Pergunta: Como um Iniciado cura o doente? Pela invocação de um poder superior ou por sua própria concentração? Há alguma diferença entre os dois métodos? Se houver, qual é?
Resposta: Da forma como a pergunta foi feita, é difícil respondê-la. Embora conheçamos certos Métodos de Cura, também acreditamos que a escolha é uma questão de temperamento, e os diferentes Métodos de Cura provavelmente são usados em momentos diferentes por todos os Iniciados, conforme a exigência do momento.
Sabemos que, em certas ocasiões, Cristo Se dirigiu ao Pai ao realizar uma cura. Em outras ocasiões, quando Ele se encontrava no meio de uma multidão e alguém O tocava, Ele percebia que esse poder saía d’Ele e, sem dúvida, curava aquele que havia absorvido essa força d’Ele. Todos os que seguiram Seus passos, evidentemente, variaram seus métodos para se adequarem à ocasião. Mas, em última análise, o poder curador é o mesmo, pois emana do nosso Pai que está nos céus e que é o Grande Médico, e cada Iniciado ou curador absorve tanto do Seu Poder Divino quanto é capaz de reter, distribuindo-o, de acordo com a necessidade de quem recorre a Ele.
Se você procurar o artigo: “Como os Rosacruzes Curam os Enfermos” (também publicado na revista “Rays from the Rose Cross”, em setembro de 1915), encontrará uma descrição do nosso Método e, certamente, esclarecerá o assunto. (Ver mais detalhes no livro Princípios Ocultos de Saúde e Cura – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz[1]). Na mesma revista, há um artigo de Stuart Leech, M.D., mostrando como ele evitou realizar uma operação cirúrgica visitando o paciente a noite, quando estava fora do seu corpo. Ele materializou as mãos dentro do Corpo do paciente e extirpou o mal, de forma que, na manhã seguinte, o paciente estava curado, sem ter a necessidade de se sujeitar ao bisturi[2]. Provavelmente esse fato tornará claro que o Iniciado e o Auxiliar Invisível dispõem de um considerável campo de ação e total liberdade para lidar com as condições mórbidas do Corpo. Como já foi dito antes, o bálsamo curador vem do nosso Pai que está nos céus, e não importa quem realize o trabalho ou que Método use para o doente ou enfermo recuperar a saúde, a glória e a honra pertencem unicamente a Deus.
(Pergunta nº 44 do Livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Volume II – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Auxiliares Invisíveis
Nosso Método de Cura não é um assunto inteiramente espiritual. Utilizamos meios físicos toda vez que é possível. Às vezes enviamos nossos pacientes a um médico, para que obtenha alívio rápido, mediante certo tratamento que não poderíamos proporcionar por outros meios. Além disso, a dieta dos pacientes merece nossa maior atenção, porque como o Corpo é formado de substâncias físicas, na realidade estamos lhe dando remédios quando empregamos os alimentos adequados. Mas, além disso, o trabalho de curar definitivamente é efetuado pelos Irmãos Maiores por intermédio de um grupo de Auxiliares Invisíveis a quem estão instruindo.
Estes Auxiliares Invisíveis são os Probacionistas que durante o dia se esforçam por viver uma existência de bondade e serviço, preparando-se para alcançar o privilégio de serem utilizados como instrumentos pelos Irmãos Maiores, durante a noite. Estes Probacionistas são reunidos em grupos, de acordo com os seus temperamentos e capacidades. Estão sob a orientação de outros Probacionistas que são médicos, trabalhando todos sob a direção dos Irmãos Maiores que são naturalmente, os Espíritos que animam toda a obra.
A maneira de formar e selecionar um grupo de Auxiliares Invisíveis se baseia nos eflúvios dos seus Corpos Vitais. O primeiro destes eflúvios é obtido quando o Probacionista assina o seu compromisso e é renovado diariamente quando faz suas anotações no formulário correspondente. Enquanto se mantenha fiel e leve uma vida de pureza e serviço, constituirá um elo inquebrantável entre ele e os Irmãos Maiores. Cada grupo de curadores é composto, geralmente, de doze Probacionistas, além do seu instrutor e em geral, são escolhidos na mesma localidade, porque a noite chega ao mesmo tempo para todos eles. Não seria razoável agrupar um que viva na Austrália com outro que resida no Alasca, porque enquanto um estivesse dedicado ao seu trabalho diário, o outro estaria dormindo. Mas as pessoas residentes na maioria das localidades da América do Norte ou do Sul têm as mesmas horas de repouso e estes Probacionistas podem ser agrupados de acordo com os seus Signos Ascendentes, de maneira que formem um círculo completo.
Emprega-se o mesmo método para encontrar aqueles que escreveram à Sede Central pedindo ajuda para selecionar os Probacionistas que serão treinados para trabalharem como Auxiliares Invisíveis. Aos que solicitam ajuda, pede-se que escrevam uma carta com “pena e tinta” (N.R.: caneta tinteiro e não esferográfica). Desta forma o papel fica impregnado por uma certa quantidade da substância do seu Corpo Vital que é extraída da carta pelos Irmãos Maiores. Isto proporciona um índice exato do estado do indivíduo de quem procede e que atua como verdadeiro “abre-te sésamo” para os Auxiliares Invisíveis que forem encarregados de determinado caso. Graças a ele, os Auxiliares Invisíveis têm acesso ao Corpo do doente, e um número considerável de pacientes que solicitaram o nosso auxílio escreveram dizendo que sentiam os Auxiliares Invisíveis trabalhando no interior e no exterior de seus Corpos. Conforme mude o estado do paciente, muda igualmente o registro. Por isso se pede que escrevam com pena e tinta algumas palavras todas as semanas, remetendo-as à Sede Central. Desta maneira os Irmãos Maiores estão em contato contínuo com o seu estado e podem dirigir inteligentemente o trabalho de restauração de sua saúde.
Este trabalho jamais cessa. Continua ininterruptamente porque o Sol está sempre ausente de alguma parte do globo e os Probacionistas dessa parte estão em atividade em seu trabalho de cura definitiva e prestando auxílio durante as horas de repouso do Corpo.
Anatomicamente o ser humano pertence aos mamíferos, cujos corpúsculos sanguíneos não são nucleados. Os núcleos que se encontram no sangue dos animais inferiores são o ponto de apoio dos Espíritos Grupo, mas os animais superiores estão tão adiantados no caminho da individualização, que seu sangue está livre desta influência. No feto, onde a mãe atua como Espírito-Grupo nas primeiras semanas, ela nucleia o sangue, mas logo que o Ego começa a atuar, a primeira coisa que faz é desintegrar esses corpúsculos sanguíneos nucleados e quando ocorre o nascimento, não resta nenhum corpúsculo nucleado. O Ego é dono do seu veículo; herança que ninguém pode disputar-lhe sob nenhum pretexto. Fazê-lo seria magia negra, saiba-o ou não a pessoa, e mesmo que uma intenção bondosa possa exercer certo efeito mitigante em outra direção, o fato subsiste, não obstante, de que a pessoa se coloca em terreno perigoso quando procura intrometer-se no sangue de alguém que não o deseje e cujo auxílio não tenha sido solicitado.
Há apenas uma exceção a esta regra. As crianças até a idade da puberdade são, por assim dizer, parte de seus pais, porque ainda têm armazenada na glândula Timo uma essência sanguínea dos pais que ela emprega para produzir o seu próprio sangue durante a infância, enquanto o Corpo de Desejos vai sendo gerado. Conforme transcorra o tempo, o suprimento da glândula Timo vai se tornando cada vez menor e a criança alcança a realização de sua própria individualidade. Quando a glândula Timo desaparece, o Corpo de Desejos já alcançou a maturidade suficiente para permitir-lhe tomar parte na alquimia da transmutação do esqueleto Saturnino no veículo Jupteriano, que assim incorpora a essência do atual Corpo físico. Toda interferência no sangue paralisa este processo. Por isso os pais só podem agir em nome da criança até a puberdade, fornecendo-lhe o Éter que permite o trabalho do Auxiliar Invisível.
O maior inconveniente com que tropeçamos em nossa obra curativa procede da negligência dos pacientes. Nossos pedidos são muito simples. Só pedimos que nos escrevam uma vez por semana, com pena e tinta, de modo que os eflúvios que procedem da mão ao escrever, possam prover os Auxiliares Invisíveis com uma chave de admissão ao organismo do paciente. Mas por simples que seja esta regra, são muitos os que deixam de cumpri-la. Temos em mãos o caso de uma pessoa que durante muitos anos tivera uma vértebra deslocada que foi curada com o nosso tratamento, embora procurasse muitos osteopatas, quiropratas e outros que tentaram em vão colocá-la no devido lugar. Este pobre homem passava a maior parte do tempo deitado, com dores, completamente incapaz de trabalhar. O tratamento dos nossos Auxiliares Invisíveis ajustou sua vértebra que ainda está no lugar. O homem ficou maravilhado e pode voltar ao trabalho. Estava, porém, tão entusiasmado com a ideia de que já estava completamente curado, que descuidou de nos escrever semanalmente, de modo que nossos Auxiliares Invisíveis tivessem oportunidade de manter a vértebra em seu lugar um tempo suficientemente grande para não mais se deslocar. Mais tarde recebemos uma carta que demonstrava que tínhamos razão ao pedir-lhe que escrevesse regularmente. Nessa carta dizia: “Faz algum tempo escrevi que já me sentia curado e que deixaria de escrever-lhes semanalmente. Agora vejo que cometi um grande erro. Desde que suspendi as cartas, minhas costas têm doído e estou ficando novamente curvado, embora a vértebra esteja no seu lugar. Parece-me que estou pedindo demais ao rogar que novamente vos ocupeis de mim, mas não imaginava a influência dos Auxiliares Invisíveis e quanto dependia deles”.
[2] N.T.: A história de um Auxiliar Invisível
Geralmente, não é permitido nem adequado que os Auxiliares Invisíveis falem de suas façanhas, porque isso possibilita a indesejável propagação de fenômenos; no entanto, há momentos em que a modéstia deva ser deixada de lado, em certa medida, pelo bem da causa e a seguinte história, do Dr. Stuart Leech, M. D., um de nossos Probacionistas, ilustra o método usado e os resultados obtidos em um caso. Poderíamos falar sobre centenas de casos semelhantes, em que outros órgãos foram restaurados, colunas foram endireitadas e membros paralisados voltaram a responder à vontade do paciente.
No caso relatado pelo Dr. Leech, ele não menciona se o paciente sentiu as manipulações. Isso é frequentemente o que ocorre, pois, as mãos invisíveis são poderosas, quando materializadas dentro do corpo do paciente. Também acontece com frequência que o paciente veja os Auxiliares Invisíveis no momento em que acorda.
O relatório foi originalmente escrito para publicação na Revista Médica. O Dr. Leech dá a seus médicos, confrades ortodoxos, alguns problemas difíceis de tempos em tempos: mas e se eles zombarem? Ontem, zombou-se de ideias que hoje sejam “estritamente científicas” e amanhã eles aprenderão isto, parafraseando Shakespeare: Há mais coisas entre o céu e a terra do que sonha sua patologia.
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Relatório clínico de um caso
Foi nos primeiros dias de janeiro de 1914 que eu atendendo um menino de quatorze anos que estava com problemas abdominais e muito extenuado. Ele tinha cabelos escuros, olhos castanhos, ossos grandes, corpo esbelto e uma boa quantidade de inteligência. Quatro anos antes do problema atual, ele havia sofrido um grave acometimento de apendicite do qual, aparentemente, se recuperara. Ultimamente, ele estava comendo mais do que devia e no dia anterior à crise, ele estava mexendo com o feno quando sentiu uma dor, ao escorregar o pé.
Depois de um ou dois dias de sofrimento, fui chamado e encontrei todos os sintomas clássicos de um apêndice com formação de pus. A comida foi interrompida por oito ou dez dias, o proverbial saco de gelo foi usado, como manda o procedimento médico, e um enema (uma lavagem intestinal) providencial foi empregado. Sua temperatura variava de 37,2°C — 39,1ºC e, no sétimo ou oitavo dia, os sintomas se tornaram tão alarmantes que convenci a família a permitir que eu tivesse o auxílio do Dr. North, na próxima manhã.
O Dr. Unus, da mesma cidade, havia participado do caso quatro anos antes e, na época, havia insistido em uma cirurgia. Pessoalmente, eu já tinha realizado várias cirurgias abdominais, mas geralmente a faço como último recurso e agora parecia que havia mais um caso em que precisaria recorrer a esse procedimento. Esse modus operandi (maneira de agir), especialmente no meio de uma crise, não é do meu agrado. Estando na classe neófita da Escola de Sabedoria Ocidental, tentei usar meios incomuns, em conjunto com os físicos, para promover a recuperação do garoto, como já fiz em outros casos. O incomum é a aplicação de Leis naturais de um ou mais dos Mundos superiores.
Para explicar, direi que a Escola de Ciências Naturais dos Rosacruzes nos informa sobre a existência real de um número de Mundos concêntricos, talvez mais reais do que o físico, todos interpenetrando-se, ocupando o mesmo espaço, por assim dizer, tomando nada menos do que sete dimensões do espaço, cada uma sob uma condição vibratória consistente com seu ambiente harmonioso. A Ciência Física relutantemente reconhece e sugere as vibrações mais altas do Éter invisível. A Ciência Médica faz o possível para ignorar esses Mundos mais elevados, porém ela usa de modo persistente, empírico e diário os poderosos alcaloides (substâncias naturais retiradas, sobretudo de plantas e muito usadas no contexto terapêutico). Há vários comprimentos de onda entre a vibração que causa o som e a que causa a luz; embora sejam desconhecidas para nós, produzem coisas tão poderosas quanto luz ou som; é assim no trilhão e quintilhão de vibrações. A maioria dessas ignora nossos Corpos Densos, vibrando através deles como se nunca tivessem existido. Essas vibrações são harmonizadas em divisões; a Região mais próxima do Mundo Físico é a Região Etérica desse mesmo Mundo e podemos concebê-la como uma extensão dessa Região que conhecemos como Plano físico e que podemos denominar como Região Química; a Região Etérica sendo mais refinada está, naturalmente, sujeita às Leis mais superiores e apuradas.
No entanto, para poder funcionar nessa Região ou no Mundo do Desejo é necessário um veículo feito da mesma substância. Todo ser humano possui em sua composição física a estrutura dessa substância e há certa Palavra ou Fórmula que, se usada com sabedoria, desenvolverá esse instrumento. Anatomicamente falando, cria-se um vínculo ou conexão fisiológica entre o Corpo Pituitário e a Glândula Pineal, os quais governam e harmonizam respectivamente o Corpo de Desejos com o Corpo Denso. Quando esse abismo é superado, o Corpo-Alma (formado pelos dois Éteres superiores – Luminoso e Refletor – do Corpo Vital), de vibração superior, pode se retirar do Corpo Denso e percorrer qualquer distância no Mundo do Desejo.
Na noite anterior à realização da consulta física com o Dr. North, este, o Dr. Unus e eu fomos ao Mundo do Desejo, a Terra dos Sonhos, e nos encontramos ao lado do menino doente sem o seu conhecimento ou de seus pais, que o observavam com ansiedade. Naturalmente, éramos invisíveis às suas percepções físicas.
Durante essa consulta, no Mundo do Desejo, o Dr. Unus deu um passo à frente, quase atingiu violentamente uma parte do órgão afetado e o jogou fora: sua mão etérica passou direto pelo corpo físico do garoto. Então, fui até a cabeceira da cama e, usando as duas mãos, levantei a extremidade do ângulo do cólon para afagar gentilmente a substância irritante e indesejável. Dr. North atuou como espectador e aparentemente me deu o seu consentimento. Saiba, leitor, que a substância física não impede o trabalho da mão etérica, mas não é incomum que um paciente acorde, enquanto a mão invisível esteja sendo retirada.
Na manhã seguinte, depois da consulta nos Mundos invisíveis, liguei, como havia prometido, para o consultório do Dr. North e pedi que ele fizesse comigo a consulta física que havia sido combinada com a família no dia anterior. Para grande surpresa da família e para minha própria satisfação, o menino estava livre da dor, fragilidade, febre e rigidez muscular e, conforme o relato dos pais, sua rápida recuperação começara à noite. Já se passaram seis meses e o menino está desfrutando o melhor da saúde.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de 09/1915 e traduzido pela Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Pergunta: Os Rosacruzes acreditam na Medicina, ou seguem o método de cura de Cristo?
Resposta: Os melhores clínicos geralmente admitem que a medicina é uma ciência empírica; que os remédios não atuam da mesma forma sobre todas as pessoas e, portanto, o médico precisa experimentá-los no seu paciente. Por esta razão, a medicina não é satisfatória.
Não podemos esperar que os remédios surtam efeito em todas as ocasiões. Observamos que embora os bois se alimentem de ervas e todos os leões se satisfaçam com uma alimentação carnívora, tal não ocorre com o ser humano, pois há sempre uma Individualidade que diferencia cada um de todo o resto da sua espécie. Essa peculiaridade da Raça humana surge do fato de que, enquanto cada espécie do Reino animal é a expressão de um único Espírito-Grupo que guia os vários animais externamente, cada ser humano é um Espírito interno individual, um Ego e, por essa razão, o que é alimento para uma pessoa, pode ser veneno para outra.
É somente quando a medicina leva esse ponto em consideração, que ela pode se tornar realmente útil em todos os casos. E a maneira de descobrir as peculiaridades de quem realmente somos, um Ego (um Espírito Virginal da Onda de Vida humana) que habita o Corpo Denso do paciente é levantar o horóscopo do paciente para descobrir quais as épocas propícias para a administração de remédios, prescrevendo os medicamentos apropriados no momento favorável. Paracelso agiu assim, por isso, foi sempre bem-sucedido com seus pacientes; nunca cometeu um erro! Há algumas pessoas que recorrem atualmente à Astrologia Rosacruz com este propósito; o autor, por exemplo, a usou para diagnosticar muitos casos; foi sempre capaz de perceber as condições dos pacientes nas crises do passado, do presente e do futuro, podendo proporcionar muito alívio às pessoas que sofrem das mais diversas doenças. A Astrologia Rosacruz deveria ser utilizada somente para esses fins e não ser degradada por adivinhos à busca de recursos financeiros e/ou fama, poder, pois, como todas as Ciências espirituais, ela deve ser usada em benefício da Humanidade, independente de considerações mercenárias. Se os profissionais da saúde estudassem a Ciência Astrológica, seriam capazes, num esforço muito menor, de diagnosticar a condição de seus pacientes com mais precisão do que da forma usual. Alguns profissionais da saúde estão despertando para esse fato e descobriram, através de suas experiências, que os Corpos celestiais exercem real influência sobre a estrutura humana. Por exemplo, quando o autor esteve em Portland, Oregon, um médico mencionou, como resultado de suas observações, que sempre que lhe era possível fazer uma cirurgia quando a Lua crescia em brilho, ou seja, no período que se estende da Lua Nova à Lua Cheia, a operação era bem-sucedida e nenhuma complicação surgia. Por outro lado, ele verificou que quando as circunstâncias o obrigavam a realizar uma cirurgia no período que transcorria da Lua Cheia para o Quarto Minguante, havia grande probabilidade de complicações e que tais cirurgias nunca eram tão satisfatórias, quanto àquelas realizadas quando o brilho da Lua crescia.
Há também uma tendência crescente entre os profissionais da saúde de curar pela sugestão, dando ao paciente uma pílula inócua ou placebo e uma boa sugestão. Toda mãe, conhecedora ou não desse poder, aplica-o muitas vezes, até inconscientemente, no caso do seu filho. Quando a criança cai, ela pode, através da sugestão, levá-la a chorar ou a rir. Se ela lhe disser: “Oh, coitadinho, você está muito machucado, pobre filhinho”, a criança começará a chorar; se, por outro lado, ela apontar para o chão e exclamar: “Oh, querido, olhe como você machucou o pobre chão, que pena – vamos acariciá-lo!” a criança irá se sentar tão penalizada por ter machucado o chão, que nem pensará tanto nas suas próprias lesões. De uma maneira semelhante, o profissional da saúde influencia o seu paciente. Seria um ato criminoso um profissional da saúde entrar no quarto do paciente mostrando-se sombrio, sugerindo que fizesse o seu testamento, dizendo-lhe que não tem muito tempo de vida. Esses atos influem sobre o paciente muito mais do que se imagina e, desse modo, muitos profissionais da saúde ajudaram a matar aqueles que poderiam ter salvado. Se o profissional da saúde entrar no quarto do paciente com uma fisionomia alegre, um sorriso e palavras animadoras, administrando um remédio placebo e uma boa sugestão, o paciente poderá se recuperar quando, em outras circunstâncias, poderia sucumbir à doença. A sugestão surte muito mais efeito que a medicina. A fé que o paciente deposita no seu profissional da saúde fará maravilhas, tanto para o bem como para o mal. A fé foi o método usado por Cristo nas curas que fez. Se o querido amigo procurar na Bíblia como Cristo curou um doente, verá que a fé daquele que procurava a cura sempre foi salientada. A cada suplicante, Cristo dizia: “Faça-se segundo a tua fé“[1].
O fato de que o ceticismo destruía até o Seu poder, talvez se evidencie no trecho onde lemos que Ele fez o trajeto até a Sua cidade natal e descobriu que nenhum profeta é bem recebido em sua própria terra. Esse fato está relatado no décimo terceiro capítulo do Evangelho segundo S. Mateus[2] e, também, no Evangelho segundo S. Marcos[3], e é significativo que, no último versículo, constatamos que Ele não fez ali muitos milagres por causa da incredulidade das pessoas. S. Marcos diz que, por causa do ceticismo local, Cristo só pôde curar uns poucos colocando a Sua mão sobre eles.
A Mente aberta é um requisito fundamental para qualquer investigação, e o ceticismo é absolutamente fatal na obtenção do conhecimento. Para ilustrar melhor este ponto, o autor, quando esteve em Columbus há alguns anos, foi assistir a uma palestra ministrada pelo Professor Hyslop, Secretário da Sociedade de Pesquisa Psíquica. O assunto em questão era: “Nova Evidência de uma Vida Futura”. O autor ficou admiradíssimo ao descobrir que o Prof. Hyslop não apresentara em sua palestra um único ponto que já não tivesse sido revelado nos últimos vinte anos nos relatórios da Sociedade à qual ele pertencia. A explicação veio logo após a palestra, quando uma pergunta revelou o fato de que o Prof. Hyslop não acreditava em nada que havia sido declarado nos relatórios da Sociedade. Ele não acreditava nos resultados conseguidos por outro que não fosse ele próprio. A prova que acabara de apresentar tinha sido coletada por ele e sua pesquisa totalmente nova; esperava que o público confiasse em sua palavra, embora ele mesmo estivesse relutante em confiar em quem quer que fosse. Ilustrando como age o ceticismo, ele nos deu, inconscientemente, um oportuno exemplo quando nos relatou que, certa vez, através de um médium, o defunto Richard Hodgson se manifestou, e o Prof. Hyslop começou a lhe fazer perguntas que, embora fossem muito simples, o Sr. Hodgson teve grande dificuldade em responder. Finalmente, o Prof. Hyslop exclamou impaciente: “Ora, o que há com você, Richard; quando vivo, você era bastante rápido; por que não consegue responder agora?” A resposta veio rápida como um relâmpago: “Oh, sempre que entro na sua péssima atmosfera fico em pedaços”. O Prof. Hyslop não podia entender a razão daquilo. Mas, qualquer pessoa que já tenha observado um aluno diante de uma banca examinadora que resolveu tachá-lo de tolo, compreenderá que foi a atitude mental cética e crítica do Prof. Hyslop que dificultou a comunicação de Richard Hodgson. Portanto, podemos dizer que acreditamos na medicina quando usada em conjunto com a Astrologia Rosacruz, como também acreditamos no método curador de Cristo, na Cura pela Fé, no poder de sugestão e nos vários outros métodos de cura. Todos contém alguma verdade, embora, infelizmente, muitos deles sejam transformados em modismos e levados a extremos. Assim, perdem o seu poder benéfico e se tornam uma ameaça para aqueles que, do contrário, poderiam ser beneficiados por eles.
(Pergunta nº 35 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Mt 9:28
[2] N.T.: Quando Jesus acabou de proferir essas parábolas, partiu dali e, dirigindo-se para a sua pátria, pôs-se a ensinar as pessoas que estavam na sinagoga, de tal sorte que elas se maravilhavam e diziam: “De onde lhe vêm essa sabedoria e esses milagres? Não é ele o filho do carpinteiro? Não se chama a mãe dele Maria e os seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? E as suas irmãs não vivem todas entre nós? Donde então lhe vêm todas essas coisas?”. E se escandalizavam dele. Mas Jesus lhes disse: “Não há profeta sem honra, exceto em sua pátria e em sua casa”. E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles. (Mt 13:53-58)
[3] N.T.: Saindo dali, foi para a sua pátria e os seus discípulos o seguiram. Vindo o sábado, começou Ele a ensinar na sinagoga e numerosos ouvintes ficavam maravilhados, dizendo: “De onde lhe vem tudo isto? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais milagres por suas mãos? Não é este o carpinteiro, o filho de Maria, irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E as suas irmãs não estão aqui entre nós?”. E escandalizavam-se d’Ele. E Jesus lhes dizia: “Um profeta só é desprezado em sua pátria, em sua parentela e em sua casa”. E não podia realizar ali nenhum milagre, a não ser algumas curas de enfermos, impondo-lhes as mãos. E admirou-se da incredulidade deles. (Mc 6:1-6)
Pergunta: Uma vez que o sofrimento é o resultado das nossas próprias ações, você acha errado tomar remédios para aliviar a dor, quando não estamos irremediavelmente doentes ou morrendo?
Resposta: Essa pergunta revela uma atitude de espírito extremamente deplorável; seria a mesma coisa que perguntar se é correto tentar salvar a si mesmo em caso de afogamento, pois a queda na água também é um efeito de uma causa autogerada. Claro que é nosso dever tomar remédios, desde que administrado por uma pessoa apropriadamente qualificada, ou tentar curar as doenças ou enfermidades das quais sofremos da forma que mais nos aprouver. Estaríamos decididamente agindo errado se permitíssemos que o nosso instrumento físico – o nosso Corpo Denso – se deteriorasse por falta de cuidados e de uma atenção apropriada. É o instrumento mais valioso que possuímos e, a menos que o utilizemos apropriadamente e cuidemos dele, estamos sujeitos à Lei de Causa e Efeito devido a essa negligência.
Uma pergunta como essa revela uma concepção totalmente errônea da Lei de Causa e Efeito. É nosso dever tentar nos elevar acima das situações, ao invés de permitir que as circunstâncias dirijam nossas vidas. Há um lindo e pequeno poema que exprime essa ideia adequadamente:
“Um barco sai para Leste e para Oeste outro sai,
com o mesmo vento que sopra numa única direção.
É a posição certa das velas e não o sopro do vento
que determina, por certo, o caminho em que eles vão.
Os caminhos do destino são como os ventos do mar
conforme nós navegamos ao longo e através da vida.
É a ação da alma que à meta nos vai levar
E não a calmaria ou o constante lutar”[1]
Se nos esforçarmos em manejar as velas do barco da vida corretamente, seremos sempre capazes de modificar, senão mudar completamente, as suas condições, e fazer das nossas vidas o que quisermos, ao invés de acomodarmo-nos esperando as nuvens passarem, pois somos nós mesmos que as criamos. O próprio fato de as termos criado deveria ser uma inspiração para nós, para nos dar coragem e energia para desfazê-las ou rechaçá-las, o mais rapidamente possível.
(Pergunta nº 36 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: de Ella Wheeler Wilcox (1850-1919), autora e poetisa estadunidense. Do poema “The Winds of Fate” (1913.
Pergunta: Você considera errado tentar curar um mau hábito como, por exemplo, o alcoolismo, por meio do hipnotismo?
Resposta: Decididamente sim. Sob o ponto de vista de uma única vida, tais métodos, como por exemplo, aqueles empregados pelos curadores do movimento Immanuel[1], sem dúvida alguma, são muito produtivos com uma imensa quantidade de ser fazer o bem. Coloca-se o paciente numa cadeira, faz-se com que adormeça e, em seguida, são-lhe dadas algumas “sugestões”. Ele se levanta e está curado do seu mau hábito; de um bêbado inveterado, ele se torna um respeitável cidadão que zelará pela sua esposa e família, e por esse aspecto os efeitos benéficos parecem ser inegáveis.
Mas, considerando isso do ponto de vista mais profundo do ocultismo, que encara essa vida como apenas uma entre muitas, ao avaliarmos o caso, a partir do efeito que isso exerce sobre os veículos invisíveis do ser humano, tudo é muitíssimo diferente. Quando uma pessoa é posta em sono hipnótico, o hipnotizador lhe faz “passes”, os quais têm o efeito de expulsar o Éter da cabeça do Corpo Denso do hipnotizado que é substituído pelo Éter do próprio hipnotizador. Desse modo, o indivíduo – ou hipnotizado – é perfeitamente dominado pelo outro, não tendo livre-arbítrio e, portanto, as assim chamadas “sugestões” são, na realidade, ordens às quais a vítima não tem outra opção a não ser obedecer. Além disso, quando o hipnotizador retira o seu Éter e desperta a vítima, ele é incapaz de remover todo o Éter que colocou no hipnotizado. Usando uma comparação: assim como uma pequena parte do magnetismo infundido num dínamo elétrico, antes que este seja posto a funcionar pela primeira vez, é deixada para trás e permanece como magnetismo residual a fim de excitar os campos do dínamo sempre que este é acionado, assim também permanece uma pequena parte do Éter do Corpo Vital do hipnotizador na medula oblongata[2] da vítima, que se torna um trunfo que o hipnotizador mantém sobre a vítima durante toda a vida dela, e é devido a esse fato que as sugestões, que serão usadas num período subsequente ao despertar da vítima, são invariavelmente seguidas.
Dessa maneira, a vítima de um curador hipnótico não domina o mau hábito pela sua própria força de vontade, mas fica tão escravizada como se estivesse numa reclusão solitária e, embora nesta vida possa parecer uma pessoa melhor, quando retornar à Terra terá a mesma fraqueza e terá que lutar até vencer, por si própria, essa tentação.
(Pergunta nº 39 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: ou Movimento Emmanuel foi uma abordagem psicológica para cura religiosa introduzida em 1906 como um alcance da Igreja Emmanuel em Boston, Massachusetts. Na prática, o elemento religioso foi desvalorizado e as modalidades primárias foram terapia individual e em grupo. Os padres episcopais Elwood Worcester e Samuel McComb estabeleceram uma clínica na igreja que durou 23 anos e ofereceu serviços médicos e psicológicos. A principal influência de longo prazo do movimento, no entanto, foi no tratamento do alcoolismo.
[2] N.T.: A medula oblongata, também conhecida como medula oblonga, bulbo raquidiano ou bulbo, é a parte inferior do tronco encefálico, que se localiza entre a ponte e a medula espinhal.
Pergunta: Que forma de cura você sugere: a da medicina oficial (a biomedicina, racional, cientifica, legal) ou a praticada pela “medicina tradicional, complementar (também chamada de alternativa) e integrativa” – baseadas em teorias e experiências de diferentes culturas – ou, ainda, por meio da crença na Ciência Cristã?
Resposta: Isto depende da natureza da doença e da inclinação característica ou habitual do paciente ou, ainda, do modo que o paciente responde emocionalmente. Se for um caso de uma perna fraturada, é óbvio que se deve recorrer a um ortopedista que sabe como proceder. Se houver uma perturbação interna e se for possível consultar um profissional de saúde que pratique a medicina oficial ou tradicional e que tenha conhecimento amplo sobre o assunto então, em certos casos, ele é a pessoa certa a recorrer.
Se, por outro lado, um curador mental, um curador da Ciência Cristã ou qualquer outro que tenha uma mentalidade espiritualizada puder ser contatado, ele poderá ajudar uma pessoa que seja forte na fé, pois, da mesma forma que um diapasão de um certo tom responderá quando outro diapasão do mesmo tom for tocado, assim também uma pessoa que é forte na fé responderá de forma receptiva ao ser ajudada por tal tipo de curador. Mas, quando falta a fé no paciente nos métodos adotados, é muito melhor ele procurar um profissional da saúde que pratique a medicina oficial ou tradicional em quem o paciente tenha confiança, pois, a saúde ou a doença dependem quase que exclusivamente do estado e emocional da pessoa em um específico caso e, nas condições da doença ou enfermidade em que a pessoa está debilitada, ela se torna hipersensível e não deve ser contrariada em suas preferências.
Além disso, por melhor que seja qualquer processo de cura, os efeitos sobre uma determinada pessoa serão benéficos ou não, na exata proporção da fé dessa pessoa nesse específico poder de cura.
(Pergunta nº 37 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Poderia nos dizer algo acerca do método Rosacruz de curar aos enfermos?
Resposta: Em cada um dos quatro Evangelhos vemos que Cristo pregou o Evangelho da saúde. Curou a todos os que chegaram a Ele e enviou aos seus Discípulos ao mundo com dois mandamentos: Pregar o Evangelho e Curar ao Enfermo.
Estes dois mandamentos são dados também aos Rosacruzes, que são médicos da alma, porque a enfermidade se manifesta primeiro no Corpo Vital, que é o veículo da alma, e a cura se manifesta mais por meio deste veículo invisível aos olhos físicos.
Durante o sono, quando nos libertamos do nosso Corpo Denso e podemos funcionar nos Mundos espirituais, a cura é mais rapidamente adquirida. Os Estudantes Rosacruzes, a partir do nível de Probacionistas, podem ser treinados para esse trabalho particular.
Vamos aqui contar um evento que ocorreu em Mount Ecclesia, lá pelos idos de setembro de 1914:
“Você não pode me vender vinte e cinco libras de sua farinha de trigo integral?”, disse uma vozinha melancólica, vinda de uma jovem que parou com o seu cavalo em frente ao prédio da Administração; “Mamãe está doente, e não há outra ajuda para ela.” A falante era filha de um homem de Oceanside, cuja esposa sofreu por muitos anos de constipação crônica (que é uma condição caracterizada por dificuldade persistente em evacuar, com fezes duras e ressecadas, e sensação de bloqueio no trato gastrointestinal inferior), a quem o médico havia dito que havia apenas um remédio para ela, ou seja, ir para outro lugar; ele havia esgotado toda sua habilidade com ela e não podia fazer mais nada. Algum tempo antes, dissemos ao homem para usar farinha de trigo integral e, como resultado, sua filha nos disse que sua mãe estava bem desde então. Mas o único empório em Oceanside não encomenda farinha de trigo integral moída para ninguém, exceto quando recebe um pedido grande de Mount Ecclesia. Como consequência, o suprimento da família não pôde ser reposto e o problema retornou. A menina também nos disse que toda a família se sentiu muito melhor desde que eles adotaram a dieta que havíamos prescrito para sua mãe, e é claro que não podíamos nos recusar a dar a farinha, embora nosso próprio suprimento estivesse escasso. Também demos a ela um remédio para aliviar a condição em que a mãe se encontrava, e ela foi embora feliz.”.
Estamos dizendo isso para que você saiba algo sobre como fazemos a cura. Não é totalmente uma questão espiritual. Usamos meios físicos, sempre que possível. Há momentos até mesmo em que enviamos nossos pacientes a um médico para que eles possam obter alívio rápido dele por um certo tratamento, que não podemos dar tão prontamente por outros métodos.
A dieta dos pacientes também recebe atenção cuidadosa, pois naturalmente, como o Corpo Denso é construído de substâncias físicas (Sólidos, Líquidos e Gasosos), estamos fornecendo “remédios” por meio do alimento certo. Mas, além disso, a cura é realizada pelos Irmãos Maiores, por meio de um grupo de Auxiliares Invisíveis, que eles estão instruindo.
Quem, então, são esses Auxiliares Invisíveis? Seria a próxima pergunta; e a isso podemos responder que eles são Probacionistas ativos, fiéis e Cristãos que durante o dia vivem uma vida digna de utilidade e, assim, se adaptam ou ganham para si o mérito de poderem ser úteis por meio da instrumentalidade dos Irmãos Maiores à noite, quando estão dormindo. Esses Probacionistas são reunidos em grupos de acordo com as Leis de Compatibilidade e de Receptividade Sistemática e, claro, de suas habilidades. Eles estão sob a instrução de outros Probacionistas que são profissionais da saúde (médicos, médicas, enfermeiros, enfermeiras, terapeutas e afins), e todos eles trabalham sob a orientação dos Irmãos Maiores, que naturalmente são os que lideram todo o trabalho. Certas qualificações são necessárias antes que esse grupo de Auxiliares Invisíveis possa trabalhar com um paciente. Em primeiro lugar, eles devem ter parte do eflúvio do Corpo Vital do paciente.
Isso é obtido fazendo com que o paciente escreva, toda semana, uma data (na “Data de Cura”) e uma assinatura, podendo, adicionar uma pequena carta consistindo de algumas palavras ou algumas linhas com caneta à base de tinta nanquim líquida que tem uma ponteira em forma de uma fenda cônica ou paralela no centro (que serve para transportar a tinta para baixo) – ou uma caneta tipo “mosquitinho”, que é conhecida como canetas bico de pena, que utilizam uma ponteira chamada de pena para imitar o efeito da escrita do antigo bico de pena); isso garante a gravação do eflúvio do Corpo Vital no papel em uma quantidade adequada para permanecer por mais de um mês em um grau suficiente para poder ser “lido”. Isso é importante, pois o eflúvio do Corpo Vital é um condutor maior de magnetismo e eletricidade do que se um lápis ou outro tipo de caneta fosse usado. O Éter, que assim impregna o papel no qual o paciente escreve semana após semana, dá uma indicação de qual é a condição naquele momento específico e fornece uma chave de entrada para o organismo do paciente. É algo que ele deu voluntariamente e com o propósito expresso de fornecer acesso para os Auxiliares invisíveis. Sem que o paciente faça sua parte a esse respeito, os Auxiliares Invisíveis são incapazes de fazer qualquer coisa com ele ou ela; por isso que é da maior importância manter as assinaturas semanais e o envio ao fim das Datas de Cura do mês para o Departamento de Cura da Fraternidade Rosacruz.
Os Auxiliares Invisíveis também são obrigados a fazer algo semelhante e pelo mesmo motivo. No momento em que assumem o compromisso, eles juram naquele casamento místico dos “Eu superior” e “eu inferior” que dedicarão suas vidas, na medida em que forem consistentes com seus deveres no mundo, para ajudar a Humanidade; e por esse voto eles ficam sob a proteção dos Irmãos Maiores, que estão na mesma posição em relação a essa dupla: o “Eu superior” e o “eu inferior”, sendo assim que os Irmãos Maiores concordam em preservar a integridade da união, desde que as condições sejam mantidas.
Uma das obrigações que os Probacionistas ativos, fiéis e Cristãos assumem é enviar a cada mês à Mount Ecclesia um relatório dos Exercícios que realizaram, e esse relatório, se escrito em caneta à base de tinta nanquim líquida que tem uma ponteira em forma de uma fenda cônica ou paralela no centro, absorve os eflúvios de suas mãos diariamente quando entram em contato com o papel e isso fornece aos Irmãos Maiores a chave pela qual eles são capazes de direcionar os Probacionistas durante o sono.
Somos exatamente os mesmos depois que dormimos, como somos durante nossas horas de vigília. Se durante o dia tentamos se esquivar de tudo que deveríamos fazer e não fazemos, a fim de obter tudo para nós mesmos, para cultivar em todas as ocasiões a natureza inferior e seguindo agindo de formas afins a isso, não somos selecionados como Auxiliares Invisíveis só porque simplesmente nos retiramos para dormir à noite; mas se durante o dia nos esforçamos sinceramente e com todo o nosso coração e alma para agarrar cada oportunidade que surge em nosso caminho para servir amorosa e desinteressadamente (portanto, o mais anônimo possível), esquecendo os defeitos dos nossos irmãos e das nossas irmãs, focando na divina essência oculta neles e em nós – que é a base da fraternidade, ou melhor, se procuramos oportunidades para ajudar aos outros — se, em vez de perguntar: “O que posso obter com isso?”, tentamos ver em cada fase da vida uma oportunidade de ajudar; se, em vez de dizer: “Por que devo fazer isso, aquilo ou aquela outra coisa?” aprendemos a dizer: “Se uma coisa tem que ser feita, por que eu não deveria fazê-la?; se aprendermos a considerar todas as coisas como honrosas na linha de trabalho e do serviço e nunca menosprezamos nada como servil, mas estivermos tão prontos para ir e fazer o serviço mais inferior quanto o serviço mais elevado, como o vemos — então também à noite ganharemos a oportunidade de entrar em contato com o trabalho sob a orientação dos Irmãos Maiores nesta gloriosa obra de Cura Rosacruz.
Escrevi este pequeno artigo para responder a uma pergunta que nos chegou de várias fontes. Parece ser a impressão geral de que a Cura Rosacruz é executada por Max Heindel e por Augusta Foss Heindel, mas essa é uma impressão absolutamente errada. Pessoalmente, somos apenas os representantes dos Irmãos Maiores. Mount Ecclesia é o foco por onde eles trabalham, mas são eles que fazem o trabalho. O resto de nós trabalha apenas sob a orientação deles. Claro, no final, reconhecemos também que eles são servos e que, na análise final, é nosso Pai Celestial que é o Grande Médico, e a quem devemos dar todo o louvor.[1]
(Publicado na Revista Echoes from Mount Ecclesia de 10 de setembro de 1914 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: Quer saber mais sobre a Cura Rosacruz? Encontre material para estudos aqui: https://fraternidaderosacruz.com/category/cura/como-curam-os-rosacruzes-os-enfermos/
Pergunta: A enfermidade e saúde são problemas de vibração e ritmos variados? Uma doença pode ser curada mudando o seu ritmo?
Pergunta: Li num livro de ocultismo a explanação sobre a cura de câncer numa mulher. Em relação a essa enfermidade os médicos e enfermeiras disseram a essa mulher que a operação seria coroada de êxito, embora não tenha se realizado em virtude de que a paciente estivesse muito mal. O autor diz: “Muito vem sendo feito no campo das vibrações, demonstrando-se que enfermidade e saúde são problemas de vibração e ritmos variados. Tais ritmos, se forem alterados num dado momento, farão com que prótons e elétrons se juntem, originando diferentes padrões, dando formação a tecidos e substâncias de espécies diferentes, provando que dentro do ser humano há uma vontade ou força com poder de atuar sobre padrões e propósitos, bases sobre as quais os tecidos são construídos. Mudando seu ritmo, poderá dar expressão a uma nova forma no mesmo espaço”. Concordam com o que foi dito?
Resposta: Vimos afirmando, baseados na ciência oculta, que não existe limite para o poder do Espírito curar; por isso, sem receio de errar, podemos dizer que qualquer enfermidade pode ser curada, o que também foi demonstrado por Cristo-Jesus durante o tempo de Seu Ministério aqui entre nós. Contudo, devemos lembrar que a Lei de Renascimento e a Lei de Consequência deverão ser levadas em consideração e que nenhuma pessoa está sujeita à cura fenomenal ou instantânea. Por exemplo, o câncer e a hanseníase resultam do mau uso da força sexual criadora durante vidas passadas, de forma a ser exigido um grande poder espiritual para o reajustamento das partes enfermas do Corpo Denso de uma pessoa que sofre dessas doenças.
O ponto de vital importância é a mudança que deve se operar dentro de uma pessoa doente. Se se arrependeu sinceramente, buscando se reforma intimamente, poderá assim tonalizar-se com as forças espirituais, para que as chamadas curas milagrosas tenham lugar.
A respeito do tema vibrações, no livro Princípios Ocultos de Saúde e Cura – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz podemos estudar e saber que: “O Corpo Vital emite um som semelhante ao zumbido de uma abelha. Durante a vida, este som etérico atrai e fixa os elementos Químicos (sólidos, líquidos e gases) do nosso Corpo Denso, de maneira que formem órgãos, tecidos e todas as partes. Enquanto as ondas sonoras etéricas do nosso Corpo Vital estiverem em harmonia com a nota-chave do nosso Arquétipo, os elementos Químicos com que nutrimos nosso Corpo Denso serão devidamente distribuídos e assimilados, mantendo-nos em estado de saúde, estejamos gordos ou magros, rosados ou pálidos, seja qual for a nossa aparência exterior. Mas desde que as ondas sonoras do Corpo Vital destoem da nota-chave do Arquétipo, esta dissonância provoca desordens no agrupamento dos elementos Químicos do nosso alimento, de uma maneira incompatível com as linhas de força do arquétipo.”. “Podemos, pois, ver que a doença ou enfermidade incipiente se manifesta no Corpo Vital antes que o Corpo Denso comece a mostrar sinais de perturbações, e que a restauração do Corpo Vital também precede a convalescença do Corpo Denso.”.
O que ficou dito acima corrobora o que você afirmou. Os ritmos de uma determinada parte (enferma) de um tecido podem ser alterados, e uma nova forma de ritmo pode lhe ser imposta. Contudo, é essencial que esse novo ritmo esteja em harmonia com a nota-chave original do Corpo Denso, se se deseja realmente um resultado duradouro. Podemos concordar também que temos dentro de nós uma “vontade ou força” implicitamente poderosa, porém isso apenas inicia o processo de cura espiritual. A cura em si mesma processa-se por intermédio de uma fonte muito mais elevada, à qual estamos ligados por meio da nossa natureza espiritual, o que realmente somos, um Ego (um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado aqui).
Como essa cura espiritual – que é o que é feito por meio da Cura Rosacruz – se produz, temos uma vívida exposição dada por Max Heindel, na sua descrição do efeito da Panaceia Espiritual:
“Quando a Vida de Cristo irrompeu no Gólgota começando a dispersar a atmosfera de medo produzida pela lei inexorável pendente como uma mortalha sobre a Terra, quando milhões de seres humanos foram impulsionados em direção ao caminho da paz e da boa vontade houve como que uma cura. Assim também a Panaceia, quando aplicada, faz com que a Vida de Cristo nela contida precipite-se através do Corpo do paciente, infundindo em cada célula o ritmo que desperta o Ego aprisionado de sua letargia, levando-o de volta à vida e à saúde” (do livro Princípios Ocultos de Saúde e Cura – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz).
(Publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – setembro/1971 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: Quais são as exceções que existem para quando o preenchimento do Formulário para Solicitação de Auxílio de Cura não for pelo próprio paciente?
Resposta: A prioridade é que o próprio Paciente preencha o Formulário para Solicitação de Auxílio de Cura com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim, a fim de garantir a permeação dos eflúvios do Corpo Vital do paciente no papel, em um nível suficiente que permaneça “legível” pelo Auxiliar Invisível quando o formulário chegar até o Departamento de Cura de um Centro Rosacruz. Caso contrário, a Cura Rosacruz não alcançará êxito e a causa é justamente a fraca permanência dos eflúvios do Corpo Vital que a tinta deixa.
Entretanto há exceções:
- Paciente menor que 14 anos: deve ser a mãe, o pai, ou o responsável que deve preencher e assinar. Quando o Paciente completar 15 anos, ele deve “renovar” o Formulário para Solicitação de Auxílio de Cura preenchendo de próprio punho com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim e enviar para o Centro Rosacruz em que está inscrito no Método de Cura Rosacruz;
- Paciente analfabeto, cego, com dificuldades ou impossibilidades em escrever de próprio punho: a pessoa a quem ele solicitou o Formulário para Solicitação de Auxílio de Cura (ou quem o ofereceu e ele aceitou) é que deve preencher (aqui COM caneta esferográfica) e no campo ASSINATURA DO PACIENTE o próprio Paciente deve fazer algum rabisco (tente fazer um rabisco como um garrancho mesmo, e não somente uma linha) de próprio punho, agora sim, com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA;
- Paciente com deficiências mentais: a pessoa quem o ofereceu e ele aceitou (ainda que de forma não direta, mas que a pessoa, movida pela compaixão e misericórdia divinas compreendeu assim) é que deve preencher (aqui COM caneta esferográfica) o Formulário para Solicitação de Auxílio de Cura e no campo ASSINATURA DO PACIENTE o próprio Paciente deve fazer algum rabisco (tente fazer um rabisco como um garrancho mesmo, e não somente uma linha) de próprio punho, agora sim, com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim.
NOTA IMPORTANTE: o preenchimento do formulário semanal que coleta a assinatura do paciente deve ser feito assim:
- A prioridade é o próprio paciente: datar e assinar nos campos próprios, com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim
- Para os casos de exceções acima: quem data é o “responsável” utilizando uma CANETA ESFEROGRÁFICA e quem assina (ou insere um garrancho, nesse caso, não precisa ser o mesmo, por motivos óbvios) com caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim deve ser sempre o Paciente.
Seguinte essas diretrizes a Cura Rosacruz sempre ocorrerão para o paciente desde que, logicamente, ele siga disciplinar e persistentemente as instruções mensais passadas a ele pelo Curador selecionado.
Que as rosas floresçam em vossa cruz
Pergunta: Entendo que os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz considerem um pecado cobrar por suas lições ou suas curas. Mas, não é o obreiro digno de seu salário?
Resposta: No capítulo 10 do Evangelho Segundo S. Mateus, Cristo disse a seus Discípulos que fossem “às ovelhas perdidas de Israel” e lhes pregassem o Evangelho e curassem os enfermos. Porém, Ele também lhes ordenou “não levar ouro, nem prata, nem cobre em suas bolsas”, “nem alforja para o caminho”. No capítulo 10 da primeira Epístola de S. Paulo aos Coríntios, S. Paulo também mantém esta ideia: “pregar o Evangelho de graça”.
Os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz têm seguido essa prática desde o princípio e nunca cobraram, nem cobram, nem cobrarão pelos Ensinamentos Rosacruzes. Nenhum verdadeiro crente nesse elevado Ensinamento cobrará pelas lições, nem solicitará tipo algum de retribuição financeira.
Quem quer que seja capaz de promulgar os Ensinamentos Rosacruzes nunca cobrará nada, nem sequer por uma só lição. Os que pedem ou recebem dinheiro para exercer essa faculdade ou dar lições sobre ela, nada possuem que valha a pena pagar. A regra mencionada é guia seguríssimo e pode ser seguida com absoluta confiança.
Se o fizer, esse ato simplesmente o denuncia como um impostor. Se temos fé e trabalhamos sem egoísmo, Deus terá cuidado sempre conosco e as manifestações de amor serão suficientes para satisfazer o Aspirante à vida superior em suas necessidades.
Podia ser alegado que tal atitude animaria alguns a tomar tudo e não dar nada ou estimularia o egoísmo em outros, afinal, continuando o argumento, há uma Lei da Natureza de que não podemos obter nada de graça.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – fevereiro/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: Como é o método de Cura Rosacruz
Resposta: Em todos os quatro Evangelhos encontramos que Cristo pregou o evangelho da saúde, curou todos os que o procuraram (e quiseram ser curados) e enviou os seus Discípulos ao mundo com dois mandamentos: “pregar o evangelho e curar os enfermos”.
Estes dois mandamentos são prescritos também pela Ordem Rosacruz, cujos Irmãos Maiores são “médicos da alma”, porque a doença e a enfermidade se manifestam primeiro no Corpo Vital, que é o veículo da alma. E a cura é focada nesse veículo invisível. Durante o sono, quando saímos do nosso Corpo Denso e funcionamos nos Mundos espirituais, a cura é mais rapidamente alcançada. Os Estudantes Rosacruzes, a partir do grau de Probacionismo – desse que sejam Probacionistas Ativos e cumpram com a “Obrigação” –, são treinados para participar desse trabalho particular.
(*) Qualquer pessoa (que esteja doente ou enferma e deseja a Cura pelo Método Rosacruz) pode solicitar a sua inscrição no Departamento de Cura de um Centro Rosacruz que possua um Templo Rosacruz da Fraternidade Rosacruz. Aqui há mais informações de como proceder.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz fevereiro/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
