Um dos maiores problemas para muitos Estudantes Rosacruzes que estão estudando a Astrologia Rosacruz e começam a levantar o seu próprio horóscopo é não saberem o horário do seu nascimento – ou até o não ter certeza de que é exatamente o que tem em mãos –, e os apelos ao autor por ajuda para encontrar o Ascendente são muito frequentes, pois a falta de tempo impossibilita a sua resposta. Mas, às vezes, Estudantes que visitam o Mount Ecclesia o encontram à noite, quando ele está dando uma volta pelos jardins e não consegue alegar estar ocupado; talvez a descrição de alguns casos em que os Estudantes Rosacruzes foram colocados no caminho certo possa servir para mostrar o método de encontrar o Ascendente e ajudar outros a fazerem o trabalho por si mesmos.
Vamos abordar primeiro o caso da Senhora X, que nos abordou numa noite no início do verão. Estudantes Rosacruzes que sabem “a única coisa necessária” para obter a informação procurada provavelmente a haviam enviado, pois ela tinha consigo um “exemplo de um horóscopo” como o mostrado abaixo, que entregou ao autor quando solicitou a informação.

Tal horóscopo simplesmente mostra como os Astros (Sol, Lua e Planetas) estavam agrupados ao meio-dia de Greenwich no dia do seu aniversário. As posições dos Astros são meramente copiadas das Efemérides, da maneira mostrada pelo “exemplo de um horóscopo” da Sra. X como mostrado na figura acima. Desloquemos esse horóscopo rodando-o na posição dos Astros nas Casas e, consequentemente, alteraremos o seu significado em relação aos assuntos da vida. Ao fazer perguntas à Sra. X, pode-se encontrar, com mais ou menos dificuldade, uma posição que se encaixe nos fatos e eventos da vida.
O primeiro ponto no horóscopo de teste da Sra. X, que chamou a atenção do autor, foi Saturno em Sagitário, e ele perguntou: “Você já teve algum osso quebrado, particularmente o fêmur ou nessa região?”
– “Não, não o fêmur, mas o cóccix, e isso me deixou inválida por anos.”
A pista estava começando a ficar “quente”, como dizem as crianças; então desloquemos o “exemplo de um horóscopo” da Sra. X até colocar Saturno na 6ª Casa, onde ele causaria uma longa doença. Teríamos um horóscopo assim:

Isso colocava Júpiter na 11ª Casa, onde proporcionaria à Sra. X bons e fiéis amigos; colocava o Sol, Mercúrio e Urano na 1ª Casa, onde lhe proporcionariam uma disposição alegre, embora um tanto peculiar. Colocava Vênus na 2ª casa, onde proporcionaria à Sra. X uma boa quantidade de recursos financeiros, que ela gastaria igualmente em roupas, e colocava Marte na 4ª casa, simbolizando um marido bastante dominador. Tendo notado essas indicações, retomamos nosso exame da Sra. X.
– “Qual é a índole do seu marido? Ele tende a ser um tanto brusco e, às vezes, bastante dominador?”
– “Não, meu marido é sempre gentil, paciente e muito gentil”, disse a Sra. X, e o autor começou a ver sua teoria vacilar, mas não estava pronto para mudar de posição ao primeiro sinal de erro. Ele concluiu que Marte estava em Libra, o Signo do gentil Vênus, e, também em Sextil com o Sol, que é o significador geral do casamento para a mulher, o que o atenuaria, e talvez a testemunha também estivesse influenciada por seu amor conjugal, o que a tornava cega aos fatos como eles pareceriam a outras pessoas. Ele, portanto, aplicou o teste de Vênus na 2ª Casa e perguntou:
– “Seu marido é generoso? Ele sempre cuida bem de você e lhe dá bastante dinheiro?”
– “Sim, ele sempre garante que eu tenha o que preciso, mas, no que diz respeito ao dinheiro real, ele sempre insiste em uma contabilidade rigorosa para saber como ele é gasto.”.
Isso também não condizia com o que o horóscopo, como assim sustentado, indicaria; ainda assim, era possível que houvesse circunstâncias atenuantes que modificassem nosso julgamento sobre o que Vênus traria, e quando descobrimos que Vênus estava em Quadratura com Júpiter, o Planeta da opulência, ainda sentíamos que nossa ideia de como o horóscopo deveria ser estava correta. A Sra. X tinha pele escura e olhos castanhos, então pensamos que o Sol em Câncer na 1ª Casa, com Mercúrio e Urano, justificaria nosso julgamento e perguntamos:
– “E quanto à sua disposição? Você é alegre, alerta, de natureza ensolarada e otimista, sempre inclinada a ver o lado bom das coisas?”
Então, nosso julgamento recebeu seu golpe mortal, pois ela respondeu com o mais enfático:
– “Não, é exatamente o contrário. Muitas vezes fico melancólica e imagino todo tipo de mal, e essa condição dura dias.”
Precisamos, portanto, encontrar outra posição que se ajuste aos fatos que descobrimos: anos de invalidez, um marido gentil e uma disposição sombria e melancólica. Esses fatos também devem coincidir com sua aparência pessoal. Então, começamos a girar lentamente a figura, lendo em silêncio enquanto avançávamos.
Leão no Ascendente com Vênus descreveria um tipo completamente diferente, e de disposição feliz. Um olhar de relance bastou para deixar isso claro.
Virgem poderia ter inclinação para a invalidez, mas isso traria Saturno para a 4ª Casa e não se harmonizaria com a gentileza do marido da Sra. X. Isso também estava fora de questão.
Libra ascendendo com Marte é tudo menos sombrio, então Libra não poderia ser o Ascendente.
Escorpião também é marcial demais para ser esmagado por pressentimentos; mas aí vem Sagitário com Saturno. É preciso uma influência saturnina para trazer uma disposição sombria e melancólica. Talvez seja esse o lugar! Mas também não pode ser, pois isso coloca Júpiter na 6ª Casa e nega a invalidez prolongada.
Capricórnio é um Signo saturnino, que traz uma disposição sombria e melancólica, e a Lua está lá, para fomentar todos os tipos de imaginações que, é claro, são matizadas pelo Signo. Isso se encaixa e, também, descreve a Sra. X. Saturno na 12ª Casa é uma boa indicação de longo confinamento. O Sol na 7ª Casa indica um bom marido para a Sra. X, e sua 8ª Casa é a 2ª Casa, que rege as finanças da vida. Vênus, o Planeta do amor, em Leão, o Signo do coração, indica que ele é generoso com a Sra. X, mas a Quadratura de Vênus com Júpiter também indica as restrições.
– “Este é o seu horóscopo da Sra. X! Você tem Capricórnio no Ascendente, e tudo o que precisa fazer é configurá-lo com o primeiro grau no Ascendente. Aos poucos, você poderá ver quantos eventos posteriores acontecem e adiantá-lo até que se encaixe no dia. Para cada dois dias de atraso, avance um grau. Você descobrirá que Marte é o Planeta mais pontual para se medir. Este trabalho levará algum tempo. Há uma chance de você cometer erros e adiantar demais o Ascendente, e terá que reajustar as coisas, mas finalmente você acertará!”.
– “A propósito, vejo que Vênus está na 8ª Casa, que significa legados, em Quadratura com Júpiter; você já chegou perto de receber um legado ou recebeu um depois de algum problema?”.
– “Sim, há algo sobre um legado, mas não consegui provar meu direito.”
– “Bem, então o horóscopo combina com você, Sra. X.”
– “Mas, Sr. Max Heindel, não tenho certeza se nasci em 21 ou 22 de julho.”
– “O quê? Você não sabe o dia? Bem, isso muda a Lua, que é o principal marcador de tempo, em doze ou mais graus, e isso vai atrapalhar todos os seus cálculos. Receio não poder ajudá-la nisso.”
Mas naquele momento notamos que Saturno estava a dez graus de Sagitário em Conjunção com Antares, a Estrela que afeta tão mal os olhos, como se as luzes estivessem enfraquecidas a sua volta. A Lua no “exemplo de um horóscopo” marcada para o dia 22 estava a 17 graus de Capricórnio, em Oposição exata a Urano. Também foi observado que o Sol estava se aproximando da órbita de Ascelli, outra nebulosa a seis graus de Leão. Se a Sra. X tivesse nascido no dia 21, nem o Sol nem a Lua estariam afligidos, e não haveria nada de errado com os olhos dela, mas se tivesse nascido no dia 22, não escaparia de problemas muito sérios. Ela não usava óculos e, como caminhávamos lado a lado, o autor não conseguia observar seus olhos, mas as aparências o levaram a acreditar que seus olhos eram bons e que, portanto, ela havia nascido no dia 21. Uma pergunta revelou o erro:
– “A senhora já teve algum problema com os olhos, Sra. X?”
– “Sim, perdi a visão de um olho.”
– “Então a senhora nasceu no dia 22”, disse o autor, e o sino da Capela Pro-Ecclesia, chamando-nos para o ofício do Ritual do Serviço Devocional, encerrou a conversa.
Apresentamos também o horóscopo como foi elaborado, para que os Estudantes possam ver melhor como o assunto finalmente se resolveu. Desde então, vários eventos da vida foram calculados a partir dele com precisão inquestionável.

(de Max Heindel – Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de Novembro/1916 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
Outubro de 1914
Mais um mês se passou e ainda a guerra europeia[1] continua em toda a sua intensidade. Milhares e milhares de pessoas cruzam a fronteira para o reino invisível, e a angústia lá, assim como aqui, é sem precedentes na história do mundo. Como você aprendeu em nossa literatura, o Mundo do Desejo é o mundo da ilusão e da desilusão; e aquelas pobres pessoas que foram transferidas tão repentinamente para aquele reino com ferimentos terríveis sobre seus Corpos Densos, também imaginam (como é muito frequente no caso aqui de pessoas que sofreram acidentes) que as lesões do Corpo Denso ainda estão com elas, e elas sofrem intensamente lá com esses ferimentos imaginários, como sofreriam aqui. Isto é, claro, inteiramente desnecessário. Muitas dessas pessoas estão se dirigindo para lá com ferimentos terríveis em seus corpos, principalmente aqueles causados por explosões de projéteis e por baionetas. Certamente que é uma atividade fácil para os Auxiliares Invisíveis mostrarem a qualquer uma dessas pessoas que seus ferimentos são somente imaginários, mas quando há tantos milhares delas, a tarefa se torna gigantesca, e nossos Auxiliares Invisíveis estão tendo um período de atividade sem precedentes neste conflito avassalador.
Entretanto, não é tanto a angústia resultante dessas lesões corporais imaginárias que torna o trabalho mais difícil. A angústia mental – a preocupação por aqueles que foram deixados para trás, o medo dos pais em relação aos seus filhos pequenos e a tristeza das mães que ficaram sozinhas para criar uma família de crianças pequenas – é o obstáculo mais terrível para uma solução desse terrível estado de coisas que os Auxiliares Invisíveis precisam enfrentar, e é nesse ponto que eu gostaria de pedir a sua sincera cooperação.
O Presidente Wilson, dos Estados Unidos, instituiu o dia 4 de outubro como um dia de oração pela paz. É sempre bom nos unirmos a tais movimentos, porque os nossos pensamentos canalizados terão um efeito considerável e fortalecerão extraordinariamente o apelo global. Todo Estudante fervoroso deve dedicar este dia para a oração pela libertação do mundo dessa matança terrível. Nesse momento, seus pensamentos devem ser particularmente direcionados para confortar aqueles que estão nesse mundo e, também, para aqueles estão aflitos nos Mundos invisíveis devido a separação dos laços familiares. Cada um deve manter o pensamento de que, embora a guerra atual seja dolorosa, esse é apenas um incidente em um longo período de tempo que não tem princípio nem fim. Como Espíritos somos imortais, e essas coisas que agora nos parecem de tão grande importância, quando vistas do ponto de vista espiritual e quando considerarmos o fato de que somos realmente imortais, terão uma importância menor nesse momento do que agora parece ser nesse caso para nós. O que quer que aconteça, será incorporado à natureza espiritual como uma lição para nos dar um sentido de horror dessa carnificina que agora está devastando o mundo.
Vamos esperar, fervorosamente, que essa guerra seja a última que manchará a paz da terra; que, tendo aprendido essa custosa lição, a Humanidade destrua, de uma vez por todas, os arsenais de guerra e transforme “suas espadas em arados”[2]. Que essa ideia esteja na Mente de todos os Estudantes no dia 4 de outubro; mas como essa data está tão próxima que, provavelmente, essa carta não chegará a todos a tempo, pedimos a todos os Estudantes da Fraternidade Rosacruz que dediquem o domingo, dia 18, a oração pela paz. Nessa altura, todos os nossos Estudantes terão recebido essa mensagem e, novamente, nós estaremos unidos desde a manhã até a noite, nesse esforço para ajudar a restabelecer a paz no mundo. Que o Reino de Cristo, em breve, substitua o “reino dos homens”, pois esses, certamente, têm se mostrado governantes ineficientes.
(Cartas aos Estudantes – nº 47 – do Livro Cartas aos Estudantes – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Refere-se à Primeira Guerra Mundial
[2] N.T.: Is 2:4
É muito recomendável entre nós, Estudantes Rosacruzes, o hábito de orar às refeições. Compreendemos o simbolismo do “pão e do vinho” da Sagrada Ceia: tudo o que resulta como alimento sólido, líquido ou gasoso, do influxo de vida que Cristo deixa em cada ano de Seu sacrifício na Terra, é Seu “sangue que bebemos” e Seu “corpo que comemos”.
Daí a reverência por nós devidos à mesa, pois sabemos que dentro de um alimento, de propriedades químicas, há também a Vida, que é o próprio Cristo.
Eis porque devemos, em conjunto com nossa família, nos habituar a orar às refeições. E para completar o ambiente uma música suave e pura, enquanto todos comem em silêncio ou falando baixinho sobre coisas alegres ou elevadas.
São diversas vantagens ao mesmo tempo: calma ao comer, mastigar bem, reverência e gratidão pelo alimento, bom exemplo aos que nos visitam, formação religiosa dos filhos, dentre outras.
Cada um fará como melhor achar. Podem-se colocar uma música suave e pura (não emocional) uns 5 minutos antes das refeições. Se você estiver só, então, faça mentalmente tal oração, o mais discreto possível, de preferência sem ninguém ao seu redor atentar para esse ato (tudo o que você não precisa nesse momento é de pensamentos e desejos inferiores dirigidos a você!). Quando se está em família, recomenda-se aos filhos (uma vez mais, pois a repetição faz o hábito) para comer devagar, insalivando e mastigando bem, explicando a razão científica; faz-se a seguinte oração, pausadamente, acompanhada mentalmente pelos demais:
PRECE ÀS REFEIÇÕES
Nós Te agradecemos SENHOR, por esse alimento.
Por ele, em qualquer tempo e lugar, a Santa Ceia se repete novamente, pondo-nos em comunhão com TEU CORPO e TEU SANGUE.
Abençoa, pois, a nossa refeição e ajuda-nos a assimilar a vida, que é a TUA VIDA compenetrando tudo, bem como a santificá-la, empregando-a no que seja realmente verdadeiro, belo e bom a serviço da humanidade.
Também TE pedimos SENHOR, por todos os que abusaram de TUAS dádivas e hoje, sob a Lei de Causa e Efeito, não tem o que comer.
Assim seja!!
Ao terminar o Curso Preliminar de Filosofia Rosacruz, a maioria dos Estudantes sente um forte impulso para indagar: como se pode servir?
O serviço não é apenas um simples exercício da alma. É a responsabilidade assumida pela aquisição do conhecimento. Quando o neófito ou a neófita se acerca do que são os Ensinamentos Rosacruzes na prática do dia a dia, sente uma transformação total em si mesmo: há confusão, alegria, otimismo, entusiasmo, jovialidade, saúde da alma e do corpo, fortaleza… até convencer-se plenamente de que é um novo ser humano. Do entusiasmo e confusão passa a uma serenidade profunda, uma majestosa dignidade que o faz compreender o valor do Eu Superior como ente espiritual.
Se você quer “Servir”, há mil maneiras diferentes de fazê-lo, como melhor apraz a seu coração. Em sua profissão, no trato diário com os familiares, na empresa, no escritório ou na escola, os preceitos Rosacruzes encontram campo para serem vividos e empregados. Eles constituem um “código de elevada moral”.
Quer um exemplo que ajuda bastante? Se você quer servir, frequente um Grupo de Estudos ou Centro Rosacruz mais próximo de você (graças às “ferramentas” aquarianas, hoje você pode frequentar pessoalmente ou remotamente!). Cada Grupo de Estudos ou Centro Rosacruz têm pessoas que estão lá para estudar os Ensinamentos Rosacruzes e com esse foco fica mais fácil ajudar aqueles que pela primeira vez sentem o anseio de conhecer tais Ensinamentos, bem como é uma oportunidade para conhecer e conversar com pessoas com a mesma afinidade espiritual. Nele reúnem-se Estudantes Rosacruzes, que espontaneamente também trabalham para difundir tão sagrados conhecimentos. Já que a Fraternidade Rosacruz é uma Associação de Cristãos Místicos, e como toda verdadeira Associação todas as atividades são executadas por meio do trabalho voluntário, eles oferecem parte de seu tempo, digitalizando material, traduzindo, fazendo cópias, escrevendo, publicando, melhorando figuras e diagramas, organizando o que se precisa, executando atividades em várias áreas existentes e até proferindo conferências sobre Astrologia Rosacruz, Filosofia Rosacruz e Estudos Bíblicos Rosacruzes, atendendo aqueles que chegam em busca da Panaceia Espiritual. Reúnem-se em um dia da semana para orar em benefício dos doentes e enfermos do mundo todo, cumprindo assim os dizeres do nosso ritual: “Um só carvão não produz fogo, mas quando se juntam vários carvões…”.
A essa tarefa dedicam-se os mais esforçados, pois um ou uma Estudante Rosacruz desejoso ou desejosa de servir sabe que, para se tornar um (a) Auxiliar Visível atuante, deve reunir em si mesmo as condições expressas nos Ensinamentos Rosacruzes. Assim, logrará a realização de um serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo possível) ao irmão e à irmã, focando na Divina Essência oculta em cada um deles – que é a base da Fraternidade.
A Fraternidade Rosacruz oferece só uma resposta ao Estudante: quem se adentrar no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz deve manter sua conduta sob vigilância, vivendo conforme as Leis Divinas, como preceituam os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz.
Todo ou toda Estudante Rosacruz deve se conscientizar do seguinte: para chegar a um nível do Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz – e dali para frente – nunca ingerirá bebidas alcoólicas, não fuma, nem come carne animal (mamíferos, aves, peixes, crustáceos, anfíbios, répteis, frutos do mar e afins), pois sabe que a partir daquele nível conhece a importância da vibração de sua nota-chave e de como pode transmiti-la, não só por meio da palavra e do pensamento, como também da ação, obra ou do ato. A vibração emanada de uma simples carta ou conversa dele ou dela pode ser portadora de um oásis de paz para quem a recebe. Tal é o poder do ritmo e da vibração que alguém emite quando “vive a vida”.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de agosto/1976-Fraternidade Rosacruz-SP)
É um ditado popular que a prova do pudim está em comê-lo, pois, por mais delicioso que pareça, o sabor é o que conta; portanto, é isso que determina o valor do pudim.
Da mesma forma, e por analogia, o valor de um Ensinamento Esotérico, como os da Fraternidade Rosacruz, reside no efeito que ele tem em nossas vidas, e isso só pode ser comprovado vivendo tal Ensinamento. O apelo de qualquer doutrina ao intelecto ou ao senso estético não tem mais valor do que a aparência do pudim, a menos que, pela prática real na vida diária, se mostre um fator de elevação, tornando aqueles que a praticam pessoas melhores e mais puras que, por suas vidas de nobreza, altruísmo e desempenho das pequenas coisas da vida conquistem o respeito de seus companheiros no lar, na comunidade ou no entorno onde vive.
Às vezes, envolve considerável sacrifício, do ponto de vista mundano, viver os Ensinamentos Esotéricos, e muitas vezes surge a pergunta na Mente daqueles que buscam uma âncora: “vale a pena comer o pudim; vale a pena o esforço, o custo para aprender e aplicar tais Ensinamentos?”
É sempre um encorajamento para aqueles que estão em dificuldades, saber como outros encontraram ajuda e conforto, como maus hábitos foram superados e como a vida assumiu um aspecto mais brilhante graças aos Ensinamentos Rosacruzes aplicados na prática diária.
Recebemos inúmeras correspondências de várias maneiras de Estudantes Rosacruzes de todo o mundo, testemunhando que foram muito ajudados em suas horas de necessidade; que foram capazes de encarar a tristeza sem medo ao se despedirem temporariamente de amigos que partiram para o além; que ficaram felizes com a libertação de sofredores da doença e da dor, certos de que o amor que os uniu aqui, os unirá em uma união mais estreita face a face.
Mas essas correspondências são privadas e contêm outros assuntos de natureza irrelevante; portanto, não podem ser usadas para publicação. Mas servem de fatos para afirmar que o esforço vale a pena, e que o resultado justifica o sacrifício, a persistência e a disciplina em estudar e aplicar os Ensinamentos Rosacruzes.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de julho/1916 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
“A paz esteja convosco! Assim como o Pai me enviou, assim Eu também vos envio” (Jo 20:21). Na noite da Ressurreição, a primeira coisa a ser considerada por Cristo foi mandar os seus Discípulos ao mundo para testemunhar a fé. A nós, também Ele diz: “Assim como o Pai Me enviou, eu também vos envio”. Por que devemos ser enviados? O que temos nós, Cristãos que somos – Estudantes assíduos do Cristianismo Esotérico –, que nosso Senhor deseja que o mundo receba de nossa parte? Temos inúmeras coisas, a começar pela fé.
Nós somos testemunhas de Cristo – o fermento de Cristo na Sociedade. O mundo de hoje necessita da nossa fé. Não nos enganam como Estudantes Rosacruzes ou Aspirantes à vida superior, nos consideram religiosos! As pessoas esperam de nós a bondade e as demonstrações da nossa fé. Mesmo quando contestam nossos argumentos, dependem da calma e serena expressão da nossa fé nesta Era, a de Peixes, de vertiginosa confusão para muitos (especialmente, porque estamos na “Órbita de Influência” de Aquário, onde já temos mais lições à disposição para aprender. Só que se nem as lições da Era de Peixes muitos nem sequer tentaram aprender – além de muitas da Era de Touro e da Era de Áries também não – aí está uma das causas da ilusória confusão, aflição, dissimulação, falta de confiança). Cada um de nós é uma testemunha de Cristo. Cada um de nós pode fortalecer ou enfraquecer a fé daqueles que nos rodeiam.
O mundo atualmente é, na verdade, um paradoxo. Porque em nossa sociedade afluente – rica e tecnologicamente sofisticada – muitos de nós se sente deprimido. A despeito dos aparatos que poupam nosso trabalho, modelos que nos seduzem, medicação que nos sustentam, ainda assim muitos continuam na depressão urbana na forma de pobreza, preconceito, falsa propaganda e miríades de outras depressões sociais que levam ao uso de álcool, das drogas e à negação psicodélica da realidade. Somos testemunhas da injustiça, da violência, áspera competição, do impersonalismo, um terrível período que ocorre em nosso mundo.
O paradoxo induz a maioria de nós à ansiedade. Essa ansiedade com o sentimento de culpa, insegurança e frustração não está confinada apenas nas pessoas neuróticas e infelizes! Essa ansiedade no mundo em que vivemos também se encontra no lar e no coração de muita mais gente do que pensamos. Todos nós, mesmo nossas crianças, são contaminados pelo senso de insegurança, num mundo cuja vastidão os aniquila. O conhecimento se expandindo cada ano, conhecimento assinalado com citações sábias marcadas por aspas, deixa muitas pessoas confusas em relação aos seus valores pessoais e duvidando do seu relacionamento com Deus e com a eternidade. O firme apoio que Deus nos permite descobrir, no espaço e no tempo, a sua complexidade, entra em colapso, em confusão para o indivíduo. Mesmo que muitos insistam em manter a sua liberdade pessoal por razões egoístas, não se isolam da situação; embora mudem de status, ora de um ora de outro, permanece o medo de observar as necessidades em suas almas.
A palavra de ordem nesta época parece ser ”hostilidade”. Nossa idade é hostil à Humanidade; muitos são hostis uns com outros, sendo mesmo hostis consigo mesmo. Nessa condição, a fé é a única esperança que nos resta para um mundo melhor. Mantenhamos nossa fé; ela nos mantém ligados a Deus. A fé é confiança, crença e conhecimento. Identicamente, como qualquer outro poder, a fé, a menos que não seja posta em prática – “A fé sem obras é morta” (Tg 2:17) –, se atrofia, tal como acontece com o músculo que não é exercitado. Devemos viver a nossa fé, testemunhá-la e nos esforçarmos por aprofundá-la.
Hoje, mais do que nunca, as pessoas discutem sobre Religião. Mesmo os que são hostis a ela admiram os que a cultuam, muitas vezes procurando o seu apoio, uma vez que uma pessoa de fé tem coragem, visão e paz – isso é justamente o que as pessoas procuram!
Oremos para que tenhamos sempre a mesma convicção e o entusiasmo que levou S. Tomé a exclamar: “Meu Senhor e Meu Deus.” (Jo 20:19).
(Publicada na Revista Serviço Rosacruz de agosto/1986-Fraternidade Rosacruz-SP)
Pode-se e deve-se formar uma atmosfera espiritual em nossos lares, devotando uns poucos momentos, todos os dias, a uma oração sincera de Ação de Graças e de Consagração, somando a isso a oficiação diária dos Rituais Rosacruzes Devocionais do Serviço (do Templo e de Cura). Assim fazendo, formaremos uma vibração que atrai seres invisíveis benéficos e co-trabalhadores para nosso meio familiar, auxiliando, assim, a torná-lo um lugar de: conforto, inspiração, força, repleto de amor Crístico e de paz, onde todos se sintam bem. As crianças que crescem em tais lares, de harmonia e de facilidade provenientes de uma vida devocional, são enormemente fortificadas para as experiências da vida, pois essas vibrações constroem em seus Corpos Vitais uma fortaleza espiritual.
Os Estudantes Rosacruzes, conhecedores do poder do pensamento, têm o grande privilégio e responsabilidade deempregar seus conhecimentos e seus dons mentais e emocionais para impregnarem seus lares, os lugares de trabalho e qualquer edifício em que entrem, com essas vibrações elevadas.
Atente-se bem: se ocupamos um cômodo num hotel ou numa casa que nos tenha hospedado, a primeira coisa que devemos fazer é transmitir ao local uma benção para todos os que já ali estiveram; depois devemos impregná-lo com pensamentos de paz e harmonia, a fim de que todos os que venham ali depois de nós sejam abençoados pelas emanações amorosas que deixamos. Se permanecemos nesse lugar, devemos sim oficiar diariamente os Rituais Rosacruzes Devocionais do Serviço (do Templo e de Cura), ainda que sozinhos e se assim o for o mais anônimo possível, em silêncio.
Qualquer pessoa sensitiva percebe isto ao entrar num lugar. Tão importante maneira Cristã de agir deverá ser compreendida, um dia, pela Humanidade inteira, quando se convença de que realmente “os pensamentos são coisas”.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – dezembro/1965 – Fraternidade Rosacruz – SP)
No Ritual do Serviço Devocional de Cura da Fraternidade Rosacruz lemos: “um só carvão não produz fogo, mas quando se juntam vários carvões, o calor latente em cada um deles pode converter-se em chama irradiando luz e calor”.
O poder dos números é insignificante no Mundo Físico, quando o comparamos com esse poder nos Mundos espirituais. Aqui contamos um, dois, três, quatro, etc.; nos Mundos espirituais o poder aumenta ao quadrado: dois, quatro, oito, etc., para as primeiras doze pessoas que assistem a um serviço. A partir da décima terceira pessoa, número aumenta esse poder ao cubo: três, nove, vinte e sete, etc. elevando-os ao poder do universo espiritual.
Observamos, pois, quão importante pode ser a presença do mais insignificante de nós, quando se trata de acumular e multiplicar nossas aspirações espirituais para o serviço da Humanidade.
Para assegurarmos o auxílio de todos os Estudantes Rosacruzes sérios e lhes dar a oportunidade de ajudar, publicamos o documento intitulado “Datas de Cura”, em que se tem todas as datas em que se deve oficiar o Ritual do Serviço Devocional de Cura, de maneira que cada um que esteja interessado, seja Probacionista, Estudante, paciente ou qualquer outra pessoa que queira, possa se recolher em seu lar, de preferência às 18h30 (se não puder, pode oficiar em outro horário, mas de preferência sempre no mesmo lugar), dirigindo seus pensamentos em amorosa compaixão em direção à rosa branca que fica no centro do Símbolo Rosacruz no Templo de Cura onde, nesses momentos, se descobre o Símbolo. O fortalecimento que se dá na soma de todos oficiando esse Ritual, lhes permitirá realizar um serviço maior em favor da Humanidade, pois, então, cada um de nós toma parte no trabalho!
O símbolo dos Auxiliares Invisíveis, no qual nos concentramos em Mount Ecclesia, é uma cruz branca, com sete rosas vermelhas e uma rosa branca e pura no centro, a dourada estrela radiante emanada da cruz e o fundo azul[1], estando tudo formosamente iluminado, um símbolo adequado da fulgência do Corpo-Alma em que viajam esses servidores.
Não é necessário fazer correções no tocante à hora, devido ao lugar de residências, porque o Sol irá recolhendo todas as aspirações em sua marcha, e quando os raios chegarem ao Templo de Cura da Fraternidade Rosacruz, no ângulo adequado, a influência será transmitida e se unirá com nossas aspirações que têm lugar a essa hora e nos ajudarão no trabalho.
Max Heindel nos diz que no passado, quando nossos esforços para socorrer aos doentes e enfermos se encontravam necessariamente restringidos aos Estudantes Rosacruzes que estavam lá em Mount Ecclesia, devido à carência de suficiente número de pessoas em nossas oficinas, muitas vezes faziam-nos esta pergunta: como podemos ajudar?
Este chamamento é a resposta a todos! Agora, existe uma legião de Auxiliares Invisíveis desenvolvidos, tanto entre os vivos como entre os “chamados” mortos, e contribuirão muitíssimo, no futuro, para afugentar a morte da face da Terra.
Conscientizemo-nos do glorioso privilégio que significa ser membro dessa legião; mantenhamos mais alto que em qualquer outra hora essa posição que pode ser-nos conferida, e esforcemo-nos para viver as exigências dessa tão nobre e elevada causa, para que, com o tempo se nos considere dignos de assumir maiores responsabilidades.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de março/1982-Fraternidade Rosacruz-SP)
[1] N.R.: se quiser obter uma cópia desse Símbolo é só enviar um e-mail para fraternidade@fraternidaderosacruz.com com: seu nome completo; seu endereço completo com CEP; seu e-mail; seu dia e mês de nascimento e se é Estudante Rosacruz ou não. Enviaremos sem custo e com o maior prazer para você.
Quando a pergunta “Por que você estuda a Filosofia Rosacruz?” é feita, nove Estudantes Rosacruzes em cada dez responderão, de modo fundamental: “Porque ela resolve problemas para mim cuja solução nunca encontrei em outro lugar”. As perguntas são aquelas eternas questões que, mais cedo ou mais tarde, colocam-se a todos nós: De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde vamos? Como pode um Deus de amor permitir que os seus filhos sofram de doença, pobreza e pecado, quando é onipotente e onisciente? Quem pode descrever a paz que entra na vida quando essas perguntas são respondidas de uma forma que satisfaz tanto a cabeça quanto o coração? Ou a alegria de saber, apesar da confusão e da aparente contradição superficial, que verdadeiramente “Deus está no Seu Céu e tudo está bem no mundo”?
Às vezes, porém, a satisfação completa da lógica e da razão tende a endurecer o coração e a represar as fontes de compaixão e simpatia que naturalmente se dirigiriam ao nosso irmão ou a nossa irmã em dificuldade. Quando aprendemos que a Lei de Causa e Efeito opera literalmente na vida de uma pessoa e em seu ambiente ou quando entendemos que a doença da qual ela sofre é parte da sua própria obra e, na verdade, é sua colheita tão verdadeiramente quanto a espiga de milho que ela colhe em seu milharal, temos a propensão de raciocinar assim: tudo isso é culpa dela mesma devido à sua própria ignorância, e sua salvação depende do seu próprio domínio da lição. Por que razão devo interferir no seu desenvolvimento, carregando o seu fardo? Por que tentar aliviá-la daquilo que foi provocado pela sua própria ignorância? Não permitirei assim que essa ignorância continue e, portanto, atrasarei o seu desenvolvimento, em vez de ajudar?
Esse raciocínio é friamente lógico e tem o sabor do pensamento deste mundo, mas não o da sabedoria divina. Devemos nos lembrar de que, embora a lógica e a razão tenham direito às considerações adequadas, elas não podem servir como único guia para o desenvolvimento espiritual. Devemos nos esforçar para obter um desenvolvimento global e elevar o nosso raciocínio mundano ao plano da sabedoria divina. Nesse desenvolvimento, tanto a simpatia de um coração amoroso deve ser satisfeita quanto a justiça exigida pela razão e pela lógica.
Os Anjos do Destino deram a todos os povos, em todos os tempos, uma luz adequada e suficiente para guiá-los em sua evolução e a nós ofereceram a Bíblia. Nela nos é dito claramente, em tom inequívoco: “carregai os fardos uns dos outros e assim cumprireis a Lei de Cristo. Pois cada um carregará o seu próprio fardo”[1]. Quando o Cristo nasce em nós, torna-se não apenas o nosso dever, mas também o nosso prazer, aprender a Sua Lei e aplicá-la a cada pensamento ou ato para que possamos crescer “até a estatura e a plenitude do Cristo”[2]. Como podemos então saber se estamos ou não interferindo no desenvolvimento do nosso irmão ou da nossa irmã e retardando o seu crescimento, quando carregamos com ele ou com ela, e por ele ou por ela, o seu fardo?
A “ovelha perdida”[3] que o Cristo veio procurar e salvar não é o indivíduo isolado que pode recorrer ao Crucificado para a salvação da alma dele. O sacrifício de Cristo foi pela Humanidade para salvá-la das suas trevas e da sua ignorância, e a ignorância e os pecados dos vários são a ignorância e os pecados de todos. Eu sou o guardião do meu irmão e da minha irmã porque a minha ignorância, tal como a dele ou a dela, é a causa da queda dele ou dela e eu também sou ignorante e pecador. Além disso, a salvação só se encontra em Cristo, que não veio para me salvar individualmente, mas a mim porque faço parte da Humanidade que estava e está perdida. A minha salvação não pode ser desfrutada na sua plenitude enquanto o que está perdido não for redimido. A minha vida está tecida e entrelaçada com a vida do meu irmão ou da minha irmã e, se a Luz raiou sobre mim, satisfazendo tanto o coração como a mente e me restituindo um Deus de amor e justiça, essa Luz revela também o fato de que o fardo do meu irmão ou da minha irmã não é mais individual do que a sua redenção.
Mas, o que significa a última parte do nosso texto: “Porque cada um deve carregar o seu fardo”? Não é isso uma contradição? Por que devo me preocupar com o problema do meu irmão ou da minha irmã, se no fim não posso carregá-lo? A resposta é que a única parte do fardo que podemos ajudar a carregar é o seu aspeto exterior — o alívio material. Apenas alguns de nós aprenderam a oferecer qualquer tipo de alívio a partir de um plano superior. Como somos propensos a engrandecer o material! Quando damos uma moeda para o mendigo ou lhe aliviamos a fome, pensamos que o ajudamos a suportar o seu fardo.
Quando nos compadecemos do nosso amigo ou da nossa amiga e ele ou ela segue o seu caminho com o coração mais leve e as forças renovadas, quanto vocês pensam que, na realidade, suportamos do seu fardo? Quando aliviamos o seu sofrimento, não estamos lidando em grande parte com o efeito, em vez da causa? Com que frequência procuramos cuidadosamente e em espírito de oração a causa do seu problema? Podemos, ou não, com mansidão e amor, mostrar para ele a Luz de tal forma que ele a possa compreender sem ser sobrecarregado pela nossa sabedoria superior ou oprimido pelo remorso?
Se tivermos feito tudo isso com humildade, não precisaremos que nos digam que “cada um deve carregar o seu fardo”. Há muito tempo enfrentamos nossas limitações e sentimos a nossa impotência. A origem de todo pecado é a ignorância e o seu único remédio é a sabedoria. A aquisição da sabedoria é um crescimento e o crescimento é um processo lento, puramente individual. Podemos ajudar nosso irmão ou nossa irmã a atravessar um caminho pedregoso, podemos firmar seus passos vacilantes e atar os pés que sangram, mas não podemos percorrer o caminho por ele. Cada um deve carregar o seu próprio fardo.
Não precisamos temer a interferência no desenvolvimento do nosso irmão ou da nossa irmã, quando lhe prestamos o nosso melhor serviço na sua hora de necessidade. Ao contrário, tenhamos medo é de negligenciar o serviço e retardar o nosso próprio crescimento. Nosso destino está entrelaçado com o dele ou com o dela; quando partilhamos o nosso pouco com ele ou com ela na sua hora de necessidade, aprendemos a tão necessária lição da confiança em Deus e não nos bens materiais ou no ambiente. Aprendemos, então, que o serviço amoroso e desinteressado (portanto, o mais anônimo possível) é o caminho mais curto e mais seguro que nos conduz a Deus e que “aquele que quiser ser o maior entre vós, que seja o servo de todos”[4].
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross outubro/1920 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: Gl 6:2-5
[2] N.T.: Ef 4:13-16
[3] N.T.: Mt 18:10-14 e Lc 15:1-7
[4] N.T.: Mc 10:43 e Mt 20:26
Dezembro de 1915
As notícias que diariamente a mídia falada e escrita transmitem, muitas vezes nas primeiras páginas em grandes manchetes, são as que parecem de importância e interesse vital para todos, mas são rapidamente esquecidas, e as mídias que as publicaram logo a apagam, arquivam ou, se for em papel, jogam fora ou queimam. Do mesmo modo, a canção que está hoje em voga e na cabeça de todos é rapidamente relegada ao arquivo do esquecimento. Até os seres humanos que são lançados, como meteoros, na ribalta da popularidade são esquecidos juntamente com os fatos que motivaram a sua rápida fama – por isso, citando Salomão: “Tudo é vaidade”[1].
Mas, entre as mudanças caleidoscópicas que alteram constantemente o cenário mundial em seus aspectos moral, mental e físico há certos eventos cíclicos que, ainda que sejam recorrentes na natureza deles, têm entre si uma causa permanente e uma estabilidade que distingue o método macrocósmico do microcósmico em conduzir os fatos.
Quando no hemisfério norte é a estação da primavera, na época da Páscoa, o Sol cruza o Equinócio de Março, a Terra desperta do seu repouso invernal e sacode a branca camada de neve que a cobriu, como se fosse um manto de pureza imaculada. A voz da natureza é ouvida quando os pequenos riachos murmuram ao deslizar suavemente pelas encostas das montanhas em direção ao oceano. Essa voz também é ouvida quando o vento sussurra a canção do amor por entre as folhas recém-brotadas nas árvores dos bosques, o que impulsiona o botão e também a flor que produz o pólen, e este é levado por meio de asas invisíveis ao companheiro que o espera. Essa voz é ouvida nas canções de amor quando do acasalamento dos pássaros, e nas chamadas dos animais às fêmeas deles. Ela ressoa em todas as manifestações da natureza até que o nascimento de novas vidas compense as destruídas pela morte.
Quando no hemisfério norte é a estação do verão, o Amor e a Vida trabalham demasiada, longa, extenuante e fatigantemente com coração regozijante, pois eles são os Senhores que batalham pela existência, enquanto o Sol está exaltado nos céus no máximo de sua força no Solstício de Junho. No entanto, o tempo prossegue e chega outro ponto decisivo com o Equinócio de Setembro. Acalma-se o canto nas florestas; cessa o chamamento amoroso dos animais e dos pássaros e a natureza retorna ao silêncio. A luz decai à medida que crescem as sombras da noite, até que, no Solstício de Dezembro, a Terra se prepara para o profundo sono dela, pois precisa da noite de repouso após as atividades extenuantes do dia precedente.
Mas, da mesma forma que a atividade espiritual do ser humano é maior enquanto o seu corpo está adormecido, assim também, podemos compreender pela Lei de Analogia que a chama espiritual na Terra é mais radiante nesta época do ano, e é esta a ocasião propícia para o melhor desenvolvimento da alma, para a investigação e estudo dos mais profundos mistérios da vida. Cabe-nos aproveitar essa oportunidade e utilizar o tempo da melhor maneira possível. Não precisamos ter pressa nem ansiedade, mas trabalhar paciente e devotadamente, sem esquecer que entre todas as coisas que mudam no mundo, esta onda grandiosa de luz espiritual permanecerá conosco nas estações de inverno pelos anos que virão. Será cada vez mais brilhante à medida que a Terra e nós próprios evoluirmos, atingindo graus mais elevados de espiritualidade. Estamos trabalhando como precursores para difundir os Ensinamentos Rosacruzes, que ajudarão a iluminar o mundo durante os séculos que se seguirão ao atual. Há uma lei que diz: “Receberás na proporção que deres”. Agora, essa estação do ano é a mais propícia para dar e receber, então, vamos nos assegurar que a nossa luz brilhe na grande árvore cósmica do Natal, para que seja vista pelos seres humanos e que possa atraí-los para as verdades que nós sabemos serem de importância vital no desenvolvimento dos nossos semelhantes.
Concluindo essa carta, eu quero agradecer a cada um dos Estudantes Rosacruzes por sua cooperação nos trabalhos do ano passado. E que possamos, juntos, fazer um trabalho melhor e mais proveitoso no próximo ano.
(Carta nº 61 do Livro “Cartas aos Estudantes” – de Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Ecl 1:2