Carta de Max Heindel: Serviço Altruísta aos Outros

Março de 1911 

É claro que você já tem estudado, em alguma medida, alguns dos Ensinamentos da Ordem Rosacruz, e quando eu me dirijo a você não é como se estivesse falando com um estranho que não estivesse familiarizado com os Ensinamentos ou, quem sabe, com alguém cético quanto à existência de tal Ordem. Esses Ensinamentos têm se espelhado muito rapidamente pelo mundo ocidental os últimos dois anos, o que demonstra um poder por detrás deles que não está relacionado ao ser humano comum. Isso, provavelmente, você perceberá melhor quando você tiver lido a lição desse mês, a qual trata dessa misteriosa Ordem e mostra a sua relação com a Fraternidade Rosacruz[1].

Alguma vez já ocorreu a você perguntar, meu querido amigo ou minha querida amiga, o que une você a essa Fraternidade Rosacruz? Você sabe que nela não há vínculos externos, que você não prestou juramento de fidelidade e que não lhe foram confiados quaisquer segredos. Então, o que constitui a Fraternidade Rosacruz que estamos falando?

Não podem ser os Ensinamentos Rosacruzes, pois eles estão abertos para todos e são aceitos por muitos, mesmo pelos que não solicitaram o seu registro como Estudante Rosacruz. Tão pouco é a inscrição como Estudante Rosacruz que faz criar o vínculo interno, porque são muitos os que estudam somente para seu próprio benefício e não cultivam a fraternidade para com os demais. Mais apropriadamente, é o serviço que executamos e pela caracterização por um estado mental intenso e sério com que praticamos os Ensinamentos Rosacruzes e tudo isso nos tornam, para o mundo, exemplos vivos desse amor fraternal, ao qual Cristo se referiu como sendo a realização de todos os mandamentos.

No mês passado, tomamos como nosso lema o pensamento de que, se fosse realizada uma determinada tarefa que, aparentemente, não era atribuída a alguém em particular, diríamos a nós mesmos: “Por que não eu?”, em vez de deixar outra pessoa fazer tal tarefa ou deixar de fazê-la. Eu confio que você preste esse tipo de serviço altruísta (portanto desinteressadamente e o mais anônimo possível) com frequência, cimentando assim os laços de fraternidade.

Para o próximo mês, gostaria de pedir que vocês expressassem suas ideias e seus esforços para promover os Ensinamentos da Fraternidade Rosacruz. Não tente convencer ninguém contra a vontade dela ou fazer proselitismo, mas tente descobrir, com discrição, o que incomoda espiritualmente a pessoa. Tente ajudá-la com os nossos Ensinamentos Rosacruzes. Mas, se você quiser dizer algo sobre onde você os recebeu ou não, fica ao seu critério. O principal é disseminar os Ensinamentos Rosacruzes, não alardear ou fazer propaganda da Fraternidade Rosacruz.

(Carta nº 3 do Livro “Cartas aos Estudantes” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)

[1] N.T.: “A Ordem Rosacruz é formada por elevados Seres, membros da Onda de Vida humana, que já completaram as nove Iniciações Menores e as quatro Iniciações Maiores ou Iniciações Cristãs, e desejaram permanecer com os seus irmãos mais jovens, por assim dizer, para assisti-los em sua evolução.

Há treze desses Irmãos, incluindo Christian Rosenkreuz, que é o “Líder” da Ordem Rosacruz.

A Ordem Rosacruz foi fundada, especialmente, para aqueles cujo elevado grau de desenvolvimento intelectual lhes obriga a esquecer do coração. O intelecto pede imperiosamente uma explicação lógica de todas as coisas, do mistério do mundo, do problema da vida e da morte. O preceito sacerdotal “não procureis conhecer os mistérios de Deus” não explicou as razões e o modus operandi da existência.

É de suprema importância para todo homem ou mulher que tem a fortuna, ou o que seja, de possuir uma Mente esquadrinhadora, receber todas as informações que deseje, a fim de que o coração possa falar quando a cabeça esteja satisfeita. O conhecimento intelectual é um meio para chegar ao fim, não é a própria finalidade. Portanto, o propósito dos Rosacruzes é primeiramente satisfazer o Aspirante, provar-lhe que, no universo, tudo é razoável, para que triunfe sobre o rebelde intelecto. Quando deixar de criticar e se dispuser a aceitar provisoriamente, como verdade provável, afirmações que, de imediato, não pode constatar, então, e somente então, desenvolverá as faculdades superiores, pelo Treinamento Esotérico. Deixando de ser um simples ser humano de fé, passará ao conhecimento direto. Apesar disso, conforme progride no conhecimento direto e se habilita a investigar por si próprio, o Discípulo verá que há sempre outras verdades além do seu alcance. Sabe serem verdades, mas seu insuficiente avanço não lhe permite investigar.

A Fraternidade Rosacruz é a representante autorizada pela Ordem Rosacruz a funcionar no mundo, no presente período, e é a sua mais recente manifestação física.

A Fraternidade Rosacruz possui um Templo de Cura, porém esse não é o Templo da Ordem Rosacruz. A estrutura do Templo da Ordem Rosacruz é etérica, ou seja, se situa na Região Etérica do Mundo Físico. A partir do grau Irmão Leigo ou Irmã Leiga o Estudante Rosacruz participa de reuniões de estudos e de atividades no Templo da Ordem Rosacruz.

A Fraternidade Rosacruz prepara os interessados para o ingresso na Ordem Rosacruz. Por meio da Fraternidade Rosacruz é focalizada a atividade dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz no Mundo visível ou Mundo Físico.

Ou seja, com o objetivo de promulgar os Ensinamentos da Ordem Rosacruz, foi organizada a Fraternidade Rosacruz. Qualquer pessoa, desde que não seja hipnotizador, ou que seja por profissão: médium, vidente, quiromante ou astrólogo, pode se inscrever como Estudante do Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz. Na Fraternidade Rosacruz não há taxas, mensalidades ou outras obrigações financeiras. O dinheiro não pode comprar esses Ensinamentos: o avanço depende do mérito do Estudante Rosacruz

Depois de completar o Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz, o Estudante Rosacruz é matriculado como Estudante Regular por um período de dois anos, fazendo, também o Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz.

Findo esse, caso haja se compenetrado da verdade dos Ensinamentos Rosacruzes, e se preparado para cortar todos os laços com qualquer outra ordem oculta ou religiosa – excetuando-se as Igrejas Cristãs e Ordens Fraternais – pode assumir o Compromisso, que o admite no grau de Probacionista.

Não pretendemos insinuar, no parágrafo anterior, que as demais escolas de ocultismo não contam. Longe disso. Muitos caminhos conduzem a Roma, mas chegaremos com menos esforço seguindo por um só deles do que ziguezagueando de um para outro. Primeiramente porque nosso tempo e nossas energias são limitados e, além disso, reduzidos por deveres familiares e sociais que não devemos descuidar para atender ao próprio desenvolvimento. A fim de economizar o mínimo de energia de que legitimamente gastaríamos para nós mesmos, e evitar a perda dos poucos momentos vagos que temos à nossa disposição, é que os líderes insistem para renunciarmos a todas as demais ordens.

O mundo é um agregado de oportunidades, mas para aproveitá-las é necessário possuirmos eficiência em certa linha de esforços. O desenvolvimento dos poderes espirituais pode nos capacitar a ajudar ou prejudicar aos nossos irmãos mais fracos. E esses poderes só se justificam quando o objetivo é Servir à Humanidade.

O método de realização Rosacruz difere dos outros sistemas por um pormenor especial: procura desde o princípio emancipar o Discípulo de toda dependência dos outros, tornando-o autoconfiante no mais alto grau, de maneira a poder permanecer só em todas as circunstâncias e enfrentar todas as condições. Somente aquele que for tão bem equilibrado pode ajudar ao débil.

Quando certo número de pessoas se reúne em classe ou círculo objetivando o autodesenvolvimento, mas por meio de métodos negativos, geralmente os resultados são conseguidos em pouco tempo, seguindo o princípio de que é mais fácil deixar-se levar pela corrente, do que lutar contra ela. O médium, contudo, não é senhor dos seus atos, mas escravo do espírito que o domina. Por isso tais reuniões devem ser evitadas pelos Probacionistas.

Mesmo as reuniões em que se mantenha uma atitude mental positiva não são aconselhadas pelos Irmãos Maiores, porque os poderes latentes de todos os membros são amalgamados. Então as visões dos Mundos internos obtidas por quaisquer deles apenas resultam parcialmente da influência das faculdades dos demais. O calor de um carvão no centro de uma fogueira fica aumentado pelo dos carvões que o rodeiam. O Clarividente originado num círculo, mesmo que esse seja positivo, é como uma planta na estufa – demasiado dependente para que se lhe possa confiar os cuidados dos demais.

Portanto, todo Probacionista da Fraternidade Rosacruz efetua seus Exercícios Esotéricos sozinho, no isolamento do seu lar. Seguindo esse método, obtêm-se resultados mais lentamente. Porém, quando tais resultados aparecerem, manifestar-se-ão como poderes cultivados por ele mesmo, e poderão ser empregados independentemente dos demais. Além disso, os métodos Rosacruzes constroem o caráter, ao mesmo tempo em que desenvolvem as faculdades espirituais, resguardando assim o Discípulo da tentação de perverter seus poderes divinos em busca de prestígio mundano.

Quando o Probacionista tenha cumprido os requisitos exigidos e completado o prazo de provação, pode enviar um pedido de instrução individual aos Irmãos Maiores, por meio da Sede Mundial, a The Rosicrucian Fellowship.

Quando esse pedido foi concedido o Probacionista se torna um Discípulo e está gradualmente habilitado para o trabalho como um Auxiliar Invisível.”