Todo o Cristão ora, mas nem todos sabem orar
Todo o Cristão ora. A Oração é um ato generalizado em toda a coletividade Cristã e em toda a coletividade que crê em Deus. Orar é agir com a Mente e com o Coração ao mesmo tempo, em comunhão com as coisas superiores: é elevar a alma aos planos superiores, num movimento de aproximação.
Todo o Cristão ora, mas nem todos sabem orar e pode-se dizer que tanto mais eficaz é a oração, quanto mais sereno estivermos nessa hora, ou nesse momento. A aflição, a impaciência, um movimento forte de emoção neutralizam a intensidade da oração, por isso se aconselha que por mais forte que seja a necessidade ou a vontade de orar, quando se está em desespero, é melhor esperar a calma para depois fazer uma oração como se deve. A oração é um trabalho interno, de grande valor, porque é a concentração de forças espirituais no sentido de um entendimento com os Mundos das causas, os Mundos espirituais.
Se não houver uma harmonia perfeita do pensamento que dita a expressão de uma oração e dos sentimentos que traduzem essa expressão, a oração não tem intensidade, portanto perde muito de seu valor. Ela é tanto mais perfeita, quanto mais consciente e mais sentida for.
Muita gente tem as suas orações decoradas. Se elas forem compreendidas no seu verdadeiro sentido e levarem a força do sentimento, essas orações levam o efeito da sua repetição, que é um efeito infalível e a correspondência de seus sentimentos, mas, é preciso dizer que as orações que estão apenas no domínio da memória são vazias, sem consistência e, portanto, sem resultado. O que não é consciente é inconsequente. Essas orações decoradas têm, geralmente, palavras muito bonitas e de uma força de expressão, mas, de nada valem essas expressões, se não levarem um pouco da alma, se não produzirem um contato dentro de nós com o Espírito de Deus, num entendimento mútuo, num reconhecimento.
Deus está em nós e nós sentimos profundamente a Sua presença quando oramos com consciência e sentimento, com calma e confiança. E as orações conscientes, plenamente esclarecidas, são as orações espontâneas, criadas no momento, num esforço de elevação da alma, em confissão, clara e sincera, numa comunhão dos sentimentos mais elevados com o que realmente somos, o Deus Interno. Essas são as orações do verdadeiro Cristão e devem ser adotadas pelos Estudantes Rosacruzes. “Esoterismo”, no seu sentido gramatical, quer dizer “íntimo” de “dentro”.
No sentido espiritual, “Esoterismo” quer dizer desenvolvimento das faculdades mais íntimas, mais profundas que possuímos, latentes. Então, para que uma oração seja esotérica, é preciso que ela venha do íntimo de nossa consciência, numa força natural e pura, numa exposição clara de nossos pensamentos. E é assim que falamos nessas ocasiões, por meio da nossa consciência, e muitíssimas vezes, em meio de uma meditação profunda, em forma de oração, nós sentimos a nossa ignorância, os enganos da nossa conduta, dos nossos modos de agir, e percebemos o caminho mais certo.
É fato comum entre os Estudantes Rosacruzes perceber, intuitivamente, os enganos existentes numa questão já começada e decidida, e então fazer as modificações adequadas. Isso porque nós, quando em comunhão com Cristo, os Irmãos Maiores e até os Auxiliares Invisíveis conscientes, nos sintonizamos e nos harmonizamos para que possamos agir, atuar na nossa vida, desde que sinceramente procuramos.
É pensando, refletindo, com a consciência aberta que nós atinamos com os nossos próprios defeitos e com os erros de nossas ações e, é orando, pedindo a Deus (o nosso Deus Interno) que nos ilumine, que a nossa consciência se torna clara.
A oração é, como se diz comumente, um ato de Fé e de Confiança em Deus. Por isso mesmo, é preciso que leve um pouco de nós mesmos, num sentimento maior ainda, que é o de amor à Deus. Não basta a confiança, é preciso amá-lo.
Qualquer pessoa tem direito de orar, de pedir a Deus, de se socorrer na grandeza e na bondade Divina, mas o direito é, em grande parte, a consequência do dever cumprido. É preciso que sejamos dignos dos pedidos que fazemos, mesmo porque, nada que não seja justo, não pode ser concedido, por efeito das Leis de Deus.
Diante das Leis de Deus muita coisa nos pode ser proporcionado, mas fora das Leis de Deus, nada pode ser fornecido e tem que ser assim para que haja equilíbrio e para que haja o desenvolvimento da nossa consciência, o aperfeiçoamento das nossas faculdades, o nosso progresso, enfim.
Esse progresso é tão certo, é tão infalível, que os Ensinamentos Rosacruzes, ao contrário de outros ensinamentos conhecidos, não aconselham a resignação total, a passividade em relação aos sucessos da nossa vida, sucessos que nós chamamos de fatalidade. A resignação deve ser relativa. Sabemos que muitas coisas de nosso destino são imutáveis (chamado de Destino Maduro que temos que passar por meio de adversidades, restrições e que requer muita paciência e muita fé); que nós mesmos as criamos e que temos de suportá-las. Sabemos que o nosso destino é como uma casa que construímos para nossa moradia. Se ela tem defeitos, nós mesmos somos culpados e temos de suportar, porque para corrigir os defeitos dela, ou para remover as portas, janelas, o teto, etc., seria preciso desfazê-la toda, pedra por pedra, para não promover mais desordem ainda, e construí-la de novo, pedra por pedra, outra vez. No entanto, pode-se suportar os defeitos dela, arrumando-a com jeito, enfeitando-a, ajeitando o seu interior de acordo com nossas necessidades presentes. Além disso, justamente por conhecermos e não nos resignarmos com os nossos defeitos maiores, irremediáveis, nós vamos, nela mesmo, trabalhando para a construção de uma casa melhor, mais aperfeiçoada, mais a gosto. Vamos reunindo o necessário e construindo devagar, uma casa mais cômoda e mais fácil, de modo que não devemos rebelar-nos com a nossa situação na vida, mas também não devemos nos resignar completamente e deixarmos que as coisas corram por si só. O que é preciso é nos acomodarmos na situação atual e trabalharmos para criar uma melhor. Isso tanto no sentido material como no espiritual. Vivemos sempre a pedir a Deus e, de nossos pedidos quase todos são de ordem material, por isso mesmo é que muitas vezes ficamos desapontados e tristes. Peçamos somente em favor do nosso entendimento, da nossa luz espiritual, em favor de nossos semelhantes, e nossa vida terrena correrá mais suavemente, sem tantos solavancos. É que o nosso, o Ego, progresso traz progresso material, na sua justa proporção, na sua medida adequada às nossas verdadeiras necessidades. “Buscai primeiro o Reino de Deus e o demais lhe será dado por acréscimo”[1], nos ensinou o próprio Cristo.
Saber “querer” é uma das condições mais importantes da nossa vida e do nosso progresso. “Querer” o que é justo é meio caminho andado para se obter. Querer dentro dos limites do nosso merecimento é obter naturalmente, mas, acontece que não sabemos ser justos nos nossos deveres. Estamos sempre falhando com eles ou deixando-os incompletos, já pensando em receber o pagamento. Somos como as crianças de escola, que com a pressa de ver a nota no caderno, entregam a lição sem terminar.
Se pensássemos mais, procuraríamos, em primeiro lugar, corrigir os nossos próprios defeitos, porque então faríamos tudo mais bem feito, e pela Lei de Causa e Efeito ou Lei da Consequência teríamos também recompensas mais completas. Se somos imperfeitos, como queremos ter causas perfeitas?
De outro lado, quanto melhor somos, maior é o nosso centro de atração simpática e mais facilidades encontramos na vida, como aconteceu, por exemplo, com S. Francisco de Paula, que sendo uma criatura humílima, conquistou toda a simpatia de uma aristocracia orgulhosa e privilegiada ao ponto de ser convidado para assumir um cargo na Corte. Ele recusou esse cargo, mas aproveitou a simpatia daquela gente rica e de prestígio para aumentar a sua caridade, para intensificar a prática do bem.
A oração é, pois, um dos nossos maiores auxiliares, não resta a menor dúvida. É um esforço, um trabalho da alma, numa elevação da Mente e do Coração às esferas mais elevadas, onde as forças espirituais são concentradas, mas é preciso que sejamos dignos, profundamente dignos em pensamentos, sentimentos, desejos, emoções, palavras, atos, obras e ações nas palavras que elevamos a Deus.
Examinando a nossa consciência notamos que em nossas orações poucas vezes nos lembramos dos outros e, no entanto, se quisermos, elas podem ser um veículo do nosso altruísmo. Se se faz orações coletivas em benefício de todos, porque é que a sós, não podemos repartir com eles o que de bem desejamos a nós.
Orar pedindo para os outros também aquilo que desejamos para nós é orar com Amor e Fraternidade.
Max Heindel aconselha-nos ainda mais: tudo o que pedimos a Deus, que seja para servir aos outros também. Tudo o que recebermos, que não seja guardado unicamente para o nosso próprio bem; que tenha utilidade para os que também precisam.
Tudo o que de “graça se recebe, de graça deve-se dar”, nos ensina os Evangelhos, e tudo que se consegue a custo de esforço e trabalho, também não deve servir ao nosso egoísmo e sim ao nosso altruísmo, porque então, além da boa vontade, leva também um pouco de nós, da nossa energia e da nossa capacidade.
Dar a sobra, não quer dizer nada, repartir o pouco que se tem, isto sim é caridade!
A oração, pois, elevada com amor a Deus e com amor aos nossos semelhantes, no silêncio, no recolhimento da nossa consciência, pode-se dizer que é mais um ato de fé; é um ato de reconhecimento de Deus em nós mesmos; no íntimo de nosso ser, no âmago de nossa Natureza. E Max Heindel aconselha-nos também, com insistência, a meditação: voltar nossos pensamentos para dentro de nós mesmos. Perguntar à nossa consciência o que temos feito. Ela com certeza responderá: pouco ou nada; sentir dentro de nós essa união com Deus é o principal objetivo de uma meditação, é fazermos à nossa consciência o compromisso de uma conduta louvável e útil à coletividade.
Cristo legou-nos a Oração do Senhor ou “O Pai Nosso”, uma oração completa, que pronunciada com convicção e sentimento, atende a todas as nossas necessidades, espirituais, materiais e sentimentais, que tem, em cada uma de suas partes, vibrações apropriadas a cada um dos nossos veículos externos e internos.
Essa oração interpreta as nossas necessidades de subsistência para prosseguirmos na luta de todos os dias, o desejo de redimir os nossos erros e compreender os erros dos outros, o pretexto de confiança, de fé e reconhecimento da vontade divina, infalível e sábia nos seus desígnios; a preservação do erro e das fraquezas, que são sempre provocados pelo Corpo de Desejos; a claridade da Mente para discernir o bem do mal e assim por diante.
Ao pronunciarmos o Pai Nosso, meditando e analisando cada uma de suas expressões, com intensidade de sentimento, com calma e clareza de ideia, podemos dizer que estamos sentindo em nós o Espírito de Deus. Max Heindel proporcionou-nos um presente dos Céus, um bem inefável, ensinando-nos a interpretação dessa Oração nos fornecida diretamente por Cristo[2].
Ela fala a todo o nosso mundo interno e coloca-nos junto a Deus, como um filho que procura a mão protetora do Pai. Essa oração deve nos servir de guia para todas as outras que fizermos, por nossas próprias palavras, de acordo com o estado de alma do momento. Ela nos ensina a falar com a consciência aberta, diretamente ao nosso Cristo Interno, na mais plena e absoluta confiança.
A palavra é uma força, e toda a palavra pronunciada com convicção, mesmo que fique solta no ar, é uma semente a germinar e um dia dará frutos. Nada se perde no Universo, nem mesmo um som qualquer, isolado perdido no espaço. Esses, conduzidos pelas ondas hertzianas, são conduzidos até onde podem ser reproduzidos.
Assim são as palavras. Uma vez pronunciadas com sentimento, provocam, infalivelmente, o efeito, como a resposta, muito embora demore um pouco. Boas ou más, elas vão e voltam trazendo a consequência, por isso devemos ter muito cuidado com as expressões, principalmente com aquelas que se diz em momentos de emoção, e com as que se pronuncia em forma de pedido às forças superiores.
Por grande que seja a nossa necessidade, por premente que seja a situação do momento, é melhor não a fazer se não se conseguir um pouco de calma. Quando a angústia alvoroça o nosso coração, é melhor, num pensamento único e confiante, entregar a Deus a questão. Confiar absolutamente, porque muitas vezes, o tumulto das emoções nos leva a pensamentos e palavras disparatadas, que sentidas e ditas com intensidade, podem provocar reação equivalente. O nosso Corpo de Desejos é impaciente e, na maioria das vezes, perturba a nossa Mente, mormente em casos difíceis, e nos leva a perturbar também as ideias, a palavra, o que nos leva a reações indesejáveis. O melhor meio de se aguentar um vendaval é parar junto a um apoio seguro, como fazem as pessoas que, durante os temporais de areia, se agasalham junto às muralhas e ficam imóveis enquanto o vendaval lhes passa por cima das cabeças. Do mesmo modo, um revés, uma dessas borrascas na vida que acontece a toda gente, deve ser suportado com a concentração das forças e com o pensamento firme em Deus.
Voltando à oração, há trabalhos na vida, trabalhos altruísticos, que valem por uma oração profunda. Há trabalhos, mesmo na nossa vida diária, em nossas profissões, que feitos com honestidade e interesse pela coletividade, também são orações oferecidas a Deus. A oração comum, a prece é um trabalho da Mente e dos sentimentos elevados a Deus, diretamente, mas há ainda outros meios de nos elevar, de estimular as nossas faculdades superiores e orar: é amar os nossos semelhantes e respeitá-los, proceder em tudo o que fizermos, com boa fé, com amizade, com vontade de ser útil. Essa é a melhor maneira de se orar, servir amorosa e desinteressadamente ao próximo, e servir a Deus.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de dezembro/1980 Fraternidade Rosacruz São Paulo-SP)
[1] N.T.: Mt 6:33
[2] N.T.: Podemos comparar a Oração do Senhor (Pai Nosso – Mt 6: 9-13) como uma fórmula abstrata ao melhoramento e purificação de todos os veículos do ser humano.
O cuidado a prestar ao Corpo Denso está expresso nas palavras: “o pão nosso de cada dia dai-nos hoje”.
A oração que se refere às necessidades do Corpo Vital é: “perdoai as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores”.
O Corpo Vital é a sede da memória. Nele estão arquivadas subconscientemente as lembranças de todos os acontecimentos passados, bons ou maus, isto é, tanto a injúria como os benefícios feitos ou recebidos. Lembremos que, ao morrer, as recordações da vida são tomadas desses arquivos imediatamente depois de se abandonar o Corpo Denso e que todos os sofrimentos da existência pós-morte são resultado dos acontecimentos aí registrados como imagens.
Se pela oração contínua obtemos o perdão ou esquecimento das injúrias que tenhamos praticado e procuramos prestar toda compensação possível, purificamos nossos Corpos Vitais. Esquecer e perdoar àqueles que agiram mal contra nós elimina todos os maus sentimentos e nos salva dos sofrimentos pós-morte. Além disso, prepara o caminho para a Fraternidade Universal, que depende mui especialmente da vitória do Corpo Vital sobre o Corpo de Desejos. As ideias de vingança são impressas pelo Corpo de Desejos, em forma de memória, sobre o Corpo Vital. A vitória sobre isso é indicada por um temperamento equânime em meio dos incômodos e sofrimentos da vida. O Aspirante deve cultivar o domínio próprio, porque tem ação benéfica sobre os dois Corpos. A Oração do Senhor exerce o mesmo efeito porque ao fazer-nos ver que estamos injuriando os outros voltamo-nos para nós mesmos e resolvemo-nos a descobrir as causas. Uma dessas causas é a perda do domínio próprio, originada no Corpo de Desejos.
Ao desencarnar, a maioria dos seres humanos deixa a vida física com o mesmo temperamento que trouxe ao nascer. O Aspirante deve conquistar, sistematicamente, todos os arrebatamentos do Corpo de Desejos e assumir o próprio domínio. Isto se efetua pela concentração sobre elevados ideais, que vigoriza o Corpo Vital. É um meio muito mais eficaz do que as orações da igreja. O ocultista cientista prefere empregar a concentração à oração porque a primeira se realiza com o auxílio da Mente, que é fria e insensível, enquanto a oração, geralmente, é ditada pela emoção. Feita com devoção pura e impessoal, dirigida a elevados ideais, a oração é muito superior à fria concentração. Aliás, nunca poderá ser fria, porque voa para Divindade sobre as asas do Amor, a exaltação do místico.
A oração para o Corpo de Desejos é: “Não nos deixeis cair em tentação”. O desejo, o grande tentador da Humanidade, é o grande incentivo para a ação. É bom quando cumpre os propósitos do espírito, mas quando se inclina para algo degradante, para algo que rebaixa a Natureza, certamente devemos rogar para não cair em tentação.
O Amor, a Fortuna, o Poder, a Fama! Eis os quatro grandes motivos de toda ação humana. O desejo de alguma ou várias destas coisas é o motivo por que o ser humano faz ou deixa de fazer algo. Os grandes Líderes da Humanidade agiram sabiamente quando lhe deram tais incentivos para a ação, a fim de obter experiências e aprender. O Aspirante deve continuar usando-os como motivos de ação, firmemente, mas deve transmutá-los em algo superior. Por meio de nobres aspirações, deve saber transcender o amor egoísta que busca a posse de outro Corpo, e todos os desejos de fortuna, poder e fama fundamentados em razões pessoais egoísticas.
O Amor pelo qual se deve aspirar é unicamente o da Alma; que abarca todos os seres, elevados e inferiores e que aumenta em proporção direta às necessidades daquele que recebe.
A Fortuna pela qual se deve lutar é somente a abundância de oportunidades para servir os semelhantes.
O Poder que se deve desejar é o que atua melhorando a Humanidade.
A Fama pela qual se deve aspirar é a que possa aumentar nossa capacidade de transmitir a boa-nova, a fim de os sofredores poderem encontrar o descanso para a dor do seu coração.
A oração para a Mente é: “Livrai-nos do mal”. Como vimos, a Mente é a ligação entre as naturezas superiores e inferiores. Admite-se que os animais sigam os seus desejos sem nenhuma restrição. Nisso nada há de bom nem de mau porque lhes falta a Mente, a faculdade de discernir. Os meios de proteção empregados para com os animais que roubam e matam são muito diferentes do empregado em relação aos seres humanos que fazem tais coisas. Mesmo quando um ser humano de Mente anormal faz isso não se considera da mesma forma que ao animal. Agiu mal, mas porque não sabia o que fazia é isolado.
O ser humano conheceu o bem e o mal quando seus olhos mentais se abriram. Aquele que realiza a ligação da Mente ao “Eu superior” permanentemente, é uma pessoa de elevado entendimento. Se, pelo contrário, a Mente está ligada à natureza emocional inferior, a pessoa tem mentalidade inferior.
Por tais razões, a oração para a Mente traduz a aspiração de nos libertarmos das experiências resultantes da aliança da Mente com o Corpo de Desejos e de tudo quanto tal aliança origina.
No Aspirante à vida superior, a união entre as naturezas superior e inferior é realizada pela Meditação sobre assuntos elevados, pela Contemplação que consolida essa união e, depois, pela Adoração que, transcendendo os estados anteriores, eleva o espírito ao Trono.
No “Pai Nosso”, geralmente utilizado na Igreja, a adoração está colocada em primeiro lugar, o que tem por fim alcançar a exaltação espiritual necessária para proferir uma petição que represente as necessidades dos veículos inferiores.
Cada aspecto do Tríplice Espírito, começando pelo inferior, expressa adoração ao aspecto correspondente da Divindade. Quando os três aspectos do espírito estão colocados ante o Trono da Graça, cada um emite uma oração apropriada às necessidades da sua contraparte material. No fim os três se unem para proferir a oração da Mente.
O Espírito Humano se eleva à sua contraparte, o Espírito Santo (Jeová), dizendo: “Santificado seja o Vosso Nome”. O Espírito de Vida se reverencia ante sua contraparte, o Filho (Cristo), dizendo: “Venha a nós o Vosso Reino”.
O Espírito Divino se ajoelha ante sua contraparte, o Pai, e diz: “Seja feita a Vossa Vontade…”.
Então, o mais elevado, o Espírito Divino, pede ao mais elevado aspecto da Divindade, o Pai, para a sua contraparte, o Corpo Denso: “O pão nosso de cada dia, dai-nos hoje”.
O próximo aspecto, em elevação, o Espírito de Vida, roga ao Filho, pela sua contraparte em natureza inferior, o Corpo Vital: “Perdoai as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores”.
O aspecto inferior do espírito, o Espírito-Humano, dirige o seu pedido ao aspecto mais inferior da Divindade para o mais elevado do Tríplice Corpo, o de Desejos: “Não nos deixeis cair em tentação”.
Por último, os três aspectos do Tríplice Espírito se juntam para a mais importante das orações, o pedido pela Mente, dizendo em uníssono: “Livrai-nos do mal”.
A introdução, “Pai nosso que estais no Céus” é somente um indicativo de direção. A adição: “Porque Vosso é o Reino, o Poder e a Glória para sempre, Amém” não foi dada por Cristo, mas é muito apropriada como adoração final do Tríplice Espírito por encerrar a diretriz correta para a Divindade.
As Profecias do Antigo Testamento acerca de Cristo
Sabemos que a primeira vinda de Cristo preparou o caminho da nossa emancipação, para nos libertar da influência separatista dos Espíritos de Raça, ou de Família, para unir toda a família humana numa Fraternidade Universal.
Ele ensinou que a “semente de Abraão” (baseado no Antigo Testamento) se referia aos Corpos e afirmou que, antes que Abraão vivesse, “o EU” – o Ego, já existia.
Vamos ver, agora, as profecias do Antigo Testamento sobre Cristo: o Antigo Testamento nos ensina verdades espirituais muito profundas, e Cristo confirmou-o, citando dele 20 personagens e fazendo referência a 19 livros.
No Evangelho Segundo São Mateus (22:29), Cristo adverte os saduceus severamente por não conhecerem o Antigo Testamento (“Estais enganados, desconhecendo as Escrituras e o poder de Deus…”). No Evangelho Segundo São Lucas (4:16-17), Ele vai à sinagoga em Nazaré (“Ele foi a Nazara, onde fora criado, e, segundo seu costume, entrou em dia de sábado na sinagoga e levantou-se para fazer a leitura. Foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías”), lê o livro de Isaías (61:1-2: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar a remissão aos presos e aos cegos a recuperação da vista, para restituir a liberdade aos oprimidos e para proclamar um ano de graça do Senhor.”), que profetiza a vinda do Messias. Terminando de ler, disse algo importantíssimo que (Lc 4:21 – “Então começou a dizer-lhes: ‘Hoje se cumpriu aos vossos ouvidos essa passagem da Escritura’”.) seria oportuno tomarmos conhecimento.
Quando Cristo foi ao deserto para se submeter às três tentações, citou, em cada uma delas, trechos do Livro de Deuteronômio (6:13: “E somente teu Deus que temerás. A ele servirás e pelo seu nome jurarás.”) (6:16: “Não tentareis a vosso Deus.”) e (8:3: “o homem vive de tudo aquilo que procede da boca de Deus”). Abaixo citaremos algumas passagens do Antigo Testamento que profetizaram a vinda do Messias, e a época em que elas foram feitas.
Aqui alguns exemplos de citações proféticas sobre a vinda do Cristo (o Messias) e alguns relatos de eventos que ocorreu na vida d’Ele:
- Pertence a tribo de Judá – (Gn 49:10: “O cetro não se afastará de Judá, nem o bastão de chefe de entre seus pés, até que o tributo lhe seja trazido e que lhe obedeçam os povos.”) – ~1520 AC
- Nasceu de uma virgem – (Is 7:14: “Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.”) – ~730 AC
- Local de nascimento – (Mq 5:2: “Mas tu, Belém-Efrata, embora sejas pequena entre os clãs de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens estão no passado distante, em tempos antigos.”) – ~700 AC
- Data de nascimento – (Dn 9:25: “Saiba e entenda que, a partir da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir Jerusalém até que o Ungido, o príncipe, venha, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas.”) – ~570 AC
- Contemplação dos Reis Magos – (Is 60:3: “a profecia anuncia que as nações serão atraídas pela luz de Jerusalém, e os reis, pelo brilho do seu amanhecer.”) – ~730 AC
- Morte das crianças por ordem de Herodes – (Jer 31:15: “Assim diz o Senhor: Um clamor se ouviu em Ramá, lamentação e pranto amargo; é Raquel chorando por seus filhos e não se deixa consolar, porque já não existem.”) – ~620 AC
- Entrada triunfal em Jerusalém – (Zc 9:9: “Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que o teu rei virá a ti, justo e trazendo a salvação, humilde, e montado sobre um jumento, sobre um jumentinho, filho de jumenta.”) – ~510 AC
- Traído por um de seus Discípulos – (Sl 41:9: “Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu tanto confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar.”) – ~1000 AC
- 30 moedas de prata; o preço da traição – (Zc 11:12-13: “Zacarias recebe trinta moedas de prata como salário. O Senhor instrui Zacarias a lançar as moedas ao oleiro, indicando o desprezo e a rejeição do salário.”) – ~510 AC
- Os Discípulos foram dispersos e fugiram quando ele foi preso – (Zc 13:7: “Ó espada, desperta-te contra o meu pastor, e contra o homem que é o meu companheiro, diz o Senhor dos Exércitos. Fere ao pastor, e espalhar-se-ão as ovelhas; mas volverei a minha mão sobre os pequenos”. – ~510 AC
- Foi levado de um tribunal a outro – (Is 53:8: “Da opressão e do julgamento foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porque foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi ferido.”) – ~730 AC
- Seus inimigos fizeram testemunhos falsos – (Sl 27:12: “não me entregues à vontade dos meus adversários, pois contra mim se levantaram falsas testemunhas, respirando violência.”) – ~1000 AC
- Foi açoitado e cuspiram-lhe no rosto – (Is 50:6: “As minhas costas dou aos que me ferem, e a minha face aos que me arrancam os cabelos; não escondo a minha face de opróbrios e de escarros.”) – ~730 AC
- Descrição da crucificação – (Is 52:14: “Como pasmaram muitos à vista dele, pois a sua aparência estava tão desfigurada, mais do que o de outro qualquer, e a sua figura, mais do que a dos outros filhos dos homens.”) – ~730 AC
- A sede de Cristo na cruz – (Sl 69:21: “Deram-me fel por mantimento, e na minha sede me deram a beber vinagre.”) – ~1000 AC
- O povo ao redor da cruz escarnecendo-o – (Sl 22:8-9: “…todos os que me veem caçoam de mim, abrem a boca e meneiam a cabeça: ‘Voltou-se a Deus, que ele o liberte, que o salve, se é que o ama!”) – ~1000 AC
- O efeito produzido pelo ato de levantar a cruz, deixando-a cair com força no buraco – (Sl 22:14-18: “…escancaram sua boca contra mim, como leão que dilacera e ruge. Eu me derramo como água e meus ossos todos se desconjuntam; meu coração está como a cera, derretendo-se dentro de mim; seco está meu paladar, como um caco, e minha língua colada ao maxilar; tu me colocas na poeira da morte. Cercam-me cães numerosos, um bando de malfeitores me envolve, como para retalhar minhas mãos e meus pés. Posso contar meus ossos todos, as pessoas me olham e me veem”) – ~1000 AC
- Os soldados em volta da cruz – (Sl 22:18-19: “Posso contar meus ossos todos, as pessoas me olham e me veem; repartem entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica tiram sorte.”) – ~1000 AC
- Foi crucificado entre malfeitores – (Is 53: 12: “Por isso eu lhe darei uma porção entre os grandes, e ele dividirá os despojos com os fortes, porquanto ele derramou sua vida até à morte, e foi contado entre os transgressores.”) – ~730 AC
- O sepultamento – (Is 53:9: “E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca.”) – ~730 AC
Que as Rosas floresçam em vossa cruz
O Apóstolo em Cada Um
Para muita gente ainda continua um mistério o significado real de a mulher de Lot ter-se convertido em estátua de sal, após contemplar a destruição de Sodoma e Gomorra. É bom recordar que isso aconteceu porque ela olhou para trás, saudosa.
Segundo o Antigo Testamento, as duas cidades celebrizaram-se como verdadeiros núcleos de licenciosidade. Eram, portanto, um centro de degeneração.
Encontramos aí um interessante simbolismo ou alegoria. Não se trata apenas de um relato bíblico. É algo muito mais profundo. Mais uma vez deparamos com a nossa própria história, sempre às voltas com os desafios inerentes ao caminho do progresso espiritual.
Sodoma e Gomorra simbolizam o elemento que, por se corromper, perdeu a sua utilidade, e o seu lugar, dentro do processo evolutivo. A mulher de Lot representa aquele tipo de irmão ou de irmã incapaz de libertar-se de hábitos nocivos e ideias ultrapassadas. Insensível a estágios ou vivências mais elevadas, apega-se a estruturas bolorentas e enferrujadas, embora só possa sofrer prejuízos com essa resistência. Olhando para trás, demonstrou sua ligação com aqueles restos que se consumiam, ao invés de encetar uma nova busca.
É uma perfeita alegoria à cristalização.
A grande maioria de nós, é bom ressaltar, traz consigo uma tendência à acomodação. Se, do ponto de vista material, a vida que leva é relativamente “boa”, se oporá, tenazmente, a qualquer tipo de mudança, mesmo salutar à sua formação espiritual.
A acomodação, diante de qualquer análise, surge como algo pernicioso. No Universo tudo se encontra em constante movimento, sempre em direção a degraus superiores. A inércia, por ser contrária às Leis da Natureza, gera reações às vezes violentas. Nós, por sermos elemento integrante do contexto cósmico, não deixamos de estar sujeito às Leis da Natureza, que são as Leis de Deus.
As transformações constituem uma necessidade evolutiva. São uma manifestação da Luz de Deus, sempre objetivando abrir mais amplos horizontes para a Humanidade. Sofremos porque resistimos às transformações, insistindo em permanecer impenetrável aos raios da Luz Divina. Às vezes, contemplamos a estrutura em que vivemos durante muito tempo ruir fragorosamente. Mesmo assim, cedemos à tentação de olhar para trás, observando demorada e nostalgicamente os escombros. É um indicador de nossa cristalização. O curso da própria vida acabará por nos reintegrar ao progresso. Isso, ocorre, quase sempre, às custas de muito sofrimento, dor e tristeza.
É importante “tomar do arado e não olhar para trás” (Lc 9:62), como exortou o próprio Cristo.
Conta-se que o conquistador romano Júlio César, quando aportou nas ilhas britânicas, ordenou a seus soldados que queimassem os navios. Assim, ninguém pensaria em voltar, recuando diante de um inimigo até então desconhecido. Lutariam ou sucumbiriam.
A vida costuma encaminhar-nos a situações complexas, em que o recuo se afigura impossível. Segurança interior, autoconfiança, fé, coragem, capacidade de adaptação, são testadas nessas ocasiões.
Temos que estar alertas e preparados para as mudanças. Elas acontecem quando menos esperamos.
Todos nós somos dotados de talentos, em maior ou menor grau de desenvolvimento. O uso desses talentos determina nosso crescimento. Há ocasiões em que Deus requisita nossos préstimos em Sua Seara. Essa convocação divina pode implicar em mudanças, talvez até radicais, em nossas vidas. Atenderemos ao chamamento de nosso Divino Pai, ou continuaremos com a nossa já viciada rotina?
Não importa se somos inconscientes disso ou se nos encontramos acomodados, indiferentes ao sofrimento do mundo, cedo ou tarde seremos chamados a servir. No início talvez até resistamos. Mas chegará o momento da decisão, em que nossas existências tomarão outro rumo. Saulo era um ferrenho perseguidor dos Cristãos. Na estrada de Damasco transformou-se: “Saulo, Saulo, por que me persegues? Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões.” (At 26:14). Saulo transformou-se em Paulo, assumindo uma nova realidade. Abandonou o invejável “status” de doutor da Lei. Teve a coragem de deixar os de seu credo.
Renunciou suas amizades e suas posses, para abraçar as ideias do nazareno, um misto de blasfemo e impostor no entender dos fariseus.
É preciso, entretanto, uma férrea disposição para atravessar as agruras dessa fase de transição. Incompreendido, injustiçado, vilipendiado até o Aspirante à vida superior há de perseverar. Terá muita luta pela frente, sem dúvida. Mas a crueza da porfia não deve abatê-lo. É duramente provado. Cai. Ergue-se. Fracassa novamente. Anima-se de esperança. Aflige-se mortalmente com a decepção. Ascende mais uma vez. Na experiência, renova-se. O mundo dele necessita. O Cristo necessita dele. Deus nele habita. Não há razão para temores. Vive na fonte do eterno Bem.
O Caminho de Preparação e Iniciação é assim mesmo. Exige mudanças, crucifica o “eu inferior”. É como o campanário de uma igreja: largo na base, estreitando-se à medida que sobe. No cume, só resta a cruz. Não se pode olhar para baixo, para trás. Só resta subir, subir sempre…
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de agosto/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Ecos da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – Abril de 2025
O Ecos de um Centro Rosacruz tem como objetivo informar as ATIVIDADES PÚBLICAS realizadas pelos Estudantes Rosacruzes, bem como fornecer material de estudo sobre os assuntos que foram objetos de exposições, publicações e em Reuniões públicas de Estudos durante o mês anterior.
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1.Para acessar a Edição digital (com a formatação e as figuras em melhor qualidade)
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2. Para acessar somente os textos (sem a formatação e as figuras) é só ler aqui:
A Fraternidade Rosacruz é uma Escola de Filosofia Cristã, que tem por finalidade divulgar a filosofia dos Rosacruzes, tal como ela foi transmitida ao mundo por Max Heindel.
Exercitando nosso papel de Estudantes Rosacruzes, o Centro Rosacruz de Campinas-SP-Brasil, edita o informativo: ECOS.
Maio – Sol transitando pelo Signo de Touro (Abril/Maio). 6
Sentido da visão: um dos mais importantes que temos. 9
Servir a dois Senhores: Deus ou Mamom.. 10
O que é “buscar o Reino de Deus”. 13
Quando “todas as coisas nos são dadas por acréscimo”?. 14
__________________________________________________________________________________________. 15
Termos Rosacruzes: Antigo Testamento, Torah e Talmud. 16
Termos Rosacruzes: Novo Testamento – Jesus – Cristo – Cristo Jesus – O Grande Sacrifício. 17
Termo Rosacruz: O Livro do Gênesis. 21
Termo Rosacruz: o que são Iniciados para os Ensinamentos Rosacruzes. 25
Termo Rosacruz: o que são Iniciados para os Ensinamentos Rosacruzes (conclusão) 29
Alguns Artigos Publicados nas nossas redes sociais no mês de Abril: 43
A Fraternidade Rosacruz não é uma Obra de mestres terrenos. 43
É domingo de Páscoa!! É o “domingo de Ressurreição”. É só alegria! 45
Cristo foi crucificado no meio de dois ladrões. 46
A Cruz é um símbolo sublime que possui poderes e virtudes misteriosos. 48
Quer ver mais postagens diárias de lindos e práticos textos nas nossas Redes Sociais?. 50
2.Pergunta: Antes de reencarnar aqui a gente que escolhe o que vai passar?. 51
O CÍRCULO DE CURA ROSACRUZ.. 54
Se você está doente e entende que precisa de ajuda. 57
Informação
As Reuniões de Estudos presenciais abertas ao público ocorrem na nossa Sede própria situada na Avenida Francisco Glicério, 1326 – Centro – Conj. 82 – Campinas – SP – Brasil, aos domingos às 16 h e/ou às 17 h. Em seguida temos a oficiação do Ritual do Serviço Devocional do dia.
Se você quiser participar presencialmente é só nos avisar antecipadamente pelo WhatsApp: 55 19 99185-4932 ou pelo e-mail: fraternidade@fraternidaderosacruz.com
É uma oportunidade ímpar de você estar estudando com pessoas que têm o mesmo ideal Rosacruz!
Atividades gerais ocorridas em nosso Centro, no mês de Abril/2025: Reuniões de Estudos e Publicações
-Dia 6/04 – 16 h – Estudos Bíblicos Rosacruzes – Evangelho Segundo S. Mateus – Cap. 6 – Olho por Olho – Dois Senhores: Deus ou Mamon – O que é o Reino de Deus
17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – Limitações da Bíblia: Antigo Testamento – Novo Testamento
-Dia 13/04 – 16 h – Estudos de Astrologia Rosacruz – Reunião Reservada
17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – No Princípio: Livro do Gênesis – Os Iniciados
-Dia 20/04 – Recesso da Páscoa
-Dia 27/04 – 16 h – Reunião do Probacionista – Reunião Reservada
17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – No Princípio: Os Iniciados – P.2
Nota: Você pode obter uma cópia digital da Obra Básica Conceito Rosacruz do Cosmos da edição mais atualizada grátis aqui: https://fraternidaderosacruz.com/category/livros-digitalizados/o-conceito/
-Publicações de textos no nosso Site (www.fraternidaderosacruz.com) e nas nossas Redes Sociais:
https://www.facebook.com/fraternidaderosacruz
https://www.facebook.com/FraternidadeRosacruzCampinas
https://www.instagram.com/frc_max_heindel/ e
https://www.youtube.com/c/TutoriaisEstudosFraternidadeRosacruzCampinas
-Correção de lições dos Cursos (Filosofia, Bíblia e Astrologia) dos Estudantes Rosacruzes que fazem tais Cursos por esse Centro Rosacruz
-Respostas às dúvidas dos leitores (via e-mail, no site, nas redes sociais)
-Oficiação dos Rituais do Serviço Devocional (incluindo Hino de Abertura, do Signo do mês solar e Hino de Encerramento)
-Continuação dos tratamentos de saúde para os irmãos e as irmãs inscritas no Departamento de Cura desse Centro Rosacruz
Maio – Sol transitando pelo Signo de Touro (Abril/Maio)
Aproveitemos o mês e unamos os Ensinamentos Rosacruzes: Filosofia, Bíblia e Astrologia Rosacruz para praticarmos durante TODOS OS DIAS DE MAIO. Esse mês solar de MAIO, que vai de de 21 de Abril a 22 de Maio, corresponde à Hierarquia Zodiacal de Touro.
Quando o Sol passa pelo Signo de Touro no mês de maio a força de Cristo ascende mais e mais até a aura espiritual da Terra.
Essa é a Hierarquia que preside o reino dos Arquétipos cósmicos e o modelo que projeta sobre a Terra é o das formas perfeitas. O amor e a harmonia são as forças que continuamente derrama sobre o nosso Planeta.
De acordo com todos os calendários Áries apresenta o Novo Ano Solar. Por isso, se chama o “Signo da Consciência Ressuscitada”. Quem alcançou esse grau de consciência vê somente a divindade em todas as pessoas, coisas, circunstâncias, condições e em todos os eventos. O motivo da dedicação durante o período de Áries é ver o lado Divino.
O centro físico correlacionado com Touro é a garganta. Nos Corpos da Nova Era, a garganta será um centro luminoso do qual emanará a Divina Palavra Criadora.
Dentre os 12 Apóstolos, o correlacionado com Touro é S. André. A característica distintiva dele é a humildade. Esse é um dos atributos mais importantes que deveria ser cultivado por todos os Aspirantes. Quando se a desenvolve, até um certo grau, ela se converte em um extraordinário poder anímico.
O pensamento-núcleo bíblico a meditação durante o segundo dos Doze Dias Santos e seu mês correspondente é: “…quem vive em amor, está em Deus.” (IJo 4:16). Sugerimos fortemente que os Estudantes meditem sobre os significados ocultos dessa passagem, enquanto os ritmos vibratórios de Touro permeiam a esfera terrestre.
6/04 – 17 h – Estudos Bíblicos Rosacruzes – Evangelho Segundo São Matheus Capítulo 6, Versículos: 22 a 34
A Bíblia foi nos dada pelos Anjos do Destino que estando acima de todos os erros dão a cada um e a todos exatamente o que necessitam para o seu desenvolvimento. Por conseguinte, se procurarmos a Luz, a encontraremos na Bíblia.
Comecemos desvendando algumas significâncias esotéricas desse trecho:
“A lâmpada do corpo é o olho. Portanto, se o teu olho estiver são, todo o teu corpo ficará iluminado; mas se o teu olho estiver doente, todo o teu corpo ficará escuro. Pois se a luz que há em ti são trevas, quão grandes serão as trevas!”
O Estudante Rosacruz quando trilha Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, naturalmente, vai desenvolvendo seus poderes espirituais.
E sabemos que cada órgão do nosso Corpo Denso é uma réplica de uma concepção mental e é a projeção dessa concepção dentro de uma manifestação física.
Por exemplo, os nossos olhos representam a consciência do nosso, o Ego, saber e para isso devemos discernir, devemos enxergar (e não só ver), ou seja: perceber e interpretar o que se vê e, logicamente para sim, ter um elevado desenvolvimento de Observação.
Enfim, para praticar tais poderes, que temos que fazer vivendo aqui e agora – que é o baluarte da evolução – utilizamos muito os nossos sentidos físicos.
Sentido da visão: um dos mais importantes que temos
E o sentido da visão, onde utilizamos os nossos olhos físicos, é um dos mais importantes e, também, um dos mais desafiantes para nós.
Pois é praticando o sentido da visão que colhemos muita coisa do mundo ao nosso redor, boa e não boa.
Se nos esforçamos para “enxergar”, ou seja: perceber e interpretar o que se vê – e para isso começamos voltando os nossos olhos para o que queremos “enxergar” – o bem em cada pessoa e em tudo a nossa volta, então o nosso olho está são, e todo o nosso corpo fica iluminado.
Mas se praticarmos o ver o mal nas pessoas ou nos eventos ao nosso redor, nos fecharmos em nós no famoso “Eu me basto”, lançar raios de inveja, cobiça, ciúmes, raiva, ódio, antipatia, de arrogância, de esnobe e tantos outros afins, então “o olho cai na tentação, adoece, e todo o Corpo ficará escuro. Pois se a luz que há nele se tornam trevas, e quão grandes serão as trevas!”.
Servir a dois Senhores: Deus ou Mamom
Desvendemos, agora, algumas significâncias esotéricas desse trecho:
“Ninguém pode servir a dois senhores. Com efeito, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará ao primeiro e desprezará o segundo. Não podeis servir a Deus e a Mamom”.
Mamom representa o ouro e as riquezas do mundo.
Aqui alguns exemplos de Representação de Mamom. Sempre passa a impressão de que o “ouro e as riquezas do mundo” são ruins, perniciosas e que não devemos tê-las. E isso não é correto.
Uma pessoa pode se manter-se em seus negócios aqui, desde que cuide deles pelo bem de todos, não por seu próprio interesse ou ganância, mas fazendo o possível para ajudar os outros.
Assim, não está servindo a “Mamom”, não importa quanta riqueza esteja administrando.
Se continuando focando, vida terrestre após vida terrestre, na parte material então, pouca coisa tenho para fazer na vida celestial, entre 2 vidas terrestres.
Agindo assim aqui estou priorizando alimentar meu Corpo de Desejos com desejos, emoções e sentimentos inferiores. E isso: reduz a saúde do meu Corpo Denso e cristaliza meu Corpo Vital, facilitando o alimento ao Corpo do Pecado.
Como resultado, continuarei aprisionado nessa terra de tristeza e sofrimento, ficarei à mercê de dores, doenças e angústias, sendo regido pelo rigor da Lei, necessária para refrear o Corpo de Desejos.
E assim concluímos que: sirvo a Mamom.
Agora, se vida terrestre após vida terrestre eu focar na parte espiritual então, muita coisa tenho para fazer na vida celestial, entre 2 vidas terrestres.
Agindo assim aqui estou priorizando o aumento da eficácia dos Éteres do meu Corpo Vital com necessidade de menor quantidade de Éteres inferiores, sobrando espaço para uma maior quantidade de Éteres superiores. Isso sutiliza meu Corpo Vital (facilita alimento ao Corpo-Alma).
E isso facilita o meu autodomínio sobre alimentar meu Corpo de Desejos somente com desejos, emoções e sentimentos superiores. Ativo meus poderes espirituais para aplicá-los nessa vida terrestre.
Então, começo a ser regido pela Lei do Amor Crístico, ensinamento básico de Cristo.
E assim concluímos que: sirvo a Deus!
O que é o Reino de Deus?
Vamos detalhar algumas significâncias esotéricas desse trecho:
“Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas”.
Primeiro de tudo, definamos o conceito de “Reino de Deus”, segundo os Ensinamentos Rosacruzes.
E este nada mais é do que nosso Sistema Solar (Planetas, suas Luas, o Sol e todos os corpos celestes até o limite do Sistema Solar) e os Mundos envolvidos.
E, logicamente, envolve todas as grandes Inteligências Espirituais designadas Espíritos Planetários, que guiam essas evoluções, que são também chamadas “os Sete Espíritos diante do Trono” que são os Ministros de Deus, cada qual presidindo um determinado departamento. E tudo isso no 7º Plano Cósmico, onde está o Deus do nosso Sistema Solar e todos nós evoluindo atualmente.
Para entendermos o que Cristo quis nos ensinar sobre essa passagem, temos que compreender quais os Mundos envolvidos aqui.
Comecemos com os Mundos envolvidos em cada um dos Planetas e usemos o nosso Planeta Terra, e a sua Lua, como exemplo.
•Aqui está a Região Química do Mundo Físico e até onde ela vai no espaço e no tempo.
•Aqui está a Região Etérica do Mundo Físico, que interpenetra a Região Química do Mundo Físico e até onde ela vai no espaço e no tempo.
•Aqui está o Mundo do Desejo, que interpenetra o Mundo Físico e até onde ele se estende (e aqui não está limitado ao espaço e ao tempo, mas a quantidade e qualidade de material do Mundo do Desejo que conseguimos ou necessitamos obter).
•Aqui está o Mundo do Pensamento, que interpenetra o Mundo Físico e o Mundo do Desejo e até onde ele se estende (e, também, aqui não está limitado ao espaço e ao tempo, mas a quantidade e qualidade de material do Mundo do Pensamento que conseguimos ou necessitamos obter).
E, também, para compreendermos o que o Cristo quis dizer com essa passagem, temos que compreender que Mundo que envolve e interpenetra dois Planetas no nosso Sistema Solar.
•Aqui está o Planeta Terra com seus Mundos.
•Aqui está o Planeta Vênus com seus Mundos.
E o Mundo que envolve e interpenetra os dois e todos os outros Planetas do nosso Sistema Solar é o Mundo do Espírito de Vida, o primeiro Mundo de baixo para cima onde cessa toda a separatividade, onde reina a Fraternidade, onde o Arcanjo Cristo vive cotidianamente, como o mais elevado Iniciado do Período Solar.
O que é “buscar o Reino de Deus”
Assim, quando ouvimos o ensinamento: “Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus”, significa claramente que não fiquemos aqui, somente evoluindo conscientemente somente na Região Química do Mundo Físico (já a conquistamos, mas muitos não querem nem saber em sair dele e quando saem volta, por lições não aprendidas, por meio do aprisionado Ciclo de Vidas e Renascimentos aqui).
Essas condições prevalecentes nesse agora não são permanentes, como não o eram as dos Períodos anteriores, desde o início desse Esquema de Evolução e não o serão até o final desse Esquema de Evolução.
Todo o processo de condensação, depois de nevoeiros, umidade densa, liquefação da água, desde a Lemúrica, Atlante e até a Ária e ainda mais para frente com a nossa atmosfera e condição fisiológica mudando, assinala claramente que a aurora de um novo dia virá ou acontecerá em breve.
Se insistirmos em permanecer focado aqui na Região Química do Mundo Físico, cristalizaremos e perdemos até esse Esquema de Evolução.
Eis porque S. Paulo nos alertou: “a carne e o sangue não podem herdar o Reino de Deus” (ICor 15:50). Ou seja, o próximo passo para conhecermos, conscientemente, mais um pedacinho do Reino de Deus, só é possível por meio do desenvolvimento do Corpo-Alma, para conhecermos, conscientemente, a Região Etérica do Mundo Físico.
Ou seja, partamos com toda a nossa vontade, disciplina, foco, persistência, fé e dedicação para nos equipar e viver conscientemente na Região Etérica do Mundo Físico.
E não paremos aqui! O Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, se trilharmos com deveríamos trilhar, nos leva a se desenvolver para viver conscientemente: no Mundo do Desejo, no Mundo do Pensamento e no Mundo do Espírito de Vida. Assim é que conhecemos e funcionando no Reino de Deus!
E ao conhecer o Reino de Deus e sua justiça, fica claro que o que está se colocando aqui é a justiça divina, que é aplicada somente sobre o mérito, o dever cumprido, a obediência divina e é perfeita. Bem diferente da “justiça dos homens” que é baseada na astúcia, na corrupção, no prazer e imperfeita.
Quando “todas as coisas nos são dadas por acréscimo”?
E quanto a “e todas essas coisas vos serão acrescentadas”?
Isso quer dizer: que seja em que Mundo estivermos, como por exemplo, agora em que muitos ainda estão enredados na Região Química do Mundo Físico e preso as ilusórias necessidades que sempre acha que tem e cuja satisfação não tem fim, não se ocupe (e perca tempo e evolução) com isso.
E, para nós Estudantes Rosacruzes, está claro – ou já deveria estar! – que as invocações usadas para pedir coisas temporais são magia negra; pois temos a promessa de: “Buscai, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas”.
Cristo nos indicou o limite a que podíamos aspirar no Pai Nosso, quando ensinou Seus discípulos a dizer: “O pão nosso de cada dia nos dai hoje”. Tanto no que diz respeito a nós mesmos como aos demais, devemos nos resguardar de ultrapassar esse limite na invocação dessa Oração científica que é a Oração do Senhor.
Mesmo quando rezamos pelos outros é prejudicial pedir qualquer coisa material ou mundana; é permitido pedir saúde, mas não prosperidade econômica. “Buscai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça” é o mandamento. Quando cumprimos esse mandamento, podemos ter a certeza de que “todas essas coisas” também nos serão dadas.
Isso também não é teoria. Milhares de pessoas, já descobriram e aplicam o conhecimento de que o “Pai nosso que estais no Céus” cuidará de nossas necessidades materiais, quando nos esforçarmos para viver a vida espiritual.
Com seriedade, persistência e disciplina, todos nós conseguimos. Sem isso, nem adianta tentar!
Para saber mais, assista a 19ª Reunião de Estudos Bíblicos Rosacruzes da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil em: 19ª – Reunião de Estudos Bíblicos Rosacruzes da Fraternidade Rosacruz em Campinas –SP – Brasil – Domingo 6abr2025 – 6º Capítulo do Evangelho Segundo S. Mateus-P.4
06/04 – 17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – Limitação da Bíblia – Antigo e Novo Testamento
Termos Rosacruzes: Antigo Testamento, Torah e Talmud
Considera-se que a Bíblia tem 40 autores, inicia-se com Moisés e conclui-se na ilha de Patmos.
Cristo disse: “Eu não vim para mudar a lei, mas aplicá-la com misericórdia”. Portanto, a Lei e consequentes valores de nossa vida Cristã vêm desde Moisés.
Cristo era judeu, assim como seus pais José e Maria, seus avós Ana e Joaquim, também S. João Batista, os Essênios, mais os apóstolos que foram os primeiros Cristãos, os quais difundiram os ensinamentos Cristãos para o mundo.
Também do grande Sto. Agostinho: “O Novo Testamento está escondido no Antigo Testamento, e esse se torna mais claro no novo”.
S. Paulo dizia: “No Antigo Tabernáculo já se via a sombra das coisas boas que viriam”.
A Bíblia Hebraica – 24 Livros (Bíblia de Jerusalém) – Dividida em Três Partes:
Dois termos importantes usados na Bíblia:
Torah: É diretamente direcionada a Lei nos 5 Livros (Pentateuco)
Talmud: é a coletânea dos livros sagrados dos judeus; um registro das discussões rabínicas que pertenceriam não só a Lei, como a ética, costumes e história do judaísmo.
Para nós, Estudantes Rosacruzes, é ensinado que pela vontade de Deus, toda a Onda de Vida humana será salva, e ao seu devido tempo, todos deverão aceitar o Cristo. Consideremos que entre todas as Religiões não Cristãs, os judeus estão bem mais próximos desse objetivo, pois já trilharam conosco, boa parte do caminho.
Termos Rosacruzes: Novo Testamento – Jesus – Cristo – Cristo Jesus – O Grande Sacrifício
Pergunta: Por que foi necessária a vinda de Cristo?
•Na Época Atlante, recebemos o germe da Mente, para nossa manifestação como indivíduos e o controle pelo nosso Tríplice Espírito.
•No Nadir da Materialidade, o nosso livre arbítrio foi nos levando a um mergulho no Eu pessoal,
•Na Era de Gêmeos, iniciam-se os conflitos.
•Nossa vontade fortalecida pelo Corpo de Desejos, foi quem permitiu o esquecimento de nossa origem divina.
•A astúcia reinava entre nós.
•Estávamos nos cristalizando a tal ponto que sem a intervenção de Cristo perderíamos nossa evolução em nosso Esquema Divino de Evolução.
•Na Era de Touro, e Jeová vem em nosso auxílio, com as Religiões de Raça, cada uma com um Espírito de Raça, dando a cada uma, suas Leis. Começamos então a distorcer estas leis, e o resultado foi que através destas distorções, continuaram as cristalizações.
•Na Época de Áries surge o Plano de Salvação, com Cristo, nosso Redentor.
Jesus de Nazaré e Cristo Jesus:
•Jesus é um Espírito Virginal da Onda de Vida humana, tendo percorrido o caminho da santidade por muitas vidas.
•Foi educado pelos Essênios.
•Mente: pura e muito superior a grande maioria da nossa presente Humanidade. Tinha um Corpo Mental.
•Seus Corpos Denso, Vital e de Desejos eram bem próximos da perfeição.
Nenhum outro ser humano tinha Corpos em tal condições.
•Sabemos que Jesus, em algum renascimento anterior, foi Salomão.
•Tendo passado por várias Iniciações, o Corpo Vital de Jesus já se harmonizava com as altas vibrações do Espírito de Vida, sua oitava superior.
Cristo não era humano, mas um Arcanjo, o Iniciado mais elevado do Período Solar. (O Filho). O veículo inferior dos Arcanjos é o Corpo de Desejos, mas Cristo, o mais elevado, tinha como veículo inferior o Corpo Espírito de Vida.
Assim, Cristo usou todos os próprios veículos, tomando de Jesus apenas os Corpos Denso e Vital. Cristo possui os 12 veículos que formam uma interrupta cadeia desde o Mundo Físico até o Trono de Deus. Ele é o início de todos os Seres dos 7 Mundos que os possui.
Jesus de Nazaré chega à Região Química do Mundo Físico:
O Anjo Gabriel (Anjo da Maternidade) anuncia a Maria a chegada de Jesus; José alto Iniciado que era, funcionava perfeitamente no Éter, e, portanto, tinha também acesso aos Anjos. Na noite mais escura do ano, chega o menino Jesus a Região Química do Mundo Físico.
Segundo o Conceito, Jesus cresceu e cuidou de seus Corpos Denso e Vital, consciente de que no devido tempo os transferiria ao Cristo, para que este cumprisse sua missão; e Jesus cumpriu seu trabalho com grande alegria.
Cristo chega a Região Química do mundo Físico:
Não há como falar da chegada de Cristo no Mundo Físico, sem nos reportarmos ao Batismo de Jesus. São João Batista veio com a missão de despertar aqueles que estavam preparados para receber o Cristianismo.
“A voz que clama no deserto. Preparai o caminho do Senhor, tornai retas suas veredas” (Profeta Isaias).
S. João Batista esclarecia que batizava com água, mas aquele que viria, batizaria com o fogo do Espírito Santo.
Quando no Batismo feito por S. João Batista, Jesus levanta a cabeça das águas, visualiza a Santíssima Trindade:
•A voz do Pai: “Este é meu filho amado, em quem me regozijo.”
•O Filho: O Cristo a partir de então.
•O Espírito Santo (Jeová) com a forma de uma pomba.
A partir daí, Cristo chega a Região Química do Mundo Físico, usando o Corpo Denso de Jesus.
E desse momento Cristo inicia sua missão.
•Atrai para si os Apóstolos (alguns preparados por S. João Batista). Vive junto a todos eles durante 3 anos, ensinando, curando, e sempre ao lado do povo.
•Ao povo simples e ignorante, explicava a Lei através de lindas estórias, que se assemelhavam a vida comum deles, facilitando assim, a compreensão da essência (o leite).
•Aos Apóstolos, no entanto, transmitia a verdade da Lei esotericamente, preparando-os para suas caminhadas na dispersão do Cristianismo para o mundo… e assim se fez.
O Grande Sacrifício:
As Religiões populares (exotéricas) definem o grande sacrifício de Cristo, em função do seu sacrifício físico, na crucificação, tortura, humilhação e morte, mas para os Ocultistas, como na nossa Escola, isto foi apenas o começo.
No momento de sua morte, o sangue derramado impregnou a Terra, e é aí que se fez o milagre do Cristo Cósmico, tornando-o o Redentor do Planeta Terra.
A cada ano, o Cristo vitaliza a massa morta da Terra (cristalizada).
Nos meses de Setembro, Outubro, Novembro e Dezembro, Ele sofre esperando a libertação, enquanto com a força do seu amor, rompe as nossas cristalizações (especialmente as dos nossos corpos Denso e de Desejos, e as do planeta Terra).
Cristo começa sua descida anual, em torno de 21 de Junho (Solstício de Junho) chegando ao centro da Terra no Solstício de Dezembro, ficando lá por mais 3 dias. Essa volta se completa no Equinócio de Março.
No próximo ano, voltará para trazer nova vida a todos nós.
Quando Cristo será libertado?
Quando a Humanidade possuir um número suficiente de homens e mulheres evoluindo o suficiente para manter, por nós mesmos, flutuando no Universo, o nosso lindo Planeta Azul.
Para saber mais, assista a 219ª Reunião Dominical-Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil em: 219ª ReuniãoDominical-FRC_Campinas_6abr25-Cap.14-Análise Oculta do Gênesis – Antigo Testamento e Novo Testamento
13/04 – 17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – No Princípio: Livro do Gênesis – Os Iniciados
Termo Rosacruz: O Livro do Gênesis
Sabemos que é o nome dado pela “Septuaginta” ao primeiro livro que temos na Bíblia. A Septuaginta é mais antiga tradução da Bíblia hebraica para o grego (entre o século III a.C. e século I a.C.).
Tradicionalmente, ele é definido como o primeiro livro do Pentateuco mosaico, que é o nome dado aos cinco primeiros livros da Bíblia. Pentateuco é uma palavra grega que significa “5 rolos”.
Assim, os 5 primeiros livros do Antigo Testamento, são:
– Gênesis (fala da origem)
– Êxodo: (fala do Egito)
– Levíticos (fala dos Levitas e Sacerdotes)
– Números (fala do recenseamento dos Hebreus e
– Deuteronômio (fala da 2ª Lei)
O Pentateuco é para os Cristãos a totalidade dos 5 primeiros livros da Bíblia.
O que significa a palavra “Gênesis”.
Vem do grego e significa: origem – nascimento – criação – princípio. A tradição judaico-cristã atribui a autoria do texto a Moisés. O Livro do Gênesis da Bíblia é conhecido como o “Livro das Origens”.
A composição do “Livro do Gênesis”:
No primeiro versículo do primeiro Capítulo do Livro do GÊNESIS temos a definição de como tudo começou e que chamamos de Criação do Universo.
E a análise oculta do Gênesis já nos mostra dois modos de compreendermos que:
“No princípio criou Deus os céus e a terra” e “Tomando da sempre existente essência (do Espaço) a dupla energia formou o duplo céu”.
Na análise dessas duas frases nos mostra certa fase da verdade e que se complementam e nos proporcionam uma visão mais completa do “princípio” desse Esquema de Evolução, onde estamos inseridos.
Ou seja, no Livro do Gênesis temos a descrição suficiente e necessária sobre o Esquema, o Caminho e a Obra de Evolução. E o texto desse Livro do Gênesis se harmoniza perfeitamente com as informações ocultistas relativas aos Períodos, os Globos, às Revoluções que estudamos com detalhes no Conceito Rosacruz do Cosmos.
O resumo que se encontra no Livro do Gênesis é, necessariamente, condensado e brevíssimo, mencionando-se um Período inteiro numas poucas palavras.
Resumo:
•Do Período de Saturno até a metade do Globo D do Período Terrestre, trata-se da nossa Evolução passada, ou seja, da nossa criação em remotíssimo passado – o “Livro do Gênesis”.
•Da segunda metade do Período Terrestre até o Período de Vulcano, trata-se da nossa Evolução futura – Livro do Apocalipse ou Livro da Revelação.
•Depois é relatado os fatos principais sobre a criação da Humanidade e de todas as Ondas de Vida que começaram a sua evolução nesse Esquema de Evolução, ou seja: a nossa, Onda de Vida a animal, a vegetal e a mineral.
•E em seguida relata a “Queda do Homem” original e suas consequências, e a perversidade crescente, castigada pelo dilúvio, a narrativa dos Patriarcas (Abraão, Jacó, Isaque e José), bem como o primeiro plano de redenção da Humanidade, a primeira aliança.
Vejamos que o Livro do Gênesis é dividido em duas partes bem claras: dos Capítulos 01 ao 11 e 12 a 50
Dos Capítulos 01 ao 11 relata o que chamamos:
•da história das origens,
•do começo de tudo,
•da atuação dos Elohim,
•da criação da Humanidade e de todas as Ondas de Vida que começaram a sua evolução nesse Esquema de Evolução, ou seja: a nossa, Onda de Vida a animal, a vegetal e a mineral.
•como ocorreu a “Queda do Homem”, a origem do pecado por nós, as consequências e as tentativas de salvação
Uma observação muito importante aqui: no primeiro Capítulo do Gênesis vemos como se produziram as Formas não a Vida. Aliás, não criamos Vida; criamos Formas para serem utilizadas aqui no Mundo Físico.
Dos capítulos 12 ao 50 relata:
•A história dos Patriarcas que, necessariamente não se refere a uma pessoa, pois Patriarca simboliza seres humanos avançados que por mérito se tornaram mensageiros entre Deus e os outros seres humanos.
•É vista com riqueza de detalhes como estávamos sob as Religiões de Raça, ou as Religiões do Deus de Raça, Jeová e como era o relacionamento entre nós e Ele, ou seja, o relato da Primeira e Segunda Dispensações demonstrando o que tínhamos que fazer para evoluir e o que se tinha que fazer para dar um próximo passo à frente.
Termo Rosacruz: o que são Iniciados para os Ensinamentos Rosacruzes
Para isso é indispensável que compreendamos muito bem os níveis do Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz que é trilhado por um Estudante Rosacruz ATIVO.
Entendendo que, como o nome já nos indica: há uma parte que significa Preparação, onde nos capacitamos, nos aparelhamos e nos desenvolvemos, e uma parte própria de Iniciações, onde vamos alcançando uma a uma.
–O primeiro passo é ser um Estudante Preliminar.
Um Estudante Preliminar se torna associado a um Centro Rosacruz Local.
E como ele inicia esse Caminho?
Por meio de uma inscrição em um Centro Rosacruz local que tem a autorização da The Rosicrucian Fellowship para ministrar esse Curso, como é o caso da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil.
Ao terminar esse Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz composto de 12 lições com o básico do básico dos Ensinamentos Rosacruzes, se o desejo do Estudante Rosacruz é continuar a trilhar o Caminho, ele é inscrito naThe Rosicrucian Fellowship, onde está Mount Ecclesia, a Sede Mundial da Fraternidade Rosacruz e que tem contato com a Ordem Rosacruz (que está na Região Etérica do Mundo Físico).
–O segundo passo é ser um Estudante Regular.
O Estudante Rosacruz passa a ser um associado à The Rosicrucian Fellowship.
E como ele alcança esse degrau chamado de Estudante Regular?
O Centro Rosacruz local que o acompanhou até o final da 12ª Lição do Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz, solicita a inscrição dele à The Rosicrucian Fellowship, agora como um Estudante Regular Rosacruz.
Assim, ele começa a fazer o Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz em qualquer um dos Centros Rosacruzes que tenha a autorização da The Rosicrucian Fellowship para ministrar esse Curso, como é o caso da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil.
Note: em qualquer Centro Rosacruz local em qualquer lugar do mundo, não necessariamente naquele que ele fez o Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz.
E como ele alcança o próximo degrau chamado de Probacionista?
Ao terminar esse Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz composto de 40 lições com uma parte mais profunda dos Ensinamentos Rosacruzes, se o desejo do Estudante Rosacruz é continuar a trilhar o Caminho, ele solicita – de próprio punho – à The Rosicrucian Fellowship o seu ingresso ao Probacionismo.
–O terceiro passo é ser um Probacionista.
A TRF pode aceitar ou não. Aceitando, o Aspirante está associado somente à The Rosicrucian Fellowship.
Pode – e deve – ajudar as atividades de um Centro Rosacruz Local a sua escolha. Note: em qualquer Centro Rosacruz local em qualquer lugar do mundo, não necessariamente naquele que ele fez o Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz.
Tudo o que ele precisa de material para continuar avançando no Caminho lhe é fornecido pela The Rosicrucian Fellowship.
Os Centros Rosacruzes locais, que são compostos por Estudantes Preliminares, Regulares, Probacionistas e Discípulos, atuam como facilitadores, promotores de materiais que ajudam o Estudante a aprender mais e mais dos Ensinamentos Rosacruzes e promovem oportunidades para o Estudante praticar tais Ensinamentos (que é objetivo maior de toda a aprendizagem: praticar, praticar e praticar).
Depois disso, como ele alcança o próximo degrau chamado de Discípulo?
–O quarto passo é ser um Discípulo.
Ao passar, no mínimo, 5 anos de Probacionismo, se o desejo do Estudante Rosacruz é continuar a trilhar o Caminho, ele solicita – de próprio punho – à The Rosicrucian Fellowship o seu ingresso ao Discipulado.
O Aspirante à vida superior, agora um Probacionista ou uma Probacionista, é submetido a uma prova pelo Irmão Maior da Ordem Rosacruz.
Se passar, ingressa no Discipulado.
Se não, continua no Probacionismo até solicitar novamente, normalmente, a cada fim de ano. Até passar pela prova dada pelo Irmão Maior da Ordem Rosacruz.
Depois disso, como ele alcança o próximo degrau chamado de Irmão Leigo ou Irmã Leiga?
–O quinto passo é ser um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga.
Quando o Estudante Rosacruz, então um Discípulo, alcança a 1ª Iniciação Menor ele ingressa na Ordem Rosacruz e se torna um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga. O agora Iniciado, o Estudante Rosacruz que é um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga continua trabalhando aqui, na Fraternidade Rosacruz, com os seus veículos renascido aqui.
Para saber mais, assista a 220ª Reunião Dominical-Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil em: 220ª ReuniãoDominical-FRC_Campinas_13abr25-Cap.14-Análise Oculta do Gênesis – O Livro do Gênesis – Os Iniciados
27/04– 17 h – Estudos do Conceito Rosacruz do Cosmos – Cap. XIV – Análise Oculta do Gênesis – No Princípio: Os Iniciados (Parte 2)
Termo Rosacruz: o que são Iniciados para os Ensinamentos Rosacruzes (conclusão)
Vamos recapitular os níveis ou degraus que estudamos na nossa Reunião de Estudos passada, a 220ª de 13 de abril de 2025.
Inicialmente, lembremos que os Centros Rosacruzes locais, que são compostos por Estudantes Preliminares, Regulares, Probacionistas e Discípulos, atuam como facilitadores, promotores de materiais que ajudam o Estudante a aprender mais e mais dos Ensinamentos Rosacruzes e promovem oportunidades para o Estudante praticar tais Ensinamentos (que é objetivo maior de toda a aprendizagem: praticar, praticar e praticar).
Sempre é justo e necessário rever para bem compreender os níveis do Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz que é trilhado por um Estudante Rosacruz ATIVO. Pois só assim o Estudante Rosacruz Ativo sabe onde está, para onde vai e o que é necessário para ir para frente e para cima.
O primeiro passo é ser um Estudante Preliminar.
O segundo passo é ser um Estudante Regular.
O terceiro passo é ser um Probacionista.
O quarto passo é ser um Discípulo.
O quinto passo é ser um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga.
O sexto passo é ser um Adepto.
O sétimo ou último passo desse caminho é ser um Irmão Maior.
Na última Reunião detalhamos até o nível Irmão Leigo ou Irmã Leiga.
Vamos revisar até aí:
O primeiro nível ou degrau é ser um Estudante Preliminar, onde se torna associado a um Centro Rosacruz Local e alcança fazendo o Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz.
Se, e somente se, deseja continuar a trilhar o Caminho, ele é inscrito na The Rosicrucian Fellowship.
Assim, o Estudante Rosacruz passa a ser um associado à The Rosicrucian Fellowship.
O Centro Rosacruz local que o acompanhou até o final da 12ª Lição do Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz, solicita a inscrição dele à The Rosicrucian Fellowship, agora como um Estudante Regular Rosacruz.
E o Estudante Rosacruz deve começar a fazer o Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz em qualquer um dos Centros Rosacruzes que tenha a autorização da The Rosicrucian Fellowship para ministrar esse Curso, como é o caso da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil.
Ao terminar esse Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz composto de 40 lições com uma parte mais profunda dos Ensinamentos Rosacruzes, se, e somente se, deseja continuar a trilhar o Caminho, ele solicita – de próprio punho – à The Rosicrucian Fellowship o seu ingresso ao Probacionismo.
Se TRF o aceitar, ele está associado somente à The Rosicrucian Fellowship.
No entanto, a fim de ajudar a quem está também chegando, ele participa das de um Centro Rosacruz Local a sua escolha.
Ao passar, no mínimo, 5 anos de Probacionismo, se, e somente se, ele deseja continuar a trilhar o Caminho, ele solicita – de próprio punho – à The Rosicrucian Fellowship o seu ingresso ao Discipulado.
Ele é submetido a uma prova pelo Irmão Maior da Ordem Rosacruz.
Se passar, ingressa no Discipulado. Se não, pode tentar anualmente, até conseguir.
Quando o Estudante Rosacruz, então um Discípulo, alcança a 1ª Iniciação Menor ele ingressa na Ordem Rosacruz e se torna um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga.
O agora Iniciado, o Estudante Rosacruz que é um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga continua trabalhando aqui, na Fraternidade Rosacruz, com os seus veículos renascido aqui.
Max Heindel exemplifica a vida de um Irmão Leigo perfeitamente, pois ele era um Irmão Leigo.
Ninguém sabe que ele é Iniciado, pois fez o voto de silêncio.
Ele também participa das atividades na Ordem Rosacruz, onde vai aprendendo as lições específicas de cada Iniciação Menor e vai galgando tais Iniciações Menores, até alcançar a 9ª Iniciação Menor.
Reparem bem, pois muita gente faz confusão aqui:
Até o Discipulado, o Estudante Rosacruz está associado à Fraternidade Rosacruz e está trilhando a parte de Preparação do Caminho.
De Irmão Leigo ou Irmã Leiga até Irmão Maior, o Estudante Rosacruz está associado à Ordem Rosacruz e está trilhando a parte de Iniciação do Caminho.
Agora, vamos continuar a fim de compreender como o Estudante Rosacruz alcança o próximo degrau chamado de Adepto.
Quando o Estudante Rosacruz, então um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga, alcança a 1ª Iniciação Maior ele ingressa em uma das 4 Escolas de Iniciações Maiores ou Iniciações Cristãs e se torna um Adepto.
O agora Iniciado nas 9 Iniciações Menores e, pelo menos na 1ª Iniciação Maior – trabalha em qualquer parte do mundo.
Reveste-se a qualquer momento de um Corpo Denso para se manifestar aqui na Região Química do Mundo Físico o tempo que for necessário
Continua participando das atividades na Ordem Rosacruz e, também, das atividades da Escola de Mistérios Maiores que escolheu.
E, assim, vai galgando as Iniciações Maiores, até alcançar a 4ª Iniciação Maior ou 4ª Iniciação Cristã.
Depois disso, como ele alcança o próximo degrau chamado de Irmão Maior?
Quando o Estudante Rosacruz, então um Adepto, termina a 4ª Iniciação Maior na Escola de Mistérios Maiores que ele escolheu e alcança o da Iniciação chamada de Libertador e, com isso ele se torna um Irmão Maior.
E agora, e somente agora, ele pode ser chamado de Rosacruz.
O agora Iniciado nas 9 Iniciações Menores e nas 4 Iniciações Maiores pode escolher em 3 linhas de ação:
– ou trabalhar aqui no Mundo material, renascido em qualquer parte do Mundo que necessita a sua ação.
– ou trabalhar nesse Planeta, mas nos Mundos internos, direto no Templo da Ordem Rosacruz que fica na Região Etérica do Mundo Físico.
– ou trabalhar em uma das Luas de Júpiter preparando o ambiente para o Período de Júpiter.
Aqui já podemos compreender o que é um Iniciado para os Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, ou seja: é qualquer homem ou mulher que alcançou, pelo menos, a primeira Iniciação Menor.
Reparem: TODAS as Iniciações são alcançadas nos Mundos invisíveis.
Por quê? Porque todos nós já somos Iniciados aqui, na Região Química do Mundo Físico, por meio desse Corpo Denso! Assim, não existe nenhum processo verdadeiro de Iniciação aqui por meio desse Corpo Denso!
As Iniciações são alcançadas por meio da vivência conscientes em Corpos invisíveis aos nossos olhos físicos!
Eis o motivo de todas as Iniciações serem processos internos, não visíveis aos olhos físicos.
Outra observação importantíssima: um candidato ou uma candidata à Iniciação, frequentemente, não sabe que é um candidato ou uma candidata.
Geralmente a pessoa está vivendo a vida espiritual de serviço amoroso, desinteressado e totalmente anônimo – focado em servir a divina essência oculta em cada irmão ou irmã, que é a base da Fraternidade – aos irmãos e as irmãs que estão no seu entorno, porque essa é a única vida que interessa e é atraente a essa pessoa candidata!
Está sendo testada e colocada à prova o tempo todo, inconscientemente, sem que saiba; isso faz parte do processo.
As provas ocorrem na vida diária e normalmente nas pequenas coisas, que aparentemente são destituídas de importância, mas que têm, na realidade, um significado fundamental.
Lembrando: “Se uma pessoa não pode ou não consegue ser fiel nas pequenas coisas, como esperar que seja fiel nas grandes coisas”?
Nesse tempo de provas, o candidato (ou candidata) normalmente, pela vida que leva, vai tecendo o seu “Corpo-Alma”, o verdadeiro Manto Nupcial, o qual S. Paulo chamou de “Soma Psuchicon”, que irá prepará-lo ou prepará-la para entrar nos Mundos invisíveis.
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Aproveitemos o momento para uma pergunta pertinente, apesar de ser simples:
PERGUNTA: Um Iniciado tem Corpo-Alma?
RESPOSTA: Com toda certeza! Se a pessoa chegou à Iniciação, é porque já vinha sendo observada para tal e como tal já estava vivendo como Auxiliar Invisível e para isso já tinha construído seu Corpo-Alma.
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Aproveitando o ensejo, uma pergunta a todos:
Quando um Aspirante à vida superior começa a estudar oficialmente, iniciando o Caminho Rosacruz, na Fraternidade Rosacruz?
RESPOSTA: quando ele se torna um Estudante Preliminar
Quando um Estudante Rosacruz começa a estudar na Ordem Rosacruz?
RESPOSTA: quando ele se torna um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga.
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Percebam que na Ordem Rosacruz temos:
– 9 Iniciações Menores (enumeradas desde a Primeira Iniciação Menor até a Nona Iniciação Menor) e
– 4 Iniciações Maiores (também chamadas de Iniciações Cristãs, pois só se tornou possível para nós, com a primeira vinda de Cristo) e que são enumeradas desde a Primeira Iniciação Maior até a Quarta Iniciação Maior).
Às vezes também se diz: Mistérios Menores, referindo-se as Iniciações Menores e Mistérios Maiores, referindo-se as Iniciações Maiores. Ou seja: é a mesma coisa.
Por exemplo, Christian Rosenkreuz alcançou até a 4ª Iniciação Maior e depois a Iniciação do Libertador.
Todos os Irmãos Maiores já alcançaram até a 4ª Iniciação Maior e depois a Iniciação do Libertador.
Um Adepto alcançou, pelo menos, a 1ª Iniciação Maior.
Um Irmão Leigo ou uma Irmã Leiga alcançou, pelo menos, a 1ª Iniciação Menor.
Lembrando aqui que Max Heindel, um Irmão Leigo, alcançou a 5ª Iniciação Menor, pouco antes de falecer.
Vamos ver, agora, como as 9 Iniciações ou Mistérios Menores levam o neófito, o Irmão Leigo ou a Irmã Leiga, conscientemente, através de tudo que se relaciona com a evolução passada dele, ou seja, através de todas as atividades da existência involuntária dele, de modo que ele é capaz de compreender os meios e o significado da obra que efetuou, inconscientemente.
ou seja: o que o Iniciado aprende em cada uma das 9 Iniciações Menores.
Na 1ª Iniciação Menor lhe é mostrado tudo que aconteceu na 1ª Revolução do Período Terrestre, a Revolução de Saturno e na Época Polar, que estudamos nas Reuniões anteriores
E, também, o que é e como funciona o 1º dos 9 Estratos que o nosso Planeta Terra contém.
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Aproveitando o ensejo, uma pergunta a todos:
Do 1º ao 9º Estrato da Terra, até que Estrato a ciência material já conseguiu chegar?
RESPOSTA: até ao 1º Estrato. Oficialmente, o maior buraco já perfurado pelo ser humano tem uma profundidade de 12,2 km (a Ciência estima que o que ela chama de crosta terrestre tenha 40 km de espessura)
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Continuemos, então: Na 2ª Iniciação Menor lhe é mostrado tudo que aconteceu na 2ª Revolução do Período Terrestre, a Revolução Solar e na Época Hiperbórea, que estudamos nas Reuniões anteriores
E, também, o que é e como funciona o 2º Estrato da Terra
Na 3ª Iniciação Menor lhe é mostrado tudo que aconteceu na 3ª Revolução do Período Terrestre, a Revolução Lunar e na Época Lemúrica, que estudamos nas Reuniões anteriores
E, também, o que é e como funciona o 3º Estrato da Terra
Na 4ª Iniciação Menor vê os progressos feitos na metade da quarta Revolução, metade acabada de passar, e a primeira metade da Época Atlante, que, também, estudamos nas Reuniões anteriores
E, também, o que é e como funciona o 4º Estrato da Terra
Na 5ª Iniciação Menor vê o acontecerá no final do Período Terrestre – ou seja: leva o candidato ao final do Período Terrestre -, mostrando as três e meia Revoluções restantes do Período Terrestre que, também, estudamos nas Reuniões anteriores.
E, também, o que é e como funciona o 5º Estrato da Terra
Na 6ª Iniciação Menor é visto os detalhes das ações nas três e meia Revoluções restantes do Período Terrestre que, também, estudamos, ainda que genericamente, nas Reuniões anteriores.
E, também, o que é e como funciona o 6º Estrato da Terra
Na 7ª Iniciação Menor continua sendo visto os detalhes das ações nas três e meia Revoluções restantes do Período Terrestre.
E, também, o que é e como funciona o 7º Estrato da Terra
Na 8ª Iniciação Menor continua sendo visto os detalhes das ações nas três e meia Revoluções restantes do Período Terrestre.
E, também, o que é e como funciona o 8º Estrato da Terra.
Na 9ª Iniciação Menor continua sendo visto os detalhes das ações nas três e meia Revoluções restantes do Período Terrestre.
E, também, o que é e como funciona o 9º Estrato da Terra
Só para relembrarmos, vendo diretamente tudo o que aconteceu e acontecerá nesse Período Terrestre, o Irmão Leigo ou a Irmã Leiga, galgando Iniciação Menor por Iniciação Menor, ele ou ela veem diretamente na Memória da Natureza:
-como a constituição em nove partes (o Tríplice Corpo, a Tríplice Alma e o Tríplice Espírito) foi construída;
-como as grandes Hierarquias Criadoras trabalharam sobre nós, o Espírito Virginal, despertando em nós o Ego e nos ajudando a formar o nosso Corpo;
-o trabalho que nós mesmos efetuamos e estamos efetuando para, do Tríplice Corpo, extrair tanto da Tríplice Alma, como a que atualmente possuímos.
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Aproveitando o ensejo, mais uma pergunta a todos:
As Iniciações Menores estão relacionadas com qual dos 7 Períodos desse Grande Dia de Manifestação?
RESPOSTA: somente com o Período Terrestre
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Vamos ver, agora o que o Iniciado aprende em cada uma das 4 Iniciações Maiores ou Cristãs
Quando estamos prontos para a 1ª Iniciação Maior, nossa Mente já está desenvolvida a um grau que todos os seres humanos alcançarão no final do Período Terrestre. Já é um Corpo, o Corpo Mental.
Na 1ª Iniciação Maior é fornecida para o Iniciado a chave do próximo estágio, e todo o trabalho que depois disso ele efetua, será o mesmo que a Humanidade em geral efetuará no Período de Júpiter. Isto não nos diz respeito atualmente. E, também, o acesso ao Centro do Ser do Espírito Planetário Terrestre.
Como vimos, depois de nossa primeira Grande Iniciação, nós alcançamos o grau de Adepto.
A 2ª Iniciação Maior pertence a estágios de desenvolvimento que a humanidade comum alcançará no Período de Júpiter.
A 3ª Iniciação Maior pertence a estágios de desenvolvimento que a humanidade comum alcançará no Período de Vênus.
A 4ª Iniciação Maior pertence a estágios de desenvolvimento que a humanidade comum alcançará no Período de Vulcano.
Essas 13 Iniciações são representadas, simbolicamente, por Cristo e seus doze Apóstolos.
Judas Iscariotes representa as traidoras tendências da nossa “natureza inferior”.
O amado S. João é a Iniciação de Vênus, e Cristo, em Si mesmo, simboliza o Divino Iniciado do Período de Vulcano.
Para saber mais, assista a 221ª Reunião Dominical-Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil em: 221ª ReuniãoDominical-FRC_Campinas_27abr25-Cap.14-Análise Oculta do Gênesis – Análise Oculta do Gênesis – Os Iniciados (conclusão)
Alguns Artigos Publicados nas nossas redes sociais no mês de Abril:
A Fraternidade Rosacruz não é uma Obra de mestres terrenos
A Fraternidade Rosacruz é uma Escola Filosófica Cristã (Preparatória para as Iniciações), ou seja, tem o Cristo como seu único Ideal a ser seguido, portanto é séria, todos os Ensinamentos, Cursos, Palestras, Reuniões de Estudos, vídeos são gratuitos, pois aqui praticamos a máxima Cristã: “𝑫𝒂𝒊 𝒅𝒆 𝒈𝒓𝒂ç𝒂 𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒆 𝒈𝒓𝒂ç𝒂 𝒓𝒆𝒄𝒆𝒃𝒆𝒔𝒕𝒆𝒔”.
Ela não é obra de mestres terrenos, literaturas rendadas, com promessas fantasiosas e de Iniciações; aliás estas Iniciações não são nem de perto realizadas aqui no plano físico, mas na Região Etérica do Mundo Físico, após muito estudo e esforço do Estudante Rosacruz, ativo e sincero.
A Fraternidade Rosacruz idealizada e promovida pelos 𝗜𝗿𝗺ã𝗼𝘀 𝗠𝗮𝗶𝗼𝗿𝗲𝘀 𝗱𝗮 𝗢𝗿𝗱𝗲𝗺 𝗥𝗼𝘀𝗮𝗰𝗿𝘂𝘇, que são seres humanos que alcançaram as 𝒏𝒐𝒗𝒆 𝑰𝒏𝒊𝒄𝒊𝒂çõ𝒆𝒔 𝑴𝒆𝒏𝒐𝒓𝒆𝒔 e as 𝒒𝒖𝒂𝒕𝒓𝒐 𝑰𝒏𝒊𝒄𝒊𝒂çõ𝒆𝒔 𝑴𝒂𝒊𝒐𝒓𝒆𝒔 (𝒐𝒖 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒕ã𝒔) e são reconhecidos por seus ricos frutos.
Ela é simples e profunda, reúne o que há de mais atual (apesar de tantos anos de sua fundação), conveniente às necessidades atuais dos Espíritos Virginais da Onda de Vida humana, hoje manifestados aqui no Mundo Físico.
Ela destina-se a todos os que buscam um crescimento espiritual seguro, sem mestres, gurus, instrutores, guias, governadores ou quaisquer outras denominações que crie hierarquias e/ou poder de mano (claro ou dissimulado), pois o método de realização Rosacruz difere dos outros sistemas por um pormenor especial: procura desde o princípio 𝒆𝒎𝒂𝒏𝒄𝒊𝒑𝒂𝒓 𝒐 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒂𝒏𝒕𝒆 𝑹𝒐𝒔𝒂𝒄𝒓𝒖𝒛 𝒅𝒆 𝒕𝒐𝒅𝒂 𝒅𝒆𝒑𝒆𝒏𝒅ê𝒏𝒄𝒊𝒂 𝒅𝒐𝒔 𝒐𝒖𝒕𝒓𝒐𝒔, tornando-o autoconfiante no mais alto grau, de maneira a poder permanecer só em todas as circunstâncias e enfrentar todas as condições. Somente aquele que for tão bem equilibrado pode ajudar ao débil!
Aos que vivem pulando de Escola em Escola, sempre buscando novos Cursos, lendo livros e livros de diversos autores, que vivem em busca de conferências, atrás de oradores ilustres, enquanto se manter nesse ritmo não será um Estudante Rosacruz (mesmo que se ache um).
Se veio aqui em busca de fama, de ser um grande orador, quer ter poder, quer ganhar dinheiro com os Ensinamentos Rosacruzes veio ao lugar errado. Muitos tentam, outros acham que conseguem, mas o fim se mostra como fracassado ou fracassada.
A Fraternidade Rosacruz tem como tônica o “serviço” aos seus semelhantes, não vive de ilusões e artificialismo, ela tem princípios e não se desvia deles.
A Fraternidade Rosacruz segue fielmente os Ensinamentos Rosacruzes, fielmente como foi nos fornecidos pelos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz.
É uma “Escola Ocidental de Mistérios”, prepara seus Estudantes para a próxima Era, a de Aquário, e para a nova Época, a Nova Galileia, com a certeza de que seus Ensinamentos constituirão a futura Religião, que sabemos, será o Cristianismo Esotérico.
Aqui se ensina a tomar o Reino dos Céus por assalto, por seu próprio esforço.
O verdadeiro Estudante Rosacruz, Aspirante à vida superior, é autêntico, simples, humilde, Cristão sincero e verdadeiro, busca servir os seus irmãos e irmãs sem distinção, jamais busca estar no topo e ser servido, pois obedece fielmente a máxima Cristã: “aquele que quiser ser o maior entre vós seja o servo de todos.
É domingo de Páscoa!! É o “domingo de Ressurreição”. É só alegria!
É uma das principais celebrações do Cristianismo.
Comemora-se a Ressurreição de Cristo, o Filho de Deus, a festa que marca a vitória sobre a morte. O Grande Espírito Solar, o Cristo, se retira da Terra.
É o amanhecer de um alegre dia, de festividade, em que a Humanidade e o Cristo se libertarão permanentemente das limitações da materialidade, e se acenderão em colunas do Templo de Deus.
Um súbito silêncio e uma quietude momentânea invadem a Natureza.
É celebrada no primeiro domingo após a primeira Lua Cheia que ocorre no início da primavera no Hemisfério Norte e no outono no Hemisfério Sul.
É um grande momento de renovação, esperança e reflexão espiritual.
Se você é suficientemente sensitivo (a), pode sentir por um instante, o grande coração da Terra estremecer, um palpitar de alegria e júbilo.
Se você é Cristão, verdadeiro, de coração puro, cuida bem da parte espiritual, trilha o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, com certeza neste dia está em êxtase, está em harmonia com este grande evento Cósmico.
Este dia, mesmo no outono aqui para o Hemisfério Sul, podemos sentir o surgir de uma nova Vida, um aumento de energia, de força em todos os seres vivos.
Esta força infunde nova esperança, nova ambição, nova vitalidade, impele-nos a novas atividades pelas quais aprendemos novas lições aqui na Escola da Vida, onde é o baluarte da evolução (basta estarmos atentos).
O Espírito Solar, Cristo, permaneceu na Terra desde o Natal, irradiando Vida, Luz e Amor a todos os seres vivos.
Agora na Páscoa, volta o Sol do repouso e absorção para nova Vida, que Ele amorosamente nos trará no próximo ano, como faz todos os anos, é um grande sacrifício que Ele faz por todo o Planeta Terra. Isso sim é Amor.
Usemos os dons que o Senhor nos propicia nesta época, para desenvolver nossas possibilidades espirituais, crescermos espiritualmente, e formar corações mais nobres, mais puros, e Corpos sãos.
Vamos nos alegrar, ter mais iniciativa, mais força de vontade, servir e ajudar nossos irmãos e irmãs, amorosa, desinteressadamente e bem anônimos.
Cristo foi crucificado no meio de dois ladrões
Nos Estudos Bíblicos Rosacruzes aprendemos sobre a significância esotérica sobre o evento em que Cristo foi crucificado no meio de dois ladrões.
Sabemos que a “cruz” representa nossas limitações, o que precisamos realmente fazer, o que precisamos carregar e o que aguentamos carregar.
Temos então à esquerda do Cristo no Calvário, o “mau ladrão”; este representa o estado de consciência da pessoa humanamente má, aquela que está sempre respondendo ao seu “Eu inferior”, que vive sob o aguilhão constante da Lei de Causa e Efeito, ou Lei de Consequência. Vive e desenvolve seu Corpo de Pecado.
Este “mau ladrão” foi o que na cruz xingou Cristo e ironizou dizendo: “se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós” (Lc 23:39).
Um ser desse nível, ali representado, é um ignorante das Leis de Deus. A Lei de Consequência age nele mais fortemente, precisa acordá-lo pela dor e pelo sofrimento, reconduzindo-o ao que seja justo e correto. Normalmente essa pessoa atribui seus problemas aos outros.
À direita do Cristo temos o “bom ladrão”; o ser humanamente bom. Conhece as Leis de Deus e as segue, mas erra, assume a cruz de suas limitações espontaneamente, compreendendo que ele mesmo as gera e, portanto, ele pode se transformar gradativamente em uma pessoa melhor.
Conquistou por mérito uma “boa vida”, de conforto e harmonia relativos, e a conserva zelosamente como um fim. Aí é que ele rouba também: as boas coisas não representam um fim, mas um meio; “A quem muito é dado, muito será exigido”. Essa pessoa precisa muito ter essa compreensão.
Usa essa boa vida em vez de se empenhar mais no serviço do “Eu superior”, já que tem mais para dar. Essa pessoa deve entender que “nada lhe pertence”, e que deve se dedicar ao serviço aos seus irmãos e as suas irmãs, amorosa e desinteressadamente, focando na divina essência oculta em cada um de nós.
Já o Cristo, na cruz do meio, nos mostra aquele nível em que trabalhamos para o “levantamento da Humanidade”, e que hoje, voluntariamente ajudamos o Cristo a carregar Sua pesada missão. Devemos nos esforçar cada vez mais para isso. Esforçando-nos a desenvolver o Cristo interno, o Corpo-Alma.
Ele que se sacrificou por nós, vindo à Terra, nos ajudando, pois, estávamos num nível tal de cristalização, que muitos de nós formariam uma nova Lua, mais um Campo de Desintegração.
Lembrando que Cristo é o maior Iniciado do Período Solar, o maior Arcanjo, é Deus filho, Regente do Planeta Terra.
A Cruz é um símbolo sublime que possui poderes e virtudes misteriosos
Nos Estudos da Filosofia Rosacruz, vemos que a Cruz é um símbolo sublime que possui poderes e virtudes misteriosos. Sem dúvida, é um símbolo que ao mesmo tempo nos transmite o desejo de devoção e a necessidade de sacrifício (um “sacro-ofício”, ou seja, a necessidade de realizarmos nosso desenvolvimento espiritual com grande dedicação e significado, transcendendo a mera necessidade, pois é algo sagrado).
Note que o símbolo da Cruz está desenhado na face estrelada dos céus. Ela é formada pelos quatro Signos Cardinais do Zodíaco: Câncer ao norte e Capricórnio ao sul formam a barra vertical; Áries ao leste e Libra ao oeste formam os braços horizontais. Esses quatro Signos compreendem os trinta graus do Zodíaco mais próximos dos Solstícios (norte e sul) e dos Equinócios (leste e oeste). Assim, essa grande cruz dos céus orienta o nosso Campo de Evolução atual, o nosso Planeta Terra.
Outro detalhe importante é que a terceira Dispensação (de um total de quatro) que passamos, ocorreu na Era de Áries (quando o Sol, pelo movimento da Precessão dos Equinócios, transitava pelo Signo de Áries e, como sempre, tendo o Signo oposto, Libra, nos fornecendo as lições que tínhamos que aprender para podermos usufruir do próximo grau de desenvolvimento que é a Era de Peixes, que estamos agora) e proclamou a primeira vinda de Cristo, nosso Salvador e Redentor (Áries-Libra). Se assim é, podemos inferir que há uma possibilidade da segunda vinda de Cristo ocorrer durante a Era de Capricórnio (com Câncer nos oferecendo as lições a aprender para podermos usufruir o próximo grau de desenvolvimento, a Era de Sagitário) – Câncer-Capricórnio.
Vemos que durante a Era que estamos, a de Peixes, a cruz muitas vezes é apresentada com uma figura humana pregada nela (simbolizando a crucifixão de Cristo-Jesus). E isso faz sentido se lembrarmos que a Era de Peixes, nos proporciona as lições do Signo de Peixes por meio da dor e do sofrimento, e a agonia sangrenta do ser humano crucificado passou a ser o símbolo de Cristo-Jesus, para muitos. Representa o caráter especial das experiências pelas quais muitos de nós ainda está passando, incluindo aqui o medo da morte. Já na Era de Aquário, que enfatizará a vida imortal, a cruz não terá nenhuma figura humana pregado nela. Ao invés disso estará o Cristo ressuscitado, majestoso, sobre a formosamente simbólica “Rosa Cruz”, o símbolo da consecução espiritual da Nova Era, a de Aquário.
No Símbolo Rosacruz a cruz branca, com as sete rosas vermelho-sangue, está colocada sobre um fundo azul celeste. Esse fundo indica infinitude, enquanto as Rosas sobre a cruz denotam as ilimitadas possibilidades oferecidas pelo Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz. Cada um dos quatro extremos da cruz termina em três semicírculos, ou seja, é uma Cruz Trilobada. Esses doze semicírculos simbolizam as doze Hierarquias Criadoras que rodeiam o universo do qual o Planeta Terra é parte. Os seres celestiais que compreendem essas Hierarquias se dão a si mesmo no serviço amoroso para ajudar a todos nós em nosso desenvolvimento rumo a nossa “Cristificação”.
A rosa branca aberta no centro do Símbolo Rosacruz representa a elevada pureza do coração do Auxiliar Invisível Consciente, um ser humano no qual o Corpo Denso já não é mais uma prisão; ele é livre para ir e vir, a vontade, com disposições de amor e graça e, por isso dedica-se exclusivamente a servir amorosa e desinteressadamente (portanto, o mais anônimo possível), focando na divina essência oculta em cada um, o irmão e a irmã que necessitam a cura, seja de doenças ou enfermidades físicas, sejam mentais.
A formosa saudação Rosacruz: “que as rosas floresçam em vossa cruz” é a oração mais amada pelo Aspirante à vida superior, o verdadeiro Estudante Rosacruz, para que todos conheçam a glória dessa realização.
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Fraternidade Rosacruz – As Cinco Perguntas selecionadas do mês que recebemos e que talvez possam ser dúvidas de mais Estudante Rosacruzes
1. Pergunta: O que podemos fazer para pedirmos ajuda aos Irmãos Maiores? Gostaria de suas influências para que eu tenha, todos os dias, motivação para servir à Grande Obra, deixando de ser egoísta, sendo mais paciente, respeitador e tolerante, para que um dia eu ame verdadeiramente a todos os seres?
Resposta: Os 12 Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz são seres humanos, como nós, que já alcançaram as 9 Iniciações Menores e as 4 Iniciações Maiores. Com essa capacidade desenvolvida eles trabalham com as questões mais importantes para o desenvolvimento de toda a Humanidade. Assim, fica impossível eles se “dedicarem” a ajudar o desenvolvimento exclusivo de uma pessoa, não é? Agora, como aprendemos na Fraternidade Rosacruz e repetimos todos os dias quando oficiamos o Ritual do Serviço Devocional do Templo “levemos a firme resolução de expressar, em nossas vidas diárias, os elevados ideais de espiritualidade que aqui recebemos, para que dia a dia nos tornemos melhores homens e mulheres e mais dignos de sermos utilizados como colaboradores conscientes na obra benfeitora dos Irmãos Maiores, a serviço da Humanidade.” Ou seja: temos que nos capacitar para tal objetivo e, com isso, por mérito ter a oportunidade de trabalharmos com eles. O que temos que fazer? Desenvolver o nosso Corpo-Alma ao ponto de podermos funcionar conscientemente nos Mundos invisíveis. E com isso, vamos alcançando as Iniciações Menores de modo que quando chegamos ao grau de Irmão Leigo teremos a graça de participar de reuniões nos Mundos espirituais onde há a preparação da Panaceia espiritual e onde a presença deles é constante (veja no Conceito Rosacruz do Cosmos, no capítulo: Iniciação mais detalhes). Difícil? Pode até ser, mas não impossível! Está longe? Quem lhe garante? Falasse isso para S. Paulo quando ele era ainda chefe dos centuriões romanos. Falasse isso para Max Heindel, quando ainda ele trabalhava na área marítima. O importante, então, seguirmos fielmente o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz. Oficiemos os Rituais dos Serviços Devocionais todos os dias – pois são verdadeiros e eficazes Exercícios Esotéricos para o nosso Corpo Vital (repetição) -, façamos fielmente TODOS os Exercícios Esotéricos Rosacruzes enquanto estamos na Consciência de vigília (e em especial o Exercício Esotérico noturno de Retrospecção e o Exercício Esotérico matutino de Concentração) e coloquemos na vida a prática dos Ensinamentos Rosacruzes (pois eles foram feitos para serem práticos e fáceis de serem colocados na vida do dia a dia; se há dificuldades é porque o Estudante Rosacruz não está estudando, não está compreendendo ou, ainda, está focando somente na aquisição intelectual e/ou misturando com leituras e estudos de outras obras que não são da escola Fraternidade Rosacruz). Por fim, se somos Estudantes Preliminares, nos esforçarmos ao máximo para chegar a ser Estudantes Regulares. Se somos Estudantes Regulares, nos esforçarmos ao máximo para chegar a ser Probacionistas. Se somos Probacionistas, nos esforçarmos ao máximo para chegar a ser Discípulos. E se somos Discípulos já estamos às portas da Ordem Rosacruz e o esforço para chegar a ser Irmão Leigo ou Irmã Leiga será muito mais gratificante (afinal: “a messe é grande e os operários são poucos”). Que as Rosas floresçam em Vossa Cruz.
2.Pergunta: Antes de reencarnar aqui a gente que escolhe o que vai passar?
Resposta: Como aprendemos estudando o livro Conceito Rosacruz do Cosmos, quando estamos no processo de Preparação para um novo Renascimento aqui (no Terceiro Céu, com a consciência no grau mais expandido que podemos alcançar nesse Ciclo de Nascimentos e Mortes) temos a prerrogativa de escolher dentre alguns Panoramas de Vida nos fornecido, da maneira sábia e sem nenhum tipo de erro, pelos Anjos do Destino (ou Senhores do Destino ou Anjos Relatores) onde presenciamos os PRINCIPAIS EVENTOS da vida que estamos nos preparando para viver aqui. E para aprendermos as lições indicadas por esses principais eventos buscando construir as “ferramentas” (Corpos e veículos) mais apropriados que facilitem a nossa aprendizagem. Isso vale para um Corpo saudável como para um Corpo com alguns “defeitos” (como chamamos aqui quando vemos um).
3.Pergunta: Entendo que é importante começar na juventude em uma Escola como a Fraternidade Rosacruz, pois dependendo da idade se morre antes de concluir os estudos e avançar no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz (embora a morte ceife vida de jovens também). Estou certo?
Resposta: Imagina se, por exemplo, Max Heindel, Goethe, Shakespeare, Comenius e até S. Paulo pensassem desse modo: “começar jovem”. Não tinham alcançado o desenvolvimento espiritual que alcançaram, não é? E hoje ainda temos detalhado o Exercício Esotérico noturno Rosacruz de Retrospecção que é, como estudamos no Conceito Rosacruz do Cosmos, “o mais valioso do que qualquer outro método para adiantar o Aspirante” no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz. “Seu efeito é tão profundo que capacita a quem o pratica a aprender presentemente, não apenas as lições desta vida, mas também lições que normalmente estar-lhe-iam reservadas para vidas futuras.”.
4.Pergunta: Venho ao longo do curso assistindo alguns vídeos e percebi que a Igreja Católica é muito citada como referência. Gostaria de saber se para pertencer a F.R.C. se faz necessário ser católico ou pertencer a alguma Igreja Cristã?
Resposta: Não é “necessário ser católico ou pertencer a alguma igreja cristã” para ser Estudante Rosacruz.
A questão de se estudar o Cristianismo Exotérico (preconizado pelas igrejas cristãs) é uma sugestão, por dois motivos:
1) para facilitar o nosso desenvolvimento de Cristão Místico, já que a tendência do Estudante Rosacruz, nos seus primeiros níveis ao trilhar o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, é tender para o lado intelectual e se não observarmos e nos vigiarmos, se apegamos tanto a esse lado que: ou desistimos – por questionamentos intelectuais e sem base de conhecimento – ou nos cristalizamos por se esquecer do lado Místico (que se alcança somente pela devoção). Sobre essa “sugestão”, leia essa Carta aos Estudantes escrita pelo próprio Max Heindel: https://fraternidaderosacruz.com/cartas-de-max-heindel-um-apelo-pela-igreja/
2) para justamente praticarmos a devoção, o misticismo e compreender que o caminho de um Cristão Místico também é um caminho possível para se alcançar os mesmos níveis de espiritualidade que alcançamos pelo método do Cristão Ocultista. (Leia nesse Livro: Iniciação Antiga e Moderna – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz na PARTE 2, que você acessa aqui: https://fraternidaderosacruz.com/livro-iniciacao-antiga-e-moderna/ )
5.Pergunta: Na minha humilde opinião, o mundo tende a piorar cada vez mais. Vejo pessoas cada vez mais materialistas e egoístas. O coração esfriou. As pessoas não são humildes. O que é simples, porém de coração, não é valorizado. O que reluz riqueza, é valorizado. Recém comecei meus estudos na Rosacruz, mas eu não vejo saída para Humanidade. Estou me iludindo?
Resposta: Ao contrário: o “mundo tende a melhorar”. Como nós, da Fraternidade Rosacruz, temos certeza absoluta disso? Porque, como aprendemos na Fraternidade Rosacruz, todo fim de Era ocorre exatamente o que está ocorrendo agora. Estamos no entorno de 7 graus da Era de Peixes (conta-se regressivamente devido à Precessão dos Equinócios, ou seja, hoje 7 graus, daqui a 72 anos em torno dos 6 e assim até o 0). Quando atingirmos o “0” grau entraremos na próxima Era, a Era de Aquário. E todas as vezes que entramos nos 8 graus de uma Era, entramos na “Órbita de Influência” da próxima Era. Hoje: estamos sob a Órbita de Influência da Era de Aquário. E isso é muito bom…para quem conhece e sabe aproveitar os benefícios disso. Um exemplo? A facilidade que se tem em trilhar o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz para um Estudante Rosacruz ATIVO. Para você ter uma noção da causa desse “aparente estar-piorando tudo” é só você estudar na História (hoje com a internet fica fácil o acesso) – e, também, lendo na Bíblia o final do Antigo Testamento e os Evangelhos – o que acontecia naquela época. Por quê? Porque naquele momento (desde os preparativos até a primeira vinda de Cristo, como Cristo-Jesus), estávamos passando pelos últimos graus da Era de Áries, já na Órbita de Influência da Era de Peixes. Analise a situação das pessoas, a violência, o baixíssimo valor de quando você renascia sob o sexo feminino – estupro era algo “normal” -, a violência descarada quando se era criança – aqui também o estupro era algo “normal” -, a escravidão descarada frutos de guerras sem fim, os massacres, os genocídios, a corrupção, as traições, a morte como um “direito” e com uma lista enorme de justificativas para não ser punido, o sacrifício humano em muitas seitas e “religiões” e muitas outras coisas que achamos, hoje, inadmissíveis como ser humano. E por que sempre ocorre assim? Porque nesse momento de “transição” é onde muitos irmãos e muitas irmãs “atrasados pelo excesso de ‘Destino Maduro’ que geraram ao longo de muitos renascimentos” tem a oportunidade de “aprender pela dor o que insistiu em aprender pelo amor”. E aproveitam para renascer e ser tentados para ver se aprenderam as lições faltantes…muitos caem…muitos aprendem. E para os que “se dizem firmes na fé em Cristo, como Cristãos” e dispostos a “amar como Cristo mandou um Cristão amar”, provem para eles mesmos que chegaram a “esse nível de Cristianismo”, ou seja: estão prontos a colocar em prática o Cristianismo Esotérico (ensinado por Cristo) e ser, de fato, um arauto da Era de Aquário. Graças à Deus, já há muitos irmãos e muitas irmãs nesse ponto e, também, muitos que não se cansam de tentar pela persistência, disciplina e confiando na graça de Deus. E aqui, para quem sinceramente trilha o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, no meio de toda essa aparente “tudo está piorando” não cansa de repetir o mesmo que S. Paulo repetia, quando uma pessoa chegava até ele com notícias como “estão jogando os Cristãos aos leões”…ou “crucificaram fulano”…ou “mataram ciclano à espada”…ou “assassinaram beltrano à pedradas”…ou “estupraram centenas de mulheres Cristãs e depois a degolaram”, “Nada dessas coisas me comovem, pois Deus mora em meu Coração”. A Fraternidade Rosacruz fornece TUDO que se precisa para aproveitar esse momento maravilhoso que temos a bençãos de Deus de estarmos aqui renascidos: temos materiais da Era de Peixes e da Era de Aquário disponíveis para avançarmos para frente e para cima, com tudo que precisamos para “tomar os Céus por assalto”. Só falta a nossa força de vontade trabalhar nessa direção.
O CÍRCULO DE CURA ROSACRUZ
As Reuniões de “Cura Rosacruz” são realizadas na Pro-Ecclesia (Chapel) da The Rosicrucian Fellowship quando a Lua está em torno dos 15 graus de um dos quatro Signos Cardeais ou Cardinais do Zodíaco.
O horário é 18h30, horário local.
Por que fazer as Reuniões de Cura Rosacruz, com o ofício do Ritual do Serviço Devocional de Cura quando a Lua transita pelos Signos Cardeais ou Cardinais?
Porque a virtude dos Signos Cardeais ou Cardinais (Áries, Câncer, Libra e Capricórnio) é a energia dinâmica que eles infundem em cada coisa ou empreendimento iniciado sob sua influência e, portanto, os pensamentos de cura dos Auxiliares Visíveis e Invisíveis em todo o mundo, são dotados de poder adicional quando lançados em suas missões de misericórdia sob essa influência cardinal.
Se você gostaria de participar deste trabalho, nas Datas de Cura (veja na figura abaixo as Datas para esse mês), sente-se em silêncio quando o relógio em seu local de residência apontar para a hora local indicada: 18h30 ou em qualquer horário que melhor seja, desde que seja todos os dias o mesmo horário (pois a “coleta” é feita 24 horas por dia em todos os lugares do mundo – pois a todo momento sempre é 18h30 em algum lugar da Terra), oficie o 𝗥𝗶𝘁𝘂𝗮𝗹 𝗱𝗼 𝗦𝗲𝗿𝘃𝗶ç𝗼 𝗗𝗲𝘃𝗼𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗱𝗲 𝗖𝘂𝗿𝗮.
Esse Ritual é dividido em três partes bem distintas:
1ª – 𝑷𝒓𝒆𝒑𝒂𝒓𝒂çã𝒐 – composto por músicas e textos que visam preparar o ambiente, separando o ambiente externo (de onde vem o Estudante) do interno (para o interior do Estudante);
2ª – 𝑪𝒐𝒏𝒄𝒆𝒏𝒕𝒓𝒂çã𝒐 – é o clímax do Ritual, onde o Estudante se dedica a se concentrar com toda a sua dedicação, foco, disposição e vontade na Cura, como é feita pela Fraternidade Rosacruz: o Poder Curador de Deus Pai – abundante e sempre presente, pois n’Ele vivemos, nos movemos e temos o nosso ser; o Curador – um ser humano, selecionado utilizando as Leis Divinas de Semelhança e da Receptividade Sistemática, que será o ponto focal de transmissão do excesso do seu fluído vital, à noite, para o paciente; e o Paciente (que NÃO tem ser nominado em hipótese alguma, pois a Cura será feita por quem deve ser curado, por quem já aprendeu a lição que a doença e o sofrimento está apontando), colaborativo, participativo, que tenha muita fé e que também está disposto a ajudar aos outros que também estão sofrendo tanto quanto ou até mais que ele;
3ª – 𝑺𝒂í𝒅𝒂 – composto de música e admoestação de saída que visam preparar o Estudante para internalizar tudo o que aqui falou, ouviu, participou e se concentrou, recebendo toda a força espiritual gerada durante a oficiação do Ritual, a fim de aplicá-la no seu dia a dia, se esforçando para o cumprir no tema concentrado: a sua participação no processo de Cura Rosacruz.
“Se podes?”, disse Cristo Jesus. “Tudo é possível àquele que crê.”. Mc 9:23
Se você está doente e entende que precisa de ajuda
…recorra ao Método de Cura Rosacruz, já utilizado por milhares de pessoas. O processo começa com o preenchimento de um Formulário que deve ser preenchido com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA. As instruções detalhadas se encontram aqui: https://fraternidaderosacruz.com/category/cura/formulario-para-solicitacao-de-auxilio-de-cura-fraternidade-rosacruz/
**Se você conhece alguém que esteja doente e quer ajudá-la, comece por oficiar o Ritual do Serviço Devocional de Cura nas Datas de Cura. As instruções detalhadas se encontram aqui:
FIM
A Tentação como Fator na Vida Superior
No “Prolog in Heaven”, que precede Fausto, Goethe mostra o propósito interior da tentação. Quando Lúcifer pede permissão para tentar Fausto, Deus responde:
“… O homem é muito propenso a fugir,
Imperturbável, em repouso ele viveria,
Portanto, este companheiro propositalmente eu dou,
Quem agita, excita e deve como o diabo trabalha”.
No livro de Jó, Deus também sanciona a tentação de um “homem bom”[1]. Quando comparamos a história da Bíblia em que Jeová levou Davi a fazer o recenseamento as pessoas (2Sm 24:1)[2] com ICro 21:1[3], que diz que Satanás provocou Davi a contar as pessoas, não podemos escapar da confusão de achar que Jeová e Satanás são idênticos e, do ponto de vista comum, veja que parece extremamente injusto que tal punição severa seja aplicada a Davi, por esse ato que foi movido a fazê-lo. Mas, olhando pelo ponto de vista esotérico, todas as dificuldades desaparecem.
Jeová era o líder divino dos Semitas Originais, os antepassados da Raça Ária, que estavam destinados a evoluir pela razão, a faculdade pela qual “provamos todas as coisas”, para que possamos “manter firme o que é bom”[4]. Disseram a Davi que confiasse em Jeová, que lutou por Israel quando outras pessoas obedeceram às suas ordens. Só há uma maneira provocar uma tentação se ele ou qualquer outra pessoa se apegará ao bem que é: lhes dando a chance de se desapegar; e é dever, dos que são responsáveis em auxiliar nessa Escola da Vida verificar se por meio da tentação aprendemos nossas lições, do mesmo modo que é dever dos professores das escolas que estudamos para a nossa educação, durante esse renascimento aqui, examinar seus alunos. Cada método traz à tona pontos fracos do aluno para que o professor possa extrair uma base verdadeira para futuros esforços educacionais. Portanto, Davi foi movido por Jeová a fazer o recenseamento de Israel, para que fosse mostrado a ele se confiava na força de combate do número de homens ou no invisível Jeová, que lutou pelo Seu povo escolhido. Com esse ato, Jeová se tornou, momentaneamente, o adversário, o tentador (Satanás) de Davi.
Independentemente, se esse tentador aparece em forma corporal ou como uma voz interior, o motivo pelo qual Davi deveria ter lhe dito é que o poderoso braço de Jeová contava com mais de milhões de homens, e ele deveria ter dito a si mesmo ou a seu tentador externo: “Qual é a utilidade de contar Israel? Jeová é o nosso escudo!”. Em vez disso, ele enviou homens para contar Israel, conforme sugerido; ele estava, sem dúvida, inflado com uma sensação de poder; talvez ele tenha se sentido suficientemente capaz de dispensar Jeová e seguir seus próprios ditames.
Portanto, tornou-se necessário para o Líder divino provar que ele estava enganado diante de todas as pessoas e, como eram pertencentes a uma Raça teimosa, propensa a discordar, a lição teve que ser salutar para impedir que imitassem o exemplo de seu líder. A pestilência diminuiu seu número em poucos dias a tal ponto que ficou evidente, para todos, que Jeová é mais forte do que qualquer número de homens. Assim, a fé e a obediência, sem as quais nenhum líder divino pode promover novas faculdades sob suas acusações, foram fortalecidas, e Israel havia dado um passo distinto no Caminho de Evolução.
Todo mundo que já renasceu aqui em um Corpo Denso foi tentado; nem mesmo Cristo escapou, e quanto mais evoluídos formos, mais sutis serão as tentações colocadas em nosso caminho. Além disso, essas tentações, frequentemente, surgem por alguém em quem confiamos plenamente, para que possamos aprender a diferenciar quanto ao mérito intrínseco de qualquer sugestão, independentemente de nossa simpatia ou antipatia, seja quem for que a sugere.
(Publicado na: Rays From The Rose Cross – jan. /1916 – Traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
(*) Gravura: The torments of Job under a swirling sky dominated by God. Engraving by M. van Heemskerck, 1563
[1] N.T.: Lembrando que o nome de Deus no Antigo Testamento é Jeová, Javé ou Iahweh, o Deus-Espírito Santo, o Deus de Raça. Em (Jo 2:3-10): 3Iahweh disse a Satanás: “Reparaste no meu servo Jó? Na terra não há outro igual: é um homem íntegro e reto, que teme a Deus e se afasta do mal. Ele persevera em sua integridade, e foi por nada que me instigaste contra ele para aniquilá-lo”. 4Satanás respondeu a Iahweh e disse: “Pele após pele! Para salvar a vida, o homem dá tudo o que possui. 5Mas estende a mão sobre ti e, fere-o na carne e nos ossos; eu te garanto que te lançará maldições em rosto”. 6 “Seja!”., disse Iahweh a Satanás, “faze o que quiseres com ele, mas poupa-lhe a vida”. 7E Satanás saiu da presença de Iahweh. Ele feriu Jó com chagas malignas desde a planta dos pés até o cume da cabeça. 8Então Jó apanhou um caco de cerâmica para se coçar e sentou-se no meio da cinza. 9Sua mulher disse-lhe: “Persistes ainda em tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre duma vez!”. 10Ele respondeu: “Falas como uma idiota: se recebemos de Deus os bens, não deveríamos receber também os males?”. Apesar de tudo isso, Jó não cometeu pecado com seus lábios.
[2] N.T.: A ira de Iahweh se acendeu contra Israel e incitou Davi contra eles: “Vai”, disse ele, “e faze o recenseamento de Israel e de Judá”.
[3] N.T.: Satã levantou-se contra Israel e induziu Davi a fazer o recenseamento de Israel. Davi disse a Joab e aos chefes do povo: “Ide e recenseai Israel, de Bersabéia a Dã, e na volta fazei-me conhecer seu número”.
[4] N.T.: ITes 5:21
A Torre de Babel e o Pentecostes
Nós lemos na Bíblia que os primeiros habitantes da Terra construíram uma torre, a Torre de Babel[1], com a intenção de se elevarem até ao céu. Jeová olhando para isso com olhar reprovador, decidiu colocar um fim a esse negócio e mergulhou a Humanidade em confusão, fazendo-a falar em línguas diferentes.
Essa história da Torre de Babel deve ser entendida em um aspecto totalmente simbólico.
Quando fomos expulsos do Jardim do Éden, por haver utilizado mal a força sexual criadora, rapidamente, percebemos a inconveniência da existência física em um corpo que tínhamos cristalizados indevidamente, e que começamos a conhecer o sofrimento, a doença e a morte. Essa é a causa que desejamos voltar à condição anterior de felicidade.
Para evitar de ser disperso por toda a Terra, construímos “uma cidade e dentro dessa cidade construiu uma torre, a fim de poder voltar para o céu (ou o Jardim do Éden)”. Mas isso não era mais possível, porque devemos, atualmente, aprender a dominar o nosso Corpo de Desejos que usávamos somente para satisfazer nossas paixões, desejos, emoções e sentimentos inferiores, despertados pelos Espíritos Lucíferos e a controlar as condições da Região Química do Mundo Físico.
Para alcançar esse resultado, Jeová nos dividiu em diferentes povos, cada um com a sua própria língua, e colocou cada um deles sob a direção de um grande Arcanjo, como se fosse um “Deus” particular deste povo: o Espírito de Raça.
Os diferentes povos e a diversidade de línguas são, consequentemente, obras de Jeová, o Espírito Santo. Mas nós sabemos que Cristo veio para abolir essas divisões (necessárias no passado), e reunir todas as nações em uma só e grande Fraternidade.
No Pentecostes[2] Ele fez descer sobre Seus Apóstolos o poder do Espírito Santo, sob a forma de línguas de fogo, e eles começaram a falar todas as línguas. Em seguida, é dito que as pessoas estrangeiras ficavam surpresas em ser compreendidas nas suas línguas nativas.
Aprendemos nos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental que nas Regiões inferiores do Mundo do Desejo, que constituem o Purgatório, as diferentes línguas são utilizadas. Mas, nas Regiões superiores, onde está o Primeiro Céu, existe somente uma língua universal e todos se entendem. Nós falaremos essa língua no futuro.
(Traduzido do Flash La Tour de Babel, da Association Rosicrucienne Max Heindel, Centre de Paris – Texte inspiré de l’enseignement rosicrucien légué à Max Heindel par les Frères Aînés de la Rose-Croix pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: (Gn 11:1-9) 1Todo o mundo se servia de uma mesma língua e das mesmas palavras. 2Como os homens emigrassem para o oriente, encontraram um vale na terra de Senaar e aí se estabeleceram. 3Disseram um ao outro: “Vinde! Façamos tijolos e cozamo-los ao fogo!”. O tijolo lhes serviu de pedra e o betume de argamassa. 4Disseram: “Vinde! Construamos uma cidade e uma torre cujo ápice penetre nos céus! Façamo-nos um nome e não sejamos dispersos sobre toda a terra!”. 5Ora, Iahweh desceu para ver a cidade e a torre que os homens tinham construído. 6E Iahweh disse: “Eis que todos constituem um só povo e falam uma só língua. Isso é o começo de suas iniciativas! Agora, nenhum desígnio será irrealizável para eles. 7Vinde! Desçamos! Confundamos a sua linguagem para que não mais se entendam uns aos outros”. 8Iahweh os dispersou dali por toda a face da terra, e eles cessaram de construir a cidade. 9Deu-se-lhe por isso o nome de Babel, pois foi lá que Iahweh confundiu a linguagem de todos os habitantes da terra e foi lá que ele os dispersou sobre toda a face da terra.
[2] N.T.: (At 2:1-13) 1Tendo-se completado o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. 2De repente, veio do céu um ruído como o agitar-se de um vendaval impetuoso, que encheu toda a casa onde se encontravam. 3Apareceram-lhes, então, línguas como de fogo, que se repartiam e que pousaram sobre cada um deles. 4E todos ficaram repletos do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia se exprimissem. 5Achavam-se então em Jerusalém judeus piedosos vindos de todas as nações que há debaixo do céu. 6Com o ruído que se produziu a multidão acorreu e ficou perplexa, pois cada qual os ouvia falar em seu próprio idioma. 7Estupefatos e surpresos, diziam: “Não são, acaso, galileus todos esses que estão falando? 8Como é, pois, que os ouvimos falar, cada um de nós, no próprio idioma em que nascemos? 9Partos, medos e elamitas; habitantes da Mesopotâmia, da Judéia e da Capadócia, do Ponto e da Ásia, 10da Frigia e da Panfília, do Egito e das regiões da Líbia próximas de Cirene; romanos que aqui residem; 11tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes, nós os ouvimos apregoar em nossas próprias línguas as maravilhas de Deus!”. 12Estavam todos estupefatos. E, atônitos, perguntavam uns aos outros: “Que vem a ser isto?”. 13Outros, porém, zombavam: “Estão cheios de vinho doce!”.
Um Pensamento sobre Pensamentos
No último verso do belo poema de Max Heindel, Credo ou Cristo[1], lemos sobre a compaixão e o amor como as chaves que destrancam os portões dos Céus e asseguram a vida eterna. O único requisito para o progresso espiritual é o Amor. Nós lemos:
“Só uma coisa o Mundo necessita conhecer:
apenas um bálsamo existe para curar toda a humana dor;
apenas um caminho há que conduz, acima, aos céus:
Este caminho é: a COMPAIXÃO e o AMOR.”
Não é suficiente saber sobre a consciência ininterrupta ou possuir uma compreensão completa das Leis de Deus; nem mesmo um entendimento abrangente sobre a nossa jornada após a morte constitui os requisitos para a entrada na existência celeste. O conhecimento é uma vantagem, uma pérola de grande valor, mas antes e por último o vínculo da compaixão humana deve despertar nos corações de todos nós a percepção de que “o Guardião do Nosso Irmão e da Nossa Irmã”[2] é um fato e um mandamento.
Sem a compaixão humana, como pode o vasto conhecimento encontrar um meio de expressão? Negado um meio de expressão, um meio para a conversão de riquezas acumuladas em conhecimento, como pode haver benefício? Não é ensinado que possuir talento, ou entendimento, gera a administração que deve ser contabilizada e somente em igual medida o prêmio é compatível com a ação? Aquele que recebeu cinco talentos na Parábola[3] teve sucesso no bom uso da habilidade, acumulou mais cinco e foi premiado com a administração em muitas coisas, “sendo fiel sobre algumas”. Aquele que recebeu dois talentos também teve êxito em dobrar a quantia, merecendo assim o justo elogio. O operário que recebeu um talento ficou com medo e o escondeu para mantê-lo seguro, mas até mesmo o cuidado tomado para reter o que recebeu foi condenado, pois a preguiça não merece aprovação e somente o crescimento e o desenvolvimento daquilo que é dado recebe o “Muito bem, servo bom e fiel” (Mt 25:21).
Ter muito conhecimento gera grande responsabilidade e mesmo um pequeno conhecimento requer uso correto e justo. Usar nossos talentos para promover o bem-estar de nossos semelhantes, independentemente de interesses próprios, é o meio mais seguro de adquirir essa compaixão e amor, a chave para o desenvolvimento espiritual. O amor pelos ideais espirituais não é suficiente, pois assim como o mais elevado encontra reflexo no mais baixo, o amor divino cresce e brilha através do humano e do ato de bondade; é pelo ato de misericórdia e pela missão de administração útil que o amor de Deus é refletido. À medida que elevamos os outros, elevamos a nós mesmos; é através do amor e da compaixão humanos que crescemos em direção à manifestação mais elevada.
A compaixão e o amor humanos são promovidos por meio de apenas um canal: o do serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo possível), focado na Divina Essência oculta em cada um de nós, para com o nosso irmão e a nossa irmã que estão ao nosso redor. O serviço é divulgado abertamente, é bradado para todos os lados e o próprio ar parece vibrante com a sua entoação. Por quê? Porque por meio do serviço é adquirido o amor de fazer aos outros pelo simples fazer e não porque, por trás de cada ato, esteja o pensamento “Eu cresço espiritualmente fazendo isso”. Mas todo crescimento espiritual é esquecido e todos os exercícios e métodos são secundários, uma vez que se começou realmente a servir como se deve. Ao realizar ações gentis para os outros, esquecemos tudo, exceto a necessidade daquele que estamos ajudando; é nisso que está o segredo do crescimento da alma.
Obter os melhores resultados do nosso trabalho para que o bem-estar do outro possa ser promovido e porque nos sentimos motivados a dar o nosso melhor, em espírito de amor para desempenhar os deveres que atendem à nossa vocação, é o tipo de serviço que devemos prestar! Nós nos esquecemos de nós mesmos e tornamos atentos ao bem-estar do outro; nesse esquecimento está um grande progresso. É exigido de todos que se doem em todos os momentos e a melhor maneira de fazer isso é esquecer os interesses próprios, usando nossos talentos para o bem-estar daqueles com quem entramos em contato. Ao esquecer de si mesmo, começamos a nos aproximar de nossos semelhantes e a sentir mais os seus esforços; surge assim uma resposta a suas lutas e encontramos oportunidades para aliviar sua vida; assim, é estabelecido o vínculo da compaixão humana. A compaixão é semelhante ao amor; na verdade, ela é a mais alta expressão do amor, está no amor: é amor.
É o esquecimento de si no cuidado do bebê em seus braços que desperta emoções internas de tal forma que cada mágoa, cada choro ou necessidade da criança é sentida pela mãe. Seu interesse é centrado no bem-estar da criança, independentemente de interesses próprios; tal é a sua compaixão e o seu amor que todas as crianças trazem um sorriso gentil em seu rosto, uma demonstração de amor e cuidado.
Servir significa fazer o que está mais próximo da melhor maneira possível, com espírito altruísta. É verdade que não podemos ser, todos nós, professores, médicos, enfermeiros, profissionais de saúde ou ter uma profissão que dê oportunidade constante de ajudar os outros; mas, sejamos balconistas em uma loja ou engenheiros em qualquer indústria ou empresa ou até profissionais liberais, somos servos na medida em que nossos irmãos ou irmãs que estão ao nosso lado dependem de nós. É o espírito com que servimos que determina nosso crescimento. Se o (ou a) balconista atua de maneira cortês e faz todos os esforços para atender às necessidades do seu cliente, não por causa da recompensa material, mas porque o cliente depende do seu julgamento e justiça para receber o melhor que pode ser obtido, então esse (ou essa) balconista serve a Deus e ao seu irmão ou sua irmã ao redor. Por menor que seja o ato, a obra ou ação, ele é muito agradável aos olhos de Deus, caso o Ego que inicia a ação seja altruísta.
Para o Aspirante à vida superior, que busca desenvolver suas potencialidades latentes, a necessidade de servir amorosa e desinteressadamente (portanto, o mais anônimo possível), focado na Divina Essência oculta em cada um de nós, para com o irmão e a irmã que estão ao redor dele é intensamente sentida e ele se esforça fielmente para se esquecer de si mesmo e ser o servo de todos. Há uma força que pode ser usada por todos para servir aos outros[4] e nela está o desdobramento de todos os poderes latentes; além disso, é pelo uso dessa força que nossos semelhantes são beneficiados. Refiro-me à força do pensamento!
Aprendemos estudando o Livro Conceito Rosacruz do Cosmos – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz que os pensamentos-forma estão dentro e sendo continuamente projetados sobre o Corpo de Desejos em um esforço para despertar um dos dois Sentimentos, Interesse ou Indiferença, que levarão à ação ou não e que a razão deva governar a natureza inferior (ou “eu inferior) e deixar o escopo do “Eu superior” para a expressão de suas propensões divinas. Também sabemos que o pensamento habitual tem o poder de moldar a matéria física, pois a natureza do sensualista é claramente discernível em suas feições, que são grosseiras e toscas, assim como as feições do espiritualista são delicadas e finas.
O poder do pensamento é ainda maior em sua potência de moldar os Corpos mais sutis. Pensamentos de medo e preocupação congelam o Corpo de Desejos de quem se entrega a eles e é igualmente certo que, cultivando um estado de espírito feliz e otimista em todas as circunstâncias, podemos sintonizar nossos Corpos de Desejos com qualquer tom que desejarmos; depois de um tempo, isso se tornará um hábito, embora devamos confessar que seja muito mais difícil manter o Corpo de Desejos em linhas definidas, mas isso pode ser realizado e a tentativa deve ser feita por todos que querem avanço espiritual.
Pelo exposto será percebido que os pensamentos têm poder e conhecendo isso nos tornamos administradores dessa força à medida que as usamos para o bem ou para o mal, para nós mesmos ou para os outros, merecemos uma recompensa correspondente. À medida que semeamos, colhemos e o pensamento-forma enviado retorna à sua fonte, trazendo o registro da jornada, seu sucesso ou fracasso, e é impresso nos átomos negativos do Éter Refletor do Corpo Vital do seu criador, onde molda aquela parte do registro da vida e ação do pensador que, às vezes, chamamos de Mente Subconsciente. Também notamos que o poder do pensamento está na repetição; pensamentos habituais têm poder suficiente para modificar até mesmo a matéria física.
Possuímos uma força que precisa apenas de controle e intensidade suficientes para se tornar dinâmica; isso torna evidente que sejamos obrigados a lidar com o modo como a usamos. Ou o desenvolvimento da força do pensamento está adormecido ou crescente, tornando-se bom ou mau de acordo com nossa vontade. Desdobrar as potencialidades dinâmicas requer esforço constante e, assim como a força do pensamento, que é uma potencialidade, o esforço constante, intensidade e propósito são necessários para reunir forças dispersas de pensamento e moldar uma forma vibrante e potente com energia dinâmica que seja capaz de cumprir a vontade do seu criador.
Ao enviar pensamentos de esperança e alegria aos outros não somente os cercamos com sugestões de boa vontade como, por meio da repetição, somos capazes de estabelecer um vínculo pelo qual nossos pensamentos são recebidos e postos em prática. O Poder de Cura por meio do pensamento fornece uma vasta oportunidade de serviço por meio do envio de pensamentos-formas vibrantes que tenham o Poder Divino de Cura. A força do pensamento deve ser concentrada e controlada. É preciso haver intensidade e grande poder fundamentando o pensamento-forma que é projetado.
Pensamentos amorosos, constantemente saindo de nós em missões de serviço a Deus no tempo certo, se tornarão dinâmicos e estarão sob nosso comando para serem usados em prol dos outros. O retorno dessas formas aumentará tanto o brilho das nossas auras que o Estudante Rosacruz ativo atrai a atenção dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz; com esse poder seremos canais para o grande trabalho deles e, ao usar nossas forças de pensamento para elevar os outros, ajudamos a nós mesmos, pois através do amor e da compaixão irradiamos a luz de Deus e nossa própria presença se torna um testemunho vivo do Nosso Pai.
“Não desperdicemos nosso tempo ardentemente desejando
Feitos brilhantes, mas impossíveis.
Não fiquemos indolentemente esperando
O nascimento de asas angelicais visíveis.
Não desprezemos as pequenas luzes brilhando,
Pois nem todos podem ser uma estrela reluzente;
Mas, vamos realizar nossa missão, iluminando
O lugar onde estamos presentemente.
As velas pequenas são tão indispensáveis
Como o é no céu o Sol fulgente.
E as ações mais nobres são realizáveis
Quando as fazemos dignamente.
Talvez agora não consigamos, caminhando,
Alumiar a escuridão das distantes regiões, claramente.
Mas, vamos realizar nossa missão, iluminando
O lugar onde estamos presentemente.”[5]
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de fevereiro/1918 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: do livro Conceito Rosacruz do Cosmos – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz
[2] N.T.: É uma expressão que enfatiza a responsabilidade compartilhada e a interconexão dentro de uma comunidade ou sociedade. Sugere que temos a obrigação moral de cuidar, proteger e apoiar uns aos outros. Na Bíblia vemos essa pergunta: “Acaso sou guardião de meu irmão?” (Gn 4:9).
[3] N.T.: A Parábola do Talentos descrita na Bíblia: 14Pois será como um homem que, viajando para o estrangeiro, chamou os seus próprios servos e entregou-lhes os seus bens. 15A um deu cinco talentos, a outro dois, a outro um. A cada um de acordo com a sua capacidade. E partiu. Imediatamente, 16o que recebera cinco talentos saiu a trabalhar com eles e ganhou outros cinco. 17Da mesma maneira, o que recebera dois ganhou outros dois. 18Mas aquele que recebera um só o tomou e foi abrir uma cova no chão. E enterrou o dinheiro do seu senhor. 19Depois de muito tempo, o senhor daqueles servos voltou e pôs-se a ajustar contas com eles. 20Chegando aquele que recebera cinco talentos, entregou-lhe outros cinco, dizendo: ‘Senhor, tu me confiaste cinco talentos. Aqui estão outros cinco que ganhei’. 21Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor!’” 22Chegando também o dos dois talentos, disse: ‘Senhor, tu me confiaste dois talentos. Aqui estão outros dois talentos que ganhei’. 23Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor!’ 24Por fim, chegando o que recebera um talento, disse: ‘Senhor, eu sabia que és um homem severo, que colhes onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste. 25Assim, amedrontado, fui enterrar o teu talento no chão. Aqui tens o que é teu’. 26A isso respondeu-lhe o senhor: ‘Servo mau e preguiçoso, sabias que eu colho onde não semeei e que ajunto onde não espalhei? 27Pois então devias ter depositado o meu dinheiro com os banqueiros e, ao voltar, eu receberia com juros o que é meu. 28Tirai-lhe o talento que tem e dai-o àquele que tem dez, 29porque a todo aquele que tem será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem será tirado. 30Quanto ao servo inútil, lançai-o fora nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes!’ (Mt 25:14-30)
[4] N.T.: Mc 9:35
[5] N.T.: do poema: “Shining Just Where We Are” – de Autor Desconhecido
Pergunta: Por que foi necessário que o Cristo entrasse no Corpo Denso e Vital de Jesus e fosse tentado para sentir compaixão por nós? Um grande Ser como Ele não poderia sentir compaixão sem passar por isso?
Resposta: Evidentemente que não. Para que a tentação se torne tentação é preciso que a pessoa tentada veja algo desejável naquilo que a tenta. Faltando essa condição, não pode haver tentação. A carne animal não é motivo de tentação para esse autor, pois até o pensamento de comê-la lhe causa náuseas. Portanto, não há virtude em se abster dela. Ele não precisa dominar ou superar o desejo pela carne animal, mas teria que o seu desgosto ou repugnância para comê-la. O grande Espírito Solar, o Cristo, por Sua própria natureza, não poderia ter sentido nenhuma tentação de transformar pedras em pães para aplacar a fome. Ele não teria sentido como um sacrifício o recusar lealdade a um poder que o colocaria como soberano sobre a nossa pequena Terra; contudo, assim como nós, quando olhamos através de um vidro colorido vemos tudo matizado por essas cores, assim também, quando a consciência do Cristo estava focalizada no Corpo de Jesus, Ele percebia as coisas desse Mundo através dos olhos de Jesus, um ser humano. Do ponto de vista de um ser humano, o pão parecia algo extremamente desejável, quando se sentia fome. Portanto, isso constituía uma tentação.
O poder também parece desejável para a maioria da Humanidade. Consequentemente, o conhecimento de que pelo poder dentro de Si mesmo, Ele poderia satisfazer esse desejo constituiria uma tentação. Somente pela perspectiva humana de Jesus, o Getsemani poderia ter parecido tão terrível a ponto d’Ele querer evitar a provação que o aguardava. Podemos jugar, com base non princípio de que “cada um é que sabe onde os calos lhe apertam”, que o Espírito de Cristo aprendeu, por meio das limitações corporais de Jesus, a ter compaixão por nossas fraquezas e fragilidades de um modo que não poderia ser igualada pela simples observação externa. Tendo uma vez usado um Corpo e sentido a fraqueza ou fragilidade da carne, Ele sabe melhor do que ninguém como nos ajudar e, portanto, é o Mediador Supremo entre Deus e o ser humano.
(Pergunta número 91 do Livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. II – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Estudos Bíblicos Rosacruzes: “Olho por olho…dente por dente”? “Amai a vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem”
O Estudo Bíblico Rosacruz é fundamental para o Estudante Rosacruz a fim de ajudá-lo a equilibrar cabeça-coração, intelecto-coração, razão-devoção, ocultista-místico Cristão.
Sabemos que os eventos na vida de Cristo representam etapas sucessivas no Caminho da Iniciação para os Cristãos (Místicos e Ocultistas) que estão trilhando esse caminho, que na Fraternidade Rosacruz é o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz.
Nesse Estudo vamos detalhar a significância esotérica desses ensinamentos que o próprio Cristo nos mandou praticar, se formos Cristãos de fato.
Para saber mais sobre esses assuntos é só clicar aqui: Estudos Bíblicos Rosacruzes: Estudos Bíblicos Rosacruzes: Significância Esotérica de alguns pontos – Evangelho Segundo S. Mateus: Capítulo 5 – Versículos de 38 a 48
Para os outros Capítulos, clique aqui
Relação entre as Hierarquias Criadoras ou Zodiacais, as Notas Musicais e o Corpo Denso
“Com Deus tudo é melodia, harmonia e ritmo; porque os pensamentos de Deus são melodias; os sentimentos de Deus são harmonias; e os movimentos de Deus são ritmos.”
Artur Taylor
“O Sistema Solar inteiro é um vasto instrumento musical, denominado na mitologia grega como a lira de sete cordas de Apolo. Os Signos do Zodíaco podem ser considerados como a caixa de ressonância da harpa cósmica e os sete Planetas, as suas cordas… se a harmonia falhasse por um simples momento, se houvesse a menor dissonância na orquestra celestial, o universo inteiro se desfaria.”
Max Heindel
Vamos ver alguns exemplos de músicas com as tonalidades de cada Signo:
ÁRIES – Ré Bemol Maior
- Hino Rosacruz de Encerramento
- Claude Debussy
- Clair de Lune
- Brahms
- Concerto para Violino – op. 77
- Frederic Chopin:
- Noturno op. 27 n. 9-2
- Prelúdio em Re Bemol Maior – op. 28/15 – “Gota d’água”
- Estudo – op. 25
- Mazurca -op. 30-n. 3
- Estudo – berceuse op. 57
- Valsa op. 64
- Prelúdio n. 15 – op. 28
- Prelúdio n. 8 – op. 25
- Noturno n. 2- op. 27
- Valsa n. 6 – op. 64
- Valsa n. 13 – op. 70
TOURO – Mi Bemol Maior
- J.S. Bach:
- Suíte francesa n. 4 – BWV – 815
- Prelúdio e Fuga – BWV 998
- Tocata e Fuga – BWV 552 (de Sant’Anna)
- Prelúdio n. 7 (cravo bem temperado)
- Fuga tonal a 3 vozes n. 7 (cravo bem temperado)
- Prelúdio n.8- (cravo bem temperado)
- Fuga tonal a 3 vozes -n. 8 (cravo bem temp.)
- Beethoven:
- Sonata para piano – op – 7
- Sonata para piano n. 1 – op. 27
- Sonata para piano n. 3 – op. 31
- Sonata escocesa – les adieux – op. 81
- Quarteto n. 10 – op. 74 “as harpas”
- Sinfonia n.3 – op. 55 (heroica)
- Trios – op. 70
- Concerto para piano n.5- op. 73
- Chopin:
- Prelúdio n. 14 – op. 28
- Prelúdio n. 19 – op. 28
- Noturno h. 2- op. 9
- Noturno n.2 – op. 55
- Valsa brilhante – op. 18
- Polonaise – op. 22
- Polonaise op. 26
- Liszt:
- Concerto n. 1 para piano e orquestra
- Mendelssohn:
- Rondó brilhante op. 29 – para piano e órgão
- Mozart:
- Sinfonia n. 1 – kv 16
- Sinfonia n. 19 – kv 132
- Sinfonia n. 26 – kv 184
- Sinfonia concertante – k 364
- Sinfonia concertante – k 297 B
- Concerto n. 10 – k 365
- Concerto para trompa k 447
- Concerto para trompa – K 417
- Haydn:
- Concerto p/trompete e orquestra
- Schumann:
- Sinfonia n. 3 – op. 97
- Quinteto – op. 44 para piano e cordas
- Vivaldi:
- La tempestá di mare
GÊMEOS – Fá Sustenido Maior
- J S Bach:
- Prelúdio n. 13 (o cravo bem temperado)
- Fuga n. 13 – a 3 vozes (o cravo bem temperado)
- Beethoven:
- Sonata para piano – op. 78 –
- Chopin:
- Noturnos op. 15 – Nº 6-2
- Noturno Nº 2 – op. 26
- Barcarole – op. 60
- impromptu – op. 36
CÂNCER – Sol Sustenido Maior (musicalmente: Lá Bemol Maior)
- J S Bach:
- Prelude and fugue in A flat major BWV 862
- Edward Elgar:
- Symphony No 1 Vernon Handley
- Schubert:
- Impromptus, Op 90 No 4 in A flat Major (Allegretto)
- Brahms:
- Waltz No 15 in A flat Major
- Rachmaninoff:
- Polka de W R
- Chopin:
- Waltz № 5 in A flat major, Op 42
- ‘Heroic’ Polonaise op 53 A flat major Valentina Lisitsa
- Chopin Ballade No 3 in A flat major, Op 47
LEÃO – Lá Sustenido Maior (musicalmente: Si Bemol Maior)
- J S Bach:
- Partita No.1 in B – flat major, BWV 825
- Beethoven:
- Sinfonia no. 4 in B flat, 2nd mvt Adagio
- Rondo for Piano and Orchestra B-dur (c.1795) WoO 6
- Aaron Copland & ELP:
- Fanfare for The Common Man
- Brahms:
- Variations and Fugue on a Theme by Handel in B flat major, Op. 24 (Synthesia)
- Haendel:
- Concerto p/ Oboé N. 1 IN B FLAT MAJOR HWV 301
- Mozart:
- Divertimento in B-flat major, K. 287, Lodron
- Chopin:
- Mazurka op. 7 No. 1 Yulianna Avdeeva
VIRGEM – Dó Maior
- J S Bach:
- Tocata, adágio e Fuga BWV – 564
- Concerto P/ 2 Cravos – BWV – 1061
- Concerto P/ 2 Cravos – 1064
- Prelúdio n. 1 – Fuga real a 4 vozes – n.1
- Fuga tonal a 3 vozes – n. 1 (cravo bem temperado)
- Beethoven:
- Sonata op. 53
- Sinfonia N. 1 – op. 21
- Concerto p/ piano n.1 – op. 15
- Concerto p/ piano n.3 – op. 37
- Concerto p/ piano, violino e violoncelo – op. 56 – Jenaer
- Sinfonia em dó maior
- Fantasia coral p/ piano coro e orquestra – op. 80
- Sonata p/ piano n. 3 – op. 2
- Sonata p/ piano “aurora” – op. 53
- Ouvertures Leonora n.1 – op. 138
- Ouvertures Leonora n. 3
- Chopin:
- Bolero – op. 19
- Mazurca – op. 7
- Mazurca – op. 24
- Mazurca n.5 – op. 30
- Mazurca – n.2 – op. 24
- Polonaise – op. 3
- Prelúdio n. 1 – op. 28
- Estudo n.1 – op.10
- Prelúdio n.7 – op. 10
- Amadeus Mozart:
- Concerto n. 8 – KV 246 –
- Concerto p/ Oboé – K 314
- Concerto para piano e orquestra n. 21 – K. 467
- Conserto n. 25 – k 503
- Conserto p/ flauta e harpa – k 220
- Sinfonia n. 22 – k 162
- Sinfonia n. 34 k 338
- Sinfonia n. 36 kv 425 (“Linz”)
- Sinfonia N.º 41 – K 551 Júpiter
- Sinfonia N.º 28 – K 200
- Missa Breve – K 220
- Missa K 317 – (Coroação);
- Schubert:
- Marcha característica – op. post. 121, n. 1
- Franz Gruber:
- Noite Feliz! (canção de Natal)
- Sibelius:
- Sinfonia n. 2 – op. 43
- Sinfonia n. 3 – op. 52
- Sinfonia n. 7 – op. 105
- Rachmaninof:
- Rapsódia Sobre Um Tema De Paganini – 18º variação
- Vivaldi:
- Sonata n. 3 – op. 1
- Sonata n. 5 op. 1 (obra de câmera)
- Sonata n. 6 – op.2
- Sonata n. 11 -op. 2 (obra de câmera)
- Glória (obra religiosa)
- Il piacere (livro 1)
LIBRA – Ré Maior
- Hino Rosacruz de Abertura
- J S Bach:
- Suítes n. 3 en. 4
- Concerto de Brandemburgo – n. 5 BWV – 1050
- Concerto p/ cravo – BWV – 1054
- Prelúdio n. 5 (o cravo bem temperado)
- Fuga real a 4 vozes n. 5 (o cravo bem temperado)
- Prelúdio n. 5 (o cravo bem temperado)
- Beethoven:
- Concerto para violino e orquestra – op. 61
- Missa solene – op. 123
- Sonata p/ piano n. 3 – op. 10
- Sonata p/ piano – op. 28 “pastoral”
- Sonata n.1- op. 12
- Sinfonia n. 2 – op. 36
- Concerto p/ violino – op. 61
- Trio op. 70
- Brahms:
- Sinfonia n. 2 – op. 73
- Concerto p/ violino e orquestra – op. 77 (réquiem Alemão)
- Concerto p/ violino – op. 77
- Chopin:
- Mazurca op. 33
- Preludio n.5
- Mendelssohn:
- Variações concertantes p/ violoncelo e piano – op. 17
- Canção sem palavras – p/ violoncelo e piano – op. 109
- Sonata p/ violoncelo e piano – n. 2 – op. 58.
- Handel:
- Te deum “Caroline”
- Laudate pueri (religiosa)
- Haydn:
- Concerto para violoncelo e orquestra, op. 101
- Jules Massenet
- Meditação – da Ópera “Thais”.
- Amadeus Mozart:
- Concerto Para Flauta N. º2 – kv 314
- Sinfonia n. 20 – k 135
- Sinfonia n. 23 – k 181
- Concerto n. 26- k 537
- Concerto – Rondó – K 382
- Concerto P/ Violino – K 218
- Concerto para violino e orquestra N.º 5 – k 219 – “Turco”
- Divertimento – 136;
- Marcha N.º 1 – K.335
- Sinfonia N.º 35 (“Haffner”) K 385
- Schubert:
- Sinfonia N.º 1 – N.3
- Marcha Militar – OP. 5L -N. º 1
ESCORPIÃO – Mi Maior
- J S Bach:
- Concerto p/ cravo e orquestra – BWV 1053
- Suite Francesa – n. 6 – BWV – 817 – suite – BWV – 1006 a
- Tocata n. 3 – BWV 566 – Prelúdio n. 9 (cravo bem temperado)
- Fuga real a 3 vozes – n. 9 (cravo bem temperado)
- Beethoven:
- Sonata p/ piano n. 1 – op. 14
- Sonata p/ piano – op. 109
- Chopin:
- Estudo N.º 3 – Op. 10/3 – Op. 54
- Mazurca – OP. 6
- Mazurca N.3
- Valsa Op. 64, N.º 2
- Scherzo – op. 54
- Schubert:
- Grande Marcha – Op. 40
- Sinfonia N. 7
- Vivaldi:
- “As 4 Estações” (A Primavera)
- Mendelssohn:
- Abertura do Sonho de uma Noite de Verão – op. 21 (1826)
- Sonata – op. 6
SAGITÁRIO – Fá Maior
- J S Bach:
- Concerto De Brandemburgo – N.º 1 – BWV – 1046
- Concerto de Brandemburgo – N.º 2 – BWV – 1047
- Concerto p/ cravo – BWV 1057
- Suíte inglesa – N. 4- BWV 809
- Sonata p/ violino e címbalo n.3 – BWV 1016
- Prelúdio n. 11 (cravo bem temperado)
- Fuga tonal a 3 vozes n. 11(cravo bem temperado)
- Sinfonia da cantata 156 (adágio)
- Missa em Fá maior – BWV 233
- Amadeus Mozart:
- peça p/ cravo – k 33 b
- Sinfonia n. 18 – k 130
- Concerto n. 7 – kv 242
- Concerto N.11 – K 415
- Beethoven:
- Romanza para violino e orquestra – Nº2-OP.50
- Brahms:
- Sinfonia Nº3 -Op.90
- Frederic Chopin:
- Noturno N.º 5-1 – Op. 15
- Rondó a lá mazur – op. 5
- Cracoviana – Grande Rondó de Concerto, p/ Piano e orquestra – op.14
- Estudo – op. 25
- Valsa brilhante -op.34
- ballada-op.38
- Prelúdio n. 23 – op.28
- Prelúdio n. 8 – op. 10
- Estudo n.3 – op. 25
- Noturno n.1 -op. 15
- Valsa n.4- op. 34
- Schumann:
- Traumeret
- Vivaldi
- as 4 estações – “o outono”
- Sonata n.5 -op. 1
- Sonata n.4 – op. 2
- Haendel:
- Laudate Pueri (Obra Religiosa)
CAPRICÓRNIO – Sol Maior
- J S Bach:
- Jesus, Alegria Dos Homens – Tema Do Coral Da Cantata 147
- Concerto de Brandenburgo N.º 3 – BWV – 1048
- Minueto N.º 2 missa em sol maior – BWV – 236
- Sonata p/ violino e címbalo – n.6 – BWV 1019
- Sonata p/ viola da gamba e címbalo – n. 1 BWV 1027
- Prelúdio n. 15 (cravo bem temperado)
- Fuga tonal a 3 vozes – n.15.
- Beethoven:
- Romanza para violino e orquestra – n.º 1
- Concerto p/ piano n. 4 -op.56
- Sonata p/ piano n. 2- op. 14
- Sonata p/ piano n. 1 -op. 31
- Sonata p/ piano n. 2 – op. 49
- Sonata p/ piano – op. 79
- Sonata p/ violino e piano n. 5 – op. 24 (primavera)
- Sonata n.10 – op. 96
- romance n.1 – op. 40
- Mozart:
- Pequena Serenata Noturna – K 525 – N.º 13
- Sinfonia N. 17 – K 129
- Sinfonia N.27 – K 199
- Sinfonia N.32 – KV 318
- Sinfonia N.37 – K 44
- Concerto p/ flauta – k 313
- Concerto n.17-k 453
- Dvorak:
- Sinfonia n.8 – op. 88
- Chopin:
- Noturno – op. 37
- Noturno n. 2 – op. 32
- Mazurca – op. 50
- Prelúdio n.3 – op. 28
- Vivaldi
- Sonata N.8 – Op.2 (Obra De Câmara)
AQUÁRIO – Lá Maior
- J S Bach
- Missa Em Lá Maior – BWV – 234
- Concerto P/ Violino E Flauta – BWV 1044
- Concerto p/ oboé e orquestra de cordas – BWV 1055
- Concerto p/ violino e cordas, n.1 – BWV 1041
- Concerto p/ violino e cordas n.2 – BWV 1042
- Suítes Inglesas – N.1 – BWV 806
- Sonata p/ violino e címbalo – n.2 – BWV 1015
- Prelúdio n.19 (cravo bem temperado)
- Fuga tonal a 3 vozes n. 19 cravo bem temperado)
- Chopin:
- Polonaise – Nº 3 – OP. 40/1 “militar”
- Alegro de Concerto – op. 46;
- Polonaise – OP. 53
- Prelúdio N. 7 – OP. 28
- Cesar Franck:
- Sonata em lá maior – para violino e piano
- Luigi Boccherini:
- Minueto
- Mozart:
- Sonata Para Piano – K 331
- Sinfonia N.º 29 – K 201
- Concerto Para Piano e Orquestra Nº 23 – K 488
- Beethoven:
- Sinfonia n.7 – op. 92
- Sinfonia n. 8 – op. 93
- Sonata p/ piano – op. 101
- Sonata p/ piano n.2-0p.2; Sonata op. 47 p/ piano e violino (Sonata kreutzer);
- Schubert:
- quinteto p/ piano e cordas – op. 14 (“a truta”)
- Mendelssohn:
- Sinfonia n. 4 (italiana) op. 90 (1833)
- Handel:
- te deum
- Vivaldi:
- Sonata n.9 op. 1 (obra de câmara)
- Sonata n.2 op. 2 (obra de câmara)
PEIXES – Si maior
- J S Bach:
- Fuga tonal a 4 vozes (cravo bem temperado)
- Fuga real a 4 vozes – n. 23;
- Prelúdio n. 23 (cravo bem temperado)
- Sinfonia n.4 – op. 60
- Chopin:
- Noturno op. 32 – Nº11-1
- Noturno op. 62
- Noturno n. 4-3 – op. 9
- Noturno n. 1 – op. 32
- Noturno N. 1 – op. 62
Que as rosas floresçam em vossa cruz
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