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PorFraternidade Rosacruz de Campinas

O Regime Vegetariano desde o século XIX e desde lá os resultados

Nossa vida aqui é de curta duração (quiçá 70, 80 anos contra, em torno, de 1000 anos de vida celeste!). Deveríamos  perguntar-nos: Que uso posso fazer de minhas forças para delas tirar o melhor partido possível enquanto estou peregrinando nessa vida terrestre? Como posso contribuir mais para a glória de Deus e o bem-estar dos meus semelhantes aqui e agora? Pois é isso somente que dá valor à vida aqui!

Nosso desenvolvimento físico depende da nutrição de nosso organismo – do nosso Corpo Denso –, consequentemente, de nossa alimentação. É de admirar que muitos de nós, possuidor de poderosa inteligência, menosprezemos a influência da alimentação sobre a preservação da nossa própria saúde. Não temos o direito de prejudicar nenhuma das funções do nosso Corpo Denso, seja ela qual for. Se o fizermos, sofremos seguramente as consequências, pois a Lei de Causa e Efeito é inexorável, pois é uma das Leis de Deus.

Está nas mãos de cada um de nós ser o que devemos ser. As bênçãos da vida presente e as da vida futura nos são sempre acessíveis. Uma Personalidade de elite ou uma vida infeliz dependem do nosso procedimento. A alimentação tem influência decisiva na nossa formação física, emocional e mental.

Apesar de todas as evidências dessa verdade, muitos de nós comem e bebem desordenadamente, sem se preocupar com as consequências decorrentes da escolha dos alimentos. Como efeito disso, como consequência disso, os desejos, as emoções e os sentimentos inferiores (que é o que conseguimos coletar das três Regiões inferiores do Mundo do Desejo e expressar por meio do nosso Corpo de Desejos) dominam e as inclinações para a autodestruição destroem tais irmãos e irmãs.

Se caprichamos na escolha dos nossos alimentos (se precisar, gastando até mais do que roupas, divertimento, automóveis e outros bens materiais), temos como efeito disso, como consequência disso, os desejos, as emoções e os sentimentos superiores (que é o que conseguimos coletar das três Regiões superiores do Mundo do Desejo e expressar por meio do nosso Corpo de Desejos), o que se traduz em ideais nobres e elevadas aspirações. Como aprendemos quando nos dedicamos a assimilar os Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, aqueles irmãos e aquelas irmãs que fazem uso de alimentos animais (mamíferos, aves, peixes, crustáceos, anfíbios, frutos do mar e afins) nem sempre têm lúcido o cérebro nem bem ativa a inteligência, porque o uso da carne animal tende a tornar impuros os tecidos, em detrimento das faculdades intelectuais, predispondo, igualmente, para as doenças e enfermidades (muitas delas a própria Ciência material já chegou a essa conclusão, comprovando com testes e mais testes). A carne animal não é indispensável para a manutenção da força e saúde, como muitos ainda advogam. Um exemplo disso nos vem dos cocheiros noruegueses, que não conhecem o uso da carne animal, acompanham seus carros que transportam turistas, por estes guiados, correndo três ou quatro léguas ao lado deles.

Desde o século XIX, o vegetarismo vem sendo considerado, pelos investigadores insuspeitos e imparciais, como regime capaz de proporcionar saúde e força física, bem como acuidade mental e firmeza de caráter.

Apesar de que muitas pessoas praticavam o regime, foi Jean-Antoine Gleizes (1773-1843, um escritor francês e defensor do vegetarianismo, extremamente popular e influente na sua época, com estudos e argumentos muito interessantes no seu livro: Thalysie: ou La Nouvelle Existence, em 1840) o grande apóstolo do vegetarianismo daquele século. Estudando o assunto, do ponto de vista fisiológico e científico, em seu livro Thalysie, assentou as bases do vegetarianismo. Sob sua inspiração formaram-se sociedades vegetarianas na Inglaterra, onde os adeptos do novo regime se tornaram numerosos; editaram-se revistas, fizeram-se conferências e usaram-se outros meios de divulgação, tendo o Governo inglês publicado um livro de cozinha vegetariana, com o objetivo de proporcionar à população uma alimentação mais saudável e mais barata. O proselitismo alcançou a indústria. M. Hills, dirigente de vastas oficinas de construções navais em Blackwall, fundou a London Vegetariana Association. A grande maioria do pessoal dessas usinas, tanto operários como intelectuais, seguiram o regime vegetariano, abandonaram o uso do vinho, da cerveja, dos aperitivos, do uísque e afins, com grande aproveitamento para a saúde e a eficiência.

Hill montou uma fazenda com o objetivo de dar trabalho aos desempregados, em Wickford Essex, a cerca de vinte e cinco quilômetros de Londres. Muitos pobres aí chegaram em estado de grande miséria. Depois de três ou quatro dias, dormindo na fazenda e nutridos sob regime vegetariano, passaram a ganhar bom salário.

Em relatório ao Congresso Vegetariano, o secretário da Sociedade concluiu, nos seguintes termos: “Temos, portanto, em nossas fileiras, operários praticando os mais rudes trabalhos de forja, laminação, altos fornos, funcionários de escritório, homens velhos e enfraquecidos por privações que, graças ao nosso regime, chegam a recuperar sua atividade e a ganhar a vida facilmente no trabalho da fazenda e das oficinas”.

Muitas sociedades vegetarianas se fundaram em várias cidades inglesas. Um restaurante vegetariano fornecia uma refeição por preço duas e meia vezes menor que o preço de uma refeição que contivesse carne animal.

Logo, na Alemanha, surgiram sociedades para o estudo e divulgação do vegetarismo. Entre elas se destaca a Deutscher Vegetarier Band que afinal se tornou “pangermânica” e publicou um jornal — o Vegetarische Warte.

Na Áustria e na Hungria os restaurantes vegetarianos tiveram grande popularidade.

Nos Estados Unidos o vegetarismo se instalou, independentemente da influência de Jean-Antoine Gleizes.

Os adeptos do regime que preconizava o uso do pão integral e arroz integral foram denominados de “papa-farelo”, e ridicularizados. A Ciência, pouco tempo depois, sancionou a prática. Hoje, há em todo o mundo centenas de fábricas de alimentos não refinados, de base vegetarista, que proporcionam nutrimento saudável. Em todo o mundo milhões de pessoas doentes se recuperam com o uso da dieta vegetariana bem orientada. Com base na mesma orientação, há, no Brasil, hospitais, clínicas e sociedades que difundem esses conhecimentos e os praticam, visando ao aperfeiçoamento da Humanidade, tanto do ponto de vista pessoal como coletivo, buscando contribuir para a glória de Deus e o bem-estar de seus semelhantes.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de julho/1967-Fraternidade Rosacruz-SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

O que o Horóscopo Natal de uma Pessoa não Mostra

É extremamente importante perceber que a Astrologia não nos mostra o que e onde estamos. Tudo o que a Astrologia nos mostra são as forças com as quais temos que trabalhar e os problemas que enfrentaremos na vida.

O que fazemos com estas forças e se resolvemos estes problemas de forma construtiva depende de como exercemos o nosso livre arbítrio, o que não é mostrado no horóscopo.

No Livro “A Mensagem das Estrelas – Max Heindel e Augusta Foss Heindel – Fraternidade Rosacruz”, no Capítulo 2[1], se observa que se um astrólogo quiser ler um horóscopo com precisão, ele deve conhecer o estado de evolução espiritual do indivíduo. Pessoas com diferentes graus de evolução espiritual podem responder de maneira diferente a qualquer conjunto de forças astrológicas.

Certa vez, um astrólogo francês fez uma experiência em que reuniu os horóscopos de vários criminosos presos e os misturou com os horóscopos de várias outras pessoas e depois perguntou a alguns astrólogos para dizer quais eram os criminosos e quais eram as outras pessoas. Os astrólogos não foram capazes de fazê-lo. A razão pela qual os astrólogos não foram capazes de fazer isso é que, para qualquer conjunto de forças astrológicas, algumas pessoas podem agir como folhas sopradas pelo vento e cair no potencial armadilhas indicadas, e outros podem exercer a sua sabedoria e a sua vontade e usar as forças de forma construtiva.

Com o exercício da sabedoria e da força de vontade, os problemas da vida podem ser resolvidos e as forças nas Quadraturas e Oposições podem ser usadas de forma tão construtiva quanto as forças nos Sextis e Trígonos.

Conheci pessoas principalmente com Sextis e Trígonos, e apenas uma ou duas Quadraturas ou Oposições, que estavam bagunçando suas vidas. Conheço outras pessoas que têm muitas Quadraturas e Oposições, que ganharam o controle de suas vidas e estão vivendo de forma construtiva.

Quando o horóscopo mostra problemas, a pessoa, se quiser, saberá que através de suas ações em vidas passadas acumulou esta pesada dívida (que nada mais são do que lições não aprendidas nessa Escola da Vida) que deve ser paga (lição aprendida) em algum momento.

Suponha que uma criança trouxe algum dever de casa da escola. Se os pais virem o dever de casa, que conclusões tirarão? Eles presumirão que a criança foi reprovada em algum teste e recebeu essa lição de casa como trabalho corretivo? Eles presumirão que esse dever de casa é apenas parte do processo de aprendizagem atribuído a todos os alunos da turma? Ou irão presumir que a criança está à frente do resto da turma e realizou algum trabalho extra? Obviamente, apenas ver os trabalhos de casa não é suficiente para dizer aos pais as razões da lição de casa e qual suposição está correta.

O horóscopo mostra os problemas de “lição de casa” que devemos resolver nesta vida. Não deveríamos fazer suposições sobre se estes são problemas antigos que não conseguimos aprender anteriormente ou se são novos desafios que estão a nos ajudar a desenvolver força espiritual. Somente quem investigou diretamente as vidas passadas de um indivíduo pode fazer qualquer afirmação sobre se os problemas que enfrenta são antigos ou novos.

Além disso, as pessoas precisam ter cuidado ao fazer declarações sobre essa pesada dívida (repetimos: que nada mais são do que lições não aprendidas nessa Escola da Vida). Na retrospectiva post mortem, todas as dívidas de sofrimento são “pagas” integralmente, resultando na consciência que orienta na próxima vida a testar se realmente aprendeu a lição. Se, através de nenhuma por culpa própria nesta vida, uma pessoa experimenta sofrimento, as possíveis causas são:

1) A pessoa tem alguma lição para aprender ou alguma força espiritual para desenvolver a partir desta experiência ou;

2) a pessoa pode ser atormentada por outra pessoa que esteja exercendo seu livre arbítrio. Quando for esse o caso, o algoz sofrerá por sua indiscrição no Purgatório. Sem a visão espiritual não podemos dizer qual destas explicações é aplicável ou se ambas são aplicáveis ​​num determinado caso.

(de Elsa Glover, publicada na Revista Rays from the Rose Cross de julho-agosto/2003 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)


[1] N.T.: CAPÍTULO II – O GRAU DE SUSCETIBILIDADE ÀS VIBRAÇÕES ASTRAIS

Quando julgamos um horóscopo, é de suma importância que levemos em consideração a posição social e etnológica do indivíduo, pois configurações de grande importância no horóscopo de um caucasiano instruído podem significar pouco ou nada no horóscopo de um trabalhador nativo não qualificado chinês, e vice-versa. Esquecer tal fator nos levaria, inevitavelmente, a conclusões falsas, como nós explicaremos a seguir.

É uma máxima mística que quanto mais baixo um indivíduo estiver na escala da evolução, mais certamente ele responderá aos raios astrais, e, inversamente, quanto mais elevado um indivíduo na escala da realização, mais ele conquistará e governará suas estrelas, se libertando da dependência ou tutela das Hierarquias Divinas. Esse jugo, contudo, não foi imposto ao ser humano para refreá-lo desnecessariamente, mas do mesmo modo que impedimos uma criança, na nossa vida cotidiana, de fazer coisas que desconhece, e que poderiam machucá-la ou talvez invalidá-la por toda a vida, também somos contidos pelas Hierarquias Divinas por meio dos Aspectos entre os Astros, de modo a não nos machucarmos além do que possamos nos recuperar nas experiências da vida.

Contudo, juntamente com essa a orientação, existe, é claro, certo grau de livre arbítrio, o qual cresce à medida que evoluímos. Entre nós, a criança possui, na verdade, pouquíssimo livre arbítrio, estando sujeita não somente aos seus pais, mas também aos empregados da casa, e a todos a quem esteja relacionada, todo o mundo a controlando para o próprio bem dela. À medida que a criança cresce, esse cerceamento vai se moderando pouco a pouco, até que, com o passar dos anos, a criança aprenda a exercitar esse seu livre arbítrio. Esse método é seguido pelas Hierarquias Divinas, no caso do ser humano. Na sua infância a Humanidade foi totalmente guiada pelas regras Divinas, sem exercitar nenhum Arbítrio; “Portanto, deverás fazer isto, ou não fazer” eram as ordens impostas a ela, e que deviam ser implicitamente obedecidas, caso contrário, o descontentamento Divino seria, imediatamente, mostrado por meio de manifestações enérgicas como um recurso para impressionar a Mente da Humanidade infantil, tais como: raios, trovões, terremotos e ocorrências de grandes pragas. Isso ocorria para a orientação coletiva da Humanidade; para repressão individual havia as leis, os mandamentos e as regras rígidos. Tributos deviam ser pagos continuamente ao Líder Divino e oferecidos no altar como sacrifícios, e para cada infração à lei um determinado sacrifício de bens materiais devia ser feito. Temor era a nota-chave dominante daquela Dispensação, pois “O começo da sabedoria é o temor do Senhor Deus” (Prov 9:10). Esse regime prosseguia sob as condições astrais de Marte e da Lua. Marte, sendo o lar dos Espíritos Luciferinos dominantes, dava à Humanidade a energia necessária para que a evolução pudesse ser realizada; essa energia marciana era da maior importância, particularmente, é claro, nos estágios iniciais. A Lua, que é o lar dos Anjos, sob o Divino Líder deles Jeová, deu à Humanidade em sua infância aquele cérebro-mente como de criança, que é passível de ser governado e se curva facilmente perante a autoridade.

Esses dois Astros com Saturno eram os únicos raios astrais que afetavam a Humanidade como um todo durante a Época Lemúrica, de modo que, se se levantasse um horóscopo para qualquer pessoa naquele tempo, seria desnecessário considerar outros Astros, pois ela não podia responder aos seus raios. Mesmo hoje, uma grande parte da Humanidade ainda não evoluiu muito além daquele ponto. Uma grande classe, particularmente entre aquelas que chamamos de “raças inferiores”, e mesmo as classes mais baixas do nosso mundo ocidental, são dominadas, principalmente, por esses raios astrais. Sob seus impulsos essas duas classes atuam com infalibilidade automática em uma maneira específica, de forma que é possível predizer exatamente o que farão sob determinados Aspectos desses Astros, porque elas vivem inteiramente em suas emoções e raramente, se tanto, são suscetíveis às vibrações intelectuais de Mercúrio. Elas nem podem apreciar as emoções tais como as expressas por Vênus ou pela sua oitava, Urano; tais pessoas respondem somente à natureza inferior, às paixões animais. Movem-se sob os impulsos de Marte e da Lua, com respeito ao sexo e à subsistência. Seus prazeres são da natureza a mais baixa e mais sensual. Elas vivem como animais em bando no físico, e seus credos é “comer, beber e se divertir”. Seus desejos são dirigidos principalmente para “vinho e amores”, pois ainda não despertaram para o encanto da música; nem a beleza teve ainda a oportunidade para encantar o coração selvagem, nesse estágio de desenvolvimento, porque isso provém dos raios de Vênus, que estão além dessas pessoas. Em tal estágio, a mulher é apenas um animal de carga e uma conveniência para o homem.

Enquanto isso o “Pai Tempo”, representado pelo Planeta Saturno, marca a contagem e brande sobre elas o açoite da necessidade, a fim de impeli-los para frente, nesse caminho evolutivo, retribuindo a cada um, na época da colheita entre vidas, com os frutos de seu trabalho. Quando o ser humano já cultivou as rudes virtudes de bravura, resistência física, etc., sonha na existência post-mortem com novos campos para conquistar, e vê onde fracassou, e a razão de seus desejos frustrados por falta de ferramentas. Gradualmente, o raio marciano construtivo e a destreza de Saturno fertilizam o cérebro lunar que ele está construindo, de maneira que, com o tempo, aprende a fazer as toscas ferramentas necessárias à realização de suas ambições primitivas. Mesmo atualmente vemos os mesmos traços de caráter hábil, as mesmas técnicas primitivas manifestadas nas “raças inferiores” e por meio delas, com o propósito de irrigar a terra, extrair minério ou moer grãos. Todos aqueles primeiros instrumentos resultaram dos raios astrais de Saturno, da Lua e de Marte, influenciando o cérebro primitivo da Humanidade infantil.

Um pouco adiante no caminho evolutivo, na Época Atlante, os Senhores de Vênus e os Senhores de Mercúrio vieram a Terra com o objetivo de dar um impulso no desenvolvimento mental e emocional. A tarefa de Vênus era combater as emoções inferiores e elevar a rude paixão animal de Marte ao mais terno e mais belo amor de Vênus. Devia acrescentar beleza à força, e para alcançar aquele ideal, os Senhores de Vênus estimularam as artes plásticas, a pintura e a escultura. Tais artes não eram ensinadas aos seres humanos comuns daquela época; os ideais que precisam ser desenvolvidos numa raça são sempre ensinados primeiramente aos mais avançados, em um templo de mistério, e, naquela época, a Iniciação não incluía instrução espiritual, mas consistia em educação nas artes liberais (compostas da lógica, gramática, retórica e da aritmética, música, geometria, astronomia.). A escultura ensinava como o belo pode ser incorporado à forma física. Chamava a atenção para o corpo, e tornava um ideal as suaves linhas curvas. O resultado está agora incorporado ao nosso próprio corpo, pois, compreenda-se bem, numa escola de mistério um ideal não é ensinado hoje simplesmente para ser esquecido amanhã ou na geração seguinte, mas ideais são inculcados para que, com o tempo, eles se tornem parte da própria vida, da alma e corpo de uma raça. Compare o corpo de raça do ser humano civilizado moderno com o do indiano, do australiano, do hotentote (Povo da África ao norte do Rio Orange), etc., e verá que nele a beleza foi de fato acrescentada à força.

Pode-se argumentar que estamos degenerando, se comparados ao que mostram as Artes Helênicas, mas isso positivamente não está acontecendo, mesmo porque ainda não alcançamos esse ideal tão elevado. Na Grécia antiga os templos de mistério ocupavam uma posição muito mais proeminente do que hoje; a forma bonita era idolatrada em detrimento da Mente, não obstante se constatar o fato de que a Grécia teve um Platão e um Sócrates. Os Senhores de Mercúrio, que tinham a incumbência de desenvolver a Mente à época em que os Senhores de Vênus exerciam sua grande influência sobre as emoções, não foram então capazes de causar uma impressão universalmente forte na Humanidade primitiva. Sabemos muito bem que mesmo hoje é difícil pensar, ao passo que é fácil se entregar às emoções. Hoje em dia, a classe média do ocidente está muito mais adiantada do que os Gregos antigos, em virtude da influência desses dois raios planetários em nossas vidas. A mulher, naturalmente, sobressai na faculdade altamente imaginativa de Vênus, devido à sua participação na função criadora, que ajuda a moldar o corpo da raça. Por isso, a sua silhueta possui as curvas graciosas que naturalmente expressam a beleza, ao passo que o homem possui um intelecto de conhecimento mundano, estimulado pelos Senhores de Mercúrio, que é o expoente da razão e o agente criador do progresso físico no trabalho do mundo.

Sempre almejamos, admiramos e aspiramos àquilo que nos falta. Nos dias de selvageria, quando golpes e pontapés era seu pagamento diário, a mulher ansiava pelo carinho de seu senhor. O raio de Vênus lhe deu a beleza e a fez adepta dos artifícios femininos que conquistaram o coração masculino, de modo que agora o homem desempenha o papel de protetor sob o pretexto de que a mulher não é mentalmente competente; entretanto, ele está se tornando aquilo que admira nela; ele está mais gentil e afável. Vênus está conquistando Marte, mas a ilusão da superioridade intelectual de Mercúrio precisa de outra influência para conquistá-lo. Agora, a mulher está suprindo isso, por meio de sua aspiração. Do mesmo modo que ela dominou a brutalidade marciana através da beleza de Vênus, assim também ela vai se libertar da escravidão mercuriana pela intuição uraniana.

Para o ser humano primitivo, impelido pelo aguilhão da necessidade saturnina, quando não pela luxúria e pelas paixões animais de Marte e Lua, o mundo parece sombrio. O medo é a palavra-chave de sua existência: o medo dos animais; o medo dos outros seres humanos; o medo das forças da natureza; medo de tudo ao seu redor. Ele precisa estar sempre atento e em alerta; a vigilância é eternamente o preço da sua segurança. Contudo, quando a evolução o torna mais sensível às influências de Vênus e Mercúrio, estes abrandam suas emoções e clareiam sua mentalidade; ele começa a olhar o amor e a razão como fatores na vida. O Sol também começa a iluminar sua visão da vida, e o brilho na natureza do ser humano, durante essa fase evolutiva, parcialmente dispersa as sombras de Saturno. Assim, gradativamente, à medida que o ser humano evolui e se torna mais sensível à música das esferas, na harpa celestial uma corda após outra toca um acorde semelhante na alma humana e a faz sensível às suas vibrações, de forma que, do mesmo modo que um diapasão, quando tocado, desperta a música em outros diapasões do mesmo tom a uma distância razoável, assim também os Planetas em nosso Sistema Solar, na sucessão evolutiva, tocaram vários acordes que encontraram eco no coração humano.

No entanto, as cordas da Lira celestial de Apolo não estão todas em harmonia. Algumas se encontram em verdadeira dissonância, de maneira que, enquanto o ser humano responde a algumas, ele permanece necessariamente, pelo menos em parte, indiferente às outras. De fato, antes de poder responder, perfeitamente, aos raios de Vênus, é necessário que o ser humano domine Marte em um grau considerável e mantê-lo sob controle, de maneira que alguns indesejáveis traços marcianos de sua natureza sejam suplantados, enquanto outros, que possam ter valor, sejam preservados. O amor de Vênus, que tudo deseja àqueles que ama, não pode conviver lado a lado no coração com o raio de Marte, que requer todas as coisas para si próprio. Por conseguinte, o ser humano primitivo precisa aprender a se dominar, em certa medida, a fim de poder se tornar o mais civilizado ser humano da família dos tempos modernos. Sob os desenfreados e apaixonados raios de Marte e da Lua, os pais põem crianças no mundo e as deixam entregues a si mesmas, quase como fazem os animais, já que são produtos da paixão animal. As fêmeas são compradas e vendidas como um cavalo ou uma vaca, ou são tomadas à força. Até mesmo em tempos mais recentes, já na obscura época medieval, o cavaleiro costumava, muitas vezes, tomar sua noiva pela força das armas, praticamente do mesmo modo que, entre os animais, os machos lutam pela posse da fêmea nos períodos de acasalamento.

Vemos, então, que o primeiro passo rumo à civilização exige que o ser humano domine um ou mais dos Planetas, pelo menos até certo ponto. A paixão desenfreada, como a gerada pelos raios do primitivo Marte, não é mais permitida sob o regime da civilização moderna, nem é mais admissível o princípio de que “força é direito”, exceto nas guerras, quando voltamos ao barbarismo. A qualidade da bravura física de Marte, que, em certo período, era tida como uma virtude para atacar a outros e roubar propriedades, não é mais admirada no indivíduo. Ela é punida de diversos modos, de acordo com a lei, embora seja ainda válida quando se trata de nações que entram em guerra, as quais agem sob esse impulso primitivo com propósitos de expansão territorial. Contudo, como dissemos, Marte foi dominado em grande parte na vida civil e social para que o amor de Vênus pudesse tomar o lugar da paixão de Marte.

Como dissemos acima, os filhos do ser humano primitivo eram deixados entregues a si mesmos, tão logo houvessem aprendido a se defender nas lutas físicas. Com o advento de Mercúrio, outro método foi introduzido. A batalha da vida hoje em dia não é mais travada somente com armas físicas. O cérebro, mais do que os músculos, determina o sucesso. Consequentemente, o período de educação foi sendo dilatado à medida que a Humanidade avançava, visando principalmente uma realização mental, pois os raios de Mercúrio acompanham o desenvolvimento de Vênus na civilização moderna. Assim, o ser humano vê a natureza de um prisma mais iluminado quando aprende a responder ao Sol, a Vênus, Mercúrio, Marte, Lua e Saturno, mesmo que em grau muito reduzido.

Contudo, embora esses vários estágios da evolução tenham, gradualmente, submetido o ser humano ao domínio de um número de raios astrais, o progresso foi unilateral, pois esse domínio fomentou apenas os interesses em coisas sobre as quais ele tem direito de propriedade: seu negócio, sua casa, sua família, seu gado, sua fazenda, etc., tudo de vital importância e precisando de cuidados. Suas posses devem ser aumentadas, se possível, não importando o que aconteça aos bens, à família, etc., dos outros, que absolutamente não lhe interessam. Entretanto, antes que possa alcançar um estágio mais avançado de evolução, é necessário que esse desejo de se apoderar das terras e de retê-las para si, deva dar lugar a um desejo que beneficie seus semelhantes. Em outras palavras, o Egoísmo deve dar lugar ao Altruísmo, e assim como Saturno, brandindo sobre ele o açoite da necessidade em seus dias primitivos, trouxe-o até seu atual estágio de civilização, do mesmo modo também Júpiter, o Planeta do altruísmo, está destinado a erguê-lo da condição de ser humano à condição de “super-homem”, onde ele estará sob o raio de Urano, no que tange à sua natureza emocional, quando a paixão gerada por Marte será substituída pela Compaixão e quando a consciência infantil de origem lunar será substituída pela consciência cósmica do raio netuniano. Portanto, o advento do raio jupteriano em nossa vida marca um avanço muito destacado no desenvolvimento humano. Conforme nos ensina o livro O Conceito Rosacruz do Cosmos (Você pode obter uma cópia digital desse livro, de graça, aqui no nosso site: www.fraternidaderosacruz.com), estamos a ponto de avançar do nosso atual Período Terrestre para o Período de Júpiter e, entretanto, o raio jupteriano marca aquele estágio elevado de altruísmo, que será então um fator proeminente em nossas relações mútuas; e será compreendido de imediato que, antes de podermos realmente responder aos raios de Júpiter, precisamos cultivar o altruísmo a um tanto e dominar o Egoísmo proveniente da força racional de Mercúrio. Aprendemos a dominar algumas das influências de Marte e da Lua, mas podíamos também ter aprendido a dominar algumas das influências inferiores de Mercúrio e Vênus, pois quanto mais as dominarmos, mais capazes seremos de responder às forças vibratórias superiores que emanam desses Astros; sim, se nos esforçarmos com afinco, um dia seremos capazes de dominar até mesmo a influência mais elevada do amor de Vênus, que sempre se prende a um objeto possuído por nós. Amamos nossos filhos porque são nossos; amamos nossos maridos e esposas porque nos pertencem; orgulhamo-nos – orgulho venusiano – de suas características morais – orgulho mercurial – de suas realizações, embora Cristo estabeleceu uma norma mais elevada: “Se alguém vem a mim e não deixe seu próprio pai e mãe, mulher, filhos, irmãos, irmãs e até a própria vida, não pode ser meu discípulo” (Lc 14:26). A ideia de que devemos negligenciar nossos pais e mães, ou de que devemos odiá-los para podermos segui-Lo, esteve longe de passar pela Sua Mente, é claro, mas pai e mãe são apenas corpos; a alma que habita o corpo de seu pai e de sua mãe é que deve ser amada, não o simples invólucro físico. Nosso amor deveria ser o mesmo, seja a pessoa velha ou jovem, feia ou bonita. Devemos buscar a beleza da alma, buscar o relacionamento universal entre todas as almas, sem que importe tanto o relacionamento entre os corpos. “Quem são minha mãe e meus irmãos?” (Mt 12:48), disse Cristo, e apontou para seus Discípulos, aqueles que eram um só com Ele em Sua grande obra. Com efeito, eles estavam mais perto d’Ele do que qualquer irmão poderia estar, em virtude do mero relacionamento físico. Essa atitude constitui um passo adiante em relação ao amor de Vênus, que enfatiza os invólucros físicos dos entes amados e não considera a alma que está em seu interior. Por outro lado, o amor jupteriano reconhece somente a alma, independentemente do corpo que ela usa. A fase mercurial ou racional da mentalidade também é modificada em razão da sensibilidade ao altruístico Júpiter. E aqui o cálculo frio fica fora de cogitação. Aquele que sente o raio expansivo de Júpiter é generoso em tudo, do princípio ao fim, permanentemente, generoso no que se refere às suas emoções, ao seu amor, generoso no que diz respeito a todas as coisas do mundo. “Uma pessoa jovial” é uma expressão adequada. Ele é sempre bem-vindo e amado por todos aqueles que encontra, porque não irradia o Egoísmo comum, mas o desejo de beneficiar os outros, que em nós desperta uma sensação de confiança, sensação diametralmente oposta àquela que sentimos, instintivamente, quando entramos em contato com uma pessoa Saturno-Mercúrio.

É uma questão de experiência real para os astrólogos dotados com a visão espiritual que os raios astrais de cada pessoa produzem certas cores em sua aura, além da cor básica que identifica a “raça” à qual o indivíduo pertence. O ser humano com os pobres e doentios tons azuis da combinação Saturno e Mercúrio deve ser digno de compaixão e não censurado, pela avareza e melancolia que são sua constante atitude mental; ele vê tudo no mundo através do espelho áurico que ele criou ao seu redor; ele sente que o mundo é frio, duro e Egoísta, e que, portanto, é preciso que ele seja ainda mais Egoísta e frio, a fim de se proteger. Por outro lado, quando vemos o divino raio azul de Júpiter, tingido talvez com o delicado ouro da natureza uraniana, percebemos o quanto a visão de tão nobre indivíduo é diferente do modo sórdido com que o outro vê as coisas. Mesmo os que possuem a mais fraca tonalidade jupteriana estão num mundo repleto do brilho do sol, de flores desabrochando, vendo o todo da natureza colorido e alegre. E, ao contemplarem o mundo através dessa atmosfera, eles atraem de outras fontes uma resposta semelhante, do mesmo modo que o diapasão, já mencionado, faz vibrar outro diapasão do mesmo tom.

Depois do que foi dito, não será difícil compreender que as características uranianas, nas quais o amor se converte em compaixão, proporciona uma sabedoria que não depende da razão; um amor que não se prende a um objeto único, mas inclui tudo o que vive, se move e tem o seu ser com características semelhantes às que serão desenvolvidas pela Humanidade durante o Período de Vênus (o sexto Período nesse Esquema de Evolução. Veja nesse Livro, Conceito Rosacruz do Cosmos, mais detalhes), quando o amor perfeito substituirá todo o medo, quando o ser humano dominará todos os aspectos inferiores de sua natureza, e o amor será tão puro quanto é universal o seu alcance.

Quando essas vibrações uranianas são sentidas por antecipação na vida superior por meio da aspiração, há o grande perigo de rompermos os grilhões da lei e do convencionalismo, antes de estarmos realmente preparados para nos governar segundo a lei do divino Amor; de desrespeitarmos as leis que são do mundo; de não darmos “a César o que é de César”, em obediência ou dinheiro; de não sermos cuidadosos em evitar a presença do mal; de pensarmos que já superamos, em muito, o estágio da Humanidade comum; que podemos viver como super-humanos; de que a paixão de Marte, em nosso caso, se converta em compaixão uraniana, que é assexuada. Com tais equívocos, muitas pessoas, que se esforçam em seguir o caminho, desprezam as leis do Matrimônio, passando a se relacionar como almas gêmeas e afinidades. Elas sentem o raio uraniano, mas não podem responder totalmente à sua sublime pureza e, portanto, experimentam uma falsa sensação venusiana que normalmente termina em adultério e perversão sexual, de modo que, em vez da natural paixão animal de Marte, ela se transmuta na compaixão de Urano, e, de fato, degenera em algo muito pior que a completa expressão sexual dos raios marcianos, levada a efeito de maneira franca e apropriada. Esse é um perigo que não se pode evitar completamente e compete a cada um, que se esforça em viver a vida superior, não tentar almejar os raios uranianos até que esteja, primeiro, completamente imbuído das vibrações altruísticas de Júpiter, pois aqueles que têm aspirações elevadas e que depois caem, trazem mais desgraça para o mundo do que aqueles que não almejam o suficiente. “O orgulho vem antes da queda” é um provérbio antigo e muito verdadeiro, que cabe a cada um de nós guardar de cor. Cristo participou das bodas de Canaã. O Matrimônio é uma instituição Cristã regular, e deve existir até que seja abolido no reino que há de vir; lá nossos corpos não se desgastarão, pelo que não mais haverá necessidade do Matrimônio para gerar outros novos corpos.

Que seja também entendido que o ministro que realiza o Matrimônio não pode realmente casar as pessoas, portanto, a presença da harmonia básica para o verdadeiro Matrimônio deve ser determinada antes da cerimônia do Matrimônio.

Como vimos acima, Marte, Vênus e Urano marcam três estágios no desenvolvimento emocional do ser humano. Durante o estágio em que ele é suscetível somente à Marte, a paixão animal reina suprema, e ele busca, desenfreadamente, a gratificação de todos os seus desejos inferiores na relação sexual com o semelhante, principalmente com o sexo oposto; durante o estágio em que se torna suscetível aos raios de Vênus, o amor lhe abranda a brutalidade dos desejos, e as paixões animais são, de algum modo, controladas; sob as influências superiores desse Planeta, ele se dispõe até mesmo a se sacrificar a si próprio e aos seus desejos para o bem e o conforto daqueles a quem ama. Quando evoluiu ao ponto em que pode sentir os raios de Urano, a paixão de Marte se volta, gradativamente, para a compaixão; aqui o amor de Vênus, que é dirigido somente a uma pessoa em particular, se torna tão abrangente que abarca toda a Humanidade, não importando o sexo ou qualquer outra distinção, pois se trata do divino amor de alma para alma, o qual está acima de todas as considerações materiais de qualquer natureza.

A mentalidade também evolui através de três estágios, de acordo com a suscetibilidade da pessoa às vibrações da Lua, de Mercúrio e de Netuno. Enquanto o ser humano for susceptível apenas à influência lunar, será como uma criança, facilmente guiada pelos poderes superiores que o conduzem através dos vários estágios mencionados nos capítulos anteriores. Sob o raio planetário de Mercúrio, ele desenvolve, gradualmente, seus poderes intelectuais e se converte em um ser racional. E, como tal, é posto sob a Lei de Causa e Efeito, e considerado responsável por suas próprias ações, de maneira que pode colher o que semeou e, assim, aprender as lições que a vida humana tem para lhe ensinar no atual regime. Sendo inexperiente, comete erros em quaisquer das direções indicadas pelas aflições de Mercúrio em seu horóscopo e, consequentemente, sofre a correspondente punição em sofrimento e dificuldades. Se não tiver inteligência para raciocinar sobre a conexão entre seus erros e as tristes experiências consequentes deles durante sua vida, o panorama de vida que se desenrola no estado post-mortem torna isso claro, e deixa com ele uma essência de “sentimento correto”, conhecida como “consciência”.

Essa consciência o impede de repetir erros passados, já que o sentimento gerado se torna bastante forte para contrabalançar uma tendência a ceder à particular tentação que causou seu sofrimento. Assim, o indivíduo, gradativamente, desenvolve uma consciência espiritual que está acima e além do raciocínio humano, mas a qual, não obstante, também está conectada à razão e, de tal modo que quando o resultado é alcançado, o ser humano que possui essa Consciência Cósmica sabe por que este fato é e deve ser assim, ou porque deve executar uma certa ação. Essa Consciência Cósmica é desenvolvida sob o raio de Netuno, e difere daquele correto sentimento intuitivo desenvolvido sob o raio de Urano no fato muito importante de que, ainda que a pessoa que desenvolveu a qualidade intuitiva de Urano chegue à verdade instantaneamente, sem necessidade de pensar e raciocinar sobre o assunto, ela é incapaz de dar qualquer coisa além do resultado, isto é, não consegue conectar as várias etapas da sequência lógica, por meio das quais o resultado final foi alcançado. Todavia, o ser humano que desenvolve a faculdade de neptuniana também tem a resposta imediata para qualquer pergunta, e é capaz de dar a razão pela qual aquela é a resposta adequada e certa.

A faculdade da intuição, construída desde a base da paixão marciana, através do estágio do amor venusiano e do raio da compaixão uraniano, depende da capacidade da pessoa envolvida para sentir muito intensamente. Pelo amor e pela devoção, o coração se sintoniza com todos os outros corações do universo, e, desse modo, conhece e sente tudo o que pode ser conhecido e sentido por qualquer outro coração no universo, compartilhando assim da omnisciência divina que une Nosso Pai no Céu a Seus filhos, e por meio do toque direto que vai de coração a coração com aquela omnisciência, a pessoa obtém as respostas de todos os problemas com que se depare.

Os seres humanos mais nobres de todos os tempos, os santos Cristãos da mais transcendente espiritualidade, alcançaram seu maravilhoso desenvolvimento por meio dos raios espirituais desse Planeta, em virtude do intenso sentimento de Unidade com o divino e com tudo que vive e respira no universo.

Mas há outros que não são assim constituídos, não sendo, pois, capazes de trilhar aquele caminho. Esses, por meio da Lua, de Mercúrio e de Netuno, desenvolveram seu intelecto e alcançaram os mesmos resultados e o mesmo poder de idealização netuniano.

Esse é um ponto muito importante e é só revelado nos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, pois, embora tenha sido ensinado anteriormente que o Espírito se envolve na matéria e, desse modo, se cristaliza na forma que depois desenvolve, os Ensinamentos da Sabedoria Ocidental nos dizem que existe, além disso, um terceiro fator no avanço universal, a saber: a Epigênese; a faculdade pela qual o Espírito pode escolher um rumo que, ao mesmo tempo, é novo e independente daquele que seguia antes. Nós vemos a expressão disso em todos os reinos relativos à forma, mas, no reino humano, a Epigênese se expressa como gênio, como um instinto criador, que torna o ser humano mais próximo ao divino do que qualquer outra de suas conquistas. Isso é desenvolvido sob o raio de Netuno, quando esse Planeta está bem-posicionado no horóscopo. Naturalmente, há também coisas como o gênio mau, uma faculdade destrutiva desenvolvida sob um Netuno afligido.

Somente as pessoas mais sensíveis no mundo sentem os raios de Urano e de Netuno na atualidade. Para sentir tais vibrações, a conexão entre o Corpo Denso e o Corpo Vital, que é feito de Éter, deve ser bastante frouxa, pois quando esses dois veículos estão firmemente interligados, a pessoa sempre tende para o materialismo, não podendo responder às vibrações mais elevadas e sutis do Mundo espiritual. Mas, quando os raios estelares desses dois Planetas se projetam sobre uma pessoa, cujo Corpo Vital está frouxamente conectado ao Corpo Denso, temos aquele é chamado de sensitivo. No entanto, A direção e qualidade dessa faculdade dependem do posicionamento e dos Aspectos dos dois Planetas em questão. Aqueles que, particularmente, se acham sob o domínio de um Aspecto adverso do raio de Urano, geralmente, desenvolvem as mais indesejáveis fases de Clarividência e de mediunidade. Tornam-se, facilmente, presas de entidades dos Mundos invisíveis, as quais não têm nenhuma consideração pelo desejo de suas vítimas, mesmo que essas pudessem protestar debilmente. Tais médiuns são, geralmente, usados em simples comunicações de transe, e nos poucos casos conhecidos pelo autor tiveram as vidas belas e felizes, em virtude de crerem implicitamente nos Espíritos que os dominavam. Nesses casos, os Espíritos-controle eram de uma classe melhor que aquela dos que geralmente conhecemos. Mas, assim como essa faculdade uraniana é construída através de Marte e Vênus, a paixão é proeminente em tais naturezas, de maneira que, sob a influência de Espíritos obsessivos, muitas dessas pessoas são levadas à imoralidade completa. O vampirismo e outras práticas infames semelhantes são, também, engendradas pelo uso pervertido do raio uraniano em médiuns.

Pode-se dizer que Netuno representa os Mundos invisíveis, nos seus Aspectos mais benéficos (Trígonos, Sextis e algumas Conjunções), e nos Aspectos que estão sob os raios adversos (Quadraturas, Oposições e algumas Conjunções) desse Planeta são, portanto, postos em contato com os mais indesejáveis ocupantes dos Mundos invisíveis. A obsessão real, pela qual o possuidor de um Corpo é despojado de seu veículo, ocorre sob o raio de Netuno e nenhuma sessão de materialização se poderia efetuar não fora essa vibração estelar. A magia branca ou negra jamais pode ser posta em prática, a não ser sob e por causa dessa vibração netuniana. Fora da influência desse raio, tudo é teoria, especulação e literatura. Portanto, os Iniciados de todas as Escolas de Mistérios – Clarividentes Espirituais – que têm pleno controle de suas faculdades, e os Astrólogos são sensíveis ao raio de Netuno, em graus variáveis. O Mago Negro e o Hipnotizador, seu irmão gêmeo, dependem também do poder desse raio estelar para uso em suas práticas nefastas.

O nível mais elevado de desenvolvimento humano atualmente, ou seja, o desenvolvimento da alma que é realizado nos Templos de Mistérios, por meio da Iniciação, é resultado direto do raio de Netuno, pois, assim como as configurações adversas sujeitam os seres humanos às investidas das entidades invisíveis, também as configurações benéficas de Netuno são, particularmente, necessárias para capacitar um indivíduo que desenvolva, pela Iniciação, todos os seus poderes da alma, e a se tornar um agente consciente nos Mundos invisíveis. Lembremo-nos, no entanto, que as configurações benéficas ou adversas não são o resultado do acaso ou da sorte, mas são o produto de nossos próprios atos passados; o horóscopo o que ganhamos nas nossas vidas passadas e, portanto, o que merecemos na vida presente.

Além disso, devemos sempre nos lembrar que as estrelas impelem, mas não compelem; porque se um homem ou uma mulher tem uma configuração adversa de Netuno ou Urano, não significa que deva ficar sujeito, ativamente, a má Mediunidade ou a Magia Negra, tornando a sua própria vida mais difícil no futuro. A oportunidade de fazê-lo e a tentação virão, em determinados momentos, quando os marcadores celestiais do tempo apontarem para a hora exata no relógio do destino. Então, será hora de se manter firme no bem e no correto; sendo alertado por meio de um conhecimento de Astrologia, ele também se prevenirá, e pode superar mais facilmente quando tal Aspecto culmine.

Assim, vemos que o ser humano é sensível aos raios astrais em um grau crescente, à medida que avança através da evolução, mas, quanto mais espiritualmente evoluído se torna, menos ele permitirá que os Astros o dominem, enquanto a alma mais jovem é arrastada, irresistivelmente, pela maré da vida, em qualquer direção que as vibrações astrais a impelem. É a característica da alma avançada manter o curso verdadeiro, a despeito das vibrações astrais. Entre esses dois extremos existem, naturalmente, todas as gradações, umas sensíveis aos raios de um Astro, algumas aos de outro. O barco da vida dos homens e das mulheres é, frequentemente, impelido para os rochedos das tristezas e dos sofrimentos, isso para que eles possam aprender a desenvolverem, dentro de si mesmos, a força de vontade que, finalmente, os libertem de todo o domínio das estrelas regentes. Como disse o grande místico Goethe:

De todo poder que mantém o mundo agrilhoado,

O ser humano se liberta, quando o autocontrole é conquistado.

E pode-se perguntar: teremos percorrido toda a escala de vibrações, quando houvermos aprendido a responder a todos os sete Planetas que estão representados no mito como as sete cordas da Lira de Apolo? Em outras palavras, é Netuno a vibração mais elevada a que ainda devemos responder? Os Ensinamentos da Sabedoria Ocidental (Nome como também é conhecida a Filosofia Rosacruz) nos dizem que ainda existem mais dois Planetas no universo, os quais serão conhecidos no futuro, e influenciarão no desenvolvimento de qualidades de natureza tão transcendental que não as podemos compreender, por enquanto. O número de Adão – ser humano ou Humanidade – é nove, e há nove degraus na escada estelar pela qual ele está ascendendo a Deus; até o momento, subiu apenas cinco desses degraus: Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno, e nem mesmo as vibrações desses ele, por algum meio, aprendeu; Urano e Netuno estão, aos poucos, entrando em nossas vidas; eles não se tornarão ativos do mesmo modo e grau como, por exemplo, a Lua e Marte o são presentemente, até que muitas eras se tenham passado. No entanto, mesmo que tenhamos aprendido a lhes responder, existem mais dois, a respeito dos quais conheceremos algo mais tarde; é a opinião dos autores que esses, provavelmente, não são sentidos por ninguém, exceto por aqueles formados numa Escola de Mistérios Maiores e pelos Hierofantes desta sublime instituição.

Concluindo esse artigo sobre a Suscetibilidade do Ser Humano às Vibrações Astrais, nos reportemos ao artigo sobre “Luz, Cor e Consciência”, do livro Os Mistérios Rosacruzes:

“Verdadeiramente, Deus é Uno e indivisível.  Ele contém em Seu Ser tudo o que é, da mesma forma que a luz branca inclui todas as cores. Mas Ele aparece em manifestação tríplice, assim como a luz branca se refrata em três cores primárias: azul, amarelo e vermelho. Onde quer que vejamos essas cores, elas simbolizam o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Esses três raios primários da Vida Divina se difundem ou são irradiados pelo Sol e produz: A Vida, a Consciência e a Forma em cada um dos sete portadores de luz, os Planetas, que são chamados “Os Sete Espíritos diante do Trono”. Seus nomes são: Mercúrio, Vênus, Terra, Marte, Júpiter, Saturno e Urano. A Lei de Bode prova que Netuno não pertence ainda ao nosso Sistema Solar e indicamos ao leitor o Livro Astrologia Científica e Simplificada, escrita pelo autor do presente trabalho, para a demonstração matemática dessa afirmação.”

“Cada um dos sete Planetas recebe a luz do Sol em proporções diferentes, de acordo com sua proximidade da órbita central e a constituição de sua atmosfera; e os seres em cada um deles, de acordo com o seu estado de desenvolvimento, têm afinidade com alguns dos raios solares. Os Planetas absorvem a cor ou as cores que lhes são harmônicas e refletem as restantes sobre os outros Planetas. Esses raios refletidos levam consigo um impulso da natureza dos seres com os quais estiveram em contato.”

“Desse modo, a Luz e a Vida Divinas chegam a cada um dos Planetas, quer diretamente do Sol, quer refletidas pelos seis Planetas irmãos, de modo semelhante à brisa do verão que, tendo passado pelos campos em flor, leva em suas asas silenciosas e invisíveis a fragrância mesclada de uma multidão de flores, assim como também as influências sutis do Jardim de Deus nos trazem os impulsos reunidos de todos os Espíritos Planetários e, nessa luz multicor, nós vivemos, nos movemos e temos o nosso ser”.

“Os raios que vêm diretamente do Sol são produtores da iluminação espiritual; os raios refletidos dos outros Planetas aumentam a consciência e o desenvolvimento moral; e os raios refletidos pela Lua proporcionam o crescimento físico”.

“Contudo, como cada Planeta só pode absorver uma quantidade determinada de uma ou mais cores, de acordo com o estado geral de sua evolução lá, assim cada ser sobre a Terra, seja mineral, vegetal, animal ou humano, só pode absorver e assimilar uma determinada quantidade dos diversos raios projetados sobre a Terra. O restante não o afeta nem lhe causa sensação nenhuma, do mesmo modo que o indivíduo totalmente cego não tem consciência da luz e da cor que existem em volta dele. Portanto, cada ser é afetado distintamente pelos raios estelares, e a ciência da Astrologia, uma verdade fundamental na natureza, é de enorme benefício na obtenção do crescimento espiritual”.

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Manipulando de forma tola a Ciência Divina e Exata da Astrologia

A Lei de Renascimento e a Lei de Consequência (ou Lei de Causa e Efeito) trabalham em harmonia com os Astros; assim, uma criança nasce quando as posições dos corpos celestes em nosso Sistema Solar lhe proporcionam as condições necessárias e mais apropriadas às experiências que necessita para seu avanço na Escola da Vida.

Para os profissionais de saúde a Astrologia é de incalculável valor para diagnosticar as doenças e enfermidades e preveni-las com remédios, porque revela a causa oculta de todas as moléstias.

Para os pais ou responsáveis por uma criança o horóscopo ajuda a dirigir ou transmutar as forças ruins, latentes em seus filhos ou suas filhas, e ensina como aplicar a prevenção devida. O horóscopo mostra também as boas qualidades e, assim, os pais ou responsáveis podem dirigir a alma confiada a seus cuidados para que se torne melhor.

A “Mensagem das Estrelas” é tão importante que não se deve mais ignorá-la!

Na Fraternidade Rosacruz não se analisa horóscopos por nenhum tipo de retribuição financeira, porque consideramos isso uma prostituição da Ciência Divina da Astrologia Rosacruz. A essa definição e advertência temos de acrescentar que não é lícito cobrar qualquer valor por serviços que façamos em consequência desse conhecimento, pois “o espiritual não pode ser comprado pelo material”.

Consideramos que seja uma prostituição da Astrologia empregá-la para predizer cataclismos, mortes, desgraças, venturas ou riquezas. Por essa razão, na Fraternidade Rosacruz ela só é empregada em harmonia com as finalidades da Filosofia Rosacruz, em suas relações externas, isto é, “pregar o Evangelho e Curar os Enfermos”; finalidades ordenadas a Seus Apóstolos por Cristo, nosso Mestre e Ideal. Com respeito às doenças ou enfermidades, a usamos para preveni-las ou aplicar o remédio oportuno. Filosoficamente, a usamos pela relação entre nossa Evolução, a Evolução dos Astros e o significado desses.

A Astrologia Rosacruz é uma Ciência Espiritual e Divina e, dessa forma não tem, e nem pode ter, qualquer compensação feita com remunerações monetárias ou artigos materiais.

Está muito longe de ser vista ou aplicada de maneira curiosa e deslumbrante como o mundo supõe. Devemos, portanto, estudar a Astrologia Rosacruz para aplicá-la a nós mesmos e ajudar, com o fim de conhecer as razões pelas quais operam as fundamentais Leis da Natureza, em sua relação com nosso campo de aplicação, onde nós nos encontramos.

Todos nós temos faculdades que nos faze superiores às influências astrais! É necessário gravar isso profundamente em nossa consciência. Portanto, caso os Aspectos astrais (envolvendo Sol, Lua e/ou Planetas) indiquem um acontecimento e esse não se produza, a que devemos atribuir essa divergência? Simplesmente a nossa força de vontade, que é desconhecida pelo Astrólogo, porque não pode se manifestar ou ser assinalada no horóscopo.

Os Estudantes Rosacruzes ativos e verdadeiros levantam todos os cálculos, desde a Hora Local Exata, um por um, com paciência, persistência (diante de dificuldades que só ele sabe que tem), dedicação e profunda reverência – por estar entrando na vida de um irmão ou de uma irmã – e, logicamente, não se dedicam a “ler horóscopos”: já estão além do ponto da curiosidade que, muitas vezes, impelem os principiantes a conhecer suas relações zodiacais. Efetivamente, há muitas pessoas que, cheias de leituras negativas e, dessa forma, destrutivas, falam e estão convencidas da perversidade de Marte, Saturno ou Urano e contemplem assustadas as indicações deles; devemos, contudo, desterrar essa crença da nossa Mente, definitivamente. Tais Planetas cumprem o seu dever, meramente. Por exemplo, que culpa tem a febre, em nossas enfermidades? Que culpa tem o fogo de consumir uma casa? Que culpa tem a dinamite de derrubar uma ponte? Que culpa tem o Sol, quando ocasiona insolação?

Nenhuma! Todos esses elementos cumprem o seu dever. A culpa é da inteligência que não soube aplicar para o bem as forças superiores que acabamos de enumerar. A ação de Marte, Saturno ou Urano em nossas “desgraças” é culpa, simplesmente, nossa e foi gerada por nossos equívocos.

Os Astros “benéficos” ou “adversos” não são outra coisa senão a febre, o fogo, a dinamite ou o Sol; isto é, os meios, elementos ou forças que produzem efeito, ao obedecer a Lei e cumprir seu dever. Porém isso é o essencial, precisamente. Ao cumprir seu dever, os elementos não atuam cegamente. É fatal, mas são dirigidos por Inteligências Bondosas e Sábias que, em definitivo e como resultado final, ajudam na manifestação do saber, que é o objetivo da Evolução.

Porque os Estudantes Rosacruzes ativos e verdadeiros compreendem o funcionamento da Lei, já não são um joguete das ondas nas tormentas da vida, que riem com a sorte e choram com a desgraça. São uma força “consciente” na obra da Natureza. São eles uma Lei em si. Os colaboradores das Leis do Cosmos.

Além disso, à análise de temas é necessário ter competência e inspiração divina para decifrar a mensagem celestial no horóscopo. Sem essas qualidades, o Astrólogo Rosacruz não pode fazer outra coisa senão se equivocar, desacreditando essa Ciência Divina e exata que ele manipula de forma tola.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de julho/1970-Fraternidade Rosacruz-SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

A Astrodiagnose e Astroterapia: a Astrologia Médica

A história da Astrologia é a história do pensamento e das nossas aspirações. A ciência astrológica foi aperfeiçoada pelos magos filósofos da Época Atlante, estando, de um lado o surgimento do sacerdócio ariano e a profanação dos mistérios (ciências) e do outro o declínio dos últimos atlantes. Nesse momento começou a haver a separação: Astrologia e Medicina.

Os sacerdotes religiosos não mais exerceram o monopólio sobre as artes proféticas e médicas, separando-se da fundamental unidade entre as ciências físicas e espirituais. Surgiram novas categorias de: adivinhos e curadores, representantes do aprendizado da essência do conhecimento dividido e de fragmentos não cooperativos, assim como inúmeras partes discordantes: bruxaria, especialistas, comerciantes de horóscopos, experimentalistas, charlatães e supersticiosos.

Já na Idade Média, tivemos o nobre médico Paracelso dizendo: “Feliz o homem que não venha perecer pela mão de seu médico” e a Astrologia emitindo predições terríveis, com amuletos astrais, predizendo a sorte e superficialidades.

A despeito de tudo isso, grupos de seres humanos cultos e iluminados preservaram os segredos esotéricos da medicina e da astrologia, mantendo o conhecimento interpretado misticamente e os segredos espirituais: restaurados, ocultos do vulgo e dados somente àqueles que anelavam por coisas do espírito. Entre esses grupos de seres humanos estavam os Rosacruzes.

Agora, no Mundo moderno vemos educadores que ignoram os valores espirituais; vemos a ciência material tornar-se uma instituição orgulhosa, que ignoram a alma, fascinados pela matéria não deixando lugar para o misticismo. Como resultado, temos uma desilusão geral e um abatimento pela insignificância das coisas materiais: fuga, desespero e tristeza. Tudo isso, somado a proximidade da Era de Aquário, da qual já estamos sentindo as suas fraternas influências, presenciamos: a volta do misticismo – trazendo um novo padrão interpretativo; o interesse renovado pela Astrologia e Cura e um apego pela Teoria Microcósmica (conceito de ordem e relação universal).

Observem que os primitivos Rosacruzes se apegaram a Teoria Microcósmica – geralmente rejeitada pela ciência. Paracelso foi o expoente mais destacado deste conceito de ordem e relação universal: “Assim como existem estrelas nos céus, assim também há estrelas dentro do ser humano. Portanto, nada existe no universo que não tenha seu equivalente no microcosmo (o corpo humano)” e “O espírito do ser humano deriva das constelações (estrelas fixas); sua alma, dos estelares; e seu corpo, dos elementos”.

Vejam no Livro do Gênesis, na Bíblia onde lemos que “Deus fez o homem a Sua imagem e semelhança”. E ao definirmos o Macrocosmo como a difusão do cosmos infinita com as suas: ilhas, galáxias, nebulosas, estrelas, estelares, corpos celestes onde inumeráveis formas de vida estão sempre evoluindo e; o Microcosmo como as células do nosso corpo incontáveis como as estrelas do céu e inumeráveis categorias de coisas vivas, espécies, tipos, gêneros se desenvolvendo dentro: da carne, dos músculos, dos ossos, dos tendões, chegaremos à chave mestra para todos os mistérios: “Como é em cima, assim é embaixo”.

Aqui, então, podemos definir a Astrologia como a inter-relação das forças celestiais entre o Macrocosmo e o Microcosmo, entre o externo a nós e o nosso interior, além de ser uma instrumentadora para a realização da Lei de Consequência ou Lei de Causa e Efeito:

  • Se “vivemos para comer ao invés de comermos para viver”, então, nessa ou nas próximas vidas colheremos complicações no aparelho digestivo
  • Se fomos excessivamente irritáveis, intolerantes, impacientes, impetuosos, então nessa ou nas próximas vidas colheremos desordens circulatórias e seus efeitos colaterais em todo o sistema: apoplexias, derrames, varizes, pressão sanguínea irregular, etc.
  • Se fomos por demais impulsivos e rancorosos, então, nessa ou nas próximas vidas colheremos úlceras, artritismo, disfunções glandulares, insuficiência cardíaca, pressão baixa, linfatismo, etc.
  • Se fomos muito ativos para o mal, então, nessa ou nas próximas vidas colheremos comportamentos maleficamente agressivos, violentos, vingativos e, obviamente, deveremos renascer: sem energia dinâmica e sem resistência a doenças; com membros defeituosos, acidentes com perdas deles; com articulações sujeitas a artrites; músculos com lumbago, bursistes, reumatismo; enxaquecas, etc.
  • Se abusamos do sexo, utilizando-o apenas para a gratificação do sensualismo, então, nessa ou nas próximas vidas colheremos, renasceremos sem vitalidade, carentes de vontade ou até com debilidades mentais
  • Se recusamos gerar ou aceitar o filho gerado para dar-lhe a luz, criá-lo e educá-lo, então, nessa ou nas próximas vidas colheremos, renasceremos com disfunções nos órgãos geradores, predispostos ao câncer de próstata ou laringe, útero, seios, estômago, etc.

Que ninguém se iluda: só colhemos aquilo que semeamos.

A grande maioria de nossas doenças e enfermidades origina-se no nosso comportamento negativo face às circunstâncias e, quase sempre, envolvendo o nosso semelhante. É a velha história ou velho e misterioso conselho dado por Cristo no Sermão da Montanha: “se qualquer membro do teu corpo te escandalizar (o mau uso) arranca-o e joga-o fora…”. E é o que fazemos literalmente antes de renascer!

Vejamos, agora, a questão do diagnóstico das nossas doenças ou enfermidades. Obviamente há dois tipos: através de efeitos ou através da causa.

Através dos efeitos baseia-se em sintomas externos ou reação dos medicamentos

Através da causa vai à origem da doença ou enfermidade. É esse o método preconizado pela Astrodiagnose e Astroterapia, preconizadas pela Astrologia Rosacruz, envolvendo: o conhecimento dos melhores métodos para efetuar a cura; o tratamento que melhor o paciente responderá e o caráter do doente ou enfermo (forte, débil, negativo, emocional).

Pois, enquanto os exames médicos mostram as condições do nosso Corpo Denso no momento, o horóscopo mostra as doenças ou enfermidades latentes de toda essa nossa vida terrestre. Deste modo temos tempo suficiente para: prevenir-nos, minimizar os efeitos e até não ter essa doença ou enfermidade, pois: “os Astros impelem, mas não obrigam”!

E isso é possível porque a Astrodiagnose e Astroterapia indica o dia em que as crises vão se manifestar e quando as influências adversas diminuirão. Com o conhecimento de que a recuperação ocorrerá, nós temos forças para suportar e oferecer ajuda e esperança.

Todos sabem que estamos sujeitos aos seguintes tipos de doenças e enfermidades: física, emocional e mental.

Nós construímos nosso Corpo Denso e o controlamos. Havendo doença ou enfermidade nele concluímos que nós não fizemos o nosso trabalho como deveria ser. E isso é expresso nas duas classes de doenças e enfermidades apontadas em um horóscopo:

  • Latente
    • São indicadas pelas aflições astrais no horóscopo quando nascemos
    • Podem permanecer latentes durante toda a nossa vida terrestre
    • Dependem do nosso modo de vida: se não respondemos às tendências apontadas pelas aflições astrais, elas não se manifestaram
    • Podemos atuar com nossa vontade até o ponto de anular as indicações do nosso horóscopo
  • Ativas
    • São indicadas pelas aflições astrais no horóscopo quando nascemos, mas nós respondemos a essas aflições, através: de pensamentos, sentimentos, desejos, emoções, palavras, obras, ações ou atos negativos, inferiores e destrutíveis
    • As posições astrais progredidas nos dão os momentos de atuação
    • Consertando o nosso modo de vida: aliviaremos, suspenderemos ou seremos curados da doença ou enfermidade

Para aplicarmos no estudo dessa ciência e dessa arte de obter conhecimento científico das doenças e enfermidades, das suas causas, segundo indicações dos Astros, e dos meios de curar é necessário, pelo menos 7 ações cotidianas para toda a nossa vida:

  1. “Pregar o Evangelho e curar os enfermos”;
  2. Fazer os Exercícios Esotéricos de Retrospecção (noturno) e de Concentração (matutino) todos os dias;
  3. Dedicar ao conhecimento da fisiologia e anatomia do nosso Corpo Denso;
  4. Fazer todos os Cursos de Astrologia Rosacruz;
  5. Usar esse conhecimento altruisticamente para ajudar aos sofredores;
  6. Esquecer o próprio horóscopo e dedicar nosso conhecimento a ajudar os outros;
  7. Praticar mais a devoção e cultuar o lado místico, equilibrando o nosso lado ocultista, em nosso dia a dia.

Que as Rosas floresçam em vossa cruz

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Servir com Humildade

Poucas pessoas e talvez muitos dos Estudantes Rosacruzes ainda hoje permanecem na ignorância do verdadeiro significado do tão comentado fato de haver Cristo-Jesus lavado os pés dos seus Discípulos.

Nos Evangelhos, em que se relatam as cenas da Iniciação do Cristo Místico – ou sejam: as fórmulas para a Iniciação –, se nos afirma que Cristo-Jesus participou da Última Ceia com os seus Discípulos, quando, então, levantou-se da mesa e munindo-se de uma toalha, pôs água em uma bacia e lavou os pés dos doze Discípulos, o que indiscutivelmente representou o mais humilde serviço; acontecimento motivado por uma razão oculta importantíssima.

Muito poucos se compenetraram de que, quando nos encontramos na escala da evolução, podemos nos desenvolver graças ao apoiar nos ombros dos nossos irmãos menos evoluídos. Consciente ou inconscientemente os usamos como pontos de apoio, como ponto de partida para atingir lugares mais altos e, assim, alcançar nossos fins. Isso é uma realidade e se efetua em todos os Reinos de vida na Natureza.

Quando uma Onda de Vida surge ao nascer da evolução e incrusta-se na forma mineral, essa é imediatamente presa por uma Onda de Vida ligeiramente mais elevada, o que torna os cristais minerais desintegrados e os adota aos seus próprios fins como cristaloides e os assimila como parte de uma forma do vegetal.

Se não existissem minerais sobre os quais se agarrasse e se prendesse essa Onda de Vida vegetal, desintegrando-os e transformando-os, a vida das plantas, como afirmou Max Heindel, seria impossível.

De modo análogo, as forças das plantas são utilizadas por muitas espécies de animais:  inicialmente são mastigadas por eles até formar uma pasta, a qual, em seguida, é ingerida, servindo de alimento à Onda de Vida animal.

Se não existissem plantas, os animais não poderiam existir. O mesmo princípio pode-se aplicar na evolução espiritual, pois, se não existissem Discípulos que se encontrassem nos primeiros degraus da escola do conhecimento, requerendo instrução, não haveria necessidade de um Mestre.

Aqui há, porém, uma diferença muito importante. O Mestre se eleva pela instrução que transmite aos seus alunos, servindo-os. Firmando-se em seus ombros, ele atinge um degrau mais alto na escola do conhecimento, ou melhor, eleva-se a si mesmo, na proporção que eleva aos seus Discípulos, porém, não obstante, adquire com eles uma dívida de gratidão, a qual se satisfaz e se reconhece simbolicamente, por um lavar de pés, um ato de humildade, de humilde gratidão àqueles a quem se tem servido.

Quando compreendemos que a Natureza, que é a expressão de Deus, está continuamente fazendo esforços para criar e para dar vida, também poderemos compreender que quem mata a outro tira a vida a alguma coisa, por pequena que seja, ou por mais insignificante que possa parecer; executa um ato que altera e perturba os propósitos do plano Divino de criação.

Isso se aplica, especialmente, ao Estudante Rosacruz e, portanto, Cristo-Jesus recomendou aos seus Discípulos que fossem “prudentes como as serpentes e simples como as pombas” (Mt 10:16). Não importa quão sincero sejam os nossos desejos de seguir os preceitos da inofensividade, nossas tendências e necessidades podem levar, por desconhecimento da Lei de Causa e Efeito, a matar em cada momento da nossa vida para poder viver. E não é somente as grandes coisas nas quais muitos de nós estão, constantemente, cometendo assassínios!

Vamos a um exemplo: foi relativamente fácil para a alma investigadora, simbolizada por Parsifal[1], o romper o seu arco com o qual havia jogado a flecha que matou o Cisne dos Cavaleiros do Graal, uma vez que esses lhe explicaram o mal que havia feito e o erro no qual havia incorrido. Desde aquele momento, Parsifal ficava inclinado a viver uma vida inofensiva.

Todos os Estudantes Rosacruzes sinceros seguem, prontamente, em tal direção, uma vez que há chegado ao seu convencimento quão prejudicial é ao desenvolvimento da alma a prática de comer alimentos que requerem a morte de um animal (seja mamífero, ave, peixe, crustáceo, anfíbio, frutos do mar ou afins).

O uso e o abuso da carne animal despertam maior sensualidade e quem se entrega à sensualidade entrega-se a uma vida de brutalidade eanimalidade fazendo e contribuindo para que o corpo se degenere. Ao contrário, a devoção gera a Divindade, uma atitude de oração contínua, um sentimento de Amor e Compaixão por todos os que vivem e se movem. A emissão de pensamento amoroso faz todos os seres se beneficiarem mutuamente, refina e espiritualiza a natureza humana.

Os Estudantes Rosacruzes sabem e praticam, convictamente, que uma pessoa de bons sentimentos respira e irradia Amor, uma expressão que define muito adequadamente a afirmação exata e verídica de que a maioria das pessoas nota; pois se tem observado muito bem que a percentagem de veneno contido na respiração de um indivíduo está em proporção exata à inclinação perversa existente em sua natureza e em sua vida interna e nos pensamentos que emite.

A oração se apresenta como o primeiro exercício e a alta compreensão virá, levando-nos a lavar os pés dos nossos irmãos e das nossas irmãs, lavando-os com a cristalina água da nossa amizade, no amplo vasilhame dos nossos corações.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de novembro/1964– Fraternidade Rosacruz – SP)


[1] N.R.: Parsifal é uma ópera de três atos com música e libreto do compositor alemão Richard Wagner. A ópera se passa nas legendárias colinas do Monte Salvat, na Espanha, onde vive uma fraternidade de cavaleiros do Santo Graal. O mago negro Klingsor teria construído um jardim mágico povoado com mulheres que, com seus perfumes e trejeitos, seduziriam os cavaleiros e faria com que eles quebrassem seus votos de castidade, e teria ferido Amfortas, rei do Graal, com a lança que perfurou o flanco de Cristo, e todas as vezes em que Amfortas olha em direção ao Graal sente a ferida arder. Tal redenção só poderia ser realizada por um “inocente casto” (significado da palavra “Parsifal”). Esse, em sua primeira aparição na ópera, surge ferindo um dos cisnes que purificavam a água do banho de Amfortas, e a todas as perguntas que os cavaleiros lhe fazem responde dizendo que não sabe de nada, nem ao menos seu nome.

Parsifal atravessa o jardim mágico de Klingsor e é seduzido pela amazona Kundry, que ora é uma fiel serva do Graal, ora é escrava de Klingsor. Ao beijá-la, sente os estigmas das feridas que afligiam Amfortas e, quando Klingsor atira a lança contra ele, a lança dá a volta em seu corpo, e todo o castelo mágico é destruído. Tempos depois, tendo os cavaleiros se convencido de que ele é o “inocente casto” que faria a salvação, Parsifal cura as feridas de Amfortas e o destrona, assumindo a nova condição de rei do Graal.

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Artigos Publicados: Método e Leis cósmicas que regem a evolução

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O Irmão do Filho Pródigo
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Peculiaridades do Éter
Pela Paz: que Paz? A falsa Paz, a que o mundo dá aos seus devotos?
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Por que Morremos? Como Podemos Alcançar a Vida Eterna?
Por que trabalhar e o que significa realmente trabalhar?
Porque Entrar pela “Porta Estreita”: mais fácil servir
Prazeres e Pontos de Vista
Preparação para o Casamento
Procedimentos, Cuidados e o que é importante fazer quando da morte de uma pessoa ou a sua própria
Procurando a verdade: o risco de usar métodos errados e como esse conceito muda durante a nossa vida
Protesto da Natureza
Psicometria, em Síntese
Qual é o Mistério Incontestável
Qualidades: o Exercício Esotérico de ver o bem em tudo
Relação da Sabedoria com o Conhecimento e o Amor
Renascimento é diferente de Reencarnação: entenda o porquê
Renascimento: Verdadeiro em Todos os Sentidos
Renascimento: Uma Dádiva de Deus
Renovação: “Nada é mais certo do que a mudança”
Renúncia: cumprindo nosso dever
Responsabilidade dos Pais
Ressaltemos os Fundamentos e as Verdades que brotam dos Ensinamentos Rosacruzes
Seja Corajoso
Ser Pai ou Mãe: desafio intrincado da vida
Será que Precisamos Mesmo Ficar Apreensivos Quanto ao Rumo da Humanidade?
Serviço: a Tônica Rosacruz
Símbolos e Emblemas: qual a diferença entre eles e para que servem
Somente a Nossa Consciência pode nos Alertar Quanto ao Papel que Nos Cumpre Desempenhar
Sublimação – Falemos sobre o conceito esotérico: Harmonia
Superando a Morte
Superar a Lei
Tempo entre Renascimentos: a Regra e as Exceções
Trabalhando em Harmonia com a Lei
Transmutar, Eis a Questão
Um Apelo: entenda quão importante é nossa presença individual para acumular e multiplicar nossas aspirações espirituais para o serviço em prol da humanidade
Um decálogo para as relações humanas — Baseado nos ensinamentos de Cristo
Um Ensinamento Completo com o Perdão dos Pecados
Um Médico Testemunha uma Passagem
Uma Mensagem Rosacruz: permaneça firme em meio a situações adversas
Unicidade: vencendo todo o sentimento de oposição entre o mundo – ou “os outros” – e você próprio
Valorizar a Vida
Vida, Vida, Vida…não existe a morte!
Vislumbres de uma Vida Passada
Viver pela Metade
Você pode aproveitar tudo ou quase tudo: é só tentar!
Você realmente quer alcançar o conhecimento direto?
Você tem qualidades para renovar o mundo?
PorFraternidade Rosacruz de Campinas

A Lei de Causa e Efeito responde a todos os “por quês”

Já sabemos que a Lei de Causa e Efeito (ou Lei de Consequência), associada à Lei do Renascimento, vem responder a todos os “por quês?” de nossa vida material. No entanto, na maior parte das vezes, compreendemos tal Lei, na medida de nossa própria superfície, sem a penetração que ela contém. Isso porque a maioria de nós, em geral, não “sabe pensar”. E não “sabe pensar”, porque não quer pensar. Resiste sempre a tudo o que venha tentar nos retirar do comodismo da nossa superficialidade.
A Filosofia Rosacruz esclarece a respeito dessas duas Leis de Consequência e Renascimento, porque elas justificam toda a nossa evolução, a partir da “Queda do Homem”. E não só daqueles que “caíram”, mas como se pode evoluir pelo exercício da originalidade (Epigênese) sem esbarrar nas fronteiras que a Lei de Causa e Efeito revela, mostrando a totalidade da evolução em si mesma.
Muita gente costuma dizer que Deus castiga; que “é castigo de Deus” isso ou aquilo que aconteça de mal em sua vida. É, na verdade, uma forma de expressar a Lei de Consequência. Mas não é a Lei em si mesma. Deus não castiga ninguém! Nossa consciência espiritual é que se coloca na condição de punição, quando agimos contrariamente às Leis da Natureza, mesmo que a consciência material não perceba isso. Até aí não há dificuldade. Em estágio um pouco acima de uma pessoa comum, entende-se perfeitamente que seja assim. Porém não se confunda facilidade, naturalidade, com superficialidade. Muitas vezes são as nossas próprias criações mentais que colocam embaraços e enganos à nossa frente, obstruindo nosso caminho. E ficamos marcando passo, vítima de nossos próprios pensamentos mal orientados por uma Mente concreta que está “contaminada” pela parte inferior do Corpo de Desejos. É isso. Voltamos ao âmago da questão: temos, normalmente, dificuldades de expressar nosso pensamento não o contaminando com os desejos. E dessas dificuldades só conseguiremos nos libertar quando tivermos desenvolvido a Mente abstrata. Quando se exige um pouco mais de esforço da Mente, criamos desculpas para justificar a preguiça mental e a inércia. É por essa razão que muitos de nós não conseguem conservar o interesse pelos Estudos de uma filosofia como a Filosofia Rosacruz, e se deixam arrastar e vencer pelas dificuldades.
Mas, se não houvesse mais resistência da Mente, se aprendêssemos a penetrar, a conhecer e a limpar os nossos pensamentos dos desejos, dirigindo as rédeas da conduta interior dela, nada mais seria difícil para a Mente e ela deixaria de ser preguiçosa. Um mundo novo e maravilhoso se abriria, então, à nossa frente. Um mundo mental mais limpo, sem a escória das desculpas, dos comodismos, da inércia. Da resistência ao avanço. Por isso é que Max Heindel nos ensina o valor do esforço, dizendo-nos que o “único fracasso é deixar de lutar”. Mas, lutar mesmo. Em franca e constante atividade.
E quando se fala em atividade, muitos podem pensar que se trate, tão somente, de atividade material, de ação física, e que é necessário usar o Corpo Denso nessa atividade, e fazer muitas coisas para ser realmente ativo. Entretanto, a Atividade, sendo o terceiro aspecto de Deus, é sob condição divina que deve ser encarada, antes de qualquer outra condição. De nada nos serviria, mesmo, a atividade externa sem o impulso da Atividade interior. Sem a criação ativa do poder interno, a ação fica vazia. Eis porque não é o tipo de trabalho que importa para a nossa elevação. É a nossa forma de executar esse trabalho, é o acionamento do nosso motor interno. É a atividade do pensamento, dos sentimentos, desejos e das emoções quando se realiza alguma coisa, seja escrever um livro ou lavar uma louça. É isso. Nós, o Ego – o “Eu superior” –, cada vez mais próximo de nós mesmo, mais consciente da nossa divindade, não fazemos seleção de trabalho, de valores, de criaturas. Uma pessoa assim é sempre a consequência de um longo processo de purificação de uma atividade permanente, persistente e tranquila através dos tempos. De uma atividade incansável como a das formigas. Já repararam alguma vez em um formigueiro? Já viram como as formigas são organizadas no seu trabalho individual que vai redundar em benefício da coletividade? Pois, nós devemos ser como as formigas: trabalhar individualmente, procurando penetrar incansavelmente, cada vez mais, nos recessos de nosso próprio interior, com a plena consciência de que esse trabalho está sendo realizado em benefício de toda a Humanidade, de toda a criação. Portanto, em benefício do Cristo Cósmico que sabemos que só será libertado da cruz do seu sacrifício quando tivermos nos libertado da cruz do nosso “eu inferior”, atingindo a união com toda a Humanidade.
Eis porque cada um deve dar o que tem, mas trabalhar fervorosamente. Quem ainda não souber amar, procure aprender a amar. Quem não souber expressar seu pensamento aqui como deve, procure aprender a expressar. Alguma coisa tem que ter em nós que possa servir de ponto de partida para um trabalho maior, para um trabalho real. O essencial é não parar, não resistir ao avanço. O nosso destino é sempre para frente e para cima. Ponhamos de lado as superficialidades e vamos viver corretamente para promover melhores e verdadeiros efeitos em nossas atividades.
Lembremo-nos sempre que o aperfeiçoamento é como a torre de uma igreja, como diz Max Heindel: “à medida que subimos, vai-se estreitando até que nada mais nos reste de apoio senão a Cruz“, lá no topo. Caminhemos, pois, para ela!

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – agosto/1964 – Fraternidade Rosacruz – SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

A Páscoa Interna diferente da Páscoa Externa

Aprendemos na Fraternidade Rosacruz que os graus Iniciáticos menores, quando alcançados por meio do Caminho Cristão Místico, não se realizam obrigatoriamente na ordem exposta pela Filosofia Rosacruz (que nos ensina como alcançar as Iniciações Menores pelo Caminho do Cristão Ocultista). Ao mesmo tempo, são experiências que devem ser vivenciadas em todos os graus, desde uma pessoa comum. De fato, o Batismo ou o despertar se efetiva grau a grau, em cada vislumbre, cada nova ideia, cada nova experiência, cada nova vivência emocional. É o nascer gradativo, que sucede ao morrer gradativo.

A Tentação se dá todos os dias. Oportunidades pequenas, mas, expressivas, de autossuperação. Verdadeiro herói não é o que realiza grandes façanhas, com desprezo à vida e temeridade. Não. Verdadeiro herói é o que vence, todos os dias, pequenas falhas, num ritmo seguro, constante, rumo à meta.

A Transfiguração, ou renovação do ser, é decorrente da transformação. A cada falha superada e nova virtude conquistada, ocorre, em grau infinitesimal, uma correspondente eterização dos Corpos Densos.

Assim também com os passos correspondentes à Última Ceia e Lavapés; ao Horto da Agonia; à Estigmata; à Crucifixão; à Ressurreição e Ascensão. A cada pequeno passo, distanciamo-nos do sentido humano e nos aproximamos do “Eu real”, para mais íntima comunhão com Ele. Com isso vamos experimentando a solidão do incompreendido; o sofrimento da Personalidade ao se desligar do sentido humano. É um “morrer todos os dias”, como disse S. Paulo, em graus correspondentes ao nosso nível de Consciência; uma lenta crucifixão, que nos permite ressurgir aos poucos, numa expansão gradual de Consciência. Espirais dentro de espirais, todos os graus Iniciáticos se realizam diariamente, nos mais variados níveis de evolução. Assim como nas matemáticas, o sentido de proporção, de quantidade, de unidade, se desenvolve desde as primeiras noções do curso fundamental na escola e se vai aprofundando gradativamente até o curso superior e além desse; assim, também com os diversos aspectos Iniciáticos: eles vão desabrochando incipientemente em graus pequeníssimos, que se ampliam na medida em que se processa a evolução, até assumirem a proporção de grandes espirais nos níveis Iniciáticos propriamente ditos.

Ora, também a escalada evolutiva, em níveis comuns, se divide em duas etapas, como nos graus das Iniciações Menores:

a) Levando-nos do estado humanamente mal ao humanamente bom;

b) e do humanamente bom à Iniciação.

A cena do calvário, vista na Memória da Natureza, apresenta muitos crucificados junto com Cristo-Jesus. Mas, a tradição Cristã representou-a, simbolicamente, com três cruzes: a de Cristo-Jesus (no meio), a do bom ladrão (à direita) e a do mau ladrão (à esquerda). Tendo em vista que a cruz representa as limitações, extraímos da cena do calvário um expressivo simbolismo: o mau ladrão representa o estado de consciência do humanamente mau, isto é, aquele que está preponderantemente sob a influência do seu “Eu inferior” e vive sob o aguilhão constante da Lei de Causa e Efeito. É uma cruz imposta, que ele carrega com revolta, porque desejaria agir impunemente, sem restrições nem dores, na satisfação de seus impulsos. Um ser nesse nível é ignorante das Leis de Deus e, por isso, peca menos – mas a Lei de Consequência tem de agir mais fortemente sobre ele, para acordá-lo pela dor e reconduzi-lo à justeza. É um pobre estado de ignorância em que o indivíduo não compreende nem aceita as circunstâncias, atribuindo todos os seus problemas aos outros. Revolta-se com os que têm mais e vivem felizes. Inveja-os. Acha que todos têm obrigação de ajudá-lo. Está sempre com a mão na posição errada, vergonhosamente estendida, a pedir, em vez de colocá-la acima do ombro, para segurar e carregar a cruz das limitações que ele mesmo formou com seus desvios às leis da natureza. Foi esse mau ladrão que xingou o Cristo, ironizando: “Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo e a nós” (Lc 23:39). Para um tal estado, a finalidade do espiritualismo é a de nos isentar das dores e nos cumular de conforto. Fora disso, que utilidade teria? Por isso, rouba-se a si mesmo a graça e prolonga o calvário.

O bom ladrão é o ser humanamente bom. Ou conhece as Leis de Deus e as segue como o “moço rico” da Parábola – ou tem consciência do justo. Assume a cruz de suas limitações espontaneamente, compreendendo que ele mesmo gera seu destino e, portanto, ele mesmo pode transformá-lo gradativamente para melhor. Conquistou, por mérito, uma boa Vida, desconforto e harmonia relativos e a conserva zelosamente como um fim. Aí é que ele se rouba também: as boas coisas não representam um fim, mas um meio. “A quem mais for dado, mais lhe é exigido”. Ele tem mais Consciência e responde mais severamente perante a Consciência por se deter numa “Boa Vida” como um fim, em vez de se empenhar mais, a serviço do “Eu superior” – já que tem mais para dar. Ele deve compreender: que “nada lhe pertence”, senão que é mero canal consciente do Cristo Interno, para verter os bens do espírito ao mundo, a fim de colher os frutos d’Alma, decorrentes do serviço prestado. Reserva para si o suficiente apenas e todo o mais põe nos “negócios do Senhor, para render”. Como na Parábola dos Talentos, ninguém tem o direito de tornar deste plano físico ao espiritual, sem levar um acréscimo de capacidades. Nós, Aspirantes à vida superior, somos um “bom ladrão”. Humanamente bons, mas ladrões ainda, porque estamos roubando ao nosso “Eu Superior” a oportunidade de uma evolução maior. Não estamos fazendo tudo o que podemos. Receosos de perder o relativo conforto e a harmonia conquistados, neles nos detemos como um fim. E isso se torna, para nós, uma gaiola de ouro, uma restrição. Seja de bambu, de arame ou de ouro, é sempre gaiola, é sempre uma prisão. Vivemos melhor, mas ainda limitados no humano. É preciso dar o segundo passo: de consagração a uma vida de serviço, amoroso e altruísta. Para esses, para nós enfim, é que o Cristo dirigiu seu apelo de discipulado:

  1. “Toma a tua cruz e me segue!”
  2. “Vai, vende tudo o que tens, dá aos pobres e depois volta a me seguir!”
  3. “Aquele que não deixar pai, mãe, irmãos, amigos…”

É a lição do despojamento da Personalidade; de transferência do humano ao Cristo Interno, sabendo que o “pão” só nos vem de cima, do céu do íntimo, do Divino em nós – e não dos recursos da Personalidade, de sua esperteza, de sua astúcia, de suas manobras.

É mister assumir nossas limitações e nos dispor, decidida e perseverantemente a um nível gradativamente mais alto de Consciência. Isso é tomar a cruz e se dispor à regeneração e à libertação, nas pegadas de Cristo – o “Eu Superior”. É mister renunciar ao sentido humano de posse, sabendo que tudo pertence ao Divino interno e deve ser posto a serviço da evolução e não para exaltar a Personalidade. Atribuir ao humano o que é do Divino interno é ateísmo. Se não esvaziamos a Personalidade e nem a colocamos em condições de receptividade, não podemos receber “o maná renovado” o “pão transubstancial de cada dia”, que nos impulsione à evolução. Tal um copo vazio, de boca para cima, assim devemos permanecer em relação ao Cristo Interno. Mas, para estar vazios, devemos renunciar ao velho ser, aos triunfos e fracassos de ontem, entregando diariamente ao nosso Melquisedeque os despojos de nosso diário lutar. Eis o sentido de ir vender tudo o que temos e dar aos pobres. Os pobres são nossos “Eu inferiores”, aquelas vivências a quem devemos levar o Evangelho e curar, numa regeneração constante. É mister, finalmente, transcender os laços de sangue, de família, de raça e outras limitações convencionais, para que se estabeleça a “Família Universal de Cristo”, o “único rebanho com um só Pastor”, que pressupõe uma ligação mais profunda, como ensina o Ritual do Serviço Devocional do Templo Rosacruz: “o reconhecimento da unidade fundamental de cada um de nós com todos, a Comunhão Espiritual, é a realização de Deus. Para alcançarmos essa realização, esforcemo-nos, diariamente, por esquecer os defeitos de nossos irmãos e procuremos servir à Divina Essência neles oculta, o que constitui a base da fraternidade”. Tal é o sentido de “deixar pai, mãe, irmãos…”, não como convite para negligenciarmos nossos deveres filiais e fraternos, senão como desafio para superar as conveniências, fanatismos e preferências da Personalidade.

A cruz do meio é a do Cristo – aquele nível em que trabalhamos para o levantamento da Humanidade; em que, voluntariamente ajudamos o Cristo a carregar sua pesada missão. Já não é o natural assumir de nosso destino, senão o desejo de fazer mais ainda. Para tais indivíduos, bem mais raros, há um preparo especial que lhes permita chegar e transpor os portais da Iniciação.

A Páscoa, em níveis comuns, começa no indivíduo humanamente bom.

Aprendemos, também na Fraternidade Rosacruz, que todo trabalho Iniciático começa no Corpo Vital, o veículo dos hábitos, formados pela repetição. Isso nos leva a uma meditação e oportuno esclarecimento: devemos trabalhar pelo Corpo Vital, cuja chave é a repetição, para formar hábitos. É claro, hábitos bons, como disse S. Paulo: “Examinai de tudo e escolhei o melhor”. “Tudo é lícito, mas nem tudo convém”.

O que é o melhor? O que mais nos convém? – Só o nível individual de evolução é quem pode determinar, se bem que haja determinadas coisas que são comprovadamente boas a todos, tais como os Exercícios Esotéricos Rosacruzes recomendados no livro “Conceito Rosacruz-do Cosmos”, a oficiação dos Rituais do Serviço Devocional e, principalmente, a prática de tudo que vai se aprendendo por meio do estudo constante dos Ensinamentos Rosacruzes (Filosofia, Bíblia e Astrologia).

Mas, referindo-nos especificamente às pequenas coisas da vida, o discernimento individual há que determinar o que melhor lhe convém e buscar alcançá-lo; Personalidade viciosa que procura justificar suas dificuldades, de atingir certas virtudes, dizendo: “estão acima de minhas forças… talvez mais tarde…”.

Se vencemos essas manhas, vamos aos novos e melhores hábitos e os realizamos. E depois? Ficamos neles? É o que estamos testemunhando: há muitos Estudantes Rosacruzes que se acomodaram na rotina e nela permanecem como se houvessem alcançado o “Ideal”. É como alguém que, detendo-se num degrau da escada, olha satisfeito para baixo, vê que subiu, regozija-se com sua “superioridade” e permanece ali…Não tira o pé do degrau para colocá-lo no de cima e, desse modo, jamais poderá atingir o topo.

É preciso olhar para cima e dispor-se à escalada gradativa e constante! Cada um de nós é como um parêntesis na eternidade: vencemos uma parte da jornada, estamos num determinado grau de consciência mui individual (por causa da Epigênese) e devemos saber que ainda falta muito para chegar. Se nos dispomos a continuar firmemente, nosso parêntesis se desloca, deixando anteriores estados e alcançando novos níveis. Isso acontece até mesmo na vida prática: o profissional que se acomoda e deixa de se aprimorar, de se atualizar com novos e melhores recursos, fica para trás e paga o seu desleixo. Afinal é uma verdade: “há homens ultrapassados, mas não ideias ultrapassadas”.

Há sempre algo mais a conquistar; um modo melhor de fazer as coisas. Tudo é suscetível de aprimoramento. Tudo! Mas, podemos nos acomodar e nos cristalizar, porque a Natureza não conhece paradas: ou avançamos e evoluímos, ou paramos e retrogradamos e nos cristalizamos.

A mensagem da Páscoa é esse constante morrer para o velho ser seguido de um constante nascer para a novidade de Espírito que nos acena alvissareira.

Se todo trabalho Iniciático começa pelo Corpo Vital – repitamos e adquiramos a disciplina dos Exercícios Esotéricos Rosacruzes e de uma vida mentalmente mais pura, emocionalmente mais nobre a amorosa, fisicamente mais saudável. Todavia, cuidado com a rotina! Estejamos vigilantes para que cada dia traga uma nova e melhor contribuição, pois os próprios exercícios são um desafio: eles vão desvelando maravilhas ao Estudante Rosacruz sincero que se empenha diariamente e se vão tornando cada vez mais novos e profundos, na medida da prática renovada em Epigênese.

Com essa advertência, deixemos de ser o Estudante Rosacruz de ontem e sejamos, hoje, algo melhor em tudo. Esse é o morrer gradativo e racional. Essa é a Páscoa – com seu convite de crucificar o que está ultrapassado (por mais que o apego nos dificulte e implore), ressuscitando para algo maior e ascendendo um pouco mais na evolução.

(Publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – abril/1976 – Fraternidade Rosacruz – SP)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

A Necessidade de se colocar os Talentos em Prática

Fevereiro de 1918 

O Cristo nos exortou a deixar a nossa luz brilhar[1] e na Parábola dos Talentos[2] Ele enfatizou os pontos que a quem muito é dado, muito é exigido[3] e que cada um, independente de quão pouco tenha recebido, é esperado colocar isso que recebeu em prática, que faça isso sem esperar nem gratidão nem retribuição, a fim de que após algum tempo produza um acréscimo ao que recebeu. Estamos, agora, no início de mais um ano. Temos recebido os inestimáveis e riquíssimos Ensinamentos Rosacruzes. Assim, é exigido de nós que façamos algum uso desse conhecimento, a fim de ajudar aquelas pessoas que ainda não conhecem a solução para o problema da vida e que ainda estão em busca da luz.

Nós dificilmente gostamos de pessoas presunçosas que tem uma ideia exagerada das próprias capacidades delas e que aborrecem as outras pessoas até não poderem mais com os discursos, conversas e posicionamentos delas indesejáveis e inconvenientes. No entanto, os Estudantes Rosacruzes parecem sofrer justamente de uma mania e de um comportamento opostos e isso, geralmente, é muito ruim. A autodepreciação, a timidez e a desconfiança em nós mesmos reprimem nossas habilidades e nossos talentos, nos fazendo atrofiar, assim como acontece com os olhos dos animais que deixaram a luz do sol e foram para as cavernas para viver, ou como acontece com a mão que é mantida inativa, deixada sem movimento, durante anos e que perde a capacidade de se mover. Nossos talentos se atrofiam, se não forem utilizados. Seremos responsabilizados por acumular conhecimento e retê-lo daqueles que o procuram, tanto quanto o servo da Parábola dos Talentos que enterrou o seu talento, ao invés de trabalhar com ele para que se multiplicasse.

Sempre defendemos que questões de crença não deveriam ser impostas à atenção de outras pessoas, mas há milhares de oportunidades, todos os anos, em que podemos dizer uma palavra, pensada em como expressá-la, para suscitar uma investigação relativa à nossa Filosofia Rosacruz por parte de um amigo ou de uma amiga a quem se dirige. É perfeitamente legítimo se apresentar como um meio de acesso aos Ensinamentos Rosacruzes para as pessoas que estiverem interessadas. S. Paulo exortou os seus seguidores a se calçarem com uma preparação do Evangelho, e se seguirmos essa regra, preparando-nos para responder perguntas de forma inteligente, descobriremos que as pessoas estarão interessadas no que temos a dizer.

Atualmente as pessoas estão muito interessadas na vida após a morte. Mas para responder adequadamente às perguntas dessas pessoas, nós devemos ter um conhecimento suficiente dos Ensinamento Rosacruzes e estudá-los assiduamente. Ter somente um pouco de conhecimento é sempre perigoso em questões sobre Religião e Filosofia, bem como em outras coisas. Você dever ter o conhecimento suficiente e necessário para conseguir valer a pena entrar no campo da propaganda. Mas isso não é difícil. Embora possa ser muito interessante e instrutivo para os Estudantes Rosacruzes, que se tornaram profundamente interessados e têm um bom conhecimento prático da Filosofia Rosacruz, entrar nos mistérios dos Períodos e Evoluções, Épocas e Eras, Revoluções e Noites Cósmicas, etc., ainda, tudo o que é necessário para ajudar uma pessoa é um conhecimento profundo das Leis da Consequência e do Renascimento, conforme apresentadas em nossa literatura. Esses são os princípios vitais que mais lhe interessam. Esses são a essência dos Ensinamentos Rosacruzes. Se você puder fornecer esses Ensinamentos a uma pessoa que está desesperada, seja por ter perdido alguém próximo e querido, ou porque o mundo inteiro parece estar de cabeça para baixo e ela não consegue encontrar um lugar onde se encaixar ou nenhuma maneira de superar a situação, você poderá resolver os problemas dela de uma maneira lógica e razoável, mostrando como a Lei do Renascimento, juntamente com a Lei de Consequência, está constantemente trabalhando para o bem da Humanidade, e como se pode obter todo o bem que se deseja trabalhando em harmonia com essas duas grandes Leis. Então, você terá prestado a esta pessoa um serviço notável e obtido um considerável crescimento da sua alma.

Eu também sugeriria que fossem formadas turmas nos vários Grupos de Estudos Rosacruzes e nos Centros Rosacruzes[4] para estudar tudo o que foi dito em nossa literatura a respeito do funcionamento dessas duas grandes Leis, para que os Estudantes Rosacruzes possam se preparar para prestar serviços importantes à comunidade onde vivem, ajudando as pessoas a resolver os problemas da vida que são tão desconcertantes para a grande maioria.

Eu estou confiante de que essa sugestão provará o quão benéfica será para você durante esse ano que começa.

(Carta nº 87 do Livro “Cartas aos Estudantes” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)


[1] N.T.: Brilhe do mesmo modo a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, eles glorifiquem vosso Pai que está nos céus. (Mt 5:16)

[2] N.T.: 14Pois será como um homem que, viajando para o estrangeiro, chamou os seus próprios servos e entregou-lhes os seus bens. 15A um deu cinco talentos, a outro dois, a outro um. A cada um de acordo com a sua capacidade. E partiu. Imediatamente, 16o que recebera cinco talentos saiu a trabalhar com eles e ganhou outros cinco. 17Da mesma maneira, o que recebera dois ganhou outros dois. 18Mas aquele que recebera um só o tomou e foi abrir uma cova no chão. E enterrou o dinheiro do seu senhor. 19Depois de muito tempo, o senhor daqueles servos voltou e pôs-se a ajustar contas com eles. 20Chegando aquele que recebera cinco talentos, entregou-lhe outros cinco, dizendo: ‘Senhor, tu me confiaste cinco talentos. Aqui estão outros cinco que ganhei’. 21Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor!’” 22Chegando também o dos dois talentos, disse: ‘Senhor, tu me confiaste dois talentos. Aqui estão outros dois talentos que ganhei’. 23Disse-lhe o senhor: ‘Muito bem, servo bom e fiel! Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Vem alegrar-te com o teu senhor!’ 24Por fim, chegando o que recebera um talento, disse: ‘Senhor, eu sabia que és um homem severo, que colhes onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste. 25Assim, amedrontado, fui enterrar o teu talento no chão. Aqui tens o que é teu’. 26A isso respondeu-lhe o senhor: ‘Servo mau e preguiçoso, sabias que eu colho onde não semeei e que ajunto onde não espalhei? 27Pois então devias ter depositado o meu dinheiro com os banqueiros e, ao voltar, eu receberia com juros o que é meu. 28Tirai-lhe o talento que tem e dai-o àquele que tem dez, 29porque a todo aquele que tem será dado e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem será tirado. 30Quanto ao servo inútil, lançai-o fora nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes!’. (Mt 25:14-30)

[3] N.T.: Lc 12:48

[4] N.T. Fraternidade Rosacruz em vários lugares do mundo, autorizadas oficialmente pela The Rosicrucian Fellowship (no Brasil: Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP; Fraternidade Rosacruz em São Paulo-SP; Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro-RJ)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

Carregai os Fardos Uns dos Outros…

Quando a pergunta “Por que você estuda a Filosofia Rosacruz?” é feita, nove Estudantes Rosacruzes em cada dez responderão, de modo fundamental: “Porque ela resolve problemas para mim cuja solução nunca encontrei em outro lugar”. As perguntas são aquelas eternas questões que, mais cedo ou mais tarde, colocam-se a todos nós: De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde vamos? Como pode um Deus de amor permitir que os seus filhos sofram de doença, pobreza e pecado, quando é onipotente e onisciente? Quem pode descrever a paz que entra na vida quando essas perguntas são respondidas de uma forma que satisfaz tanto a cabeça quanto o coração? Ou a alegria de saber, apesar da confusão e da aparente contradição superficial, que verdadeiramente “Deus está no Seu Céu e tudo está bem no mundo”?

Às vezes, porém, a satisfação completa da lógica e da razão tende a endurecer o coração e a represar as fontes de compaixão e simpatia que naturalmente se dirigiriam ao nosso irmão ou a nossa irmã em dificuldade. Quando aprendemos que a Lei de Causa e Efeito opera literalmente na vida de uma pessoa e em seu ambiente ou quando entendemos que a doença da qual ela sofre é parte da sua própria obra e, na verdade, é sua colheita tão verdadeiramente quanto a espiga de milho que ela colhe em seu milharal, temos a propensão de raciocinar assim: tudo isso é culpa dela mesma devido à sua própria ignorância, e sua salvação depende do seu próprio domínio da lição. Por que razão devo interferir no seu desenvolvimento, carregando o seu fardo? Por que tentar aliviá-la daquilo que foi provocado pela sua própria ignorância? Não permitirei assim que essa ignorância continue e, portanto, atrasarei o seu desenvolvimento, em vez de ajudar?

Esse raciocínio é friamente lógico e tem o sabor do pensamento deste mundo, mas não o da sabedoria divina. Devemos nos lembrar de que, embora a lógica e a razão tenham direito às considerações adequadas, elas não podem servir como único guia para o desenvolvimento espiritual. Devemos nos esforçar para obter um desenvolvimento global e elevar o nosso raciocínio mundano ao plano da sabedoria divina. Nesse desenvolvimento, tanto a simpatia de um coração amoroso deve ser satisfeita quanto a justiça exigida pela razão e pela lógica.

Os Anjos do Destino deram a todos os povos, em todos os tempos, uma luz adequada e suficiente para guiá-los em sua evolução e a nós ofereceram a Bíblia. Nela nos é dito claramente, em tom inequívoco: “carregai os fardos uns dos outros e assim cumprireis a Lei de Cristo. Pois cada um carregará o seu próprio fardo”[1]. Quando o Cristo nasce em nós, torna-se não apenas o nosso dever, mas também o nosso prazer, aprender a Sua Lei e aplicá-la a cada pensamento ou ato para que possamos crescer “até a estatura e a plenitude do Cristo[2]. Como podemos então saber se estamos ou não interferindo no desenvolvimento do nosso irmão ou da nossa irmã e retardando o seu crescimento, quando carregamos com ele ou com ela, e por ele ou por ela, o seu fardo?

A “ovelha perdida[3] que o Cristo veio procurar e salvar não é o indivíduo isolado que pode recorrer ao Crucificado para a salvação da alma dele. O sacrifício de Cristo foi pela Humanidade para salvá-la das suas trevas e da sua ignorância, e a ignorância e os pecados dos vários são a ignorância e os pecados de todos. Eu sou o guardião do meu irmão e da minha irmã porque a minha ignorância, tal como a dele ou a dela, é a causa da queda dele ou dela e eu também sou ignorante e pecador. Além disso, a salvação só se encontra em Cristo, que não veio para me salvar individualmente, mas a mim porque faço parte da Humanidade que estava e está perdida. A minha salvação não pode ser desfrutada na sua plenitude enquanto o que está perdido não for redimido. A minha vida está tecida e entrelaçada com a vida do meu irmão ou da minha irmã e, se a Luz raiou sobre mim, satisfazendo tanto o coração como a mente e me restituindo um Deus de amor e justiça, essa Luz revela também o fato de que o fardo do meu irmão ou da minha irmã não é mais individual do que a sua redenção.

Mas, o que significa a última parte do nosso texto: “Porque cada um deve carregar o seu fardo”? Não é isso uma contradição? Por que devo me preocupar com o problema do meu irmão ou da minha irmã, se no fim não posso carregá-lo? A resposta é que a única parte do fardo que podemos ajudar a carregar é o seu aspeto exterior — o alívio material. Apenas alguns de nós aprenderam a oferecer qualquer tipo de alívio a partir de um plano superior. Como somos propensos a engrandecer o material! Quando damos uma moeda para o mendigo ou lhe aliviamos a fome, pensamos que o ajudamos a suportar o seu fardo.

Quando nos compadecemos do nosso amigo ou da nossa amiga e ele ou ela segue o seu caminho com o coração mais leve e as forças renovadas, quanto vocês pensam que, na realidade, suportamos do seu fardo? Quando aliviamos o seu sofrimento, não estamos lidando em grande parte com o efeito, em vez da causa? Com que frequência procuramos cuidadosamente e em espírito de oração a causa do seu problema? Podemos, ou não, com mansidão e amor, mostrar para ele a Luz de tal forma que ele a possa compreender sem ser sobrecarregado pela nossa sabedoria superior ou oprimido pelo remorso?

Se tivermos feito tudo isso com humildade, não precisaremos que nos digam que “cada um deve carregar o seu fardo”. Há muito tempo enfrentamos nossas limitações e sentimos a nossa impotência. A origem de todo pecado é a ignorância e o seu único remédio é a sabedoria. A aquisição da sabedoria é um crescimento e o crescimento é um processo lento, puramente individual. Podemos ajudar nosso irmão ou nossa irmã a atravessar um caminho pedregoso, podemos firmar seus passos vacilantes e atar os pés que sangram, mas não podemos percorrer o caminho por ele. Cada um deve carregar o seu próprio fardo.

Não precisamos temer a interferência no desenvolvimento do nosso irmão ou da nossa irmã, quando lhe prestamos o nosso melhor serviço na sua hora de necessidade. Ao contrário, tenhamos medo é de negligenciar o serviço e retardar o nosso próprio crescimento. Nosso destino está entrelaçado com o dele ou com o dela; quando partilhamos o nosso pouco com ele ou com ela na sua hora de necessidade, aprendemos a tão necessária lição da confiança em Deus e não nos bens materiais ou no ambiente. Aprendemos, então, que o serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo possível) é o caminho mais curto e mais seguro que nos conduz a Deus e que “aquele que quiser ser o maior entre vós, que seja o servo de todos[4].

(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross outubro/1920 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)


[1] N.T.: Gl 6:2-5

[2] N.T.: Ef 4:13-16

[3] N.T.: Mt 18:10-14 e Lc 15:1-7

[4] N.T.: Mc 10:43 e Mt 20:26

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