Sétima Época, a do Reino de Deus, do Período Terrestre
Esta é a sétima e última das sete Épocas que estamos passando, aqui na 4ª Revolução do Globo D do Período Terrestre.
Dentre vários conceitos que são nos ensinado sobre o Reino de Deus na Bíblia, temos esse ensinado por Cristo: “O Reino de Deus é semelhante a um mercador que procura pérolas preciosas. Quando encontra uma de grande valor, vende tudo que possui para comprá-la” (Mt 13:44-46).
Para os verdadeiros Cristãos a única Fortuna que se deveria buscar é aquela que “não tem dinheiro que pague”; a que nos leva a adorar somente a Deus (acima de tudo e unicamente Ele), pois o Reino de Deus é Celeste, uma vez que aqui na Região Química do Mundo Físico somos peregrinos, viajantes temporários e não levamos daqui nenhum bem material, portanto, somos celestes e não terrestre.
O próprio Cristo proclamou que: “O Reino de Deus está dentro de vós” (Lc 17:21), esta passagem é de uma significância muito mais abrangente do que se supõe. Afinal, Reino de Deus significa o nosso Sistema Solar com todas as Leis de Deus funcionando perfeitamente e na mais impecável harmonia, sintonia e vibrações exatas para cada forma de vida que está evoluindo nesse Esquema de Evolução. E acrescentou: “Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai” (Jo 14:12). “Procurai o reino de Deus e Sua Justiça e todas as coisas ser-vos-ão dadas por acréscimo” (Mt 6:33).
Ora, se o Reino de Deus, com todas as suas benesses, está dentro de nós basta procurá-lo para que nossa vida seja vívida em toda a plenitude. Tudo depende de nós, de como nós agimos ou reagimos às situações. Porque o sentimento de solidariedade deve tornar-se universal, sendo o princípio básico no Reino de Deus.
S. Paulo, que era muito enfático em suas asserções, nos ensina que: “a carne e o sangue não podem herdar o Reino de Deus”. Ele afirma que nós devemos nos transformar e sermos como Cristo, e se nós não podemos entrar no Reino em um corpo carnal, seria absurdo supor que o Rei da Glória usaria tal vestimenta, pesada e grosseira.
A Sua missão é emancipar a Humanidade das Leis que são as bases das Religiões de Raça e substitui-las pelo amor Crístico, para destruir “o reino dos homens” com todos os seus antagonismos, e construir sobre suas ruínas, “o Reino de Deus”. Portanto, cada um de nós precisa ser libertado dos grilhões das Religiões de Raça e de suas fortes reminiscências: Espírito de tribo, Espírito de nação, Espírito de família, superar o partidarismo religioso e o patriotismo, e aprender a dizer o que o incompreendido e caluniado Thomas Paine disse: “O mundo é minha Pátria e fazer o bem é minha Religião”.
No Reino de Deus não haverá a morte, e o nascimento de corpos, como hoje gerados não será mais necessário. Portanto, o casamento, o conflito de interesses devido à luxúria do sexo e do amor ao poder não mais existirão e o amor das almas será santificado pelo Espírito da Paz.
E todos que alcançarão o mérito de viver em plenitude na Época Reino de Deus obterão a vitória sobre a morte dando a vida em autossacrifício pelos outros. Só então vem a libertação da cruz com o grito glorioso proferido primeiro por Cristo, “Consummatum est”, ou seja: está consumado.
Se seguirmos os ensinamentos contidos na Bíblia (que foi nos fornecida pelos “Anjos do Destino que, estando acima de todo erro, dão a cada um e a todos exatamente o que necessita para o seu desenvolvimento”), fazendo tudo “como se fosse para o Senhor”, não importa que linha de trabalho honesto realizemos, estaremos também, ao mesmo tempo, procurando o Reino de Deus. Mas se somos apenas servos temporários, trabalhando por temor ou favor, não podemos esperar sucesso a longo prazo. Saúde, riqueza e felicidade podem nos servir por pouco tempo, mas fora dos fundamentos sólidos da Bíblia não pode haver uma vida em plenitude e nem uma realização espiritual verdadeira enquanto estamos vivendo aqui.
Que as rosas floresçam em vossa cruz
A Religião e a Ciência
A Religião já foi o fator dominante na vida. Foi assim na Idade Média. A Ciência, então, ocupou um espaço subordinado à Religião. Hoje as posições estão invertidas. A Religião foi relegada para o segundo lugar.
No passado distante, quando a Sabedoria de Mistérios guiava a civilização, essa desigualdade não existia. O coração se apegava a uma fé viva e a busca da Mente pela luz da razão prosseguia ao seu lado, em um relacionamento equilibrado.
Com o desaparecimento das Escolas de Mistérios e a sabedoria que fomentavam, a visão de totalidade que conferiam foi gradualmente perdida. Então a diferenciação e a especialização se desenvolveram.
Em nossa época, isso se tornou tão pronunciado que Religião e Ciência passaram a ser amplamente consideradas como pertencentes a esferas mutuamente exclusivas. A tendência é considerar a Religião como ligada apenas a assuntos pertencentes a outro mundo e, portanto, bastante divorciada da Ciência, que confina suas preocupações à Região Química do Mundo Físico, como dizem: aqui e agora. Esses são os infelizes conceitos errôneos que se desenvolveram no curso da era materialista em que vivemos.
Como consequência, desenvolveu-se um conflito entre as duas. Mas não de forma real. Não pode haver conflito entre Religião e Ciência, quando são vistas em sua verdadeira luz como dois aspectos diferentes, mas igualmente importantes, do Ser Divino e, assim, como abordagens igualmente válidas para se alcançar a realidade última. Neste plano físico de manifestação existem diferenciações nítidas. À medida que a consciência ascende aos planos superiores de expressão, ela finalmente atinge o ponto em que a unidade absoluta é atingida.
Aquilo que está em conflito em nome da Religião e da Ciência é, na verdade, uma Teologia superada, por um lado, e uma Ciência terrestre, por outro. Uma Teologia que era totalmente certa em sua época e serviu para nos ajudar a entender melhor nossa relação com Deus e os Mundos espirituais, por sua apresentação virtualmente inalterada, se tornou, em nosso tempo, o maior obstáculo ao reconhecimento, a aceitação e prática dos valores espirituais e básicos que foram adotados pela Religião verdadeira.
É função da Religião atender as nossas necessidades espirituais e interiormente. Para isso, ela sempre deve possuir uma Teologia adequada à sua tarefa. Isso não existe hoje!
Por isso, a Ciência que se desenvolveu é predominantemente materialista. Ela considera tudo o que pertence ao ser interior, aos Mundos espirituais, como fora do seu domínio. Assim, a Religião não está na Ciência e a Ciência não está na Religião. Enquanto essa condição prevalecer, haverá conflito entre as duas.
Certamente, o progresso está sendo feito de ambos os lados, da Religião e da Ciência, para efetuar uma reconciliação. A unidade entre as duas está perto de se restabelecer. E assim deve ser. A vida em um estado dividido pode durar até certo ponto. O materialismo confirmado pode perdurar, mas por um período limitado de tempo. A menos que os nossos recursos internos sejam reabastecidos, a nossa forma física murcha e morre. Após duas gerações de materialismo, o declínio se instala, se não houver renovação interior.
A harmonização e a unificação da Ciência com a Religião virão quando a Religião recuperar seus fundamentos Esotéricos (e não somente Exotéricos!), como ensinados nos Templos de Mistérios da antiguidade, e quando a Ciência física reconhecer que também há uma Ciência superior dentro da nossa compreensão que se estende às esferas do que realmente somos: um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado aqui. A Ciência espiritual é a resposta para a carência espiritual de hoje, por um lado, e para a perspectiva materialista, por outro.
Uma era de Fé deu lugar a uma era de Razão. Ao fazer isso, o conservadorismo natural da Religião falhou em acompanhar o ritmo das razões, cada vez mais claras. Dessa maneira, a Fé religiosa e formal ainda tenta viver de acordo com dogmas que a moderna Mente racional e científica não pode e não aceita.
Os dogmas de uma época anterior devem ser reafirmados em termos de maior conhecimento, experiência acumulada e consciência cada vez maior. As reinterpretações periódicas dos Mistérios Sagrados são absolutamente imperativas para a restauração da Religião ao seu lugar de direito na vida diária do nosso mundo Cristão. Os dogmas religiosos do passado perderam seu domínio sobre nós, porque agora são pouco mais do que cascas das quais caíram os frutos vivos e crescentes que antes continham.
A Ciência também deve erguer seus olhos para horizontes mais amplos. Ela deve estender os limites de suas investigações para fenômenos que alcançam as frequências mais altas de expressão da vida. Ela ainda precisa reconhecer algumas faculdades dentro de nós, latentes ainda na grande maioria, mas desenvolvidas em poucos, por meio das quais também os planos internos da vida podem ser e estão sendo explorados, com descobertas organizadas no corpo de sabedoria chamado de Ciência espiritual.
Quando a Ciência acadêmica, como a conhecemos agora, reconhecer a legitimidade da Ciência oculta ou espiritual e seu cultivo como essencial para uma compreensão adequada das Leis e Forças operantes nessa Região Química do Mundo Físico, o Mundo dos efeitos, que ela aprendeu a manipular com tal habilidade maravilhosa, terá feito a adaptação necessária para dar as mãos à verdadeira Religião.
E quando a Religião tiver a coragem de reescrever boa parte de seus manuais doutrinários, santificados como se tornaram ao longo dos séculos de uso devotado, e reinterpretar as verdades encontradas nas Sagradas Escrituras do mundo à luz dos Ensinamentos Rosacruzes iniciáticos das antigas Escolas de Mistérios, então ela terá alcançado o lugar onde descobrirá sua unidade subjacente com uma Ciência que tudo abrange. A Religião e a Ciência terão alcançado um terreno comum. Elas terão subido a níveis esotéricos. Ambas terão contatado a Doutrina completa que é, ao mesmo tempo, científica e espiritual.
(Publicado na New Age Interpreter de abril-maio-junho de 1960 – Corinne Heline e traduzido pelos irmãos e irmãs da Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: No livro Conceito Rosacruz do Cosmos – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz nós lemos que a Epigênese acrescenta alguma coisa nova ao Corpo, tornando a criança diferente de seus pais. No óvulo humano não há o menor traço do organismo em perspectiva. Um Ego, presumivelmente, acrescenta inovações ao seu Arquétipo antes mesmo de renascer. É correto afirmar-se que a Epigênese, neste caso, ocorre no Segundo Céu, e que o trabalho feito pelo Ego, no útero, não passa, na verdade, apenas de uma repetição?
Resposta: De certo modo é correto afirmar que o Ego principia a fazer uso da sua faculdade epigenética já no Segundo Céu, quando da formação do Arquétipo. O trabalho executado no útero, entretanto, não é meramente uma “repetição”. O esquema das inovações introduzidas já existe no Arquétipo, elaborado de “matéria mental”, na Região Concreta do Mundo do Pensamento.
Posteriormente, começa a receber material para a formação de seu Corpo Denso. O Ego sabe como manipular matéria química e etérica para dar expressão concreta, no Mundo Físico, às inovações arquetípicas. A Epigênese compreende justamente essa habilidade de trabalhar com a matéria, criando alguma coisa nova com as substâncias química e etérica e promovendo sua expressão física, em harmonia com o esquema antecipadamente elaborado.
(Publicada na Revista Serviço Rosacruz – fevereiro/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Uma Análise do Simbolismo dos Mitos
Ao contemplar o progresso da Humanidade, encontramos sempre uma tendência pesquisadora que aparece através dos tempos. Esta tendência é uma busca nossa em prol daquilo que, de novo, nos una com nosso Pai Celestial. Depois da época que designamos como “Queda do Homem”, instintivamente compreendemos que estávamos nos afastando do nosso Criador. Nós mesmos nos ausentamos da nossa Fonte até que o anelo de retornar se tornou tão grande que corrigimos os nossos erros e tomamos coragem para retornar ao nosso Pai Celestial. Esta é a história relatada por Cristo a Seus seguidores na Parábola do Filho Pródigo, que nos narra S. Lucas em seu Evangelho[1].
Nosso presente caminhar de esforço espiritual é determinado por nossas existências passadas, pelo menos em certa medida e, se desejamos obter uma perspectiva verdadeira de nossos objetivos presentes, devemos nos familiarizar com os registros dos acontecimentos do passado. As lendas de um povo são importantes em relação a isto. Essas lendas chegam até às origens de nossa consciência e, portanto, estão profundamente submergidas nos nossos corações. Quando só uma pequena parte da Humanidade podia ler, a sabedoria tinha de ser transmitida de uma geração a outra por meio da palavra. Os oradores, menestréis, trovadores e cantores iam de cidade em cidade, levando ao povo as notícias dos acontecimentos do dia anterior. Depois, cantavam seus velhos contos e lendas. Isto, geralmente, aconteciam nas praças das aldeias, após finalizarem os labores do dia.
Estas lendas, repetidas em forma de cançãoe de contos através dos anos, finalmente foram escritas para serem legadas à posteridade. Cada nação possui seu próprio acervo dessas tradições, que datam de remota antiguidade. Algumas destas lendas foram, sem dúvida, transmitidas à nós por Seres avançados que, assim, nos ajudavam a despertar a um nível de consciência superior e maior, dentro do plano de Deus para a nossa evolução.
É uma ideia errônea pensar que um mito seja uma ficção criada pela nossa fantasia, sem nenhum fundamento de realidade. Pelo contrário, um mito é uma área que contém, às vezes, as mais profundas e preciosas joias da verdade espiritual, pérolas de beleza tão rara e etérea que não podem ser expostas ao intelecto material. Com o fim de resguardá-las e, ao mesmo tempo, deixar que atuassem sobre nós para a nossa ascensão espiritual, as Hierarquias Criadoras que nos ajudavam na nossa evolução, invisíveis à nossa visão física, mas poderosas, deram estas verdades espirituais à nós, envoltas no pitoresco simbolismo dos mitos, para que pudéssemos atuar sobre os seus sentimentos até o instante em que o nosso nascente intelecto se tivesse desenvolvido e espiritualizado suficientemente a ponto de, ao mesmo tempo, sentir e conhecer.
A lenda do Santo Graal é uma destas antigas narrativas, assim como as histórias dos Cavaleiros da Távola Redonda. Os Ensinamentos Rosacruzes nos trazem o conhecimento de que alguns desses, em vários lugares, foram altos Iniciados dos Mistérios da Nova Dispensação (Iniciações Maiores). Também nos informam que antigamente, durante as assim chamada Idade Média, Jesus trabalhou com as Escolas Esotéricas com os Druidas da Irlanda e com os Trottes do norte da Rússia, num esforço para difundir, entre nós, o impulso espiritual. Conta-nos a lenda como aos Cavaleiros do Graal foram confiado o Cálice de José de Arimatéia, que tinha sido empregado por Cristo-Jesus na Última Ceia. A estes foram entregues também a Lança que feriu o peito do Salvador e o receptáculo que recolheu o sangue da ferida, quando se consumou a missão para a qual veio à Terra. Estas lendas não podem ser agora demonstradas materialmente, mas são inestimáveis como pontos focais para quem, intuitivamente, em seu esforço cultive o lado superior da vida aqui, enquanto renascido.
James Russel Lowell, em seu poema “A Visão de Sir Launfal”[2], nos conta a lenda de um dos Cavaleiros que partiu em busca do Santo Graal. Fala-nos, com profunda intuição poética, da vida de um homem que, depois de muito buscar, aprende por meio da experiência que devemos ser o guardião de nosso irmão. Conclui seu poema com o bem conhecido verso:
“A Santa Ceia é mantida, na verdade,
por tudo que ajudamos o outro em sua necessidade.
Pois a dádiva, só tem valor
Quando com ela vem o doador
e a três pessoas ela alimenta assim:
ao faminto, a si própria e a Mim.”.
Sir Launfal viajou até o fim do mundo para encontrar o Santo Graal, precisamente, na porta de seu próprio castelo. Vemos também que o Aspirante à vida superior deve, ao fim, encontrar a espiritualidade perto de si, em seu próprio coração. Pode ser que isso não se reconheça de momento, porque “ninguém pode reconhecer espiritualidade nos demais até que, em certa medida, a tenha desenvolvido em si mesmo”. Que é a espiritualidade? A ideia de que ela se manifeste somente por meio da oração e da meditação, é necessária e essencial para o crescimento da Alma; mas quando nossa vida é vivida alegremente no serviço, por amor à Humanidade e o fazemos para glória de Deus, nossa vida inteira se converte em oração.
Cristo-Jesus, nosso único Ideal, andou entre o povo e quando este necessitou de alimento físico alimentou-o. Deu a quem quisesse Seus Ensinamentos e curou os doentes e enfermos. No verdadeiro sentido, Ele foi um servidor da Humanidade. Quando participamos do Cálice da Comunhão o fazemos em Seu Nome e em memória do serviço que nos prestou.
O Cálice que Cristo-Jesus levou aos lábios na última Ceia foi utilizado por José de Arimatéia, na Crucificação para receber o Precioso Sangue de Vida que fluía da ferida do flanco do Salvador. Mais tarde esse Cálice foi dado em custódia aos Anjos e, quando se construiu um castelo – Monte Salvat – um lugar de paz onde toda a vida é sagrada, essa relíquia foi colocada sob a guarda de Cavaleiros castos e santos. Converteu-se, então, no Centro de onde fluem poderosas influências espirituais.
(Publicado na Revista: Serviço Rosacruz – agosto/1969 – Fraternidade Rosacruz – SP)
[1] N.T.: 11Disse ainda: “Um homem tinha dois filhos. 12O mais jovem disse ao pai: ‘Pai, dá-me a parte da herança que me cabe’. E o pai dividiu os bens entre eles. 13Poucos dias depois, ajuntando todos os seus haveres, o filho mais jovem partiu para uma região longínqua e ali dissipou sua herança numa vida devassa. 14E gastou tudo. Sobreveio àquela região uma grande fome e ele começou a passar privações. 15Foi, então, empregar-se com um dos homens daquela região, que o mandou para seus campos cuidar dos porcos. 16Ele queria matar a fome com as bolotas que os porcos comiam, mas ninguém lhas dava. 17E caindo em si, disse: ‘Quantos empregados de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui, morrendo de fome! 18Vou-me embora, procurar o meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o Céu e contra ti; 19já não sou digno de ser chamado teu filho. Trata-me como um dos teus empregados’. 20Partiu, então, e foi ao encontro de seu pai. Ele estava ainda ao longe, quando seu pai o viu, encheu-se de compaixão, correu e lançou-se-lhe ao pescoço, cobrindo-o de beijos. 21O filho, então, disse-lhe: ‘Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho’.22Mas o pai disse aos seus servos: ‘Ide depressa, trazei a melhor túnica e revesti-o com ela, ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés. 23Trazei o novilho cevado e matai-o; comamos e festejemos, 24pois este meu filho estava morto e tornou a viver; estava perdido e foi reencontrado!’ E começaram a festejar. 25Seu filho mais velho estava no campo. Quando voltava, já perto de casa ouviu músicas e danças. 26Chamando um servo, perguntou-lhe o que estava acontecendo. 27Este lhe disse: ‘É teu irmão que voltou e teu pai matou o novilho cevado, porque o recuperou com saúde’. 28Então ele ficou com muita raiva e não queria entrar. Seu pai saiu para suplicar-lhe. 29Ele, porém, respondeu a seu pai: ‘Há tantos anos que eu te sirvo, e jamais transgredi um só dos teus mandamentos, e nunca me deste um cabrito para festejar com meus amigos. 30Contudo, veio esse teu filho, que devorou teus bens com prostitutas, e para ele matas o novilho cevado!’ 31Mas o pai lhe disse: ‘Filho, tu estás sempre comigo, e tudo o que é meu é teu. 32Mas era preciso que festejássemos e nos alegrássemos, pois, esse teu irmão estava morto e tornou a viver; ele estava perdido e foi reencontrado!’”.
[2] N.T.: O leproso não ergueu o ouro do pó:
“Melhor para mim é a côdea de pão que o pobre me dá,
e melhor sua mão que me abençoará,
ainda que de mãos vazias de sua porta me deva afastar.
As esmolas que só com as mãos ofertadas,
não são as verdadeiras.
Inúteis são o ouro e as riquezas dadas
apenas como um dever a cumprir.
A mão, porém, não consegue a esmola abarcar,
quando vem daquele que reparte o pouco que tem,
que dá o que não é possível visualizar.
– esse fio de Beleza que tudo sabe unir,
que tudo sustenta, penetra e mantém –
o coração ansioso e estende a mão
quando Deus acompanha a doação,
alimentando a Alma faminta, que sucumbia só, na escuridão”.
Ao regressar, Sir Launfal encontra seu castelo ocupado por outro, sendo impedido de entrar nele.
Já velho, claudicante e alquebrado,
da busca do Santo Graal, ele voltou
pouco lhe importando o que para trás deixou.
Não mais luzia a cruz sobre seu manto,
mas fundo em seu coração a marca ficou:
a divisa do pobre e seu triste pranto.
De novo encontra o leproso que, outra vez, lhe pede uma esmola. No entanto, o cavaleiro agora responde de outro modo.
E Sir Launfal lhe disse: “Vejo em ti
a imagem d’Aquele que na cruz morreu.
Tu, também, tens a coroa de espinhos de quem padeceu,
muitos escárnios tens também sofrido
e o desprezo do mundo hás sentido.
As feridas em tua vida não faltaram
nos pés, nas mãos, no corpo, elas te machucaram.
Filho da clemente Maria reconhece quem eu sou
e vê que, através do pobre, é a Ti que eu dou.”
Um olhar aos olhos do leproso lhe traz recordações e reconhecimento, e:
Seu coração era só cinza e pó.
Ele partiu, em duas, sua única côdea de pão,
ele quebrou o gelo da beira do córrego
e ao leproso deu de comer e beber.
Uma transformação, enfim, ocorreu:
Não mais o leproso ao seu lado se curvava
Mas, à frente dele, glorioso se levantava.
(…)
E a Voz, ainda mais doce que o silêncio:
“Vê, Sou Eu, não temas!
Na busca do Santo Graal, em muitos lugares
Gastaste tua vida, sem nada lucrares.
Olha! Ei-lo aqui: o cálice que acabaste de encher
com a límpida água do regato que Me desse de beber.
Esta côdea de pão é Meu Corpo
que foi para ti partido.
Esta água é Meu sangue
que na cruz para ti foi vertido.
A Santa Ceia é mantida, na verdade,
por tudo que ajudamos o outro em sua necessidade.
Pois a dádiva, só tem valor
Quando com ela vem o doador
e a três pessoas ela alimenta assim:
ao faminto, a si própria e a Mim.”
Pergunta. Você poderia explicar o que aconteceu com o Cordão Prateado de Jesus, quando o Espírito de Cristo tomou posse do Corpo Denso e do Corpo Vital dele?
Resposta. O Cordão Prateado permaneceu conectado com os veículos superiores de Jesus, que são a Mente e o Corpo de Desejos, e Jesus continuou trabalhando no Mundo do Desejo, até a crucificação de Cristo-Jesus, pois quando o Cordão Prateado é rompido, o influxo de vida aqui na Região Química do Mundo Físico cessa e o Corpo Denso morre. Não é possível transferir a conexão do Cordão Prateado dos veículos superiores de uma pessoa para os de outra. Assim, Jesus esteve conectado com seu Corpo de Desejos pelo Cordão Prateado durante todo o tempo em que Cristo usou o Corpo Denso dele. Isso, no entanto, não prejudicou os movimentos de Jesus, pois o Cordão Prateado, no seguimento entre o Átomo-semente do Corpo Vital e o Átomo-semente do Corpo de Desejos é capaz de extensão ilimitada. Na crucificação ou logo depois dela, o Cordão Prateado foi rompido e a morte do Corpo Denso ocorreu. Então Jesus foi liberado no Mundo do Desejo, levando consigo os Átomos-sementes de todos os seus veículos (Corpo Denso, Corpo Vital, Corpo de Desejos e a Mente), e Cristo entrou na Terra e Se tornou o Espírito Planetário dela, função que persiste até hoje.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de março/1926 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
Pergunta: Seremos capazes de superar a morte no Corpo Denso?
Resposta. Não. A morte só será superada no Corpo Vital; a morte é meramente uma interrupção momentânea na consciência de alguém, enquanto ela é transferida de um mundo para outro: do Mundo Físico para o Mundo do Desejo. Quando tivermos desenvolvido nossos Corpos-Almas o suficiente para que nossa consciência se torne residente neles, então ela será contínua e não será interrompida pelo fim do Corpo Denso.
Para a maior parte da Humanidade isso não ocorrerá até a Sexta Época, que é chamada de Nova Galileia. Então a Humanidade estará em uma condição análoga àquela em que estava nos dias da Época Lemúrica primitiva, quando a consciência estava focada na Região Etérica do Mundo Físico e não estava consciente da morte do Corpo Denso. No entanto, na Sexta Época estaremos na fase ascendente desse Esquema de Evolução, em um estágio mais elevado do que estávamos nos dias da Época Lemúrica.
O Adepto já chegou a esse estágio. Ele aperfeiçoou seu Corpo Vital, na parte superior que é o Corpo-Alma, a tal ponto que ele pode funcionar nele conscientemente em todos os momentos; ele também adquiriu a habilidade de construir um novo Corpo Denso à vontade e entrar nele quando o velho Corpo Denso se desgastar ou quando ele desejar descartá-lo. Assim, o Adepto superou a morte. Mas note que isso não foi feito elevando as vibrações do Corpo Denso para imortalizá-lo.
Corpos Densos se desgastam, mesmo os dos Adeptos, e continuarão fazendo isso… Além do mais, não é desejável que eles sejam imortalizados. É muito melhor que, quando atingirmos um estágio mais elevado de evolução, transfiramos nossa consciência para Corpos Vitais, que são muito mais adequados para nossos propósitos do que Corpos Densos possam ser.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de março/1926 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
A Ciência e o Amor: postura do Aspirante e Estudioso da Filosofia Rosacruz
É um fato notável, o de que a técnica e a ciência física evoluíram muito, desde meados do século retrasado, mas o desenvolvimento moral e a força equilibradora do amor não seguiram paralelamente; ficou muito para trás. Com isto, recebemos recursos materiais, conforto de toda ordem, mas, carecendo de base moral para usar dignamente essas coisas, muitos de nós, passa a ser prejudicado por elas. No fundo é esse desequilíbrio que faz mal a tantas pessoas, senão até a nós mesmos!
Somos um ser complexo, pois temos veículos espirituais (Tríplice Espírito), veículos corporais (Corpo Denso, Corpo Vital e Corpo de Desejos), um veículo chamado Mente e, ainda, um produto do nosso trabalho sobre os nossos três Corpos, que chamamos de Tríplice Alma. Isso nos leva a conclusão de que temos que sermos atendidos inteiramente em nossas necessidades.
O materialismo não leva em conta os fatores extras físicos e daí verificamos que a ilustração apenas e o conhecimento cientifico não podem proporcionar a nós o equilíbrio e felicidade de que prescindimos nesse Mundo Físico. Conhecemos muitos intelectuais, “homens da ciência”, muitos ditos até “sábios”, porém, quantos seres humanos realmente santos conhecemos? Está aqui um exemplo de um desequilíbrio enorme entre Intelectualidade e Espiritualidade, entre Razão e Devoção.
A ciência e a técnica têm se caracterizado pela violência, pela agressividade aos direitos humanos mais sagrados, inclusive com argumentos egoístas e ignorantes como: “o fim justificam os meios”. Elas estabeleceram uma ordem de coisas em que o ser humano, um filho de Deus, criado a imagem e semelhança do Criador, herdeiro de todas as promessas bíblicas, foi convertido à força como originado a partir de um acidente de resultados de reações químicas aleatórias, um acessório da máquina, num produtor de lucros, ainda escravo de injustiças sociais. Muitos seres humanos, iluminados por Deus, apelaram e apelam para o resultado que essas forças materialistas produzem como escravizadoras do ser humano em todos os lugares da Terra e a necessidade urgente da luta pelo direito humano real e o estabelecimento de uma sociedade democrática contínua. É óbvio que, lentamente, em lugares da Terra conceituados como “mais desenvolvidos”, os seres humanos vão tratando de conhecer a tão desprezada e útil disciplina das relações humanas e da filosofia da discussão, para tentar chegar ao entendimento do “amai-vos uns aos outros”. Então, até muitos chegam a compreender a frase de Cristo: “Não vim trazer a paz, senão a espada” (Mt 10:34). Afinal, como aprendemos na Filosofia Rosacruz, “todas as Religiões de Raça são do Espírito Santo. Baseadas na lei são insuficientes, porque produzem o pecado e acarretam a morte, a dor e a tristeza.”. E “todos os Espíritos de Raça sabem disso e compreendem que suas Religiões são, tão somente, passos necessários para atingir algo melhor. Todas as Religiões de Raça, sem exceção, indicam Alguém que virá, o que demonstra a assertiva anterior.”. E é nesse sentido que “todos os templos principais foram construídos com frente para leste, para que os raios do Sol nascente pudessem brilhar diretamente através das portas abertas. O templo de S. Pedro, em Roma, foi assim edificado. Todos estes fatos demonstram que, geralmente, era sabido que Aquele que viria seria um Sol Espiritual, para salvar a Humanidade das influências separatistas das Religiões de Raça.”
As Religiões de Raça foram os passos necessários para todos nós com o objetivo de nos prepararmos para a vinda de Cristo. Afinal de contas, antes de tudo, precisamos cultivar um “eu” – um indivíduo separado, interessado em seu desenvolvimento enquanto está aqui renascido na Região Química do Mundo Físico – antes de poder sermos desinteressado e, a partir daí sim compreender o aspecto superior da Fraternidade Universal – que une todos nós –, que exprime unidade de propósitos e interesses. Na Sua primeira vinda “Cristo lançou as primeiras bases da Fraternidade Universal.”. Essa Fraternidade Universal só será coisa verdadeiramente realizada quando o Cristo voltar!
“Como o princípio fundamental de toda Religião de Raça é a separação, que indica o engrandecimento próprio a expensas de outros seres humanos e nações, é evidente que, levado às suas últimas consequências, esse princípio teria necessariamente uma tendência destrutiva e frustraria a evolução, a menos que a Religião de Raça fosse substituída por uma Religião mais construtiva.”.
Estudando profundamente o assunto é fácil chegar à conclusão de que as Religiões de Raça, que também chamamos de “Religiões separatistas do Espírito Santo devem dar lugar à unificante Religião do Filho, a Religião Cristã.”.
Ou seja, a Lei (que é base das Religiões de Raça) “deve ceder lugar ao Amor, e as Raças e nações separadas devem se unir numa Fraternidade Universal, tendo Cristo como Irmão Maior.”.
Agora, não confundamos a Religião Cristã como a que temos evidenciado no mundo atualmente, pois “a Religião Cristã não teve ainda o tempo necessário para realizar o seu grande objetivo” que é unir todos os seres humanos numa “Fraternidade Universal, tendo Cristo como Irmão Maior”. Até agora a grande maioria dos seres humanos está sob a influência do dominante Espírito de Raça (ainda que, muitos, não continuamente; ainda que muitos se esforçando – e até se destruindo – para viver em reminiscências, tais como o patriotismo, o Espírito de tribo e até o Espírito de família). De fato, se observarmos bem os ideais do Cristianismo ainda são demasiado elevados para muitas pessoas! “O intelecto pode ver nesses ideais – verdadeiramente Cristãos – algumas belezas e, facilmente, admite que devemos amar os nossos inimigos, mas as paixões do Corpo de Desejos permanecem demasiado fortes. Sendo a lei do Espírito de Raça ‘olho por olho’, o sentimento afirma: ‘hei de me vingar’. O coração pede Amor, mas o Corpo de Desejos anseia por vingança. O intelecto vê, em abstrato, a beleza de amar os nossos inimigos, mas nos casos concretos, se alia aos sentimentos vingativos do Corpo de Desejos com a desculpa de fazer justiça, porque ‘o organismo social deve ser protegido’”.
Agora, logicamente, é motivo de regozijo quando percebemos em muitos lugares que se sinta o “desejo de criticar os métodos empregados. Os métodos corretivos e a misericórdia vão se tornando cada vez mais preponderantes na administração das leis”. Se observarmos bem e estudarmos um pouco, “podemos notar manifestações desta tendência na frequência com que são suspensas as sentenças e deixados à prova prisioneiros convictos, e no espírito da Humanidade que nos tempos atuais se usa para com os prisioneiros de guerra. É a vanguarda do sentimento de Fraternidade Universal que está fazendo sentir sua lenta, mas segura influência.”.
Agora, não sejamos hipócritas: “em geral, o mundo não gosta de considerar coisas que julga ‘demasiado’ altruísta, como se falar de Fraternidade Universal. Deve haver uma razão para isso. Não considera norma de conduta natural a que não ofereça uma oportunidade de ‘conseguir alguma coisa dos seus semelhantes’. As empresas comerciais são planejadas e conduzidas segundo esse princípio. Ante a Mente desses que estão escravizados ao desejo de acumular riquezas inúteis, a ideia da Fraternidade Universal evoca as terríveis visões da abolição do capitalismo e sua inevitável consequência, a exploração dos demais, e enfim, o fatal naufrágio dos ‘interesses de negócios’. A palavra ‘escravizados’ descreve exatamente a condição.”.
Por meio dos Ensinamentos Bíblicos Rosacruzes é fácil concluir que de acordo com a Bíblia, nós deveríamos ter domínio sobre as “coisas do mundo”, mas na grande maioria dos casos, o inverso é a verdade: as “coisas do mundo” é que tem domínio sobre nós. Afinal, se nós temos interesses próprios admitiremos, em nossos momentos de lucidez, “que as posses constituem uma fonte inesgotável de aborrecimentos, que se vê constantemente obrigado a traçar planos para conservar seus bens, ou pelo menos cuidar deles para evitar perdê-los, pois sabe ‘por dura experiência’ que os outros estão sempre procurando tomá-los. O ser humano é escravo de tudo aquilo que, por inconsciente ironia, chama de ‘minhas posses’ quando, em realidade, são elas que o possuem.”.
Como disse o filósofo e poeta Ralph Waldo Emerson: “São as coisas que vão montadas e cavalgam sobre a Humanidade”.
“Esse estado resulta das Religiões de Raça e seus sistemas de Leis; por isso, todas elas assinalam ‘Aquele que deve vir’. A Religião Cristã é a única que não espera Aquele que deve vir, mas sim Aquele que deve voltar. Sua volta se fará quando a Igreja se liberte do Estado.”.
Isso porque, em muitos lugares da Terra, a Igreja ainda está atrelada ao carro do Estado (direta ou indiretamente). “Os ministros da Igreja – sejam pastores, padres ou outra denominação que usem – se encontram coibidos por considerações econômicas, não se atrevem a proclamar as verdades que seus estudos lhes têm revelado.”. Um exemplo? Quando o pastor, ministro, padre ora pelo rei, pelo presidente, pelos “governantes” e/ou pelos legisladores, para que estes pudessem reger o país sabiamente. Enquanto existirem rei, pelo presidente, pelos “governantes” e/ou pelos legisladores, “essa oração será muito apropriada. Quer outro exemplo mais chocante: ouvir o pastor, ministro, padre “exclamar ao final: ‘…e, o Todo-Poderoso Deus proteja e fortifique o nosso exército e nossa armada’”. É óbvio que “uma oração semelhante só demonstra claramente que o Deus adorado é o Deus da Tribo ou Nacional, o Espírito de Raça. O último ato de Cristo Jesus foi arrancar a espada das mãos (Mt 26:52) do amigo que queria protegê-lo, todavia, Ele disse que não tinha vindo para trazer a paz, mas uma espada. Disse-o por que previa os mares de sangue que as nações ‘cristãs’ militantes provocariam, em consequência da má interpretação dos Seus ensinamentos. Seus elevados ideais não podiam ser imediatamente alcançados pela Humanidade. São terríveis os assassínios nas guerras e outras atrocidades semelhantes, mas são também potentes ilustrações daquilo que o amor há de abolir.”.
Também, por meio dos Ensinamentos Bíblicos Rosacruzes, aprendemos que não há nenhuma contradição entre as palavras de Cristo-Jesus (“Eu não venho trazer a paz, mas uma espada” – Mt 10:34) e as palavras do cântico celestial que anunciava o nascimento de Jesus: “Paz na Terra, e boa vontade entre os homens” (Lc 2:14).
Para ficar mais fácil compreendermos isso é só considerar “a mesma contradição aparente que existe entre as palavras e os atos de uma pessoa que diz: ‘vou limpar toda a casa e arrumá-la’. E começa a tirar os tapetes, a empilhar as cadeiras, etc., produzindo uma desordem geral na casa anteriormente em ordem. Quem observasse unicamente esse aspecto, poderia exclamar justificadamente: ‘está pondo as coisas piores do que antes’. Contudo, quando compreender o propósito do trabalho, compreenderá também a momentânea desordem, sabendo que a casa ficará, depois, em melhores condições. Analogamente, devemos ter presente que o tempo transcorrido desde a vinda de Cristo-Jesus não é mais do que um momento, quando comparado com um só Dia de Manifestação.
Aprendemos a conhecer o “tempo de Deus” “e a olhar além das passadas e presentes crueldades e dos zelos das seitas em guerra, a caminho da Fraternidade Universal. Essa marcará o grande novo passo do progresso humano em sua larga e gloriosa jornada desde o barro até Deus, desde o protoplasma até a consciente unidade com o Pai.”.
Aqui entra o motivo pelos quais os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, vigilantes da evolução humana, perceberam nos Mundos invisíveis o reflexo antecipado dessa onda de materialismo – que levaram e levam muitas pessoas do fanatismo nas Religiões de Raça à descrença de qualquer coisa que não possa provar com os meios que temos na Região Química do Mundo Físico e, que portanto, o que “vale é a vida que temos aqui, é que é a única, e que nascemos para sermos felizes (e, portanto, ricos”, revivendo valores que até a segunda parte da Época Atlante, até poderiam ser verdadeiros, considerando o objetivo a ser alcançado – já alcançamos e temos outro objetivo hoje! – naquele momento desse Esquema de Evolução). Assim, muitas pessoas “saíram de um lugar ruim para um lugar pior” para a sua Evolução!
E para contrabalançar essa influência desmoralizadora, têm difundido muitos ensinamentos ocultos. No início do século passado, por intermédio de Max Heindel – o iluminado mensageiro, Iniciado treinado, Místico e Ocultista em um nível de equilíbrio elevado – fundaram a Fraternidade Rosacruz com esse fim: preparar cada Aspirante à vida superior a conhecer devidamente as Leis de Deus que regem o mundo e o ser humano para, por meio do exemplo de cada ser humano e da ação em todas as esferas, possa neutralizar a onda materialista; para que eduque seus filhos, oriente sua família, as pessoas dos seus relacionamentos e, dentro do respeito ao livre arbítrio, se capacite a influir beneficamente no sentido de fazer compreender a obra de Deus no mundo e vislumbrar a Sabedoria Divina em nosso plano evolutivo.
Pensou-se que oferecendo esses conhecimentos e educando os poucos que os recebessem, seria possível contrabalancear o materialismo, pelo menos os Aspirantes à vida superior que se acham mais atinados e que, sem essa ajuda, poderiam ver muito retardado na evolução deles, com a influência material.
Com efeito, a base que nossos filhos recebem nas escolas e faculdades é quase sempre materialista, pretensiosa e irreverentemente materialista. A menos que tenhamos conquistado, pelo respeito, nossos filhos, desde pequenos, e passamos neles influir após a puberdade os efeitos daquela orientação, causarão prejuízos maiores ou menores, segundos suas tendências. Quando conseguiram os especialistas, organizados, constituir faculdades reconhecidas em que se ensinem a Religião, a Arte e a Ciência em bases realmente condizentes com as verdades cósmicas, observadas nos Mundos superiores? Muito poucos, ou quase nenhum! Mas hão de vir com a aproximação da Era de Aquário!
O certo é que, tendo negado tanto tempo a espiritualidade, muitas gerações se ressentem de equilíbrio quando, pela morte se vem privado do Corpo Denso e percebem que continuam existindo, mais conscientes do que antes. E as doenças consultivas, como a tuberculose, que tanto grassou entre nós, é uma das causas de crenças materialistas em vidas anteriores.
Como Aspirantes à vida superior, um Estudante Rosacruz ativo, temos o dever de andar a par das coisas aí fora, embora sugerimos sempre uma conduta apolítica; de incentivar e apoiar o estudo das relações humanas, porque sempre se fundam em bases Cristãs; de ler e estudar a Filosofia Rosacruz, que encaminha o conhecimento humano para rumos acertados; e, sobretudo, de agirmos como verdadeiros Cristãos, coerentemente, em nossas esferas de ação, porque a prática é que demonstra o que entendemos e constitui a mudança, porém, convincente argumentação do que desejamos testificar.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – março/1965 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Renovação: o motivo pelo qual devemos nos transformar em novos seres humanos, em “novidade de Espírito”
Renovação é um termo muito empregado na atualidade. Exprime, talvez, o objetivo das lutas que observamos quotidianamente na arena do mundo. À palavra renovação associamos, intuitivamente, outro vocábulo: adaptação. A adaptabilidade é um fator favorável a qualquer tipo de mudança. Nós, as estruturas sociais, políticas e religiosas não podem se renovar sem a existência dessa faculdade que permite um ajustamento harmonioso as novas condições.
Não podemos negar ou ignorar as transformações que atualmente vem se operando no mundo. Uma força irresistível nos impele para novos rumos. É o curso natural desse Esquema de Evolução. Na Natureza (que é Deus em manifestação) tudo progride lenta, mas, seguramente. A inércia inexiste. Contudo, na atualidade esse avanço parece se processar num ritmo bem acelerado.
Analisando, detida e acuradamente tal fato, nos parece que estamos atravessando uma fase de transição para uma nova Era. Transformações profundas se avizinham. Isto fornece toda a margem a esse clima de insegurança e incerteza observado nos dias de hoje. Alguns conseguem se entrosarem com facilidade às inovações; outros, porém, preferem se conservarem refratários a quaisquer movimentos que visem revolucionar o “status quo” vigente.
Deparamos, então, com um conflito entre duas facções (que nada tem a ver com a idade, posição social ou econômica, grau de escolaridade ou outras segmentações que são comuns nesses casos): os conservadores, representantes das velhas estruturas; e os arrojados, desejosos de erigir um novo mundo. Lamentamos o fato de, muitas vezes, essas duas facções permanecerem extremamente radicais e intransigentes em seus objetivos. Eis porque surgem lutas, às vezes, marcadas até por derramamento de sangue. E aqui sim, se reflete nas segmentações: o diálogo entre idosos e jovens, professores e alunos, pais e filhos, homens e mulheres, geralmente, resulta em fracasso ou, no mínimo, em geração de separatividade. Uma facção não reconhece os méritos do outro. Não aceitam um intercâmbio de valores. Há um terceiro caminho conciliador que uma minoria procura trilhá-lo. Os arrojados, levados pelo seu entusiasmo, refutam em utilizar as experiências e o cabedal de conhecimento do polo contrário, como base para as transformações pretendidas. Desejam prescindir de algo que eles mesmos conquistaram em vidas passadas. É impossível fugir dessa realidade. No ímpeto de ganhar terreno tendem, muitas vezes, para a violência física e psicológica: o desprezo, o egoísmo, o orgulho, a hipocrisia, o etarismo. Convenhamos: sobre a violência ninguém edifica coisa alguma, a não ser ódio, misérias e ressentimentos.
Por outro lado, lamentamos profundamente a atitude dos conservadores, pela sua teimosia intransigente em não aceitar a verdade de que tudo na vida é suscetível de uma transformação para melhor. Tudo pode e deve ser aprimorado. Aquilo que não se renova acaba por se cristalizar, perdendo sua utilidade. Inadaptar-se às novas condições é comodismo, é inercia, é apego a uma rotina agradável, porém sumamente prejudicial. Somos Espíritos Virginais da Onda de Vida humana manifestados aqui, e como tal nos encontramos acima de estruturas, de formalismos, de tradições e de convenções. Não devemos nos apegar a ninguém e a nada, a não ser a um Ideal elevado que gradativamente nos leve a perfeição: o Cristianismo Esotérico.
Pitágoras, de certo modo, tinha razão ao afirmar em seus famosos “Versos Áureos” que “o bem consiste, muitas vezes, no meio termo”. Como Aspirantes à vida superior, Estudantes de uma profunda Filosofia Rosacruz, compreendemos a necessidade de nos conservarmos sempre dispostos a aceitar todas as inovações edificantes. Não vacilemos em substituir o antigo pelo novo desde que seja para melhorar. Porém, é mister darmos o devido valor àquilo que foi construído no passado, pois constitui-se na base para as conquistas presentes, como essas se refletirão no futuro.
A renovação externa constitui uma necessidade, contudo, se encontra fundamentada na renovação interna. Jamais uma comunidade sofrerá uma benéfica transformação, se os membros que a compõem não se renovarem internamente. Se não cultivarem as virtudes Cristãs, se não aprimorarem o seu caráter, se não agirem como verdadeiros alquimistas, “transformando os metais impuros em ouro”, todas as suas realizações externas levarão a marca de suas imperfeiçoes. Tão somente construirão castelos sobre a areia.
O objetivo primordial de cada um de nós deve ser, antes de tudo, se renovar internamente. Transformemo-nos, pois em novos seres humanos, em “novidade de Espírito” (Rm 7:6). Aproveitemos a benção de estarmos renascidos aqui, nesse momento maravilhoso onde estamos sob a Órbita de Influência da Era de Aquário, estando, ainda na Era de Peixes. Ou seja: temos o dobro de lições a aprender, com o dobro de facilidades para utilizar!
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – novembro/1968 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Pergunta: Por que vocês recomendam sempre que construamos Corpos melhores para as vidas futuras e o que entendem exatamente por essa recomendação?
Resposta: Desde o começo do Período de Saturno nós, um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado aqui, fomos aprendendo a construir os nossos veículos. Em nossos dias, apesar dos eons de Involução-Evolução, nossos Corpos Densos só possuem cinquenta por cento da sua eficiência. Para podermos avaliar o que serão esses Corpos Densos em seu estágio máximo, é suficiente observar as mudanças e aperfeiçoamentos já constatados, guardando em mente que a espiral evolutiva se torna acelerada, devido à maior experiência já adquirida por nós, que lhe confere eficácia mais extensa.
Em certos tempos, o tato era um “sentido localizado”, análogo aos sentidos de audição, paladar, visão e olfato de nossos dias. O sentir humano efetuava-se, nos primórdios da evolução, por meio de um órgão saliente da parte superior da cabeça que se transformou no órgão que chamamos hoje de Glândula Pineal. Quanto ao tato, já não temos um órgão específico, podendo, assim, sentir pelo Corpo Denso todo. A mesma mudança de “sentido localizado” para capacidade de sentir do Corpo Denso inteiro surgirá para a visão, o olfato, a audição e o paladar.
Mais tarde, ainda, ocorrerá mais uma grande mudança: haverá a união da visão com a audição e, também, por outro lado do paladar e o olfato. Todos se unirão, então, com o tato e todos esses sentidos atuais se transformarão em um saber perceptivo de ordem superior.
Nós aprendemos lições de aperfeiçoamento do Corpo Denso durante as sucessivas vidas aqui na Terra. Construímos um Corpo, o utilizamos em nossa vida e assim descobrimos as imperfeições dele. Por exemplo, o sistema muscular pode estar perfeito, porém as falhas do coração ou do pulmão causarão doenças e enfermidades. Nós, atentos, poderemos modificar as construções dos órgãos que nos causam sofrimentos e dores, quando da elaboração do Arquétipo de uma nova vida. Se o sofrimento foi bastante intenso para chamar a nossa atenção para aquele órgão, nos esforçaremos na construção de um órgão mais perfeito, a fim de que possamos sofrer menos na próxima vida. Dessa forma, em vez de renascimentos perpetuados com órgãos deficientes, há o esforço contínuo de aperfeiçoamento da nossa parte com o intuito de evitar os sofrimentos e as dores. Também a parte externa do Corpo Denso poderá ser aperfeiçoada. Se insistimos em não sermos atentos, estamos sujeitos a passar várias vidas com um rosto deformado, defeitos na coluna, membros desproporcionados até criarmos consciência nesse particular, quando então, remediaremos os defeitos, quando da construção do próximo Arquétipo.
A beleza, a sabedoria e a força são atributos divinos e, também, metas de aperfeiçoamento de cada um de nós em suas passagens pela Terra, vida após vida. Devemos, portanto, tanto descobrir, como aperfeiçoar as falhas do nosso Corpo Denso, da Mente e, também, do nosso Corpo de Desejos em nossa evolução, enquanto estamos aqui nessa mais uma vida terrestre!
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – julho/1984 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Pergunta: Sou um Estudante Rosacruz. Qual o curso que deverei seguir inicialmente e como poderei concomitantemente ajudar ao próximo e difundir os ensinamentos da Fraternidade Rosacruz?
Resposta: O Aspirante ao caminho espiritual deverá, primeiramente, fazer um inventário de si mesmo, relacionando os seus “débitos” e “créditos”, isto é, reconhecer e analisar os defeitos que possui, no sentido de gradativamente poder sublimá-los, e racionalmente procurar fortalecer as virtudes de que é possuidor. Desde que a sua habilidade para servir seja determinada pela sua espiritualidade e respectivas aptidões para executar certos tipos de trabalho, é mister então levar avante um regime de automelhoramento, bem como procurar, mediante a prática, tornar-se um perito no serviço que deseja realizar. Autopurificação é o primeiro passo no caminho. Isso compreende purificação ou limpeza dos veículos utilizados pelo Ego para a sua expressão. Asseio, ar fresco, alimentação pura e exercícios adequados são meios necessários para manter o Corpo Denso em boas condições (pois será por meio desse Corpo que você praticará o serviço amoroso e desinteressado, portanto o mais anônimo possível, ao seu irmão e a sua irmã que está próximo de você, sempre esquecendo os defeitos deles e focando na divina essência oculta em cada um de nós, pois essa é a base da Fraternidade). Similarmente, para mantermos o nosso Corpo de Desejos e a nossa Mente em condições ideais, nossos sentimentos, desejos e nossas emoções e nossos pensamentos deverão também ser portadores das mesmas características (desejos, sentimentos e emoções criados a partir de materiais das três Regiões superiores do Mundo do Desejo; e os que forem criados a partir de materiais das três Regiões inferiores do Mundo do Desejo devo me esforçar para sublimá-los promovendo o seu oposto nas três Regiões superiores do Mundo do Desejo). Exemplos: cultivar um espírito de bondade, sentimentos de alegria, humildade, paciência, calma, tolerância e disposição sempre em servir. Um período regular de oração diária serve como meio de purificação das emoçõese e dos desejos e os Exercícios Esotéricos noturno de Retrospecção e matutino de Concentração são indispensáveis e a parte mais importante a se praticar (como se deve e não como se pensa que é) especificamente com o propósito de desenvolvimento da alma.
Cada Estudante Rosacruz deverá compreender perfeitamente que o conjunto que designamos sob o nome de Fraternidade Rosacruz implica união de todos aqueles que estão integrados ao movimento. Cada pensamento, desejo, emoção, sentimento, palavra, obra, ação e ato reflete sobre o todo. Cada vez que sentimentos e desejos de amor Crístico e compaixão são estimulados, intensificam a vibração do todo, seja executado na aqui ou em qualquer outro lugar do mundo. Toda expressão de qualquer sentimento contrário à harmonia refletirá negativamente sobre o conjunto da Fraternidade Rosacruz. A todo momento estamos auxiliando ou dificultando o trabalho dos Irmãos Maiores e todas as Hierarquias Criadoras que nos ajudam.
Os Estudantes da Fraternidade Rosacruzes são como uma cidade situada no cimo de uma colina, cujas luzes não poderão estar ocultas. A tarefa deles é de se harmonizarem de maneira que emitam apenas uma nota verdadeira.
Quando ocorrer o contrário, isto é, quando agirem de maneira dissonante em relação a tudo aquilo que representa o lado espiritual das coisas, algo de indesejável se constatará dentro da Fraternidade Rosacruz. Então, cada um deverá indagar a si mesmo o que fez para criar tal situação indesejável. Cada um, diante da barra do tribunal da consciência deverá se acusar, porque ninguém está livre de transgredir as Leis de Deus.
Quando uma pessoa renuncia ao “modus vivendi” mundano, e resolve trilhar o caminho que conduz para o alto, todos os olhos se dirigem para ela. Os Anjos se regozijam e o auxiliam, ao passo que as forças do mal lhe armam ciladas na esperança de contemplar sua queda. Muitas vezes tropeçará e por certo também cairá, porém, cada vez que reiniciar a jornada, estará ajudando o conjunto total da Fraternidade Rosacruz. Portanto, cada um deve se esforçar, jamais esmorecendo ante os obstáculos que surgirem, procurando seguir, tão identicamente como possa, a vida de Cristo-Jesus.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de junho/1967-Fraternidade Rosacruz-SP)
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
