, para que a digestão seja completa.
- Os alimentos que contêm muita água (batatas, verduras) devem ser cozidos ao vapor, com um mínimo de água e em fogo baixo.
- Evite o abuso de massas e doces. Reduza-os com a idade.
- Não cozinhe com raiva ou depressão. Os alimentos ficam impregnados pelo estado emocional de quem os prepara. Execute esta tarefa com todo o amor e alegria.
Que as rosas floresçam em vossa cruz
O que causa o Delirium Tremens?
Que o Delirium Tremens é o resultado direto do excesso de álcool é algo bem conhecido. Mas, como age esse excesso de indulgência? E por que alguns bebedores e algumas bebedoras (que tomam bebidas alcoólicas) inveterados nunca “viram cobras”, enquanto outras vítimas, bem mais brandas, viram de tal forma que isso resultou até em perdas de vidas? De acordo com um editor do The Journal of the American Medical Association (O Jornal da Associação Médica Americana) isso ainda é um mistério. Não faltam teorias sobre o Delirium Tremens; porém, muitas indicam que a verdade ainda não foi descoberta em sua totalidade.
Parece haver um motivo interessante, embora inquietante, para o renascimento da pesquisa sobre o assunto, agora. O escritor nos conta que, desde que a Lei de Entorpecentes Harrison entrou em vigor, muitos usuários de droga, tendo esgotado seu estoque e não conseguindo obter mais, recorreram ao álcool como substituto. Em alguns, que já bebiam há anos, o aumento repentino e marcante na quantidade de bebida alcoólica que foi consumida causou ocorrência frequente de Delirium Tremens. Depois de observar que “o envenenamento crônico por álcool produz alterações conhecidas no sistema nervoso central e periférico”, acrescenta, “até o momento, porém, não foram encontradas alterações no cérebro que expliquem por que um ser humano que bebe há anos subitamente desenvolve um delírio que dura um curso definido de três a cinco dias, ou até mais”.
“Pensa-se que o Delirium Tremens seja uma infecção aguda que ocorre em alcoólicos que são crônicos. No entanto, muitos casos seguem todo o seu curso sem febre e Nonne encontrou hemoculturas negativas em quinze casos consecutivos examinados por ele. Dolken acredita que o consumo contínuo de álcool resulta no surgimento de uma substância venenosa dentro do próprio cérebro e que um acúmulo ou concentração dessa substância produz o Delirium Tremens. Jacobson explica o delírio como autointoxicação. Toxinas provenientes do pneumococo, que entram no fígado, rins ou no trato intestinal e atuam no cérebro, que foi envenenado por um longo período pelo álcool. A visão de Hertz difere dessa porque o suposto veneno que precipita o delírio provém de uma insuficiência renal. Segundo Bonhoeffer, a alteração crônica do trato intestinal é responsável pela elaboração de um veneno que normalmente é excretado pelos pulmões. Wagner von Jauregg acredita que o fígado, e não os pulmões, seja o órgão que não consegue eliminar o veneno, supondo que essa falha aconteça pelas alterações que ocorrem no fígado do alcoólatra crônico. Kauffman afirmou que esse veneno é um derivado do carbono, que atua na medula alterada como efeito do alcoolismo crônico. Ele acredita que o delírio persistirá até que a formação desse derivado de carbono pare.
Todas essas teorias pressupõem um sistema nervoso central que esteja envenenado. Objetou-se, entretanto, que muitos bebedores e muitas bebedoras crônicos nunca sofram delírio. Foi sugerido que diferentes venenos podem resultar do excesso de bebida e apenas um deles causa Delirium Tremens. Há, no entanto, mais teorias.
“A possibilidade de que o delírio ocorra devido ao aumento na pressão e na quantidade de fluido espinhal foi recentemente considerada. Jauregg, de Viena, assume que o corpo dos alcoólatras crônicos se protege pela produção de um antiálcool que tem a natureza de uma antitoxina. Quando um bebedor inveterado ou uma bebedora inveterada para repentinamente de ingerir álcool, essa substância antialcoólica, sem álcool ao qual se fixar, atua sobre o estômago de maneira a produzir o Delirium Tremens. Hare afirma que o desenvolvimento do delírio acontece por uma queda repentina na quantidade de álcool que circula no sangue dos alcoólatras. Sua evidência é extraída de um estudo de setenta e cinco casos em que, em quase todos, houve grande redução na quantidade de álcool absorvida, antes do início do delírio”.
Um número cada vez maior de médicos está percebendo que muitas, senão a maioria, das doenças às quais a Humanidade está sujeita nascem do estado da Mente e das emoções, dos desejos e sentimentos que nutrimos. Eles sabem que alegria, tristeza e otimismo são determinantes no que diz respeito à saúde ou doença. Também notaram o efeito curativo da fé e da esperança, bem como a debilitação causada pelo medo ou preocupação, no pertinente ao avanço ou retardo da convalescença. Os exemplos não mostram que o medo pode matar e que a esperança pode ressuscitar alguém que está à beira da sepultura ou quase morto. No entanto, em muitos casos, eles se agarram furiosa e tenazmente às explicações materialistas, em vez de buscar uma fonte psicológica para a doença. Esse é o caso do Delirium Tremens. Sobre as teorias a respeito dessa doença, que foram registradas anteriormente, curiosamente várias chegaram perto da causa espiritual, mas não conseguiram encontrar a solução para o problema porque não foram longe o suficiente.
O álcool é um espírito e somente o espírito pode agir sobre espírito; portanto, quando é ingerido, tem efeito direto sobre o espírito do ser humano. A ideia de que o delírio seja motivado pelo aumento da pressão e quantidade de fluido espinhal é parcialmente correta, mas devemos lembrar que o chamado fluido espinhal não é um fluido durante a vida do ser humano. Essa afirmação é feita com pleno conhecimento do fato de que os cirurgiões têm repetidamente drenado o canal espinhal e extraído fluido espinhal dele.
Entretanto, também pode ser dito que o vapor é um fluido, porque o engenheiro pode tirar água de uma caldeira em que ele é gerado. Com o auxílio da visão espiritual é fácil observar que o fluido espinhal, quando o ser humano está vivo e com saúde normal, é uma substância gasosa ou mesmo etérea, sendo regida pelo místico Planeta Netuno, que detém a chave dos Mundos invisíveis. No curso da evolução humana, através de uma vida pura, o fogo espinhal é aceso e posto em vibração a tal ponto que faz vibrar também a Glândula Pituitária (ou Corpo Pituitário) e a Glândula Pineal, dois órgãos místicos cujas funções os cientistas ainda não conseguem determinar. Um é governado por Urano, o Planeta da intuição; o outro, por Netuno, o Planeta da divindade. Assim, como o arco elétrico atua entre os eletrodos positivos e negativos do carbono, em uma lâmpada de arco, produzindo uma luz brilhante que ilumina todos os arredores, também quando esse fogo espiritual da espinha atua entre esses dois pequenos órgãos, eles são iluminados e o ser humano, habilitado a ver o que era até então invisível, porque sabemos que a visão depende da taxa de vibração e a taxa vibratória estabelecida entre esses órgãos é do mesmo nível que aquele que prevalece nos Mundos invisíveis (Região Etérica do Mundo Físico, Mundo do Desejo e Mundo do Pensamento).
Da mesma forma, quando um ser humano coloca o “espírito do álcool” em seu corpo, toda a estrutura começa a vibrar em uma taxa diferente daquela que prevalecia. Uma alta pressão é criada no canal medular pelas vibrações do espírito alcoólico e, em alguns casos, ela se instala entre o Corpo Pituitário e a Glândula Pineal do bêbado ou da bêbada, de modo que ele também se sintoniza com os Mundos invisíveis. No entanto, fique claro que, assim como há uma série de vibrações no espectro solar determinando o que vemos como as várias cores, também nos Mundos invisíveis existem diferentes estratos, cada um com sua própria taxa vibratória, sendo habitado pelos seres que vibram nessa condição. Assim, o fogo espinhal do espírito gerado pelos meios legítimos de ideais elevados e nobres, uma vida pura e nobre, gera uma vibração que correlaciona o espírito ao que podemos chamar de regiões angélicas; no entanto, as vibrações baixas e bestiais produzidas pelo espírito alcoólico leva seu devoto às regiões bestiais em que os desejos, sentimentos e as emoções inferiores e sensuais (gerados a partir da manipulação das três Regiões inferiores do Mundo do Desejo) da Humanidade — paixão, luxúria, ódio, ganância, malícia, astúcia, violência e afins — incorporam-se nas formas demoníacas que são vistas pela vítima do alcoolismo.
Nem nos deveria causar surpresa que, como dito no artigo citado, alguns bebedores e algumas bebedoras contundentes nunca se tornaram vítimas do Delirium Tremens, enquanto outros, que não bebem tanto, são acometidos pela doença. Tudo depende da sua natureza — seja sensível ou insensível, emocional ou de sangue frio. Nenhuma outra droga afeta todas as pessoas da mesma forma; portanto, não deve causar surpresa que o álcool também atue de maneira diferente em pessoas diferentes.
(Publicado na revista Rays from the Rose Cross Setembro/1918 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Razões pelas quais o Hipnotismo e a Mediunidade devem ser evitados
No princípio do nosso desenvolvimento nesses Esquema de Evolução todos nós éramos Clarividentes involuntários, por ser débil o laço existente entre o Corpo Vital e o Corpo Denso. Foi essa a nossa condição, por exemplo, na Época Lemúrica desse Período Terrestre. Temos, no livro Conceito Rosacruz do Cosmos, uma descrição detalhada de: quando foi, porque tinha que ser assim e para que serviu naquele momento. De então para cá, os nossos Corpo Denso e Corpo Vital se compenetraram muito mais intimamente; isso na maioria de nós; porém, entre nós há o que chamamos de “pessoas sensitivas”, onde esse laço entre os dois Corpos citados é pouco firme. É essa debilidade desse elo que constitui a diferença entre as “pessoas sensitivas” e as “pessoas não sensitivas”, inconscientes de toda classe de vibrações não perceptíveis pelos cinco sentidos.
Ainda temos duas classes de “pessoas sensitivas” entre nós: a primeira classe é composta daquelas que não estão, ainda, firmemente ligadas à matéria, como muitos irmãos e muitas irmãs que ainda estão no caminho descendente desse Esquema de Evolução (ou seja: ainda não atingiram o nadir da materialidade, não alcançaram o ponto de domínio da Região Química do Mundo Físico – mormente os que nascem e vivem no lado oriental do nosso Planeta Terra); a segunda classe é composta daquelas que estão na vanguarda da evolução (ou seja: já atingiram o nadir da materialidade, já alcançaram o ponto de domínio da Região Química do Mundo Físico (aqui incluindo os que estão buscando treinamento esotérico para viver conscientemente na Região Etérica do Mundo Físico) – mormente os que nascem e vivem no lado ocidental do nosso Planeta Terra).
Essa segunda classe de pessoas podemos dividir em dois tipos. No primeiro tipo estão as pessoas que, por vontade própria, desenvolvem a força vibratória dos órgãos agora unidos com o Sistema Nervoso voluntário. Convertem-se, por treinamento esotérico, em Clarividentes voluntários ou positivos; nessas pessoas os centros sensoriais dos seus Corpos de Desejos produzem vórtices que giram no sentido do movimento dos ponteiros de um relógio analógico.
E no segundo tipo estão as pessoas de “vontade fraca”, que se deixam se desenvolver em maneira passiva (ou seja: ativam a reminiscência daquele momento desse Esquema de Evolução que descrevemos no início desse texto; afinal é muito mais fácil revivenciar algo que já experimentou no passado do que conquistar algo novo). Despertam o Plexo Celíaco (ou Plexo Solar) e outros órgãos unidos com o Sistema Nervoso involuntário e desenvolvem um estado de consciência dos planos interiores, como imagem refletida num espelho, semelhante à consciência que nós possuíamos na Época Lemúrica. Os centros sensoriais dos seus Corpos de Desejos giram ao contrário do movimento dos ponteiros de um relógio analógico. Assim, convertem-se em Clarividentes involuntários ou negativos (por exemplo, os médiuns), sem controle próprio algum sobre a faculdade desse tipo de Clarividência. Muitas vezes, são vítimas de espíritos inferiores, apegados à Terra – irmãos e/ou irmãs que morreram e que não quiseram entrar no Purgatório e começarem, de fato, a viver a vida celeste – que, dizendo-se “Guias”, “Líderes”, “espíritos de luz”, “fulano ou ciclano”, desenvolvem suas vítimas como, por exemplo, “médiuns de transe”.
Se a união entre os Corpos Denso e Vital do Clarividente involuntário é particularmente frouxa, desenvolvem-no como, por exemplo, “médium de materialização”. Espíritos de elevada natureza moral nunca exercem controle sobre nenhuma pessoa, pois conhecem métodos muito mais eficazes de prestar auxílio a quem precisa e compreendem o quanto é prejudicial para ele e para a pessoa que precisa de ajuda burlar o livre arbítrio e tomar posse de um Corpo que não é seu. São os espíritos inferiores e apegados à Terra que se encarregam disso.
A morte não tem poder de transformação. Não converte o pecador em santo, nem o ignorante em sábio. É patético, para o Clarividente voluntário treinado ver espíritos carentes de experiência controlarem “pessoas sensitivas” daquele segundo tipo descrito acima.
O espírito inferior e apegado à Terra inexperiente, às vezes, entra e toma posse do Corpo, de modo que não pode sair dele, quando quiser. Então, o Ego – o dono do Corpo Denso – perdeu seu Corpo e a sua Personalidade muda completamente.
Os elementais são uma classe de espíritos sub-humanos. Frequentemente, tomam posse dos Corpos de Desejos, já abandonados por seres humanos inferiores, e têm poder sobre os Clarividentes involuntários, como “espíritos de controle”. Na materialização dos espíritos, o Éter do Corpo Vital do Clarividente involuntário é retirado por meio do baço e usado como meio de materialização, atraindo partículas de pó, para torná-lo visível. Esse procedimento debilita seriamente a vitalidade do Clarividente involuntário e, não raro, um extremo esgotamento leva-o a consumir bebidas alcoólicas, drogas e outros estimulantes.
Às vezes, durante anos, “espíritos de controle” perversos assumem atitudes de santos, precisamente para controlar suas vítimas. Geralmente só proclamam trivialidades altissonantes e hipocrisias insensatas, de nenhum valor. Alegram-se em enganar suas vítimas, abandonando-as posteriormente. Depois de ter dominado um Clarividente involuntário durante toda a vida, podem, na morte, usurpar os veículos que mantêm a experiência da vida e retê-los durante séculos, atrasando terrivelmente a evolução do Ego. Por conseguinte, aconselhamos insistentemente, a todos os Estudantes Rosacruzes: nunca consintam ser guiados, ou controlados, por espíritos de irmãos ou de irmãs desencarnados (que estão apegados à Terra e exerçam a função de “espírito de controle”) que não possam ver e sobre os quais nada saibam. É necessário não abandonarmos, jamais, o controle de nós mesmos. Afinal o domínio próprio, o autocontrole é uma das principais qualidades que o Estudante Rosacruz deve cultivar e vivenciar nessa vida.
No hipnotismo, o hipnotizador obtém controle sobre a vítima, induzindo-a, primeiro, a fazer-se perfeitamente negativa, ou passiva. Depois, agindo na cabeça do Corpo Vital do indivíduo, oprime-a, de tal modo, que a desliga da cabeça física, fazendo-a cair em volta do pescoço. O contato entre o Ego e o Corpo Denso fica cortado, como durante o sono. Então, a cabeça física fica com o éter do Corpo Vital do hipnotizador. Desse modo, o hipnotizador obtém poder sobre o indivíduo e, pelo contato assim estabelecido, pode transmitir e obrigar a pessoa hipnotizada a cumprir sua vontade. Estabelecido o domínio sobre a vítima, pode mantê-lo o tempo que queira e independentemente de toda distância. Só a morte pode romper esse contato.
De nenhum modo é recomendável ao Estudante Rosacruz assistir à reuniões, sessões ou quaisquer encontros onde há a condição de possessão por “espíritos de controle”, parcial ou totalmente em Corpo Densos de irmãos ou irmãs que se prestam como Clarividentes involuntários (e que querem induzir aos presentes a fazer o mesmo, ainda que esses estejam inconscientes, na maioria das vezes, por desconhecimento das consequências na vida deles), ou demonstrações de hipnose ou hipnotismo, porque existe o perigo de algum “espírito inferior” se apegar ao Estudante Rosacruz, causando muitos mais incômodos, dado o processo de Treinamento Esotérico que esse está se desenvolvendo.
A prancheta é outro meio pelo qual os “espíritos desencarnados” e/ou os elementais podem dominar os crédulos. Ao empregar esse objeto, como diversão, uma pessoa negativa é, gradualmente, colocada sob controle, primeiro a mão e o braço usados e, finalmente, toda a Personalidade. Os pais não devem nunca permitir a seus filhos usar a prancheta como brinquedo!
Há um meio de nos proteger contra influência e domínios externos: vivendo uma vida pura e empregando os dias em atos de servir a Deus e aos seres humanos, elaborando pensamentos e atos de natureza pura e nobre, sempre. Assim, aumentamos e convertemos em positivos nossos veículos sutis, de maneira que nenhuma entidade possa forçar a entrada em nossa aura, nem exercer qualquer controle sobre nós (“contra a luz a trevas nunca prevalecem”). Assim, também, construímos o Corpo- Alma, com os Éteres superiores, uma força espiritual radiante que nenhuma entidade de fora pode subjugar.
O objetivo do método de desenvolvimento Rosacruz é precisamente este: emancipar o Estudante Rosacruz da dependência dos outros (encarnados ou desencarnados) e obter confiança em si mesmo, no mais alto grau.
Se formos escravos, ou instrumentos de hipnotizadores, ou de espíritos desencarnados, ou de elementais, nunca poderemos obedecer ao Deus interno, nem escutar as ordens do nosso “Eu superior”.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de novembro/1972-Fraternidade Rosacruz-SP)
Por que os Homens comem mais do que as Mulheres?
Investigações da quantidade de alimentos habitualmente ingeridos por homens e mulheres, respetivamente, mostraram que os homens comem mais do que as mulheres; as tentativas feitas para regular esse fato, na suposição de que fosse um desejo anormal de alimentos por parte dos homens que causava essa discrepância, mostraram que os homens geralmente necessitam de mais alimentos do que as mulheres; os cientistas esforçaram-se para descobrir a razão disso, mas, até agora, não obtiveram sucesso e apenas podem registrar o fato.
Devemos admitir que os cientistas são muito engenhosos e meticulosos em seus esforços para chegar à verdade do seu ponto de vista com os meios de que dispõem. Nessa investigação, tiveram o cuidado de excluir todos os atletas e de selecionar homens e mulheres com aproximadamente a mesma altura e peso, de modo que a superfície corporal fosse presumivelmente a mesma. Os seus sujeitos estavam com boa saúde e, em todos os aspectos, o caso de um parecia uniforme com o do outro.
Observou-se que as mulheres geravam 1355 unidades de calor em vinte e quatro horas, contra 1638 unidades de calor produzidas pelos homens, ou cerca de dois por cento a mais para esses últimos, por quilo de peso corporal. Os homens produziram aproximadamente doze por cento mais calor do que as mulheres e, embora os investigadores não estejam preparados para fazer quaisquer declarações muito decisivas ou enfáticas sobre o resultado das suas investigações, a opinião deles parece estar baseada no aparente fato de que a diferença no consumo de alimentos possa estar ligada ao fato de os homens serem mais ativos do que as mulheres, terem mais tecidos ativos no seu corpo e menos gordura.
Esse é apenas mais um caso em que os cientistas estejam condenados ao fracasso, porque levam em consideração apenas o Corpo Denso que podem ver, sentir e medir. O ser humano, porém e decisivamente, não é esse corpo, o qual é apenas uma vestimenta para ele. Além disso, é o seu veículo mais denso e mais inerte. Se não fosse interpenetrado pelo Corpo Vital, composto dos quatro Éteres, seria tão inerte quanto uma pedra. De fato, sabemos e notamos a diferença entre o peso morto e o peso vivo; como é mais fácil carregar um fardo vivo de um determinado peso do que um material morto com o mesmo peso, porque o primeiro tem um Corpo Vital composto de Éter.
É claro que os investigadores científicos têm razão quando falam da inércia dos tecidos adiposos, mas não há fundamento para a afirmação de que as mulheres estejam mais sujeitas a isso do que os homens. A explicação da diferença no consumo de alimentos reside no fato de a mulher ter o Corpo Denso negativo e o Corpo Vital positivo e, por isso, assimilar melhor os alimentos do que o homem, necessitando, consequentemente, de uma menor quantidade; enquanto o homem, cujo Corpo Denso é positivo, tem um Corpo Vital negativo e, por isso, não é capaz de assimilar tão bem como a mulher. Além disso, as unidades de calor que ele absorve com a maior quantidade de alimento são rapidamente irradiadas por ele, enquanto são retidas por mais tempo pela mulher. Por isso, o homem, como já foi dito, gera 12% mais calor em 24 horas do que a mulher. Mas, o homem desperdiça, enquanto a mulher utiliza na sua economia e, por isso, consegue sobreviver com menos comida.
No livro Conceito Rosacruz do Cosmos, em que abordamos esse e outros pontos relacionados à nutrição, demos uma série de exemplos que mostram a diferença entre a ação de um Corpo Vital positivo e a de um Corpo Vital negativo, tal como possuído pelos sexos feminino e masculino, respectivamente. Só tendo em conta o Corpo Vital positivo da mulher é que podemos explicar o fato de ela se manter quente com menos roupa do que o homem, enquanto o homem, devido ao seu Corpo Vital negativo que permite a radiação do calor em maior medida do que o Corpo Vital positivo, necessita de roupas mais quentes.
É um truísmo que vivemos não pelo que comemos, mas pelo que assimilamos e, por causa do Corpo Vital positivo, a mulher tem certamente a vantagem nesse aspecto. Verifiquemos, no entanto, que os homens de inclinações espirituais e devocionais, homens que estão realmente vivendo a vida espiritual, estão, assim e em certa medida, mudando a polaridade do seu Corpo Vital, de modo que ele se torne gradualmente mais e mais positivo. Isso não se realiza em uma só vida, mas em uma sucessão de vidas; finalmente chegará uma fase em que a distinção que foi notada pelos investigadores científicos desaparecerá.
Acredito, ou melhor, se sabe que se essas investigações científicas tivessem sido efetuadas há alguns milhares de anos, a diferença teria sido muito mais acentuada. Porque, se a mulher ainda não tinha atingido o seu nível atual, o homem também não e estava muito mais atrasado.
Os últimos dois mil anos de altruísmo crescente sob a Religião Cristã fizeram maravilhas para tornar os homens menos brutos e as mulheres mais refinadas; dentro de algumas centenas de anos, quando chegarmos, por Precessão dos Equinócios, à cúspide de Aquário (o “Filho do Homem”) essa distinção terá, provavelmente, cessado e o homem e a mulher estarão em pé de igualdade no que diz respeito à finura dos seus veículos.
Lembrem-se, porém, de que “o homem não vive só de pão”[1]. Quanto mais elevados forem os pensamentos que tivermos, menos grosseiros e materiais seremos. Por isso, podemos pegar o tempo pelo antebraço e, através de pensamentos puros, refinar os nossos veículos; à medida que o fizermos, precisaremos de menos alimentos terrenos. Essa é a linha de aperfeiçoamento tanto para homens como para mulheres.
(de Max Heindel – Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de julho de 1915 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: Mt 4:4
Um Método Mental para Regular os Intestinos
O seguinte método para estabelecer a regularidade normal dos intestinos provou ser infalível no meu caso. Descobri isso através de um processo de dedução baseado em certos fatos científicos. Descobri que a irregularidade dos intestinos se deve principalmente a pensamentos negativos. Algum tempo antes disso, comecei a estudar Astrologia. Então descobri que os intestinos são regidos por Virgem e que Mercúrio, o Planeta mental, é o Regente de Virgem. Por conseguinte, as funções dos intestinos são regidas por Mercúrio e a sua atividade depende da atividade mental.
O que se seguiu foi a aplicação prática desses conhecimentos. Após análise, descobri que tinha por hábito ter pensamentos negativos de manhã e, muitas vezes, durante a tarde. O problema era acabar com essa condição mental negativa. Consegui através de um exercício mental realizado todas as manhãs depois do café da manhã. Eu colocava uma série de objetos, em número de dez a vinte e cinco, em uma prateleira ou mesa, depois eu os observava bem rapidamente e me afastava para tentar recordá-los por ordem. Mais tarde, substitui esses objetos por uma série de cartões e por um sistema de memorização que tinha aprendido.
Eu pegava as cartas e memorizava uma a uma até ter memorizado um determinado número. Depois invertia o processo e me lembrava delas, uma a uma, até ter memorizado todas. O resultado líquido dessa concentração mental era estabelecer um estado de pensamento positivo que, por sua vez, estabelecia subconscientemente as condições necessárias para induzir a ação normal dos intestinos. O tempo necessário para se dedicar ao exercício mental varia, dependendo do fato de estarmos mentalmente alerta ou não. Normalmente, memorizar quinze cartas é suficiente, embora no início ou quando nos sentimos particularmente aborrecidos ou deprimidos seja necessário até cinquenta. É claro que o sistema de memória é meramente uma conveniência da memorização e não uma parte essencial do processo.
O grande ponto a observar é que a vigilância mental é o elemento fundamental e tudo o que é necessário é estabelecer isso. No entanto, a vigilância mental e o pensamento positivo não devem ser confundidos com tensão ou excitação mental. A vigilância mental necessária é de um tipo calmo e estável. O tipo que prevalece em uma conversa animada ou discussão com outra pessoa não servirá de modo algum para estimular a atividade intestinal. Na verdade, produzirá o efeito oposto, porque envolve um certo grau de tensão mental ou excitação que é fatal para o objetivo pretendido. O relaxamento físico é uma ajuda e indica que não há tensão mental presente para interferir no processo.
Também é bom estabelecer uma condição mental e positiva logo após se levantar de manhã e não adiá-la até estarmos prontos para começar o exercício, pois esse adiamento exigirá que se dedique muito mais tempo a ele.
Recomendo muito este método de cura a todos os que se sentem incomodados com a eliminação defeituosa e o consequente auto-envenenamento. O princípio envolvido é fundamentalmente correto e o sucesso na sua aplicação depende apenas do rigor na execução do exercício. Outros métodos podem obter o mesmo resultado, mas, após análise, vamos verificar que eles incluem e, em última análise, dependem do princípio aqui exposto.
Não afirmo que este método seja necessariamente original da minha parte, mas apenas que nunca ouvi falar dele.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de fevereiro de 1919 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
A Sobriedade no que Comer, quanto Comer e do que se Alimentar
A gula é o flagelo do Corpo Denso. Tudo o que agrada demasiado ao paladar e que excita as reações nervosas em demasia prejudica o jogo da razão, incita à cólera e impele à luxúria. A intemperança produz a doença, a loucura ou o crime. A superalimentação envenena o sangue, esgota as vísceras e destrói a saúde. A gordura embota o Corpo Denso e embrutece o temperamento da pessoa. A imensa maioria das doenças humanas são criadas pelos erros e excessos de alimentação. A saúde duradoura não é o apanágio, senão daqueles que põem em prática certas renúncias alimentares. Assim, convém não só renunciarmos ao abuso de alimentação, mas abstermo-nos de produtos vulnerantes (exemplos: bebidas alcoólicas, fumo, tabaco, drogas, pimentas em excesso, vinagre em excesso, molhos picantes em excesso).
Por outro lado, se queremos nos libertar do sofrimento, não devemos viver do sofrimento e do assassínio infligidos a outros animais (mamíferos, aves, peixes, anfíbios, répteis, frutos do mar e afins), nem incorporarmos em nós as impurezas e os baixos instintos de que estão cheios os tecidos cadavéricos deles. A anatomia comparada nos ensina que possuímos a estrutura orgânica de um frugívoro. A experiência diária estabelece que os doentes têm uma melhoria na saúde abstendo-se de alimentos impuros e que muitas pessoas vivem perfeitamente sem consumir carne animal. É, pois, evidente que, pelo menos, uma grande restrição de carne animal seja uma medida salutar. Não é mau lembrar, a tal propósito, muitas pessoas praticam a abstinência de carne animal e que, em nossos dias, numerosas são as razões que seguem as mesmas regras de saúde não permitindo entrar como alimento no Corpo Denso senão o que é puro e necessário.
Não fazem mais do que conformar-se com a lei, inscrita no Gênesis, que regula com uma precisão admiravelmente instrutiva o gênero de alimentação destinada ao ser humano pelo Criador: “E disse Deus: ‘Eis que tenho dado toda erva que dá semente e está sobre a face de toda a terra; e toda árvore em que há fruto que dá semente; ser-vos-á para alimento’” (Gn 1:29).
Quanto à força e à sabedoria que se obtém seguindo a abstinência de carne animal (mamíferos, aves, peixes, anfíbios, répteis, frutos do mar e afins) e bebidas alcoólicas, as Escrituras traçaram-nos o seguinte quadro: “E disse o rei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel da linhagem real e dos nobres, mancebos em quem não houvesse defeito algum, formosos de parecer e instruídos em toda a sabedoria, sábios em ciência e entendidos no conhecimento, que tivessem habilidade para viver no palácio do rei a fim de que fossem ensinados nas letras e na língua dos caldeus. E o rei lhes determinou a ração de cada dia, da porção do manjar do rei, e do vinho que ele bebia, e que assim fossem criados por três anos, para que, no fim deles, pudessem estar diante do rei. E entre eles se achavam, dos filhos de Judá, Daniel, Ananias, Misael e Azarias. E o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes; a saber, a Daniel pôs o de Beltessazar; a Ananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; a Azarias, o de Abednego”.
“E Daniel assentou no seu coração não se contaminar com a porção do manjar do rei nem com o vinho que ele bebia; portanto, pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar. Ora, deu Deus a Daniel graça e misericórdia diante dos chefes dos eunucos. E disse o chefe dos eunucos a Daniel: ‘Tenho medo do meu senhor, o rei, que determinou a vossa comida e a vossa bebida, por que veria ele os vossos rostos mais tristes do que os dos mancebos que são vossos iguais? Assim, arriscareis a minha cabeça para com o rei’. Então disse Daniel ao despenseiro a quem o chefe dos eunucos havia constituído sobre Daniel, Ananias, Misael e Azarias: ‘Experimenta, peço-te, os teus servos, dez dias, fazendo que se nos deem legumes a comer e água a beber. Então se veja diante de ti o nosso parecer e o parecer dos mancebos que comem a porção do manjar do rei, e, conforme vires, hajas com os teus servos. E ele conveio nisto e os experimentou dez dias. E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores; eles estavam mais gordos do que todos os mancebos que comiam a porção do manjar do rei. Desse jeito, o despenseiro tirou a porção do manjar deles e o vinho que deviam beber, e lhes dava legumes”.
“Ora, a estes quatro mancebos Deus deu o conhecimento e a inteligência em todas as letras e a sabedoria; mas, a Daniel deu entendimento em toda a visão e sonhos. E ao fim dos dias em que o rei tinha dito que os trouxessem, o chefe dos eunucos os trouxe diante de Nabucodonosor. E o rei falou com eles; e entre todos eles não foram achados outros tais como Daniel, Ananias, Misael e Azarias, por isso permaneceram diante do rei. E em toda a matéria de sabedoria e inteligência, sobre o que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais doutos do que todos os magos ou astrólogos que havia em todo o seu reino.” (Dn 1:3-20).
Para melhor fazermos compreender a que flagelo conduz o desprezo pela alimentação adequada e a avidez pela alimentação cárnea, reportemo-nos ainda a este trecho da Escritura:
“E o vulgo, que estava no meio deles, veio a ter grande desejo: pelo que os filhos de Israel tornaram a chorar e disseram: ‘Quem nos dará carne a comer? Lembramo-nos dos peixes que no Egito comíamos de graça… Coisa nenhuma há, senão este maná como ente de coentro e a sua cor de lio’. Espalhava-se o povo e o colhia, e em moinhos o moía ou em um gral o pisava e em panelas o cozia e dele fazia bolos: e o seu sabor era como o sabor de azeite fresco… E disse Moisés ao Senhor. ‘Por que fizeste mal a teu servo? Donde teria eu carne para dar a todo este povo? Porquanto contra mim choram dizendo: ‘Dá-nos carne para comer’’… E disse o Senhor a Moisés: ‘Santificai-vos para o amanhã e comereis carne: porquanto chorastes aos ouvidos do Senhor, dizendo: ‘Quem nos dará carne a comer, pois bem nos ia no Egito?’. Pelo que o Senhor vos dará carne e comereis. Não comereis um dia, nem dois dias, nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias: mas um mês inteiro, até vos sair pelos narizes, até que vos enfastieis dela’… Então soprou um vento do Senhor que trouxe codornizes do mar e as espalhou pelo arraial. Então o povo se levantou todo e colheu as codornizes”.
“Quando a carne estava entre os seus dentes, antes que fosse mastigada, acendeu-se a ira do Senhor contra o povo e feriu o Senhor ao povo com uma praga muito grande. Pelo que o nome daquele lugar se chamou Kibouth-Hattaava (que significa sepulcros da concupiscência), porquanto ali enterraram o povo que teve o desejo de comer carne.” (Nm 11:4-35).
No que diz respeito ao uso de bebidas alcoólicas, que depressa degenera em perigo, é bom lembrar estes conselhos da Bíblia.
“Para quem são os ‘ais’? Para quem são os pesares? Para quem as disputas? Para quem as queixas? Para quem as feridas sem causa? Para quem os olhos vermelhos? Para os que se demoram perto do vinho; para os que buscam bebidas misturadas. Não olhes para o vinho, quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e escoa suavemente, no seu fim morderá como a cobra e como o basilisco picará.” (Pb 23:29-32).
Por outro lado, as virtudes purificadoras, preservadoras e curadoras do jejum são bem conhecidas em medicina. Quanto aos poderes espirituais que ele pode conferir, o próprio Cristo os ensinou a seus apóstolos, depois do revés que eles tiveram contra um possesso do demônio: “Depois que Jesus entrou em casa, perguntaram-lhe seus discípulos particularmente: ‘Por que não o pudemos nós expulsar?’. E disse-lhes: ‘Esta casta de demônios não se pode fazer sair senão à força de oração e de jejum.” (Mc 9:28-29).
Como os seres humanos encontrariam, pois, grandes benefícios corporais e melhor desenvolvimento espiritual, ao renunciarem aos alimentos impuros ou superexcitantes e se aplicarem, com clarividência, às regras de sobriedade e abstinência que preconiza a doutrina médica do verdadeiro naturismo hipocrático!
Está ainda escrito no Evangelho: “Velai, pois, sobre vós para que não suceda que os vossos corações se sobrecarreguem com o excesso do comer e do beber, e com os cuidados desta vida, e para que aquele dia vos não apanhe de repente… Vigiai, pois, orando em todo o tempo, a fim de que vos façais dignos de evitar todos esses males, que têm de suceder, e de aparecer com confiança diante do Filho do Homem.” (Lc 21:34-36).
E lê-se nas Epístolas: “Sede sóbrios e vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda ao redor de vós como um leão que ruge, buscando a quem possa tragar.” (IPd 5:8).
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de março/1965-Fraternidade Rosacruz-SP)
A Correlação Negativa entre a Emoção, o Desejo e Sentimento com a Saúde
O trabalho Rosacruz de Cura é exercido pelos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz por meio dos Auxiliares Invisíveis.
O trabalho está orientado de acordo com o mandamento de Cristo Jesus: “Pregar o Evangelho e Curar o Enfermo” (Lc 9:2).
Nos tempos atuais os nossos irmãos e as nossas irmãs profissionais de saúde sabem muito bem que nosso estado emocional tem significativa influência sobre nossa saúde física. Poucos médicos ou poucas médicas desestimam a importância que tem a atmosfera de alegria no quarto de um enfermo ou de uma enferma ou a de abster de aflições a um paciente, evitando relatos de dor e outros problemas. O poder de cura do otimismo e da alegria já se demonstrou muitas vezes. Isto, no entanto, concerne somente a uma fase dessa coisa muito complexa que é a nossa forma de ser emocional – o remédio depois da tensão e do estresse que já tem tomado conta – por que esperar até que estejamos enfermos para fazer algo a respeito dos temores, das apreensões, das aversões ou ataques de mau humor que podem aumentar nossas doenças físicas? Quando aprendemos a controlar nossas emoções, nossos sentimentos e desejos e construir, por nós mesmos, as bases da harmonia interior, do equilíbrio e da estabilidade que garanta calma na presença de crise, muitas de nossas impotências físicas desaparecerão.
A ciência médica reconhece que os medos, as preocupações e as raivas podem transtornar a digestão, interferir com os processos metabólicos e a evacuação e, em resumo, desajustar completamente nosso organismo. “Não eleve sua pressão sanguínea!”, mesmo que muitas vezes lhe digam em tom de brincadeira, é um conselho muito bom a seguir. Somos sábios para manter a calma sem fazer caso da provocação e não permitir emoções que afetem o nosso Corpo Denso!
As úlceras deveriam ser chamadas de uma “enfermidade emocional” como, também, muitos casos de “indigestão simples”. Não é sempre só o tipo de comida o que causa um problema intestinal; às vezes é a condição emocional da pessoa, quando está comendo. A comida mais saudável, se é consumida sobre estresse, não proporcionará toda a nutrição esperada. Excitações extremas podem precipitar um ataque de dispepsia, resultando em que os elementos nutritivos passem a ser impropriamente distribuídos pelo aparato digestivo e, assim, malgastados ou transformados em componentes daninhos.
As “farras” emocionais estão deteriorando o funcionamento do Corpo de Desejos, o veículo que nos impulsiona à ação. Em geral as correntes de desejos que compreendem o Corpo de Desejos, que tem uma forma oval, correm continuamente ao exterior em linhas curvas desde o fígado – seu grande vórtice – até cada ponto da periferia do ovoide e logo retornam ao fígado através de um certo número de vórtices.
Estas correntes contínuas de movimento de desejos, sentimentos e emoções nos induz a tomar ação ao longo de qualquer uma das linhas representadas. As emoções, os desejos e sentimentos, tais como a preocupação ou o temor e todos os demais que colhemos materiais das três Regiões inferiores do Mundo do Desejo – usando justamente o nosso Corpo de Desejos -, no entanto, interrompem o movimento, resultando em inatividade de nossa parte.
No Livro “A Teia do Destino-Max Heindel- Fraternidade Rosacruz”, lemos: “A preocupação é uma condição na qual as correntes de desejos não circulam em grandes linhas curvas em alguma parte do Corpo de Desejos, porque o veículo está cheio de redemoinhos – só redemoinhos, em casos extremos. A pessoa assim afetada não se esforça por atuar em coisa alguma; vê calamidades onde não existem e, em vez de gerar correntes que a levem à ação para evitar o que lhe produz medo, alimenta pensamentos inquietantes que produzem um redemoinho em seu Corpo de Desejos e, em consequência, ela nada faz. Essa condição de preocupação no Corpo de Desejos pode ser comparada à água que está próxima do congelamento sob uma temperatura baixa; o medo, que se expressa como ceticismo, cinismo e pessimismo, pode ser comparado a esta mesma água quando já congelada, porque o Corpo de Desejos dessas pessoas está quase sem movimento e nada do que se possa dizer ou fazer terá poder de alterar essa condição….”.
A inatividade, também, muitas vezes, resulta na enfermidade ou doença. A pessoa propensa a “se sentar e não fazer nada” parece muito mais facilmente pronta para se ver presa de indefinidas “dores e penas” do que as pessoas que se mantem ocupadas. A inatividade física também freia o exercício necessário para a manutenção da saúde, e não é raro ouvir de uma pessoa, acostumada à inatividade, queixar-se de que “se eu não estava no ar livre, ou no vento ou desagasalhada, como pude me resfriar?”.
Desta maneira, desde ambos os pontos de vistas, o puramente físico e o oculto, o controle emocional é necessário para uma boa saúde. O Estudante Rosacruz sabe que permitindo ser governado por suas paixões, ou “vivendo para o prazer”, resultará, sob a Lei de Consequência, em enfermidades ou doenças na atual e na vida futura. Ele sabe, também, que nenhuma emoção negativa ou sentimento ou desejo negativo, desde o medo, que gera inatividade, a ira, que gera muita atividade de um tipo prejudicial, terá efeitos nocivos sobre todos os seus veículos, mas, notavelmente, no Corpo Denso.
O cultivo do equilíbrio, sem o qual não podemos ir longe no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz ou alcançar a “paz que sobrepassa todo o entendimento” (Fp 4:7), é tão essencial para a saúde física, como para o progresso espiritual.
(Traduzido da Revista: Artículos de Rayos de la Rosa Cruz – Dezembro/1984 – Fraternidad Rosacruz Max Heindel – Córdoba – Argentina pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
O Poder do Perdão na Cura
Em nossas relações diárias com vizinhos e amigos, somos, às vezes – talvez muitas vezes –, sujeitos a sentimentos negativos como insultos, críticas embaraçosas e desapontamentos.
Consideramos que nossos semelhantes nos feriram de alguma maneira. Podem sempre atribuir motivos contra nós.
Essa centelha de punição ou injúria psicológica alimenta a chama do ressentimento ou acende o fogo da hostilidade aberta.
Na reação, quando percebemos essas injúrias, nós tentamos nos envolver com ideias que parecem nos justificar.
Os argumentos procedem, sem que um ouça o que o outro tem a falar. A ruptura pode ser temporária ou permanente. Pode deixar cicatrizes emocionais que afetam nossa saúde ou, talvez, ferir um espectador inocente.
Se olharmos em nosso íntimo e nos conscientizarmos do que aconteceu, em geral, achamos que existe algo negativo que o nosso “inimigo” em nós despertou. Somos sensíveis demais? Quais são os medos, inseguranças ou debilidades internas que nosso “inimigo” nos expôs? Se nós analisarmos mais tarde, podemos achar a mesma fraqueza em nós do que no “inimigo”.
Perdão é a força curativa da fraternidade. O verdadeiro perdão significa tolerar as fraquezas em ambos: em nós e nos outros. Perdão é o passo positivo para a aliança humana, baseada no reconhecimento de problemas idênticos e da necessidade de solução. Perdão é o produto da força espiritual interna sobre o qual morre a explosão dos sentimentos negativos; uma mentalidade livre de egoísmo que se identifica com outro ser humano em espírito de amor.
Devemos nos exercitar no poder do perdão para que possamos nos iluminar e ser capazes de acender o farol da verdadeira fraternidade espiritual, “que é o bálsamo de Gileade, a única panaceia para os males do mundo”.
(Traduzido da Revista: “Rays from the Rose Cross” e publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – agosto/1984-Fraternidade Rosacruz-SP)
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