Pergunta: As pessoas podem absorverem, como vampiros, a minha força?
Resposta: No Livro “Conceito Rosacruz do Cosmos” aprendemos que os pensamentos são gerados na Mente e, em seguida, projetados nos outros para que realizem seus intentos. Aí aprendemos também a respeito da ciência da concentração e sobre como realizar o trabalho que estamos tentando desenvolver para o bem da humanidade. Provavelmente entenderemos que os pensamentos-forma emitidos para ajudar o nosso semelhante tiram apenas uma pequena parte do nosso próprio Corpo de Desejos, a qual é substituída imediatamente pela matéria de desejo num grau ainda mais elevado do que foi enviado, devido à alta frequência vibratória sempre gerada por esforços altruístas. No entanto, nada é retirado do nosso Corpo Vital, e é da condição desse veículo que a nossa saúde física depende.
Por isso, nunca estaremos sujeitos à ação vampírica ao concentrarmo-nos sobre alguém, mesmo que estejamos sozinhos. Entretanto, o contato com outras pessoas é que poderá prejudicar-nos, e se nosso estado de saúde estiver precário. Se formos razoavelmente sensitivos, por certo descobriremos quem está absorvendo a nossa energia, e ao andarmos ou visitarmos tais pessoas, será melhor permanecermos, se possível, um pouco afastados delas. Se estivermos conversando no mesmo aposento, devemos cruzar nossas pernas nos tornozelos e entrelaçar as mãos. Formaremos um circuito magnético em nós mesmos, mas, se nossos pés estiverem firmemente fixados no chão, estaremos em comunicação magnética com qualquer pessoa que estiver ao nosso lado.
No entanto, essas medidas são apenas precauções das quais nos podemos utilizar até conseguirmos ter autodomínio. Essa deve ser nossa primeira consideração, pois é inútil aplicar tratamentos paliativos enquanto a causa estiver presente. Em referência ao estado de saúde do Estudante Rosacruz que nos fez a pergunta, podemos dizer que seu organismo necessita de ferro e Éter. Se conseguir tomar leite recém-tirado da vaca, isso o auxiliará muito, pois naquele momento, o leite está impregnado do Éter saudável do animal. Contudo, se isso for impossível, há outros meios.
Em relação ao seu tamanho, as plantas têm os Corpos Vitais mais fortes compostos dos dois Éteres inferiores, no que se refere à assimilação do alimento físico. Por essa razão, mesmo que permaneçam estocadas por algum tempo, as verduras estão impregnadas de Éter. Alface, espinafre, tomate e morangos encontram-se entre as plantas ricas em ferro. Se não as cozinharmos, colocando-as simplesmente em água uma hora antes das refeições para refrescá-las, aumentaremos rapidamente o Éter em nosso Corpo Denso e o ferro em nosso organismo. Assim, deixaremos de ser anêmicos e sujeitos ao perigo de vampirismo.
(Pergunta nº 48 do Livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas Vol. I, de Max Heindel-Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Qual o melhor horário da manhã para fazer o Exercício Esotérico de Concentração?
Resposta: O objetivo dos Exercícios Esotéricos, seja pela manhã ou à noite, é levar o Estudante Rosacruz a um contato consciente com os Mundos invisíveis, e não há momento melhor do que pela manhã, pois durante a noite o Espírito – que somos nós – se retira do Corpo Denso e entra nos Mundos invisíveis, deixando o corpo adormecido sobre a cama; e é o nosso retorno pela manhã que faz com que o corpo desperte e focalize nossa consciência no Mundo material por meio dos órgãos dos sentidos. Wordsworth[1] diz em sua bela “Ode à Imortalidade”:
Nosso nascer não passa de sono e de oblívio:
A Alma que nasce com nós, nosso Astro Vital,
Vive longe de onde vive o
Trajeto de seu fanal;
Não no esquecimento inteiro
Nem na nudez por inteiro,
Mas, arrastando nuvens de glória, viemos
De Deus — nele vivemos —:
É o Céu que a nós circunda e a nossa meninice!
As sombras da prisão começam a cobrir
O Menino que cresce;
Mas ele vê a luz, sabe aonde ela vai ir
E sabe que ela o acresce;
A Juventude, em sacerdócio à Natureza,
Viaja ao Leste numa empresa
Guiada pela
Visão mais bela;
E ao largo o Homem vê que sua vida acaba
E que na luz do hábito ela enfim desaba.
Durante a vida de uma pessoa, os Mundos internos estão mais próximos dela nos anos da infância, como diz Wordsworth, pois esse é o amanhecer da vida, e é assim conosco: quando despertamos pela manhã, estamos em contato mais próximo com os Mundos espirituais do que em qualquer outra hora do dia, e então é mais fácil retornar a eles. Portanto, o Estudante Rosacruz deve começar seus exercícios no momento em que acorda, sem permitir que sua Mente se desvie para qualquer outro assunto. Ele deve ser cuidadoso em relaxar perfeitamente o seu corpo, para que nenhum músculo fique tenso, e fixar sua Mente num ideal elevado ou nos primeiros cinco versículos do Evangelho Segundo São João, seja frase por frase, seja como um todo. Isso o colocará em contato com as vibrações cósmicas. Ele deve aquietar os sentidos para que não possa ouvir e ver nada no lugar em que está dormindo. Quando conseguir isso, as cenas do Mundo do Desejo apresentar-se-ão perante a sua visão interior. Primeiro, de forma espasmódica, depois cada vez com mais clareza e, à medida que a pratica, a visão fica cada vez mais próxima da perfeição.
No entanto, para a maioria das pessoas, o Exercício Esotérico noturno de Retrospecção é de maior importância e, provavelmente, trará resultados mais rápidos, porque isso afeta a vida que vivemos e nos enobrece de uma forma que o Exercício Esotérico matutino de Concentração não pode fazer.
(Pergunta nº 149 do Livro “Filosofia Perguntas e Repostas – Volume I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: William Wordsworth (1770 – 1850) foi um dos maiores poetas e escritores do Romantismo inglês. Os trechos acima são do poema Ode: Intimations of Immortality. Uma das obras-primas de Wordsworth, a ode canta a compreensão comovente do narrador maduro de que a relação especial da infância com a natureza e a experiência se perdeu para sempre, embora a memória inconsciente desse estado de ser permanece uma fonte de sabedoria no mundo. O poema de 11 estrofes foi escrito no estilo da ode Pindárica irregular.
Pergunta: A Terra passa por ciclos de alternância. Esses encontram alguma correspondência no ser humano?
Resposta: Os Solstícios de Junho e Dezembro, tanto como os Equinócios de Março e Setembro, são pontos de alternância, de mudança, na vida do Grande Espírito Planetário da Terra, o Cristo.
Assim, também, a concepção traduz o início da descida do Ego ao Corpo Denso, culminando no nascimento aqui na Região Química do Mundo Físico. Isso inaugura o período de crescimento, até alcançar a maturidade. Daí começa uma época de frutificação e de amadurecimento, a par do declínio das energias físicas, até terminar na morte, que livra o ser humano da matéria.
Depois, manifesta-se uma época de metabolismo espiritual e se colhem as experiências terrestres, transformando-as em poderes da alma, em tendências e talentos. Tais poderes e talentos serão postos a juros em vidas futuras para prosperarmos e nos fazer mais ricos espiritualmente até sermos merecedores do título de “Fiéis Administradores” e de ocuparmos postos maiores e melhores entre os servos da Casa do Senhor.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – julho/1974-Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: É seguro para uma pessoa que está em uma condição de extrema debilidade nervosa receber treinamento oculto fornecido pelos Rosacruzes, ou é necessário que tal pessoa primeiro se recupere? A saúde é recuperada pelo treinamento oculto?
Resposta: Os únicos exercícios fornecidos publicamente pelos Rosacruzes são os Exercícios Esotéricos matutino de Concentração e o noturno de Retrospecção. O Exercício Esotérico noturno de Retrospecção consiste em uma retrospectiva dos acontecimentos do dia na ordem inversa. Durante essa revisão, o Aspirante procura cultivar um sentimento da mais sincera contrição por qualquer coisa que tenha feito de forma equivocada e/ou fora do reto caminho e/ou de uma forma que se julgou defeituosa e/ou que prejudicou a alguém e, também, se sentir com intensa alegria, quando conseguiu melhorar sua conduta anterior, em qualquer ato de gratidão e/ou de ter feito o bem, durante o dia que está findando. O Exercício Esotérico matutino de Concentração consiste na concentração em um ideal elevado – o Cristo, por exemplo.
Se uma pessoa que está em um estado emocional ou comportamental nervoso se esforçar para, com calma e em silêncio, realizar esses Exercícios Esotéricos, experimentará um efeito muito benéfico, particularmente, se conseguir relaxar todos os músculos do corpo durante os Exercícios.
A atitude de um gato observando o esconderijo de um rato oferece uma excelente ilustração de relaxamento. Senta-se em uma posição perfeitamente confortável; espera com calma e silenciosamente pelo aparecimento do rato. Nenhuma energia é gasta por impaciência ou ansiedade. Persiste tranquilamente na fé de que, mais cedo ou mais tarde, a oportunidade chegará. Toda a energia do gato está reservada para o momento supremo em que saltará para capturar a sua presa. Se o Estudante Rosacruz relaxar completamente os seus músculos, e calma e pacientemente revisar os acontecimentos do dia no Exercício Esotérico noturno de Retrospeção e se concentrar em um elevado ideal no Exercício Esotérico matinal de Concentração, o nervosismo desaparecerá gradativamente e, um dia, a oportunidade surgirá: a visão espiritual se revelará.
(Pergunta nº 143 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Repostas – Volume I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Desde que comecei a estudar os Ensinamentos Rosacruzes e estou tentando viver uma vida melhor, parece que os problemas e as dificuldades desabaram sobre mim de uma maneira que nunca experimentei antes, e parece que aqueles que estão mais próximos de mim, por parentesco, são os que particularmente me põem à prova. Às vezes, sinto que estou crescendo espiritualmente, outras vezes parece que a vida é um fracasso. Qual é a situação real, e qual é a razão dessas provações?
Resposta: Quando um navio está navegando rio abaixo, a favor da correnteza, os motores operam sem esforço aparente, e o navio avança rapidamente. Da mesma maneira, quando um automóvel desce uma ladeira, o motor é capaz de carregar peso sem esforço e ele progride sem problemas. Mas, quando um navio deve navegar rio acima, contra a correnteza, ou quando um automóvel deve subir uma ladeira, isso requer um gasto considerável de esforço, e o progresso não é tão rápido. Há obstáculos a serem superados. Cada pedrinha no solo é sentida, etc.
Da mesma forma ocorre com o Espírito. Enquanto nos deixamos levar pela correnteza da vida e vamos a favor da maré da humanidade, tudo parecerá correr suavemente e não há obstáculos e nem problemas. No entanto, no momento em que deixamos a correnteza e nos esforçamos para seguir o caminho em direção à vida superior, nós enfrentamos o desacordo do curso geral da humanidade e, claro, aqueles que estão mais próximos de nós serão os que, naturalmente, provocarão maior atrito conosco. Assim, esses parecem ser a oposição, e retardar o nosso progresso em todas as ocasiões possíveis. Eles parecem se esforçar ao máximo para obstruir o nosso caminho, e nós sentimos isso mais intensamente, porque pensamos que aqueles que estão mais próximos, mais no dia a dia e mais queridos devem ser os primeiros a apreciar os nossos esforços, e nos apoiar nisso. No entanto, não é assim. Não devemos esperar isso deles. Eles estão seguindo a correnteza, indo a favor da maré. Nós estamos indo contra ela, e o atrito é tão absolutamente necessário quanto o atrito da água contra o navio que está navegando rio acima, contra a correnteza.
Ao caminhar à beira-mar, em uma praia com pedregulhos, você pode notar que os pedregulhos se tornaram arredondados e lisos, sim até mesmo polidos, graças ao atrito constante contra as outras pedras. Durante eras e eras, todas os cantos ásperos foram desgastados, e eles têm aquela superfície que é tão peculiar aos pedregulhos ao longo da praia. Podemos comparar esses pedregulhos à humanidade em geral. Pelo atrito um contra o outro por eras e eras, os cantos mais pontiagudos irão se desgastando e, finalmente, nos tornaremos arredondados, lisos, polidos e tão belos quanto o são os pedregulhos daquela praia. Mas, considere um diamante bruto: não podemos conseguir aquele polimento pelo processo lento comum, a exemplo dos pedregulhos da praia. O lapidário se encarrega dele, esmerilha-o e há um ruído estridente sempre que a pedra é tocada pelo esmeril.
No entanto, toda vez que um grito estridente alto como que expressando uma dor é emitido, há um pedaço áspero da superfície desgastado e, em seu lugar, aparece uma superfície polida brilhante. Ocorre o mesmo com o Ego que aspira a algo mais elevado. Deus é o lapidário que dá polimento à pedra, e não é nada agradável quando a parte áspera está sendo tirada de nós, quando somos pressionados contra o esmeril da angústia e tristeza mais profundas, bem como da miséria causada por grande infortúnio. Entretanto, de tudo isso sairemos cintilantes e brilhantes como diamantes. Portanto, não deixe seu coração ser perturbado, pois as angústias e tristezas profundas, bem como as tribulações que se apresentam e bloqueiam seu caminho são apenas o esmerilhamento da pedra pelo lapidário. Você pode ter certeza de que, qualquer que seja a sensação atual, o resultado será bom, pois Deus é AMOR. Embora Ele aplique as medidas mais severas no presente momento, no futuro isso o deixará polido e resplandecente.
(Pergunta 143 do livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas” – Vol. II-Max Heindel-Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Por que os Clarividentes voluntários treinados não se oferecem para prestar ajuda em alguns experimentos simples, porém, conclusivos, conduzidos por cientistas que convenceriam a todos da veracidade das faculdades que transcendem os sentidos físicos comuns?
Resposta: Em primeiro lugar, os Clarividentes voluntários treinados não têm o mínimo interesse pessoal de querer saber se as pessoas acreditam ou não; embora possa fazer muita diferença para as próprias pessoas se elas acreditassem, para o Clarividente voluntário treinado não faz nenhuma diferença. Ele nunca busca nenhum tipo de valor financeiro ou qualquer outra consideração que o mundo possa lhe oferecer, caso seja convencido; ele não deseja o poder mundano; nunca ostenta ou se gaba da faculdade dele, mas sempre fala dela com extrema modéstia, quando se faz necessário. Se ele executa ações que são meritórias, talvez, para ajudar seus semelhantes, ele não se importa em ter esses fatos conhecidos. Ele, geralmente, não deixa a “sua mão esquerda saber o que sua a mão direita faz”.
Uma pessoa cega não vê as cores e a luz, embora elas estejam em toda parte ao seu redor, e se ela viesse até nós e nos pedisse para nos submetermos a testes que provariam, sem sombra de dúvida, que percebemos a luz e a cor, deveríamos nos perguntar, que testes poderiam convencê-lo desses fatos. Da mesma forma, o Clarividente voluntário treinado se pergunta quais testes convenceriam a todos. Ainda não foi concebido nenhum teste que fosse capaz de suprir alguma outra explicação nas Mentes de algumas pessoas, e o infeliz Clarividente que se presta a tais testes teria que continuar indefinidamente e, ainda assim, gerações de céticos o denunciariam como uma fraude. Ele seria obrigado a se submeter aos testes de cada um dos cientistas, e esses não acreditariam nem mesmo em seus próprios olhos. Se a razão deles concluísse que uma coisa é impossível, eles se recusariam a acreditar, apesar das evidências. Os cientistas são obrigados a se contentar em fazer seus testes sob as Leis da Natureza, ao conduzir suas pesquisas nas áreas de química, etc., das quais eles sabem alguma coisa, contudo, se arrogam o direito de estabelecer condições ao testar assuntos suprafísicos, dos quais eles são confessadamente ignorantes. Quando os médiuns exigem uma sala escura para seus experimentos, os cientistas costumam dizer: “Ah, sim, isso logo mostra que eles são fraudes; eles querem uma sala escura para que possam fazer seus truques sem serem detectados”. Os médiuns, geralmente, não sabem por que a sala deve ser escura e, portanto, não podem explicar, mas há uma lei que está subjacente à demanda do médium.
O motivo é o seguinte: os raios de luz colocam o Éter em vibração de uma hora para outra e, assim, isso dificulta que as entidades comunicantes trabalhem com ele nessa condição, para moldá-lo em um corpo, em um órgão vocal, em uma mão ou em outra manifestação material. Quanto mais escura for a sala, menor a vibração do Éter e, portanto, mais fácil é, para essas entidades, usá-lo conforme necessário para os fenômenos espirituais.
Há numerosas outras leis que afetam os fenômenos suprafísicos, das quais a ciência não tem concepção, e essa ignorância desqualifica, imediatamente, os cientistas para prescrever condições. No entanto, o caminho está sempre aberto a todos que queiram conhecer diretamente, sem anteparos. Eles nos dizem: adquiram um certo número de lentes, posicionem-nas dentro de um tubo e depois apontem o tubo com suas lentes em uma certa direção no céu e vocês verão as oito Luas girando em torno de Saturno. Se cumprimos as suas instruções, constataremos tudo o que nos foi dito. Se recusarmos a providenciar o instrumento necessário, não poderemos ver as Luas de Saturno. Dizemos a eles: vivam a vida e façam os Exercícios Esotéricos Rosacruzes, para que vocês possam desenvolver dentro de si mesmos essa faculdade da qual falamos. Assim, vocês verão que falamos a verdade, e serão compelidos a reafirmar as coisas que defendemos. Se eles não estiverem dispostos a seguir as nossas instruções, eles podem permanecer não convencidos da existência dos reinos suprafísicos, da mesma forma que uma pessoa que não procura um telescópio pode duvidar da existência das Luas de Saturno, por mais que os Clarividentes voluntários treinados interessem-se por tudo isso.
(Pergunta 132 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: É possível cultivar a Clarividência pelo uso de drogas, pela observação de cristais ou exercícios respiratórios e, esses métodos não trazem resultados mais rápidos do que os métodos que você advoga?
Resposta: Sim. É possível cultivar um certo tipo de Clarividência por qualquer um dos métodos mencionados, mas quando uma pessoa cultiva o sexto sentido por tais meios, ela não é a mestra de sua faculdade; o poder de produzir Clarividência cabe ao cristal – ou a outrem – e não a ela. Ela está em uma posição semelhante à de alguém que aprende equitação em um clube de hipismo, em que os cavalos são treinados para se permitirem ser montados. Os alunos não adquirem habilidade para lidar com animais não domados, mas simplesmente cavalgam com a permissão da montaria deles.
Se uma pessoa aprende a domar um cavalo selvagem, ela pode domar outros, mas utiliza o seu próprio poder para dominar seu cavalo, e quando uma pessoa usa a força de vontade, ao invés de drogas ou um cristal para subjugar seu corpo e cultivar a Clarividência, ela adquiriu uma qualidade anímica que a capacita a exercer a sua faculdade em todas as vidas futuras. Mas, o observador do cristal e o viciado em drogas perdem o poder deles na morte e devem esperar até que possam obter drogas ou cristais numa nova vida para treinar o novo corpo e, portanto, há uma perda incalculável de tempo e esforço resultante do uso de tais métodos. Quando tomamos em consideração o fato de que drogas e exercícios respiratórios têm um efeito terrivelmente destrutivo sobre o corpo, veremos que esses métodos são totalmente indesejáveis. Muitas pessoas estão hoje em instituições para débeis mentais ou em hospitais para doentes tuberculosos ou doenças consultivas afetadas por causa de exercícios respiratórios e dos efeitos das drogas, que já são bem conhecidos.
Além do mais, existem vários tipos de Clarividentes. Há alguns que têm uma faculdade de tal natureza que o Clarividente pode ser comparado a um prisioneiro que se senta em sua cela atrás das grades. A janela de sua cela se abre para uma certa vista; ele não pode deixar de ver o que quer que esteja ao alcance de sua visão, pois ele não pode se desviar. Há também uma persiana diante de sua janela que ele também não pode controlar. Assim, sempre que a veneziana estiver aberta, ele deve ver tudo o que passa fora de sua janela, quer a visão o agrade ou não. Uma faculdade dessa natureza é uma maldição absoluta, pois, às vezes, as cenas mais terríveis são encenadas diante da visão de tal Clarividente. O escritor se lembra do caso de um certo cavalheiro que possuía esse tipo de faculdade. Palestrando para uma certa sociedade na época da Guerra nas Filipinas, uma cena de batalha se apresentou diante de seu olhar. Uma batalha estava ocorrendo naquele momento entre os filipinos e nossos soldados. Ele viu cavalos dilacerados e caindo com as entranhas expostas no chão, soldados sendo despedaçados pelas lanças adversária etc. Incapaz de desviar a visão, ele ficou mortalmente pálido, mas o exercício da força de vontade lhe permitiu que terminasse sua palestra sem atrair a atenção do público em geral.
Há outros Clarividentes que têm apenas um controle parcial de sua visão e que não podem contar com o poder quando querem. A essa classe pertence o médium comum que prostitui a faculdade, às vezes até cobrando algo por isso. Às vezes, quando se alimenta desse poder, ele pode fazer leituras extremamente boas e dizer a verdade, mas outras vezes, quando não tem acesso a esse poder, pode haver a tentação de garantir o recebimento do que cobrou tão necessário para o pagamento do aluguel do local onde está e das despesas pessoais e para isso ele dissimula. A única maneira segura de cultivar a faculdade de Clarividência é por meio de exercícios fornecidos pelas Escolas de Mistérios; mas, esses exercícios e as lições no desenvolvimento das faculdades superiores nunca são vendidos por ouro ou quaisquer outras retribuições materiais. Eles sempre são ofertados como uma recompensa do mérito. A pessoa que possui essa faculdade, cultivada pelo método das Escolas de Mistérios, não tem dias de folga, mas nunca consentirá em usá-la para satisfazer a curiosidade de ninguém, para testes ou outros propósitos frívolos. Ela direciona toda a sua energia para ajudar na elevação da humanidade.
(Pergunta 148 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Qual é a diferença entre a visão Etérica, a Clarividência e a visão pertencente ao Mundo do Pensamento?
Resposta: Quando olhamos para uma pessoa utilizando a visão etérica, primeiro vemos sua vestimenta externa, depois o revestimento interno, a peça de roupa usada junto à pele e sob outra roupa, a própria pele, as costelas e os vários órgãos do Corpo Denso próximo de nossa visão; em seguida, a coluna espinal, a parte posterior das costelas, a carne, novamente, a pele e a roupa das costas dela. Em outras palavras, vemos através dela. Pela visão etérica, uma pessoa pode ver através de livros, papéis, cartas, paredes ou de qualquer outra coisa a uma curta distância. De fato, essa faculdade pode ser chamada de visão de raio-X. Somente uma substância nossa é à prova de sua faculdade penetrante. O vidro é tão opaco à visão etérica quanto uma parede de pedra para a visão física comum, talvez pela mesma razão pela qual o vidro é um esplêndido isolante de eletricidade.
Quando olhamos para uma pessoa por meio da visão do Clarividente voluntário, vemos o Corpo de Desejos dela e as contrapartes de seus outros veículos por dentro e por fora – todas as partículas ao mesmo tempo. É muito difícil ler um livro ou mesmo uma carta com a visão etérica, porque devemos olhar através de outras páginas que acabam borrando aquela página que desejamos ler. Quando usamos a Clarividência voluntária, parece que o livro ou a carta está aberto para que pudéssemos preparar qualquer página ou parte sem ter que olhar para qualquer outra parte. Mas quando olhamos para um objeto com a visão pertencente às quatro Regiões inferiores do Mundo do Pensamento, e o autor não tem nenhum conhecimento pessoal de nenhum dos Reinos superiores, descobrimos que, em vez de formas, há espaços ocos ou moldes, que nos falam e nos contam a respeito de si mesmos. A necessidade de investigação é eliminada naquele Mundo. Nele sabemos, de uma vez só, tudo o que se torna objeto de nossa atenção. Há, no entanto, uma curiosa desvantagem no conhecimento obtido dessa maneira – ele se manifesta tudo de uma só vez. A soma desse conhecimento é um todo e não tem começo nem fim. Portanto, geralmente, é uma tarefa hercúlea desdobrá-lo em um conceito ordenado e contínuo que possa ser expresso de forma abrangente para nós mesmos e para os outros.
(Pergunta 140 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Qual é a primeira experiência que passamos no Primeiro Céu?
Resposta: O Primeiro Céu está localizado nas três Regiões Superiores do Mundo do Desejo. Vemos o panorama da vida passada recém finda se desenvolver em ordem inversa, mas apenas os atos, as obras e ações bons que tenhamos realizado (que saibamos ou não). Se realizamos poucos atos, poucas obras ou ações, rápida será nossa passagem por esse venturoso plano. Mas se muito realizamos muitos atos bons, muitas obras ou ações boas sobre a Terra, colheremos os dourados pomos de uma vivência indescritível, de alegria indizível.
Quando ali vemos as cenas em que ajudamos os outros, sentimos novamente, porém de maneira triplicada, a alegria que isso proporcionou a eles e ainda mais: sentimos a gratidão que foi dirigida à nós por aqueles que receberam a nossa ajuda. Assim vemos a importância dos atos, das obras e ações que prestamos, porque a gratidão promove o crescimento da alma ou crescimento anímico.
Portanto, nossa felicidade no Primeiro Céu depende dos sentimentos que os bons atos, boas obras e ações provoquem, em nós e nos outros.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz maio/1972 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: O que ocorre quando a a nossa existência Purgatorial termina, ou seja, quando termina a nossa passagem pelo Purgatório?
Resposta: Nós ascendemos ao Primeiro Céu, que está localizado nas três Regiões Superiores do Mundo do Desejo. O resultado do sofrimento purgatorial é incorporado, como consciência, ao Átomo-semente do Corpo de Desejos, para que no futuro possamos ter internamente a percepção entre o bem e o mal, naqueles pontos que transgredimos na última vida vivida aqui.
O reto sentir é a conquista adquirida nesse processo, impulsionando-nos para o bem e advertindo-nos contra as mesmas tendências e tentações.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de maio/1972 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
