O Universo é um Corpo ou um Todo. Os Astros são órgãos desse Corpo e os habitantes são suas células. Pela Lei da Analogia, podemos comparar a Ordem Rosacruz com o Universo, como sendo um Corpo. A Sede Mundial da Fraternidade Rosacruz é a cabeça, os Centros Rosacruzes são os órgãos e os Estudantes Rosacruzes, suas células.
Quando um corpo ou órgão adoece ou não funciona bem, o corpo todo se ressente e há um desajuste. Esse órgão afeta todos os outros e reina a desarmonia no conjunto. Uma célula depende da outra. É, por assim dizer, um trabalho de equipe. É necessário haver harmonia e unidade entre todas as células e órgãos, caso contrário, surge a doença e, possivelmente, a morte do corpo.
Na Fraternidade Rosacruz é assim. Quando um Estudante Rosacruz se integra no movimento, trilha o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, estuda, se dedica à obra, pratica o que aprendeu na sua vida cotidiana, passa a fazer parte do todo.
O lema da Fraternidade Rosacruz é “serviço”, e cada Estudante Rosacruz, portanto, deve fazer a sua parte; onde houver algo para se fazer, que faça, não espere que outros o façam. Max Heindel, o fundador da Fraternidade, nunca escolheu serviço. Fazia de tudo, até faxina se fosse preciso. Quando tinha dúvidas se tinha que fazer ou não, ele dizia: “Por que não eu?”.
É um belo exemplo a ser seguido, cada uma dentro das suas possibilidades.
Se nós não nos interessarmos pelos trabalhos, por menor que seja, se somos indiferentes ao andamento da Escola Fraternidade Rosacruz, a tudo que diz respeito ao movimento, retrocedemos, pois tivemos o grande e abençoado privilégio de a conhecermos, de participarmos dela, de vivermos uma nova realidade.
Todo verdadeiro e sincero Estudante Rosacruz se interessa por tudo o que diz respeito ao movimento Rosacruz. Ou somos ou não somos do movimento, ou seja, não podemos jamais ser mornos, ou somos quentes ou frios. Jamais deve estar aqui apenas “passando o tempo”.
Na Fraternidade Rosacruz, também, quando uma pessoa está prejudicando o todo em virtude de sua conduta errônea, ela mesma, aos poucos, vai se afastando. Essa é uma prova para o Estudante Rosacruz. Ser Estudante Rosacruz não é fácil; há a necessidade de ser sincero, assíduo, respeitador, disciplinado, persistente, fiel, amoroso e esforçado.
As tentações existem, e são necessárias para provar a resistência do Estudante Rosacruz e as suas intenções para com os Ensinamentos Rosacruzes, que são Cristãos, verdadeiros.
O maior serviço que podemos prestar à Fraternidade Rosacruz é divulgarmos seus Ensinamentos, trilharmos o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, oficiarmos todos os Rituais, fazermos todos os Exercícios Esotéricos e, acima de tudo, sermos um exemplo vivo, vivenciando, em nosso dia a dia, os ricos ensinamentos dela recebidos.
Sejamos bons Estudantes Rosacruzes, bons voluntários, lutemos com todas as forças pelo engrandecimento deste grande e rico trabalho.
Vamos trabalhar, não cruzemos os braços nem esperemos que os outros trabalhem por nós. Afinal, também não estamos sendo beneficiados? Já não fomos também beneficiados?
Aquele que não se interessa de corpo e alma pela disseminação dos Ensinamentos Rosacruzes, que não toma parte ativa em tudo o que diz respeito à Escola Fraternidade Rosacruz, não é um verdadeiro aluno, está aqui perdendo seu tempo, e provavelmente, atrapalhando o bom andamento dos trabalhos que outros Estudantes Rosacruzes se esforçam para executar. Atentemos sempre para isso e nos perguntemos sempre se estamos ajudando ou atrapalhando. Se estamos atrapalhando, rapidamente, passemos a ajudar, se quisermos seguir trilhando o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz.
Que as rosas floresçam em vossa cruz
Qualquer Religião ou Filosofia é benéfica unicamente na medida em que a praticamos em nossas vidas diárias e a capacidade de nossa compreensão é o grau em que traduzimos seus conceitos em ações, com o objetivo de ajudar.
Não podemos todos ser reis, presidentes ou líderes em nosso país ou esferas de atividades. Se, portanto, nossas circunstâncias são tais que não podemos ver nenhuma possibilidade, próxima ou distante, de executar coisas de “importância”, então, que podemos fazer para pôr em prática nossas ideias dentro de nossa própria família, da sociedade ou comunidade que pertencemos e na nossa vida diária de trabalho e atividades?
Para nós, Estudantes Rosacruzes, podemos atribuir que a Fraternidade Rosacruz, cujos ensinamentos estamos desejosos de aplicar, estão baseados ou conectados em alguma forma com Cristo, de maneira que, antes de tentar responder nossa pergunta, seria bom que tratássemos de entender, tão brevemente como seja possível, exatamente porque veio Cristo e o que foi que Ele procurou fazer e logo, tendo-O como nosso ideal, podemos, como Seus auxiliares, reajustar nossa pergunta inquirindo o que é que podemos fazer para continuar Sua obra.
Na Filosofia Rosacruz se nos ensina que Cristo veio preparar o caminho para a emancipação da humanidade do Espírito de Raça e Espírito de Família e reunir as raças, os povos e as nações separados em um vínculo de paz e de boa vontade, unindo toda a família humana em uma Irmandade Universal ou Fraternidade Universal, na qual todos, voluntária e conscientemente sigam a lei do Amor.
Cristo veio, portanto, preparar-nos para a libertação de qualquer tipo de governo externo, para fortalecer nossa Individualidade (nosso Tríplice Espírito) e o desenvolvimento da confiança própria pelo exercício do livre arbítrio.
À primeira vista, parece que ao fazê-lo, Ele frustraria Seu próprio objetivo de unirmo-nos a uma Fraternidade Universal de Amor, uma vez que, quanto mais duramente nos convertamos em indivíduos, mais nos inclinamos a ver unicamente nossos próprios direitos e ignorar os dos outros. Tornamo-nos imbuídos com um sentido de separatividade em que nos sentimos distintos dos demais seres, vivendo todos em um mundo no qual as condições são tais que devemos lutar por nossas próprias finalidades materiais, sem dar muita importância a se prejudicamos ou não aos demais nesse processo. É esse esforço para executar nossas próprias finalidades, sem considerar os outros, o que nos traz todas as lutas em nossas famílias e na sociedade, nos negócios e na vida em geral, quando estamos aqui renascidos.
Porém, com o desenvolvimento do nosso livre arbítrio, a ação e a reciprocidade de cada um durante o desenvolvimento dão um sentimento de responsabilidade pelo qual aprendemos a reconhecer os direitos dos outros e confessar que quando reclamamos nossos direitos queremos, na realidade, privilégios, porque não estamos preparados para assumir as responsabilidades que acompanham os direitos.
À medida que aprendermos a reconhecer os nossos semelhantes como indivíduos em estado de desenvolvimento, chegaremos à conclusão de que deve haver tolerância entre uns e outros e assim, gradualmente, obteremos a realização do ideal de Cristo representado onde todos, felizes e conscientes, seguem a lei do Amor. É, então, que começamos a perguntar a nós mesmos: onde posso me adaptar dentro do esquema das coisas? Que posso fazer para cooperar com a obra de Cristo e ajudar para que Seu ideal se realize? Uma vez que a forma ideal é que todos, satisfeitos e conscientes, sigam a lei do Amor, é evidente que qualquer coisa que façamos deve ser algo que ajudará a realizar o almejado e elevado estado de coisas.
Quando felizes e conscientes seguimos a lei do Amor, como poderá ela encontrar expressão em nossas vidas diárias? Seguramente no afeto e na ajuda, imbuídos com a simpatia que nasce da inteligência. Então não é a prática diária dessas coisas a resposta de nossa pergunta? Parece muito simples, porém quando tratamos de pô-las em prática, essas coisas não são nem simples e nem fáceis.
Na vida em família, quando as pessoas não vivem em harmonia, é sempre tão simples e fácil reconhecer o ponto de vista do outro com o objetivo de ter paciência e ajustar-se a si mesmo em vez de esperar sempre que o outro faça o ajuste necessário? Na vida dos nossos negócios, é fácil permanecer paciente e atento contra as injustiças dos superiores, os zelos dos colegas, as desonestidades dos concorrentes e os transtornos gerais da vida diária? E em nossa vida em geral se, por exemplo, um partido político que está no poder não representa nossa classe particular de político, podemos refrear um pouco a crítica maldosa e dar, ao menos, um pouco de crédito aos ideais que fielmente se seguem?
O exemplo é sempre muito mais eficaz que o predicar, e qualquer movimento nessa direção o faz um pouco mais fácil para que outros façam o mesmo, e ao fazê-lo, o círculo se amplia; e estamos de fato ajudando ativamente na grande obra de Cristo, unindo as nações separadas em vínculo de paz e amor. Ao falar algumas palavras de simpatia para aliviar uma alma oprimida, ou dando um sorriso para infundir alegria a outra pessoa, cooperaremos na obra de Cristo!
Assim estaremos cumprindo um dos preceitos Rosacrucianos, que diz que devemos nos esforçar cada dia para servir aos nossos semelhantes com amor, modéstia e humildade em qualquer oportunidade que se nos ofereça e ao fazê-lo estamos cumprindo uma das advertências de Cristo quando disse: “O que for o maior entre vós, seja o servo de todos” (Mt 20:26). Se é a grandeza da Alma o que desejamos, ali está a promessa e o caminho!
Outro preceito nos diz que o silêncio é uma das maiores ajudas no crescimento anímico, portanto, devemos procurar o ambiente de paz, equilíbrio e quietude. Ao praticar a benevolência, a reflexão, a simpatia e a inteligência estamos de fato criando tal ambiente, que levaremos conosco para onde quer que formos. Se nossa atitude habitual para com os demais é de uma inteligência simpática, expressada em bondade de pensamento e ação, devemos levar a paz em nosso íntimo e devemos adquirir equilíbrio, porque só assim não ficamos facilmente “transtornados” pelo que os outros dizem ou fazem. Assim, nos encontramos em todas as situações com uma tranquilidade e paz internas que são mais efetivas que todos os ruídos do mundo.
Estaremos cumprindo ainda um terceiro preceito, no qual, enquanto desenvolvemos inteligência, simpatia e afeto, devemos necessariamente aprender a ser indulgentes e isso conduz ao controle de si mesmo, que é um dos maiores passos para a própria segurança, virtude capital do Aspirante à vida superior.
Já nos foi dito em repetidas ocasiões, por meio da literatura Rosacruz e em nosso Ritual Devocional do Serviço do Templo que “o serviço amoroso desinteressado para com os outros é o caminho mais curto, mais seguro e mais agradável que nos conduz a Deus”. Como podemos oferecer serviço amoroso e desinteressado a outros, a não ser que desenvolvamos a qualidade inestimável da inteligência? É estranho, porém certo, que, se fazemos todos os dias as coisas comuns e simples de uma maneira simpática, bondosa e inteligente, estamos fazendo a obra do Mestre e ajudando a cumprir nossa oração diária “Venha a nós o Vosso Reino”. Na realidade, o Reino de Deus não pode vir a nós de outra maneira.
Volumes se têm escrito oferecendo soluções a todas as deficiências dos seres humanos quando temos a solução na simples sentença: “Amai-vos uns aos outros.”. É tão simples, que em nossa perversidade procuramos todas as classes de coisas complexas que, sendo muito humanas e materialistas, levam internamente a semente da sua própria destruição, enquanto o simples mandamento de Cristo leva dentro de si mesmo a semente de seu próprio êxito.
Poderia existir a horrível consequência de uma depressão econômica se o ser humano enfrentasse seu semelhante com inteligência e afeto? Poderia existir a fome, a miséria, a pobreza, a escravidão e todas essas coisas horríveis que resultam da manipulação do sistema do dinheiro para o benefício de alguns, se nos amássemos uns aos outros? Seguramente o remédio depende da educação do ser humano para usar o dinheiro e seu poder para o bem-estar de seus semelhantes, usando-o com boa vontade e simpatia.
Poderia existir a contenda política internacional e guerras se os diretores das nações fossem um pouco mais compreensivos dos pontos de vista das outras nações e com desejo sincero de obter o bem-estar comum? Se todos nós que somos as unidades de nossas nações agíssemos com inteligência e amor, não somente para com o nosso povo, mas também com todos os de outras nações, seguramente que seria uma arma de paz muito mais poderosa que todas as armas de guerra. É indiscutível que Cristo precisa de nossa ajuda para vencer Seu propósito de unir os seres humanos e nações que estão separados; e os povos e diretores de nações devem colaborar nessa tarefa.
Então por que não cooperamos hoje, agora, expressando a todos os seres, onde quer que se encontrem, a bondosa e simpática inteligência que com o tempo guiará a Fraternidade Universal, na qual todos, felizes e alegremente, seguirão a lei do amor?
(Traduzido da Revista “Rays From The Rose Cross” e publicado na Revista Serviço Rosacruz de setembro/1971-Fraternidade Rosacruz-SP)
Um dos trechos mais esclarecedores do Ritual Devocional do Serviço do Templo Rosacruz diz o seguinte: “Os Anjos do Destino dão a cada um e a todos exatamente o que necessitam para o seu desenvolvimento”. Isto nos faz lembrar que as sublimes Hierarquias Criadoras não descuram de nossa evolução, se bem que tenhamos o privilégio do livre-arbítrio, é bom ressaltar os limites do mesmo, face, ainda, ao desconhecimento que temos, em boa parte, das Leis Divinas. Não é difícil, portanto, chegar a esta conclusão: a medida de nossa liberdade de ação corresponde ao grau do nosso desenvolvimento interno. O ser humano, pelo uso distorcido e abusivo da sua liberdade, não deixou outro caminho às Grandes Hierarquias, senão o de intervir quando a integridade humana se vê ameaçada.
Não obstante as limitações naturais, temos a prerrogativa da liberdade e por ela estamos trabalhando, aprendendo a nos dirigir e a credenciarmo-nos a serviços mais elevados dentro do nosso meio-ambiente. Aliás, somos colocados no ambiente mais adequado ao nosso desenvolvimento e nele encontramos as oportunidades para fazer uso da prerrogativa em questão. Cada um está no lugar certo e as mudanças para melhor ou pior dependem das novas causas postas em ação.
Consideramos um privilégio conhecer a Filosofia Rosacruz. A maior honra ainda é trabalhar pela sua disseminação, tornando-a fator vivente na existência dos seres humanos. Não se veja nesse esforço uma intenção ou pretensão de proselitismo. Não, Max Heindel desaconselhou agir dessa maneira, porquanto configura uma tentativa de violentar o livre-arbítrio e as tendências naturais de cada pessoa.
Muitos caminhos conduzem a Roma e cada ser humano segue aquele que lhe é afim. Todos, considerando o estágio evolutivo de cada membro da Onda de Vida humana, são dignos de respeito.
Notamos, todavia, nos dias de hoje, uma crescente procura de esclarecimentos sobre as causas dos problemas humanos. Muitas pessoas não se mostram satisfeitas com as explicações ensejadas pelas escolas e pelo Cristianismo popular. No afã de encontrar aquilo de que necessitam, não vacilam em procurar obras esotéricas. Com o tempo podem sentir atraídas pelas Escolas Filosóficas promulgadoras dos ensinamentos contidos nos livros.
Dessa forma, muitas pessoas acercaram-se da Fraternidade Rosacruz. Houve quem ficasse apenas nos primeiros contatos. Outros se inscreveram no Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz, trilharam a senda até certa altura e acabaram por desistir. Uns encontraram-se no Movimento Rosacruz, ou melhor, encontraram o seu ideal no glorioso caminho inspirado pelos Irmãos Maiores. Os primeiros não pertenciam ao “raio” particular da Rosacruz, ou não se encontravam aptos a ingressar em suas fileiras. De qualquer maneira, cada um procura saciar sua fome espiritual e essa “busca da verdade” valoriza qualquer esforço. Por isso não temos o direito de censurar ninguém, nem tecer críticas a outros movimentos filosóficos ou religiosos. Max Heindel exemplificou, jamais denegrindo ou subestimando a quem quer que fosse. Ele soube compreender que ninguém é dono da verdade.
Mas, como afirmamos, existe uma procura insaciável de conhecimentos. E a ninguém é lícito esconder a luz. Devemos prosseguir e intensificar a divulgação dos Ensinamentos Rosacruzes, sem, contudo, forçar o íntimo das pessoas.
Tudo o que for dito sobre a Filosofia Rosacruz deve ser com intuito de esclarecer. E essas oportunidades não devem ser desperdiçadas porque carregam a luz em si mesma. Falemos sobre estes sublimes ensinamentos com convicção e entusiasmo, equilibrados, entretanto, por uma sincera humildade. Se nosso ou nossos interlocutores têm seus pontos-de-vista, saibamos conversar respeitando-lhes a liberdade de pensamento. Disponhamo-nos também a ouvir: eles podem nos ensinar muita coisa.
(Gilberto A. V. Silos – Editorial da Revista Rosacruz – outubro/1975 – Fraternidade Rosacruz – SP)
A vida super-agitada das grandes metrópoles cria a necessidade de uma constante higiene mental, único meio de que dispomos para escapar ao depauperamento nervoso. Embora admitindo esta necessidade, devemos nos acautelar a fim de que higiene mental não se transforme numa poluição mental. Isto significa que devemos estabelecer criteriosamente uma programação de atividades extraprofissionais e extra rotineiras, suficientemente capaz de manter nosso equilíbrio nervoso e nossa tranquilidade interna. Para tanto o bom senso recomenda recreações ao ar livre, convescotes, esportes, leituras instrutivas e espirituais, passeios a lugares interessantes, músicas elevadas, entre outras.
Infelizmente poucas são as pessoas que realmente selecionam suas leituras e passatempos. Há seres humanos que após uma semana cansativa e neurotizante dedicam o sábado e o domingo a assistir televisão. Permanecem enclausurados horas a fio em uma sala escura, mal arejada, recebendo os impactos negativos de programas destituídos de qualquer sentido edificante. Às músicas enervantes, sucedem-se cenas degradantes, anedotas pornográficas e outros.
A avidez de notícias na maior parte das vezes banais e sem interesse no que concerne afirmação moral, leva muitas pessoas a entregarem-se a leitura de jornais e revistas sem conteúdo espiritual ou cultural. Acaso relatos sobre homicídios, tragédias, sensualismo, adultério e estelionato constituem bom alimento para a alma? A assimilação destes impactos negativos só pode resultar em distorções dos nossos sentimentos, num atendimento às reivindicações da natureza inferior. A boa ou má formação de nossos veículos depende das impressões recebidas do exterior. Nosso Corpo Vital grava todas as imagens recebidas do ambiente em que vivemos. Esta impressão de imagens, se realizada com muita frequência, tende a formar hábitos, bons ou maus, dependendo do que os originarem. Os hábitos formam o caráter. E caráter é destino!
Se almejarmos de fato aprimorar nossas qualidades para convertermo-nos em mais eficientes servidores na “Vinha do Cristo”, cuidemos para que nossos passatempos e diversões sejam sadios, constituindo-se em higiene mental na mais fiel expressão da palavra.
(Gilberto A. V. Silos – Editorial da Revista Rosacruz – novembro/1972 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Nós somos um ser complexo. A Fraternidade Rosacruz também.
Nós temos um Corpo Denso, químico, com que nos manifestamos e evoluímos nesse Mundo; temos um Corpo Vital que infunde, ao Corpo Denso, vitalidade na forma e a faz funcionar; temos um Corpo de Desejos que dá incentivo ao Corpo Denso para a ação e o capacita nutrir emoções; e temos uma Mente com a qual aspiramos, manifestamos o pensamento e criamos. A Fraternidade Rosacruz é tudo isso também!
Estude e observe uma colmeia como um conjunto. É uma entidade atuante em evolução. Abelhas de formas e missões diferentes, todas indispensáveis ao trabalho. As inúteis desaparecem. As que cumpriram seu cicio de trabalho, que serviram ao conjunto e levam a bagagem de seu crescimento interno, somem também. Dizem que morrem. Mas a colmeia continua, porque surgem novas abelhas e até novas rainhas.
Qual é o seu papel na Fraternidade Rosacruz? Sabe que, ao servi-la, está, fatalmente, servindo a você mesmo, alcançando maior evolução, maior crescimento espiritual? Sabe que os ramos da videira verdadeira são os primeiros a se beneficiar da “seiva de Cristo”, antes de a exteriorizarem em frutos? Mas se beneficiam na medida em que não pensam nos benefícios, porque, na hora em que o egoísmo nos leva a ideia de proveito, aí fechamos os nossos canais internos à graça e a seiva deixa de fluir e de nos vitalizar. Ah! Se todos pudessem compreender isso profundamente! Então poderiam sentir as causas de haver tantos ramos secos, crispados, sofrendo e chorando pelos frutos da saúde e da harmonia que não vem… Porque não deixam vir!
A Fraternidade Rosacruz é reunião física de esforços e realizações materiais. Esse aspecto não pode faltar em nada neste Mundo material. Mas é, principalmente, amálgama harmoniosa de sentimentos nobres e elevados ideais, coerentemente alinhados num Templo Etérico. Um tal Templo se torna num farol aos olhos clarividentes; um farol que projeta luz harmonia aos que criaram dentro de si as sombras. Uma luz que dissipa as trevas e torna possível aos frequentadores enxergar seus desvios e endireitar as veredas para uma vida real. Daí aquele formoso símbolo dos carvões que se acendem e, juntos, formam uma fogueira. Mas é preciso que sejamos carvões! É indispensável que sejamos combustíveis! Se nos isolamos, se nos mantemos comburentes, se não nos deixamos queimar de aspirações anímicas, se não ansiamos algo maior na vida, que se pode fazer? Só o tempo para nos transformar quimicamente.
Pense nisto seriamente. Quem não faz parte da fogueira, não faz parte da Fraternidade Rosacruz. É borra inútil para si mesmo e para o conjunto. Está se iludindo.
Fraternidade é participação no conjunto; é assimilação na Luz; é contágio do Bem; são fachos de luz que se juntam e se concentram num trabalho redentor sobre a humanidade!
Seja membro! Seja galho vivo! Seja participante ativo que recebe e que dá, numa mutualidade que avulta e abençoa! Trabalhe pela harmonia! Sinta amor! Pense nobremente! Sobretudo, dê exemplo de harmonia e de sabedoria espiritual!
Mas faze-o discreta e humildemente, sem insistência, tolerantemente. Que a sua ação, o seu exemplo, sejam percebidos no meio em que estiver como o sal que se mistura ao alimento e não impõe frontalmente sua presença, mas que dá muito sabor! Que os outros apreciem a sua companhia e sintam a sua ausência, isto é, a companhia e a ausência de sua luz! Então será um discípulo de Cristo! Então integrará a Fraternidade Rosacruz! Então contribuirá para a luz!
Até que isso aconteça, persista às reuniões, estuda e ora e se melhora, contando com orientação e ajuda. Deixa que o grande magneto lhe induza a mesma força atrativa com que lhe converterá, mais tarde, num ponto aglutinador de Luz!
Seja esse o supremo objetivo de sua vida!
Asseguramos que ele te conduzirá à Felicidade!
(de Gilberto A V Silos – Editorial da Revista Serviço Rosacruz de junho/1972-Fraternidade Rosacruz-SP)
Qual é a visão que devemos escrever em letras grandes para que uma pessoa possa correr enquanto a lê e como devemos escrever o que vemos? Tenho a certeza de que, em um sentido menor, também recebemos a visão de nosso líder — a visão de um mundo redimido — uma visão na qual Mt. Ecclesia é o foco: Mt. Ecclesia, o lugar de encontros de almas ardentes com o desejo ansioso de fazer o serviço de Deus — almas que podem dizer como os Discípulos do passado: “Eis que deixamos tudo para seguir-Te, pois Cristo é nosso Modelo e Cristo é o nosso Guia”.
Isso não significa que negligenciamos nosso trabalho doméstico e dever dados por Deus, mas que ouvimos em nossa Vigília, enquanto estávamos na Torre Alta, a Voz que diz agora como então: “Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e com todas as tuas forças, e amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Estamos alcançando aquela consciência Crística que verdadeiramente dirá: “Eis minha mãe e meus irmãos!”.
De Mt. Ecclesia vemos o movimento maior, os fluxos de poder e utilidade sempre crescentes, movendo-se incessantemente para a frente, dividindo-se e subdividindo, levando saúde, força e poder dados por Deus. Veremos o Cristo em cada indivíduo, por mais humilde ou aparentemente depravado, assim como Cristo viu o apóstolo no desprezado Mateus sentado no recebimento da alfândega; o esperançoso Zaqueu no mesquinho cobrador de impostos; as possibilidades divinas do amor na errante Madalena; no vacilante Simão Pedro, a rocha sobre a qual a igreja deveria ser construída; nos filhos de Zebedeu, os filhos do Trovão, que teriam feito seu Mestre invocar fogo do céu para consumir seus adversários, os apóstolos da não-resistência, os apóstolos do amor que não pensam mal do seu próximo.
Não posso fazer melhor do que citar novamente as palavras de William Penn, adaptando-as ao Mt. Ecclesia. “E tu”, Mt. Ecclesia, “nomeado antes de nasceres, que amor, que cuidado, que serviço e que trabalho houve para te dar à luz e para te preservar. Minha alma ora a Deus por ti, para que possas resistir no dia da provação, para que teus filhos sejam abençoados pelo Senhor e teu povo seja salvo por Seu poder.”.
(Publicado no Echoes de Mount Ecclesia de abril de 1914 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
É nosso privilégio ajudar a humanidade a sair das profundezas do desespero em que se encontra agora, praticando diuturnamente o serviço amoroso e desinteressado focado na divina essência oculta que há em cada irmão e irmã que estão ao nosso lado. Vamos considerar juntos o que significa serviço. É uma entrega de nós mesmos para trabalhar incansavelmente, para retirar as pedras de tropeço do caminho do povo.
Isso pode ser feito da melhor maneira segurando as mãos uns dos outros para que possamos ganhar força para servir no trabalho dos Irmãos Maiores. Então, você não pode ver que devemos preservar a harmonia em nossas fileiras, estar de coração a coração e ombro a ombro para dar a tão necessária força a todos que vão antes, juntos de nós para o trabalho? Devemos forjar os elos da corrente da nossa Irmandade com devoção amorosa à Causa Rosacruz, pois “nenhuma corrente é mais forte do que seu elo mais fraco”.
Assim, como estamos sempre buscando a ajuda daqueles que se desenvolveram antes de nós, devemos estender a mão para ajudar aqueles que estão depois de nós na escala da evolução. Abramos a cúpula do céu e abramos as comportas das nossas almas para que possamos receber a luz do Alto. Viva a vida “e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.”[1] é tão válida hoje como quando foi há dois mil anos.
Compaixão não é sentimento — é a Lei. Devemos ter essa grande compaixão por todos; que o coração nunca descanse, mas sempre ouça o grito da humanidade sofredora. Devemos ter tolerância com as deficiências dos outros, pois esperamos o mesmo para nós mesmos. “Deixe nossa luz brilhar” para que todos possam vê-la em nossos rostos. Deixe nossas mãos fazerem apenas ações nobres, boas e verdadeiras.
Que nossos pés estejam sempre prontos para deslizar rapidamente e aliviar os problemas dos outros. Então, algum dia a humanidade trilhará o plano superior de pensamento e ação e o Cristo será libertado da Terra. Então, homens e mulheres viverão a vida de Cristo e seremos capazes de atrair almas de Anjos para habitar conosco como criancinhas; o mal desaparecerá e um Novo Céu e uma Nova Terra serão nossos para habitar, pois é somente vivendo a Regra de Ouro de Deus que teremos a Era de Ouro do Homem — “unidos venceremos, divididos falharemos”[2].
(Publicado no Echoes nº 3 de Mount Ecclesia de10 de agosto de 1913– e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz-Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: Jo 8:32
[2] N.T.: da moral da história da fábula “O leão e os 3 bois” de Esopo, escritor grego .
Esta é a época do ano – março, abril, maio e junho, entre o Equinócio de Março e o Solstício de Junho – na qual o poder do desejo chega ao clímax. Com o brotar desse período do ano vem a intensa atividade para o progresso e desenvolvimento em todos os assuntos da vida.
À medida que o Sol transita pelo Signo de Áries, especializa a inteligência criadora. Você observará, naturalmente, a importância da Mente, guiando o desejo na criação, cuja espécie mais importante se encontra em nós. Achamo-nos influenciados nisso pela paixão de Marte, Regente do Signo de Áries. Porém, no nosso adiantamento de animal a ser humano, a Mente está gradualmente temperando o ferro e convertendo-o em aço. O poder criador pode ser governado pela inteligência tendo livre vontade para usá-las para o bem ou para o mal, conforme seja o caso.
No passado, a metade de nossa força sexual criadora começou a ser enviada “para baixo”, para gratificar nossos sentidos, além de prover Corpos para irmãos e irmãs que precisavam renascer. A outra metade começou a ser enviada “para cima”, para construir o cérebro e a laringe. Essa força ainda alimenta esses órgãos. O caminho para a Divindade requer que dirijamos “para cima”, tanto quanto possível, nossa força sexual total criadora. Possamos, com o tempo, criar por meio do poder da Mente, à medida que pronunciamos o fiat criador, a palavra criadora ou a palavra perdida.
Nossa condição unissexual, quando renascidos aqui, é temporária nesta fase da evolução. No futuro, dirigindo a força sexual criadora totalmente “para cima”, nos tornaremos espiritualmente hermafroditas. Objetivando nossas ideias e falando a palavra criadora, poderemos infundir-lhes vida e fazê-las vibrar de energia vivente.
A Fraternidade Rosacruz não advoga inteiramente uma vida de celibato para os seus Estudantes Rosacruzes. Ao contrário, ela considera a união de duas pessoas com o objetivo de gerar Corpos de modo a proporcionar a tantos irmãos e tantas irmãs, que estão na imensa fila para renascer aqui, as vantagens e oportunidades especiais para um Renascimento como um dever religioso para o Místico ou Ocultista iluminado, o qual pode encontrar um Espírito semelhante, com o mesmo pensar.
Como os Egos mais avançados não podem nascer de pais que não se ocupam das suas partes espirituais, que se deliciam com os “prazeres do mundo”, que pregam e vivem no materialismo ou, ainda, que se negam e até abortam para não terem filhos, seria em verdade um erro para os Aspirantes à vida superior, os Estudantes Rosacruzes, viver inteiramente uma vida de celibato só pelo próprio benefício do seu adiantamento particular, quando as condições – físicas, emocionais, financeiros, psicológicas e espirituais – lhes permitem ter filhos. O uso da força sexual criadora nas poucas vezes que se requer quando é legitimamente utilizada para a propagação não interfere no desenvolvimento espiritual. Afinal, aqueles que fazem grandes sacrifícios pelo interesse dos demais ganharão a “Coroa da Glória”, pois “semeiam para o espírito e não para a carne”, como aprendemos nos nossos Estudos Bíblicos Rosacruzes.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de março/1977 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Costuma-se dizer que os problemas nunca vêm sozinhos. Isso é literalmente verdade para gêmeos que nasceram bastante próximos do Ascendente no mesmo Signo, pois cada gêmeo recebe uma parte de qualquer problema que surja. Tudo que acontece a um acontece, se não exatamente da mesma maneira, também ao outro, e isso se aplica, é claro, como muitas vezes foi mostrado pelo horóscopo, também a pessoas nascidas na mesma cidade e na mesma hora do mesmo dia. Vários casos históricos podem ser citados em apoio a essas afirmações.
O motivo dessas observações é um recorte de jornal que nos foi enviado, que não tem a menor referência à Astrologia, mas registra o fato como uma notícia. O editor considera uma “curiosa coincidência” que irmãos gêmeos na Escócia se alistaram na mesma Companhia no mesmo dia e forem enviados juntos para a França. Em um ataque, ambos foram baleados no tornozelo esquerdo ao mesmo tempo e as balas, em ambos os casos, foram alojadas no pé direito. Os homens foram levados juntos para a Inglaterra e estão em um hospital, em camas adjacentes.
Se o editor dessa revista investigasse a vida desses dois jovens, provavelmente encontraria várias outras “coincidências” em que experiências semelhantes recaíram sobre eles ao mesmo tempo, uma vez que as influências estelares agiram de maneira semelhante sobre ambos e eles também reagiram de maneira idêntica, trazendo, assim, resultados concordantes.
Mas, isso não é tudo que existe neste assunto de experiências semelhantes. A lei parece funcionar de outras maneiras em que há semelhanças no horóscopo. Por exemplo, o editor nasceu na Dinamarca em uma manhã de julho, quando Leão estava ascendendo… A Sra. Heindel nascera em Ohio seis meses antes, em janeiro, quando Leão também estava no Ascendente. Assim, nossos Ascendentes estão em Conjunção. O Sol e a Lua do editor estão no Ascendente, mas os da Sra. Heindel estão em Oposição a Aquário. Nosso Netuno, Urano, Saturno e Júpiter estão em Conjunção, tornando os horóscopos iguais em alguns aspectos e opostos em outros. Mas, é curioso notar que cada um de nós teve três acidentes que danificaram as mesmas partes do corpo, mas em lados opostos. O tornozelo esquerdo do editor e o tornozelo direito da Sra. Heindel foram feridos; o polegar direito do editor e o esquerdo da Sra. Heindel também foram feridos; e o editor recebeu um golpe de uma bomba acima do olho esquerdo, enquanto a Sra. Heindel sofreu um ferimento similar, mas acima do olho direito. Uma similaridade de experiências também foi notada em muitos outros assuntos e eles parecem vir primeiro para a Sra. Heindel por causa da prioridade do seu nascimento; mais tarde, o editor se depara com circunstâncias semelhantes.
Esse é um assunto que vale a pena investigar e sugerimos que os Estudantes Rosacruzes procurem informações entre seu círculo de conhecidos, enviando-nos quaisquer fatos que encontrarem para que possamos espalhar a luz sobre outros.
(Por Max Heindel – Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de abril de 1918 e traduzido pelos irmãos e irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
Um correspondente deseja saber o que determina a época da Páscoa a cada ano e, sendo maçom, também deseja saber qual a conexão entre a ressurreição de Cristo na Páscoa e a ressurreição de Hiram Abiff na simbologia maçônica.
Terminada a nossa série sobre a Iniciação Cristã Mística, continuaremos o assunto com outro artigo que trata da Iniciação e se chama “Maçonaria e Catolicismo”. Nesses artigos, o assunto mencionado por nosso correspondente será amplamente debatido. Enquanto isso, esboçaremos brevemente a lenda maçônica que é necessário conhecer para compreender o assunto a que se refere.
A lenda maçônica diz que no início Iahweh criou Eva e o espírito de Lúcifer, Samael, uniu-se a ela; dessa união nasceu Caim. Então Samael deixou Eva e ela se tornou virtualmente uma viúva; assim, Caim era filho de uma viúva e dele descenderam todos os artesãos do mundo, incluindo Hiram Abiff, o grande mestre-de-obras do templo de Salomão, a quem Iahweh revelou o projeto para o Seu templo; mas, Salomão foi incapaz de executar o projeto e, portanto, compelido a contratar Hiram Abiff, um artesão exímio, filho de Caim e, portanto, filho de uma viúva.
Os elevados maçons místicos reconhecem o fato de que, do ponto de vista cósmico, Hiram Abiff é simbolizado pelo Sol. Enquanto o Sol (Hiram) está nos Signos do norte — Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão e Virgem — ele está entre amigos e seguidores fiéis, mas quando, no decorrer do ano, ele entra nos Signos do sul — Libra, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário e Peixes — ele é atacado pelos três conspiradores, conforme registrado na lenda maçônica, e finalmente morto no Solstício de Dezembro, para ser novamente ressuscitado enquanto sobe em direção ao equador, que ele cruza no Equinócio de Março.
A lenda maçônica relata que a Rainha de Sabá viajou de longe para ver o sábio Salomão de quem ela tanto ouvira falar. Ela também viu o belo templo e quis ver o exímio artesão, o mestre-de-obras e seus operários, que haviam forjado tal maravilha. Mas, sempre houve inimizade entre os filhos de Caim e os filhos de Seth. Mesmo quando eles cooperaram, nunca confiaram totalmente um no outro e Salomão temia que sua bela noiva pudesse se apaixonar por Hiram Abiff; portanto, ele se esforçou para chamar os trabalhadores pessoalmente, mas nenhum respondeu. Eles “conheciam a voz do seu pastor”, Hiram Abiff (o Sol em Áries, o Signo do cordeiro). Eles foram treinados para obedecer ao seu chamado e não atenderiam a outra voz. Portanto, Salomão foi finalmente forçado a mandar chamar Hiram Abiff e pedir que ele chamasse seus artesãos; no momento em que ergueu o seu martelo (1 grau de Áries, que é o Signo de sua autoridade e exaltação), eles vieram em uma multidão que não poderia ser contada, cada um ansioso para fazer a sua vontade.
Em meados de março o Sol (Hiram) ingressa em Áries a 1 grau, Signo de sua Exaltação. Esse Signo tem a forma do martelo que Hiram ergueu e todos os trabalhadores do templo (o Universo) correm para cumprir suas ordens e continuar seu trabalho, quando ele ascender ao trono de sua dignidade e autoridade nos céus do Norte. Ele é o seu pastor porque no Equinócio de Março ele entra no 1° grau de Áries, o Signo do carneiro ou cordeiro. Eles o ouvem, mas essas forças da natureza assumem o comando de ninguém menos que o Sol em Áries, o Sol da Páscoa.
Essa é a interpretação cósmica, mas de acordo com a Lei da Analogia, Hiram, o filho de Caim, também deve ser elevado a um grau superior de Iniciação e somente o Espírito-Sol, prestes a subir aos céus, poderia realizar a façanha. Portanto, Hiram renasceu como Lázaro e foi levantado pelo forte aperto da pata do Leão. Ele havia sido um líder dos artífices durante o regime de Iahweh e Seu filho Salomão. Por essa Iniciação ele foi elevado com o propósito de ser um líder no Reino de Cristo e ajudar as mesmas pessoas em uma fase superior de sua evolução. Portanto, ele se tornou Cristão, encarregado de explicar os mistérios da Cruz e como símbolo desse mistério a Rosa foi adicionada a ele; essa missão foi incorporada em seu nome simbólico, Christian Rosenkreuz.
Em geral, a rosa é chamada de emblema do mistério; mas, a maioria das pessoas não sabe que essa adição da rosa à cruz foi a origem desse significado simbólico. A rosa é o emblema do mistério da cruz porque explica o caminho da castidade, a transmutação do sangue da paixão em amor. Lázaro, portanto, tornou-se Cristão Rosa-Cruz e os Rosacruzes são os mensageiros especiais de Cristo para os filhos de Caim, como Jesus é para os filhos de Abel.
Os fariseus sabiam muito sobre a origem oculta dessas duas classes da humanidade e, portanto, o milagre de Lázaro foi para eles o grande crime do Cristo. Eles ficaram seriamente alarmados com o fato de que sua Religião nacional seria substituída por outra, se mais sinais fossem realizados, pois eles sentiram que fosse uma Iniciação de natureza mais elevada do que eles conheciam e um presságio da entrada em um ciclo superior. Antes de Cristo, todas as Religiões eram Religiões de Raça, adequadas às pessoas a quem foram dadas e apenas a elas. Todas essas Religiões eram Religiões de Iahweh, pois assim como o Pai foi o mais elevado Iniciado do Período de Saturno e Cristo, o Filho, foi o mais elevado Iniciado do Período Solar, Iahweh, o Espírito Santo, foi o mais elevado Iniciado do Período Lunar. De Iahweh, então, vêm as Religiões de Raça, que se empenham em preparar a humanidade no caminho da evolução por meio da lei. Essas Religiões de Raça serão substituídas pela Religião universal do Espírito-Sol Cristo, que unirá todos os seres humanos em uma fraternidade. A mudança de uma para outra e o fato de que a Religião do Deus lunar Iahweh deve preceder a Religião do Espírito-Sol Cristo é simbolizada pela maneira como a Páscoa é determinada.
A regra em uso atual para determinar o tempo da Páscoa é que ela aconteça no primeiro domingo após a Lua Cheia pascal. Isso foi adotado pelos primeiros Cristãos, que tinham conhecimento e consideração pelo significado oculto, mas logo pessoas ignorantes começaram cismas e fixaram-na em diferentes épocas. Isso ocasionou grande controvérsia. No segundo século surgiu uma disputa sobre esse ponto entre as Igrejas orientais e ocidentais. Os Cristãos orientais celebravam a Páscoa no 14º dia do primeiro mês ou Lua judaica, considerando-a equivalente à Páscoa judaica. Os Cristãos ocidentais celebravam no domingo, após o 14º dia, sustentando que fosse a comemoração da ressurreição de Jesus.
O Primeiro Concílio de Nicéia, 325 d.C., decidiu a favor do uso ocidental, marcando a prática oriental com o nome de heresia. Isso, no entanto, apenas estabeleceu a norma de que a Páscoa não deveria ser celebrada em um determinado dia do mês ou da Lua, mas em um domingo. O ciclo astronômico adequado para calcular a ocorrência da Lua da Páscoa ainda não tinha sido determinado, mas eles finalmente adotaram o antigo método de fixar o festival pela Lua e, assim, o antigo costume original foi finalmente revivido. Dessa forma, a Páscoa, agora, é celebrada no mesmo dia exigido pela tradição oculta e necessária para simbolizar adequadamente o significado cósmico do evento. A esse respeito, tanto o Sol quanto a Lua são fatores necessários, porque a Páscoa não é meramente uma festa solar. O Sol não deve apenas ultrapassar o Equador, como acontece em 21 de março, mas também a Lua Cheia após o Equinócio de Março, e então o domingo seguinte é a Páscoa, o dia da Ressurreição. A luz do Sol de Março ou Abril deve ser refletida por uma Lua Cheia antes que esse dia possa raiar na Terra e há, como foi dito, um profundo significado oculto por trás desse método de determinar a Páscoa; a saber, que a humanidade não está suficientemente evoluída para ter a Religião do Sol, a Religião Cristã da fraternidade universal, até que ela tenha sido totalmente preparada através das Religiões da Lua, que segregaram e separaram a humanidade em grupos, nações e raças; isso é simbolizado pela ascensão anual do Espírito do Sol na Páscoa, sendo adiada até que a Lua Jeovística tenha refletido completamente a luz do Sol da Páscoa.
Todos os fundadores das Religiões de Raça — Hermes, Buda, Moisés, etc. — foram Iniciados nos mistérios jeovistas. Eles eram Filhos de Seth. Em sua Iniciação, eles foram animados por seu Espírito de Raça particular e Ele, falando pela boca de tal Iniciado, deu leis a seu povo, como, por exemplo, o Decálogo de Moisés, as leis de Manu ou as nobres verdades de Buda. Essas leis manifestavam pecado porque o povo não as guardava e não podia mantê-las em seu estágio de evolução. Em consequência disso os povos fizeram uma certa dívida de destino. Esse destino, o Iniciado humano fundador da Religião teve que assumir e então precisou nascer de novo e de novo para ajudar seu povo. Assim, Buda nasceu como Shankaracharya e teve vários outros renascimentos. Moisés renasceu como Elias e João Batista; mas Cristo, por outro lado, não precisava nascer, em primeiro lugar. Ele o fez de livre e espontânea vontade para ajudar a humanidade, para revogar a lei que traz o pecado e emancipar a humanidade da lei do pecado e da morte.
As Religiões de Raça do Deus lunar Iahweh transmitiam a vontade de Deus à humanidade de maneira indireta por meio de videntes e profetas, que eram apenas instrumentos imperfeitos como os raios lunares que refletem a luz do Sol. A missão dessas Religiões é preparar a humanidade para a Religião universal do Cristo Sol-Espírito, que Se manifestou entre nós sem intermediário, como a luz que vem direto do Sol, e “vimos a Sua glória como o unigênito do Pai”, quando ensinou o Evangelho do Amor. A Religião Cristã não oferece leis, mas prega o Amor como o cumprimento da lei; portanto, nenhuma dívida de destino é gerada sob ela e assim, o Cristo, que não teve necessidade de nascer, não será atraído para o renascimento sob a Lei de Consequência, como foram os fundadores das Religiões lunares da Raça, que devem carregar de vez em quando os pecados de seus seguidores. Quando Ele aparecer, será em um corpo feito dos dois Éteres superiores — o Éter de Luz e o Éter Refletor — o Dourado Manto Nupcial, chamado de soma psuchicon ou Corpo-Alma por São Paulo, que é muito enfático em sua afirmação de que “carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus”. Ele afirma que seremos transformados e seremos semelhantes a Cristo; ora, se não podemos entrar no Reino em um corpo carnal, seria absurdo supor que o Rei da Glória usaria uma roupa tão grosseira e pesada!
O Sacerdócio, do qual Iahweh tirou Seus representantes, os profetas, os fundadores de Religiões e os construtores de templos espirituais, são os Filhos de Seth. Os Filhos de Caim ainda sentem no peito a natureza divina do seu ancestral; eles repudiam o método indireto de salvação pela fé da Igreja e insistem em encontrar a luz da Sabedoria eles mesmos pelos métodos diretos do trabalho, aperfeiçoando-se nas artes e ofícios e construindo o templo da civilização material pela indústria e estadismo, de acordo com o plano de Deus, o Grande Arquiteto do Universo, sendo Cristo “a principal Pedra Angular” e cada maçom místico uma “pedra viva”.
Com o tempo, porém, essas duas grandes correntes dos Filhos de Seth e dos Filhos de Caim devem se unir para alcançar os portais do Reino de Cristo. Antes do Seu tempo, não havia como tal amálgama ocorrer, mas quando Cristo, o grande Espírito do Sol, veio, Salomão renasceu como Jesus, em quem o Cristo-Espírito entrou no Batismo e Hiram Abiff renasceu como Lázaro. Quando Lázaro foi levantado pelo forte aperto da pata do Leão de Judá, Hiram e Salomão, os antigos antagonistas, apagaram suas diferenças, conforme solicitado pelo Espírito de Cristo, e ambos estão trabalhando agora para o estabelecimento do Reino de Cristo. Foi isso que os fariseus, de alguma forma, sentiram ou presumiram e daí seus temores de que esse Jesus iniciaria muitas pessoas e as retiraria da Religião de Raça com a qual eles (os fariseus) estavam fiéis seguidores.
(por Max Heindel – Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de maio/1917 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)