Pergunta: Qual é a diferença entre Magia Branca e Magia Negra e qual é o efeito da prática da Magia Negra sobre a alma?
Resposta: Magia é um processo pelo qual nós podemos alcançar certos resultados não conseguidos por meio de leis normalmente conhecidas. Algumas pessoas investigaram as Leis da Natureza, desconhecidas pela maioria das pessoas, e se tornaram hábeis ou proficientes manipulando as forças mais sutis. Elas utilizam o poder delas para ajudar seus semelhantes, quando isso pode ser feito em harmonia com as leis do seu progressivo desenvolvimento. Já outros, por ter estudado as leis e se tornado capazes de manipular as forças ocultas do Universo, usam seus conhecimentos para fins egoístas com o objetivo de obter poder sobre seus semelhantes. A primeira classe nomeada são os Magos Brancos e a segunda, os Magos Negros. Ambos empregam e manipulam as mesmas forças, porém, a diferença está no motivo que os impelem. O Mago Branco é impulsionado inteiramente pelo amor e pela benevolência. Embora não seja movido por pensamentos de recompensa, o uso da magia resulta num maravilhoso crescimento anímico. Como aplicou seus talentos sem mesquinhez, sovinice ou interesse em ganhar alguma coisa em troca, agora recebe proveitos multiplicados por cem. O Mago Negro, por outro lado, está numa situação triste, pois é dito que “a alma que pecar, morrerá”[1], e tudo o que fizermos contrário às Leis de Deus, inevitavelmente, resultará em uma deterioração das qualidades da alma.
O Mago Negro, por meio do seu conhecimento e da sua arte, pode manter, às vezes e por várias vidas, a sua posição no Caminho da Evolução, mas, finalmente, chega um momento em que a alma se desintegra e o Ego se reverte no que podemos chamar de selvageria.
A magia negra em suas formas menores, como o hipnotismo, por exemplo, às vezes causa a idiotice ou idiotia congênita (ou seja, a debilidade mental que data desde o nascimento) numa vida futura. O hipnotizador priva as vítimas do livre uso dos seus respectivos corpos. Sob a Lei de Consequência, ele estará preso a um corpo com um cérebro malformado, que impede a expressão dele. No entanto, não devemos inferir que todo caso de idiotice ou idiotia congênita é devido a tal imperícia por parte do Ego em uma vida passada; existem também outras causas que podem gerar a idiotice ou idiotia congênita.
(Pergunta nº 140 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Ez 18:20
Pergunta: É absolutamente necessário viver uma vida de ascetismo para evoluir espiritualmente e desenvolver os poderes psíquicos?
Resposta: Isso depende do que a pessoa que pergunta entende por ascetismo. Algumas pessoas no Oriente se jogam dentro de um barril de pregos e se mexem todo para mortificar a carne, ou se chicoteiam e se mutilam de várias maneiras para obter os poderes espirituais. Certamente, isso não está correto. Eles podem e, às vezes, se tornam clarividentes, mas esse percurso é tão repreensível e seus resultados tão transitórios quanto os efeitos obtidos pela bola de cristal, pelo hábito de drogas e por métodos similares.
Devemos compreender que esse Corpo Denso é o nosso instrumento mais valioso e, que é nosso dever lhe fornecer todos os devidos cuidados com esmero, para que, sob essas boas condições, possa ser conduzido à saúde e ao bem-estar. Nenhum poder obtido por maltratar nosso Corpo Denso será de natureza elevada e, portanto, não é duradouro e nem totalmente eficiente.
Porém, algumas pessoas entendem que ascetismo é “viver uma vida saudável e pura”. Desejam o poder espiritual sem sacrificar as tendências animais; eles desejam voar por entre as nuvens, livremente, embora outros chafurdem na lama para reivindicar a liberdade. Querem continuar ingerindo alimentos não saudáveis ou não se preocupar com o tipo de alimento que consomem, empanturrando-se de carne animal, de bebidas alcoólicas, de tabaco e até de drogas, satisfazendo suas paixões e desejos sensuais em todos os sentidos e, ao mesmo tempo, querem ter poderes espirituais.
Isso não pode ser possível. Nossos Corpos (Corpo Denso, Corpo Vital, Corpo de Desejos) e a Mente são nossas ferramentas. Um bom trabalhador aprecia o valor de boas ferramentas e as mantém nas melhores condições – afiadas e limpas. Quando nossos sentidos estão entorpecidos pelo consumo de bebidas alcoólicas e pelo tabaco e, às vezes, até de drogas, quando o nosso organismo é forçado a empregar toda a energia para digerir ou eliminar alimentos não saudáveis, dessa maneira, pode-se esperar que o ser humano seja um sensitivo? Não podemos servir a Deus e a Mamon; a escolha é nossa. Se queremos poderes espirituais, devemos pagar o preço levando uma vida realmente saudável; isto é, fornecer ao nosso corpo alimentos saudáveis e cumprir as regras vivendo de forma simples; nos abstendo de tudo que entorpece os sentidos — bebidas alcoólicas, tabaco e abusos similares. Se isso é chamado de “uma vida de ascetismo”, então o ascetismo é absolutamente necessário.
(Pergunta nº 138 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas Vol. I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Vocês falam das Escolas Ocidentais e Orientais de Ocultismo. A Escola Ocidental é a melhor e, se for, por quê?
Resposta: Atualmente, há várias categorias raciais e étnicas diferentes na Terra. As categorias raciais e étnicas que mais avançaram nesse atual Esquema de Evolução estão no Ocidente desse Campo de Evolução que chamamos de Planeta Terra e as que ainda não avançaram tanto nesse atual Esquema de Evolução estão no Oriente desse Campo de Evolução que chamamos de Planeta Terra. Naturalmente, os ensinamentos mais recentes são fornecidos aos povos mais adiantados. Portanto, a Religião ocidental, o Cristianismo, é muito superior ao Hinduísmo e ao Budismo do Oriente. Os ensinamentos de mistérios do Oriente não são tão adiantados quanto os do Ocidente. No Oriente, dá-se uma grande ênfase em subjugar o corpo a fim de cultivar as faculdades espirituais. Os orientais colocam o corpo em certas posições, enquanto realizam árduos exercícios respiratórios e físicos, que não necessários no método ocidental. De fato, o corpo ocidental não é tão receptivo àqueles métodos. Além disso, o aluno no Oriente está sob o controle absoluto do professor dele, a quem ele chama de “Mestre”, e cujas ordens ele deve obedecer nos mínimos detalhes, sem perguntar por quê. No Ocidente, seguimos os Ensinamentos Cristãos, que o mesmo Cristo afirma aos seus Discípulos: “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu vos chamo amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu vos dei a conhecer.” (Jo 15:15). Assim, o professor no Ocidente mantém a mais estreita amizade com o aluno e está sempre pronto para responder às perguntas dele, na medida em que seja compatível com o estágio de desenvolvimento dele.
Certamente, que há algumas pessoas mais evoluídas no Oriente, pessoas que estão muito além nos ensinamentos da escola de ensinamentos Oriental, mas um estágio correspondente é, geralmente, alcançado pelo método ocidental num tempo mais curto e com menos esforço.
(Pergunta nº 141 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas Vol. I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Quais são as qualificações necessárias para se tornar um Auxiliar Invisível? Devemos dedicar a vida toda tentando arduamente conseguir avançar na espiritualidade?
Resposta: Absolutamente não; na verdade, nada justifica o dedicar toda a sua vida na tentativa árdua de conseguir avançar na espiritualidade, a menos que tenha primeiro cumprido com suas obrigações materiais em relação com o seu próximo, os que estão a sua volta. Os deveres para com a família são meios de nos tornarmos Auxiliares Visíveis, e o homem ou a mulher que negligencia seu dever aqui, certamente, não lhe pode ser confiado ou confiada os deveres de um Auxiliar Invisível a ser cumprido do outro lado.
Portanto, uma continuidade paciente no desempenho de todos os nossos deveres terrenos, utilizando o melhor de nossa capacidade, é a primeira e a mais essencial qualificação do Aspirante. Como uma qualificação complementar, podemos mencionar o autocontrole. Enquanto estamos vivendo e trabalhando em nossos Corpos Densos, o Corpo de Desejos é, até certo ponto, mantido sob controle pelo aprisionamento na matéria física densa. Se perdermos a nossa compostura aqui, o resultado pode ser perigoso para nós mesmos e para aqueles que estão à nossa volta, mas não pode ser comparado ao perigo que acompanha se perdermos a compostura no outro Mundo, pois nosso Corpo de Desejos, como sabemos, pode destruir ou prejudicar severamente o nosso Corpo Denso (físico) num ataque de raiva, de modo que podemos ficar doentes por semanas em razão do resultado de alguns minutos de perda de controle. Porém, quando fora do Corpo Denso, se essa força fosse direcionada contra qualquer outra pessoa, poderia matar instantaneamente um exército.
O conhecimento também é necessário para o Aspirante. A menos que tenhamos estudado as condições ‘post-mortem’ e estejamos familiarizados com o Esquema da Evolução e, tendo uma ideia abrangente da constituição do ser humano e assuntos similares, é impossível para nós instruirmos aqueles que estão menos informados e nos atribuir as tarefas de um Auxiliar Invisível e instrutor; seria análogo a enviar uma pessoa destituída de conhecimento para ensinar na escola.
Por último, mas não menos importante, o Auxiliar Invisível deve estar imbuído de um amor abrangente pela humanidade. Não podemos permanecer insensíveis ao sofrimento de nossos semelhantes aqui e, ao mesmo tempo, estarmos pleno de amor e desejosos em ajudar no outro Mundo, da mesma forma que uma pessoa sem a menor noção de uma nota musical na vida terrena poderá se tornar um músico competente pelo simples fato de ter desencarnado, ou adquirido tal paixão pela música e fica ansioso para passar a eternidade tocando uma clarineta ou tocando uma harpa. Por essa razão, reiteramos que para nos tornarmos um Auxiliar Invisível lá, devemos primeiro nos qualificarmos trabalhando aqui.
(Pergunta nº 136 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Volume I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Como alguém pode evitar ser obsidiado?
Resposta: A obsessão é um estado no qual um Espírito desencarnado toma posse permanente do Corpo de alguém após desapropriar o dono. No entanto, algumas pessoas que tenham criado o hábito do alcoolismo ou de outros vícios (como drogas, manutenção de desejos inferiores e pensamentos destrutivos e maldosos) procuram justificar-se alegando estarem obsidiadas. Sempre que uma pessoa faz essa declaração a respeito de si mesma, na maioria das vezes, pode-se ter certeza de que isso é apenas uma justificativa, pois um ladrão que roubou algo aqui no Mundo Físico não sai por aí contando sobre seu roubo para as pessoas; e uma entidade que causa a obsessão não sai por aí proclamando o fato. É evidente que essa entidade não se importa com o que se pensa sobre a pessoa, cujo Corpo foi roubado, de modo que não há razão para ele proclamar e correr o risco de ser exorcizado.
Há um meio infalível de saber se uma pessoa está realmente obsidiado, a saber, pelo diagnóstico do olho. “O olho é a janela da alma”, e somente o verdadeiro dono é capaz de contrair e dilatar a íris, ou pupila do olho, de modo que, se pegarmos uma pessoa que afirma estar obsidiada ou que pensemos que esteja e levar para um lugar escuro, veremos que a pupila do seu olho não se dilatará se estiver obsidiada. Nem mesmo a pupila se contrairá quando a trouxermos de volta à luz do Sol, e nem se dilatará se lhe pedirmos que olhe para um objeto à distância ou não se contrairá quando for solicitada a ler letras minúsculas. Resumindo, a pupila do olho não responderá nem à luz nem à distância quando uma pessoa estiver obsidiada. Embora, exista também uma certa doença chamada ataxia locomotora, na qual a íris não responde à distância, mas, certamente, responde à luz.
Ninguém que mantenha uma atitude mental positiva pode se tornar obsidiado, pelo tempo em que asseguramos a nossa Personalidade, que é forte o suficiente para manter todos os intrusos afastados. Mas, para aqueles que são assistidos nas sessões espíritas e sejam negativos, sempre haverá um grande perigo. A melhor maneira de evitar ficar obsidiado seria manter essa atitude positiva. E qualquer pessoa que tenha uma inclinação negativa deve evitar reuniões em que se procura comunicar com os Espíritos de irmãos e irmãs que já partiram desta vida, contemplação de cristais e outros métodos de evocação de Espíritos. De qualquer forma, isso é uma prática inadequada, pois aqueles que partiram têm seu trabalho a fazer por lá e não devem ser interpostos aqui.
(Pergunta nº 124 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Volume I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: É possível que a Onda de Vida humana seja destruída por ela mesma, através de uma guerra ou outra forma qualquer e, por causa disso, parar ou retardar o processo evolutivo?
Pergunta: É possível que a Raça humana seja destruída por ela mesma, através de uma guerra ou outra forma qualquer e, por causa disso, parar ou retardar o processo evolutivo?
Resposta: A Raça humana não pode se destruir a si mesma. A Raça humana, isto é, a Onda de Vida humana, é composta de Espíritos Virginais, todos diferenciados dentro de Deus – o criador de tudo –, no começo desse presente Grande Dia de Manifestação. Todos eles são partes permanentes de Deus e nunca poderão ser destruídos. É inconcebível que uma parte de Deus possa ser destruída. Portanto, é inconcebível, também, que mesmo um único Espírito, que é parte de Deus, possa ser destruído.
É possível, teoricamente, que a Raça humana possa destruir as formas densas que, presentemente, manifestam-se no Mundo Físico. É certo que as guerras modernas são responsáveis pelas imensas destruições que presenciamos, numa escala sem precedentes.
Por outro lado, é impossível, mesmo havendo um holocausto nuclear ou qualquer outra tragédia de proporções mundiais, provocada pela mão do ser humano, que toda forma física seja destruída. Por alguma razão, algumas formas ficarão, como um núcleo para a perpetuação da Raça humana, numa incorporação física, porque a fase física da evolução humana, como todas as outras formas, deve continuar mesmo se interrompida por um cataclisma provocado pelo próprio ser humano.
Além disso, desde que seres humanos estão em diferentes estágios de evolução e desenvolvimento, e tem diferentes lições a aprender e experiências a passar, é improvável que, não obstante a loucura do ser humano, as Hierarquias Criadoras responsáveis por esse Esquema de Evolução permitam que todos as seres humanos sejam submetidos a uma total destruição da forma.
O ser humano tem inteligência e livre opção para usar os seus poderes de uma forma sábia ou insensata. Certamente uma grande responsabilidade pesa nos ombros dele, no que diz respeito ao princípio de uma guerra nuclear, por exemplo. Não há a menor dúvida que, no caso de uma guerra de extensão mundial, a evolução humana nesta Terra poderá ser seriamente retardada, mesmo que a total destruição da forma humana não venha a ocorrer. Mas, com certeza, não será para todos os seres humanos.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz fevereiro/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: Que princípios da Filosofia Rosacruz você considera sendo os mais valiosos para ajudar a humanidade em geral a resolver os problemas da vida dela?
Resposta: Os dois principais ensinamentos necessários para auxiliar a humanidade na solução dos problemas da vida dela são uma completa compreensão da Lei de Causa e Efeito e um conhecimento da Doutrina do Renascimento ou Lei do Renascimento.
Essas duas Leis contêm os princípios vitais que são da maior importância para todos. A Lei de Causa e Efeito nos ensina que as circunstâncias atuais de nossas vidas têm por causa as nossas ações passadas e somente nós somos responsáveis por elas. Se não gostamos do nosso atual ambiente, então, tendo-o feito, podemos certamente mudá-lo tão logo tenhamos aprendido as lições que nele se apresentam. A vida não é um acontecimento sem esperança. Assim que estivermos prontos para um novo ambiente, ele estará pronto para nós. A vida é um processo ativo. Devemos estar bem despertos e alertas, prontos para aproveitar todas as oportunidades oferecidas e ansiosos para aprender as lições ali contidas.
Um conhecimento da Doutrina do Renascimento nos revela a justiça perfeita no grande Plano Cósmico. O que somos hoje são os resultados de nossos “ontens” (ou vidas passadas), e os nossos “amanhãs” (vidas futuras) dependem de nós hoje. Sempre há oportunidades à nossa frente. Fizemos de nós, o que somos hoje e, com o tempo, podemos nos tornar o que gostaríamos de ser.
Cabe a nós desenvolver as potencialidades do Deus interno. Outros podem apontar o caminho, mas nós devemos fazer o trabalho pelo fato do renascimento nos proporcionar repetidas oportunidades. Aqueles que amamos em uma vida, certamente encontraremos entre vidas nos Mundos celestes, bem como no nosso retorno à Terra em mais um renascimento aqui. À medida que crescemos na Graça de Deus, deixamos de ter inimigos, pois nos sublimamos demais para abrigar ressentimentos. Nós amamos a eles, independentemente de sermos retribuídos ou não e, em última análise, esse amor atrai todos os demais até nós em laços de perfeita saúde e confiança.
Com o conhecimento dessas duas grandes Leis, Causa e Efeito e Renascimento, para nos ajudar, aos poucos vamos aprendendo a resolver todos os problemas que nos são apresentados, e a vida se torna um regozijo.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de março/1964 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Pergunta: Tenho dificuldade em compreender as palavras de Max Heindel sobre a entrada periódica de Cristo na Terra em cada Natal, para lá sofrer até a Páscoa. Um Espírito pode sofrer? Também não o compreendo quando diz que Cristo está no centro da Terra e que, quando um número suficiente de discípulos estiver preparado, Cristo será libertado e os discípulos se encarregarão de sustentar a Terra. Essa teoria parece exigir a necessidade de Hierarquias diferentes para controlar os vários Planetas.
Resposta: Resumimos consideravelmente a pergunta, mas os pontos essenciais ali estão. A primeira pergunta é: “Um espírito pode sofrer?” Sabemos que quando uma pessoa sofre um acidente e perde uma perna, essa perna não sofrerá mais. Ela foi removida do Corpo Vital e a sensação desaparece. Por outro lado, o ser humano que perdeu a perna, com toda certeza, sofrerá intensamente, e se ele for de temperamento excessivamente nervoso, terá menos possibilidade de recuperar a saúde que outro de pouca sensibilidade que talvez só conheça nervos pelo nome. Mas o sofrimento físico não é nada comparado à angústia mental. Quem não preferiria sofrer a mais atroz dor de cabeça a sentir remorso decorrente de uma ação má, feita impulsivamente? Esta é, pois a “dor” que o Espírito pode sofrer, em virtude tanto de causas físicas quanto espirituais.
Pode agora o consulente compreender o que significa ser um Espírito livre e restringir-se, conscientemente, dentro de um veículo limitado? Talvez isso seja impossível para alguém que nunca experimentou essa sensação.
Quando os Auxiliares Invisíveis, que retém sua consciência quando estão fora e longe do Corpo Denso, voltam de manhã para reentrar neste Corpo Denso que tanto prezamos, que velamos como sendo tão precioso (afinal ele é o mais desenvolvido que todos os outros nossos veículos e, portanto, o mais próximo de alcançar a perfeição), isso lhes causa (a eles que o viram de fora) o mais intenso desgosto. Ele sente repugnância ao ter que entrar nessa coisa morta, fria e pegajosa, que jaz sobre o leito. Somente o mais elevado senso do dever pode obrigá-lo a entrar. Esse sentimento o abandona tão logo entre, pois, então, muda o ponto de vista. Não obstante, permanece como uma lembrança durante todo a dia. De maneira semelhante, o Cristo Cósmico chega no centro do Planeta Terra anualmente, no Solstício de Dezembro, embora num sentido diferente do que acontece conosco. É antes pela projeção de uma parte de Sua consciência, que é, então, aprisionada na Terra e trabalha pela eterização do nosso Planeta (ou seja: torna-lo predominantemente formado de Éteres, da Região Etérica do Mundo Físico, já que estamos nos esforçando, consciente ou inconsciente para viver em um Corpo formado só do dois Éteres superiores do Corpo Vital, conhecido como Corpo-Alma). Sofre e sente tudo o que uma consciência pode sentir no Corpo Denso. Ele sente tanto a falta de moralidade quanto o meio físico que o circunda e, portanto, a porção que cabe a Cristo é muito mais acentuada. Portanto, também é nossa responsabilidade moral esforçarmo-nos por encurtar, e não prolongar, o tempo que Ele deve suportar nosso fardo e sofrer por nossas más ações.
O consulente certamente leu na Bíblia a passagem referente aos Sete Espíritos diante do Trono (Ap 8). Eles são os Sete Espíritos Planetários, facilmente identificáveis no simbolismo. Necessitaríamos de mais espaço do que dispomos aqui para elucidar esse assunto. Tal assunto é, contudo, explicado no livro “Conceito Rosacruz do Cosmos”. Todos conhecem as palavras de São Paulo a respeito do nascimento de Cristo dentro de cada um de nós (o Cristo interno). Também, Angelus Silesius nos ensina:
“Embora Cristo nasça mil vezes em Belém,
Se não nasce dentro de ti, tua alma seguirá extraviada.
Olharás em vão a cruz do Gólgota,
Enquanto ela não se erguer em teu coração também”.
Esse Princípio de Cristo todos nós devemos desenvolver interiormente; ele é, também, o Dourado Manto Nupcial com o qual aqueles que são “o noivo encontrarão seu Senhor”, quando da Sua vinda. O nome desse manto é soma psuchicon na Primeira Epístola de São Paulo aos Coríntios, 15:44, que foi traduzido como corpo “natural”, palavras que deviam ser eliminadas e substituídas por Corpo-Alma. A Bíblia nos ensina que devemos encontrar o (nosso) Senhor no ar (Terra eterizada). Verdadeiramente, “a carne e o sangue” não podem herdar o Reino de Deus.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz novembro/1972 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Pergunta: Um vampiro é o mesmo que um lobisomem?
Resposta: Não, um vampiro é uma pessoa que absorve a vitalidade de outra pessoa, ao passo que aquele que era chamado de lobisomem, na época medieval, era o Corpo Vital de uma ordem inferior de magos negros. Ele dava uma forma ao Corpo Vital dele que inspirava horror e repulsão e, parcialmente o enchia com matéria densa para prejudicar a outras pessoas. As antigas histórias folclóricas diziam ser inútil golpeá-lo, pois os golpes não o feririam. Mas, se fosse ferido com uma faca ou outro instrumento pontiagudo, começaria a vomitar o sangue de suas vítimas, fugindo uivando para a casa dele, onde o mago negro, que se manifestara como um lobo, poderia ser encontrado com um ferimento no local exato em que havia sido ferido. Isso se deve a uma curiosa circunstância conhecida pelos ocultistas como repercussão, e os mesmos fenômenos podem ser observados quando os espíritos se materializam numa sessão dedicada a esse propósito. O Éter, no qual esses espíritos se materializam, foi retirado do Corpo Vital do médium, e se um pedaço for cortado da veste etérica de tal espírito, esse pedaço estará faltando nas vestimentas do médium no final da sessão. Esse fato foi utilizado por investigadores céticos, ignorantes da lei de repercussão, para qualificar os médiuns como impostores quando, na verdade, eles eram perfeitamente honestos, embora incapazes de explicar as evidências aparentemente condenatórias.
(Pergunta nº 128 do Livro “Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Volume I” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Por que há sempre, em suas obras, uma nota de caráter sombrio ou deprimente, sempre há um elemento sombrio e tão pouca emoção evocada pelo bem-estar, por ser bem-sucedido e tão pouca felicidade? Não há felicidade a ser encontrada na vida mais elevada? Contentamento, satisfação, paz – sim, mas não aquela emoção evocada pelo bem-estar, por ser bem-sucedido?
Resposta:
“Oh, que poder teríamos,
se nós nos víssemos como os outros nos veem”.
Assim cantou Robert Burns[1] e, sem dúvida, estava certamente correto ao presumir que nenhum de nós pode se ver como realmente nós somos. O autor não sabia que há um elemento sombrio e uma nota de caráter sombrio ou deprimente pairando sobre seus escritos, mas talvez essa observação tenha sido oportuna, embora seria errado tirar a conclusão de que não emoção evocada pelo bem-estar, nem por ser bem-sucedido e nem tão pouca felicidade na vida mais elevada. Há uma emoção evocada pelo bem-estar, e por ser bem-sucedido e uma felicidade que não podem ser expressas em palavras, no privilégio de nos ser permitido auxiliar os milhares de pessoas que vêm a nós em busca de ajuda, de orientação ou de conforto espiritual.
Entretanto, embora nós percebamos a necessidade e o benefício final que resultarão da grande operação cirúrgica que o mundo está atravessando atualmente[2], teríamos que ser “super-homens” para não nos curvarmos com a angústia profunda, a tristeza e o arrependimento à vista dessas centenas de milhares, mais ainda, de milhões de pessoas que estão sofrendo diariamente. Três anos e meio de trabalho com os feridos, agonizantes e os chamados mortos, não conseguiram nos fazer mais insensíveis do que o éramos na primeira noite em que nós estávamos emocionalmente quase fora de controle diante da cruel carnificina. Esforçamo-nos para não transferir as experiências da noite para o dia, pois isso nos tornaria inaptos para o trabalho que temos que realizar aqui, mas talvez seria excessivo esperar que essa vivência não se estamparia, de algum modo, em nossa vida quando no estado de vigília.
Isso pode ser um ponto muito bom a ser considerado por aqueles Estudantes Rosacruzes que estão excessivamente desejosos de obter a consciência nos Mundos espirituais. Diríamos a eles que os invejamos e trocaríamos de lugar com eles de bom grado, a fim de nos livrar das visões muito angustiantes, tristes e carregadas de arrependimentos que o dever e o amor por nossos semelhantes nos impelem a testemunhar todas as noites, embora, naturalmente, não seja a visão de cavalos selvagens que nos afastariam dos soldados que sofrem, ou de seus parentes enlutados. Não abriríamos mão, por nada, do privilégio de ajudar nossos semelhantes, mas gostaríamos de estar inconscientes do nosso trabalho ao retornarmos ao Corpo Denso. Desse modo, seríamos bem mais felizes e, provavelmente, concordaríamos em infundir felicidade em nossos escritos.
Nossa Personalidade sempre seria mantida em um segundo plano, mas se os Estudantes Rosacruzes levarem isso a sério, talvez a resposta a essa pergunta possa servir a um bom propósito.
(Pergunta nº 132 do Livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Vol. II – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz SP)
[1] N.T.: Robert Burns, também conhecido como Robbie Burns e O Bardo de Ayrshire (1759-1796), foi um poeta escocês. Amplamente considerado o poeta nacional da Escócia, os trabalhos de Burns estão entre os primeiros escritos em língua escocesa, embora tenha também escrito em dialeto escocês (uma forma mais leve de escocês, mais suscetível de ser compreendida por anglófonos) e em língua inglesa. Burns escreveu poemas que prefiguram o romantismo e comédia, e, cheias de simplicidade e espontaneidade, suas poesias tinham como temas principais sua aldeia, a natureza e seus amores.
[2] N.T.: O autor se refere à Primeira Guerra Mundial, que estava ocorrendo naqueles tempos.
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