“Vigiar e Orar”: Você Pratica no Seu Dia a Dia?
Vamos refletir sobre o poder de “Orar e Vigiar” e para que isso se aplica no nosso desenvolvimento espiritual.
A Bíblia é, ao mesmo tempo, um livro aberto e fechado, isto é, guarda em cada citação, no mínimo sete gradações de verdade igualmente válidas, segundo o nível de consciência da pessoa que a estuda. Conduz, por assim dizer, o Estudante Rosacruz, de porta em porta, à compreensão cada vez mais profunda do trecho em exame. E esse despertar nos vem de diversos modos, ora como um lampejo iluminador, ora numa percepção de outro ângulo por algo que lemos ou ouvimos. De toda a maneira é sempre um despertar interno, um abrir de consciência que nos leva, dali adiante, a perceber todas as outras coisas um pouco mais profundamente. Mas esse despertar não nos vem da Mente, senão do pensador: a Mente é um veículo nosso, um Ego ou Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado aqui, que através dela reflete as nossas conclusões.
Quanto mais nos abrimos como Espíritos Virginais manifestados aqui como Egos humanos que somos, mais fielmente escutamos internamente. Quanto mais abrimos mão de “nossas ideias, de nossos pontos de vista”, tanto mais ouvimos a novidade que vem de dentro de nós, que nos renova a percepção e nos liberta do círculo vicioso dos conceitos pessoais.
Meditemos, por exemplo, sobre a exortação “Orai e Vigiai” (Mt 26:41). O alcance da compreensão de cada um de nós está limitado pelo que se entende por orar e por vigiar. Uns acham que orar é recitar fórmulas pré-estabelecidas e que tais palavras têm um poder mágico, independentemente do nível de consciência de quem pronuncia essas palavras. Outros usam afirmações e negações de verdades fixadas por outrem ou redigidas mentalmente por eles. Outros, ainda, “conversam” honesta e sentidamente com Deus. E ainda outros nada pensam, nada dizem; simplesmente buscam Deus em seu íntimo, na convicção de que isso basta para preencher o verdadeiro sentido de oração.
São degraus, eles todos respeitáveis. Uns mais eficientes que outros. No entanto, muitos pedem e não recebem, porque não sabem pedir. Não é que Deus faça distinções e exija normas. É que muitos de nós não se endereça a Deus, não sai de si mesmo ao encontro de Deus. Não é que devemos vencer a relutância de Deus. A verdade é que devemos vencer a nossa própria relutância. Relutamos e não saímos de nós mesmos: quando oramos para ser visto pelos outros como um devoto; quando falamos muito e bonito, para satisfazer a nossa própria vaidade intelectual. Mas Deus não vê a embalagem, senão o conteúdo… a intenção.
A nosso ver, a mais alta forma de oração é o contato com o Cristo Interno. E até que o consigamos, é a busca, em nosso íntimo, de nossa centelha divina: fechamos “nosso aposento” e O buscamos, dizendo simplesmente: “Senhor, aqui está o teu servo (a natureza humana); fala que eu escuto; enche meu vaso” (ISm 3:10).
Isto pode ser feito em qualquer lugar. Quando temos de esperar alguma coisa, aproveitemos um minuto e façamo-lo. Porém, na tranquilidade e com tempo é melhor. Então podemos nos relaxar, meditar sobre algo elevado, edificante, e depois, naquela atitude de escuta, de calma expectativa, com a Mente e as emoções esvaziadas, esperamos que Deus se comunique conosco.
Quem já recebeu uma centelha que seja dessa mensagem divina, pode comprovar que a verdadeira direção humana vem de sua Fonte Divina. E passa a buscá-la em todas as oportunidades e circunstâncias, quer como um namorado saudoso que não vê a hora de reencontrar a amada, quer como uma namorada saudosa que não vê a hora de reencontrar o amado, quer como um esposo preocupado que se vai desabafar e aconselhar com a esposa ou um amigo (ou amiga) prudente, quer como uma esposa preocupada que se vai desabafar e aconselhar com o esposo ou um amigo (ou amiga) prudente.
Vigiar é se manter num estado de consciência em que seja possível ser dirigido por Deus. É uma questão de sintonia, como uma “chave de onda” de rádio, que nos liga com a faixa de onda correspondente. É claro, pois, que para Deus conversar conosco devemos ter equilíbrio emocional, emoções e pensamentos construtivos. As águas revoltas, como que despedaçam a imagem do céu; só no espelho tranquilo de um lago podemos ver refletidas as estrelas do firmamento. Assim também Deus se mira e fala em nós. A falta de controle emocional, os pensamentos negativos, as piadas maliciosas e mentiras com as quais condescendemos, no que chamamos “interesses e imposições comerciais”, debilitam e acabam por destruir o que de bom temos em nós.
“Vigiar e orar” é isto. Não pense que pelo simples fato de se ingressar numa Escola esotérica como a Fraternidade Rosacruz, por honesta e eficiente que seja, em estudando, ouvindo, respondendo-lhe às lições dos Cursos de Filosofia, Bíblico e/ou Astrologia de formação, conseguimos grande avanço. Por esse engano é que muitos antigos Estudantes Rosacruzes chegam a desanimar e até desistem de trilhar o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz. O estímulo e a orientação vêm de fora, por amor de quem nos deseja elevar. Mas o proveito vem de dentro, de nossa assimilação e prática da verdade. Não é a verdade objetiva que nos liberta, mas a compreensão, a vivência da verdade, a apropriação da verdade e sua expressão prática na vida cotidiana.
Podem objetar que isto seja impossível. Não é fácil realmente, mas é possível. Disse o Cristo aos apóstolos, que os lançaria ao encontro das pessoas comuns, como ovelhas no meio de lobos e, por isso, que “fossem mansos como as pombas, porém prudentes como as serpentes” (Mt 10:16).
O valor e o progresso nos advêm desses pequenos méritos diários. Herói não é o que realiza num gesto denodado um ato grandioso; é o que vence as pequenas provas de todos os dias e persiste no bem, até chegar, degrau e degrau, àquele objetivo de todo Estudante Rosacruz a espiritualidade: o encontro consigo mesmo, a entrega de sua vida ao “Eu superior”, a cujos pés deporemos os despojos de nossas batalhas, como o fez Abrahão e Melquisedeque, porque então, o Cristo interior será nosso “Rei e Sumo Sacerdote” (Hb 7:2-4 e 7:10).
(Publicada na Revista Serviço Rosacruz de setembro/1971-Fraternidade Rosacruz-SP)
Um Apelo: entenda quão importante é nossa presença individual para acumular e multiplicar nossas aspirações espirituais para o serviço em prol da Humanidade
No Ritual do Serviço Devocional de Cura, oficiado na Fraternidade Rosacruz, lemos: “Um só carvão não produz fogo, mas quando se juntam vários carvões, o calor latente em cada um deles pode converter-se em chama, irradiando luz e calor”.
O poder dos números é insignificante no Mundo Físico quando o comparamos com o existente nos Mundos espirituais. Aqui podemos contar: um, dois, três, quatro, etc., porém nos planos espirituais essa força aumenta ao quadrado de dois, quatro, oito, dezesseis, trinta e dois, etc. Para as primeiras doze pessoas em um serviço, o número treze aumenta esse poder ao cubo: três, nove, vinte e sete, etc., elevando-os ao poder do Universo Espiritual. Vemos, pois, quão importante pode ser nossa presença individual quando se trata de acumular e multiplicar nossas aspirações espirituais para o serviço em prol da humanidade.
Para assegurarmos a colaboração de todas aquelas pessoas afinadas aos Ensinamentos Rosacruzes, ensejando-lhe a oportunidade de ajudar, publicamos uma relação das datas em que se realizam o Ritual do Serviço Devocional de Cura. Dessa forma, a pessoa interessada – seja Probacionista, Estudante, paciente ou amigo – pode, à hora indicada (18h30), recolher-se a seu lar, dirigindo seus pensamentos com devoção e fé a Mount Ecclesia. A energia infundida nos trabalhadores da Sede Mundial, por esse meio, permitir-lhe-á realizar um serviço maior e mais efetivo em favor do gênero humano.
O símbolo dos Auxiliares Invisíveis em que se concentra em Mount Ecclesia é uma cruz branca com as sete rosas vermelhas e uma rosa pura e branca no centro. A estrela radiante sobressai da cruz posicionada sobre um fundo azul, formosamente iluminado. Este emblema representa o esplendor do Corpo-Alma em que percorrem o espaço esses servidores.
Não é necessário efetuar correções no tocante à hora, em função do local onde cada um reside, porque o Sol recolherá a pureza de todas essas nobres aspirações durante a sua marcha. E quando seus raios alcançarem Mount Ecclesia, no ângulo adequado, a influência ali dirigida será transmitida.
Max Heindel afirmou que no passado, quando os esforços para socorrer aos enfermos encontravam-se sumamente limitados, devido à falta de um número suficiente de trabalhadores em Mount Ecclesia, muitas pessoas residentes em outros lugares perguntavam: Como poderemos ajudar? Este apelo é a resposta. Agora, desenvolveu-se uma legião de Auxiliares Invisíveis, tanto entre os vivos como os chamados “mortos” que contribuirão muitíssimo no futuro para afugentar a morte da face da Terra.
Meditemos sobre o glorioso privilégio que significa ser membro dessa legião, elevando mais que qualquer outra honra a posição que pode nos ser conferida, esforçando-nos por viver conforme as regras dessa tão nobre causa, para podermos ser dignos de assumir maiores responsabilidades.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – maio/1975 – Fraternidade Rosacruz – SP)
O Ganho Espiritual da Guerra
Os Estudantes Rosacruzes se lembrarão do livreto intitulado O Lado Oculto da Guerra – Uma Operação de Catarata Espiritual, que publicamos; também se lembrarão da observação do Irmão Maior sobre essa guerra[1]: ela fará mais para desenvolver a visão espiritual de uma enorme quantidade de pessoas do que mil anos de pregação ou palavras nesse sentido. Em todos os lugares, há evidências de que essa profecia está sendo cumprida. Na revista Cosmopolitan[2] de maio, há um artigo de Maurice Maeterlink[3] descrevendo sua visita a uma mãe cujo único filho foi morto em batalha; isto é, seu Corpo Denso foi morto, mas ele vive uma vida mais livre, íntima e feliz com ela do que antes. A seguir replicamos a história:
“Outro dia eu fui visitar uma mulher que eu conhecia antes da guerra — ela era feliz, então — e que havia perdido seu único filho em uma das batalhas no Argonne[4]. Ela era viúva, uma mulher da classe baixa; agora que esse filho, seu orgulho e sua alegria, não estava mais com ela fisicamente, ela não tinha mais razão para viver. Hesitei em bater à sua porta. Eu não estaria prestes a testemunhar uma dessas tristezas sem esperança a cujos quaisquer palavras não teria impacto como mentiras vergonhosas ou insultantes?
Para o meu grande espanto, ela me ofereceu sua mão com um sorriso gentil. Seus olhos, para os quais eu mal ousava levantar os meus, estavam livres de lágrimas.
‘Você veio me falar dele’, ela disse em um tom alegre; pareceu que sua voz tivesse ficado mais jovem.
‘Ah, sim! Eu ouvi falar da sua tristeza e vim’.
‘Sim, eu também pensei que minha infelicidade fosse irreparável; mas agora sei que ele não esteja morto’.
‘O quê! Ele não está morto: você quer dizer que as notícias…’.
‘Não; o corpo físico dele está embaixo da terra e eu tenho até uma fotografia do seu túmulo. Deixe-me mostrar a você. Veja — aquela cruz à esquerda, a quarta cruz, — é onde ele está enterrado. Um dos amigos dele, que o enterrou, enviou esse cartão e me deu todos os detalhes. Ele não sofreu qualquer dor. Ele mesmo me disse isso. Ele está bastante surpreso que a morte seja tão fácil, uma coisa tão leve’.
‘Você não entende: sim; eu vejo. Você é exatamente como eu costumava ser — como todos os outros são. Eu não explico o assunto para os outros — qual seria a utilidade? Eles não desejam entender. Mas você — você entenderá. Ele está mais vivo do que antes; está livre e feliz. Ele faz exatamente o que gosta. Ele me diz que não se pode imaginar o quanto a morte é libertadora, que peso ela remove de você e a alegria que traz. Ele vem me ver quando eu chamo. Ele não mudou; é exatamente como era no dia em que foi embora, porém mais jovem, mais bonito’.
‘Nós nunca fomos mais felizes, mais unidos, mais próximos um do outro. Ele adivinha meus pensamentos antes que eu os expresse. Ele sabe tudo e vê tudo; mas não pode me dizer tudo o que sabe. Ele diz que eu não deveria segui-lo, que eu devo esperar a minha hora. Enquanto eu espero, nós estamos vivendo em uma felicidade maior do que aquela que era nossa antes da guerra, uma felicidade que nada pode perturbar’.
Dizem que aqueles ao seu redor a consideravam louca, porque ela não chorava de forma descontrolada; mas, em vez disso estava sempre alegre, andava com o rosto sorridente.”
A grande maioria não consegue entender que não existe a morte no sentido de extinção da consciência e que aqueles que deixaram o Corpo Denso pela morte estão realmente mais vivos do que qualquer um de nós que ainda está dentro desse Corpo Denso. Mas a atitude do público está mudando radicalmente. Parece ao editor que dois grandes exércitos estão cavando um túnel através do muro que divide os Mundos visível e invisíveis. De um lado estão as centenas de milhares de viúvas, órfãos e outros parentes cujas lágrimas, fluindo sob a força irresistível de uma dor intensa, estão dissolvendo a escama que os cega para a presença viva daqueles entes queridos que eles lamentam como ‘mortos’.
Do outro lado do muro há outro exército consistindo daquelas centenas de milhares que foram tão repentina e implacavelmente removidos da existência física. Eles também estão freneticamente cavando túneis, buscando perfurar o muro e algum dia, no futuro próximo, esses dois grandes exércitos se encontrarão em uma grande reunião espiritual. Alguns dos pioneiros de ambos os lados, como a mãe e o filho, já se encontraram.
Eles, então, se verão por um tempo até que a alma que partiu entre nas fases mais elevadas do trabalho nos Mundos Celestiais e seja forçada a dedicar todo o seu tempo a isso; mas quanto isso acontecer, eles saberão que há uma razão para essa ausência temporária um do outro e estarão emancipados da atual atitude desesperançosa em relação à morte. Se nossos leitores me perdoarem uma alusão pessoal, o seguinte texto pode ilustrar a diferença: alguns meses atrás, quando a mãe desse editor, uma moradora de Copenhague, Dinamarca, faleceu, ele recebeu cartas do seu irmão e da irmã, saturadas de tristeza pela ‘perda’; mas foi exatamente o oposto para o editor, pois embora ele a tivesse visitado vestido com o Corpo-Alma, algumas vezes por ano, por um momento ou dois, ele não ousou se materializar para falar com ela, pois isso poderia ter causado um choque e resultado morte, mesmo que tal uso egoísta dessa faculdade fosse permitido, em vez de ser estritamente proibido. Assim, fomos separados de nossos pais enquanto ela viveu e esteve intimamente associada ao nosso irmão e irmã.
(de Max Heindel, publicado na Revista Rays from the Rose Cross de julho/1916 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
[1] N.T.: Refere-se à Primeira Guerra Mundial
[2] N.T.: Cosmopolitan é uma revista mensal americana de moda e entretenimento para mulheres, publicada pela primeira vez na cidade de Nova York em março de 1886 como uma revista familiar; foi posteriormente transformada em revista literária e, desde 1965, passou a ser revista feminina. Foi anteriormente intitulado The Cosmopolitan. A revista Cosmopolitan é uma das revistas mais vendidas e é dirigida principalmente ao público feminino.
[3] N.T.: Maurice Polydore Marie Bernard Maeterlinck (1862-1949) foi um dramaturgo, poeta e ensaísta belga de língua francesa, e principal expoente do teatro simbolista.
[4] N.T.: A Ofensiva Meuse-Argonne, também chamada de Batalha da Floresta Argonne, foi parte da ofensiva final dos Aliados durante a Primeira Guerra Mundial que ocorreu ao longo da Frente Ocidental.
Pergunta: Por favor, qual é a compreensão Rosacruz sobre a quarta dimensão?
Resposta: A quarta dimensão é uma dimensão espiritual e não física. Existem apenas três dimensões físicas: comprimento, largura e espessura. O universo físico não vai além dessas três dimensões. A quarta dimensão, sendo de natureza espiritual, abre os Mundos espirituais à nossa percepção. É uma dimensão interior; isto é, ela não se estende pelo espaço em uma nova direção, mas penetra na natureza interna da matéria. A única maneira pela qual nós, com nossas Mentes concretas exercitadas para trabalhar com formas tridimensionais, podemos obter uma concepção da quarta dimensão é por analogia, como segue.
Suponha que existisse um universo bidimensional, um plano sem espessura; suponha também que existissem seres bidimensionais nesse plano, também sem espessura. Então a terceira dimensão, que conhecemos como espessura, seria para eles uma qualidade desconhecida e nós, que vivemos nela, seríamos considerados por eles como, por exemplo, Anjos, deuses ou seres afins. Além disso, o mundo tridimensional com o qual estamos familiarizados seria infinitamente maior do que o plano bidimensional com o qual esses seres bidimensionais estariam familiarizados.
A relação da quarta dimensão com a terceira é igual a da terceira com a segunda. A quarta dimensão, ou dimensão interna, começa perpendicularmente às três dimensões com as quais estamos familiarizados e prossegue na matéria em direção interna. Podemos ir em direção interior às qualidades espirituais da matéria por um número infinito de bilhões de quilômetros.
Nunca seremos capazes de compreender a quarta dimensão espacial até que a quarta dimensão da nossa Mente seja aberta; isto é, até desenvolvermos o sexto sentido. Além da quarta dimensão, temos a quinta, a sexta e a sétima dimensões e cada uma delas mostra a nós um Universo inteiramente novo. O Mundo do Desejo tem quatro dimensões, o Mundo do Pensamento tem cinco dimensões, o Mundo do Espírito de Vida tem seis dimensões e o Mundo do Espírito Divino tem sete dimensões. Todo Estudante Rosacruz deveria ter alguma compreensão da quarta dimensão, pois sem ela não podemos formar uma concepção verdadeira dos Mundos espirituais. O Método Rosacruz de Conhecimento Direto nos capacita para isso.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de março/1926 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
O Natal e Nós
Novamente estamos na época do Natal. Sempre os mesmos enfeites coloridos, as músicas, o movimento de compras, os presentes, as ceias, os sinos, os cumprimentos…
Porém, jamais nos encontramos iguais. O desenvolvimento e os frutos da última colheita nos acrescentaram “algo” ao íntimo, tornaram-nos um pouco mais amadurecidos animicamente. Portanto, o íntimo em cada Estudante Rosacruz que vê, que discerne, que sente, que avalia, concebe um Natal um pouco mais profundo e ora até às lágrimas para que o doloroso parto se complete: o nascimento do Cristo Interno.
Quanta resistência ainda existe no Mundo Físico e no Mundo do Desejo para o Reino prometido!
Herodes reage enciumado. Ele compreende que o Reino do Príncipe Salvador não é desse Mundo, mas também não ignora que não pode servir e ser servido. Um será o Regente e o outro, o Servidor. E como S. Paulo, nos embates da Iniciação, sente aumentar o conflito entre a matéria e o Espírito, entre as trevas e a luz.
Procura-nos o ponto sensível, o “calcanhar de Aquiles”[1], o ponto fraco nas costas de Siegfried[2], para que sucumbamos uma vez mais. A verdade chorosa adiará, uma vez mais, a ansiada união.
Enquanto os sinos tocam, parece que ouvimos um galo cantar, o que nos lança na consciência o apelo do Senhor rejeitado. Quantas aspirações mortas em pleno florescimento! Contudo, mesmo assim, graças elevamos porque no silêncio do mais íntimo recôndito ainda vive nosso Salvador, prudentemente aguardando que envelheça e morra nosso egoísmo e lhe suceda, pouco a pouco, algo menos ruim.
Natal! Quanto mais te compreendo, mais almejo que se realize em mim!
Natal! Ainda temo falhar como S. Pedro. Ainda urdo as manhas de Judas; ainda falho na resolução de S. Paulo; ainda estou precisando de forças para renunciar às três tentações do meu deserto; ainda tenho de fazer esperar o meu Senhor!
Natal! O exterior canta em movimentos, em cores e sons; mas o interior chora no entendimento cada vez mais agudo de uma realização que se protela!
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de dezembro/1968 – Fraternidade Rosacruz-SP)
[1] N.R.: “Calcanhar de Aquiles” é uma expressão que se refere a um ponto fraco ou vulnerável de uma pessoa, organização ou coisa. A expressão tem origem na lenda grega de Aquiles, um herói invencível que tinha apenas um ponto fraco: o calcanhar.
[2] N.R.: Estudamos com mais profundidade Siegfried, o herói do Nibelungenlied, e das óperas Siegfried e Götterdämmerung de Richard Wagner no Curso Suplementar de Filosofia Rosacruz. Podemos adiantar aqui que após a morte de Fafnir, Siegfried adquire novos poderes, banhando-se no sangue do dragão, que o torna invulnerável, exceto por uma pequena parte das suas costas onde uma folha se prendeu, impedindo o contato com o sangue. Este detalhe sobre a sua vulnerabilidade será crucial para os acontecimentos futuros na história do herói.
Carta de Max Heindel: Desejo – Uma Faca de Dois Gumes
Dezembro de 1914
Esse é o momento em que o desejo de bons votos está na ordem do dia. “Um Feliz Natal e um Feliz Ano Novo” são saudações que logo serão ouvidas em toda parte, e em conformidade com esse velho costume, os trabalhadores de Mt. Ecclesia também estendem aos Estudantes Rosacruzes de todos os lugares as habituais saudações dessa estação.
Mas, enquanto nós, cordialmente, desejamos uma próspera jornada e bom ânimo uns aos outros para o próximo ano, e ainda que os votos dos outros possam ser encorajadores e gratificantes, certamente eles são de menor importância. Contudo, o que desejamos a nós mesmos, individualmente, é o que é de máxima importância. Se o mundo inteiro conspirasse contra nós e nos hostilizasse por causa desse desejo, mesmo assim deveríamos ser bem-sucedidos, desde que sempre fôssemos capazes de nos manter na intensidade e na persistência suficientes nesse desejo. Desejamos riquezas? Elas podem ser nossas pelo exercício da vontade. Se queremos poder e popularidade, eles também estão à nossa disposição, desde que envolvamos nosso desejo com um ardor irresistível. Estamos doentes, fracos ou debilitados de alguma outra forma? Também podemos nos livrar dessas doenças no nosso Corpo por um desejo intenso por saúde. As restrições sociais ou dificuldades nas condições familiares desaparecerão ante o desejo sincero daquilo que realmente se deseja.
Porém, existe o outro lado. O desejo é uma faca de dois gumes, e o que parecia ser o maior bem, enquanto se contempla, pode se mostrar uma maldição, quando alcançamos a posse definitiva do que desejamos. A maior fortuna pode sucumbir em poucas horas por um terremoto ou uma queda do mercado financeiro, e a pessoa rica sempre teme a possibilidade de perder suas posses. Para sermos populares, devemos estar à disposição de todos; nós nem descansamos, nem temos tempo para fazer o que queremos. Doenças do nosso Corpo que parecem espinhos na carne, que parecem roubar todas as alegrias da vida e das quais gostaríamos de nos livrar, podem ser a maior das bênçãos, ainda que disfarçadas. S. Paulo tinha um problema de saúde e rogou ao Senhor, que lhe disse: “A minha graça te basta”[1]. O mesmo pode acontecer com as condições desarmônicas familiares etc. Em todos os relacionamentos humanos há certas lições a serem aprendidas para o nosso próprio bem e, portanto, devemos ser muito cuidadosos para não desejar o fim dos nossos sofrimentos sem antes e sempre acrescentar as palavras que Cristo proferiu durante a Paixão na Cruz, no Jardim do Getsemani. Mesmo que o Seu corpo tentasse se esquivar da tortura que O aguardava, Ele disse: “Pai, faça a Tua vontade e não a minha”[2]. Devemos sempre relembrar que só há uma coisa pela qual podemos orar com fervor ilimitado e total intensidade, e que é o que podemos agradar a Deus.
E agora, queridos amigos e queridas amigas, a Fraternidade Rosacruz é uma associação composta de muitos membros individuais. Você é um deles e se juntará a nós como um Estudante Rosacruz para desejarmos a nós mesmos, à Fraternidade Rosacruz, as maiores bênçãos da graça de Deus durante o ano de 1915, para que possamos ser mais eficazes em fazer a nossa parte da obra de Deus na Terra e apressar o dia da vinda de Cristo? E você desejará isso com tanta intensidade que você trabalhará para essa finalidade, durante todo o ano com zelo e fervor?
Que Deus abençoe a Fraternidade Rosacruz e a torne um fator mais eficiente em Sua obra no mundo.
(Carta nº 49 do Livro “Cartas aos Estudantes” – de Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: 2Cor 12:9
[2] N.T.: Lc 22:42
A Estação do Natal e a Atualidade
O ano já está quase terminando, com tudo o que nos proporcionou em termos de venturas e tristezas, êxitos e malogros, e quase já faz parte do passado. É mister, entretanto, proceder-se a um inventário espiritual. O Estudante Rosacruz sincero e ativo, por certo, analisará sua atuação durante o período que está se findando, objetivando verificar a extensão de seu progresso espiritual e a estatura de seu patrimônio moral. É uma autoanálise. Seguramente evidenciará as falhas de caráter e as virtudes já conquistadas. Fará vir à tona uma série de distorções subconscientes. Mostrará, enfim, as debilidades a serem substituídas gradativamente pelas qualidades opostas, e os pontos positivos que deverão ser fortalecidos. É um dever ao qual não podemos nos eximir.
Não olvidemos o trabalho empreendido pelo Espírito de Cristo, cujo clímax é atingido pelo Natal. Estejamos cientes de nossa responsabilidade perante essa ajuda. O refrão popular “Deus ajuda a quem se ajuda” tem sua razão de ser. Não poderemos usufruir dessa infusão de energia espiritual se nos mantivermos “impermeáveis” a ela. Nosso crescimento será maior e mais rápido na medida em que agirmos consoante a Lei Cósmica.
É lógico, a pessoa mundana – a que não está nem aí com a parte espiritual ou a deixa de lado por cuidar somente da parte material – também é envolvido pelo auxílio Crístico, porém em amplitude bem menor do que o Aspirante à vida superior que se esforça por se tornar não só um elemento receptivo, mas também um canal a espargir as mais elevadas bênçãos. Na proporção em que se aumenta a capacidade de dar, ampliam-se as possibilidades de receber. É uma Lei Divina: dar e receber…enquanto estiver dando, estará recebendo!
É importante nos conscientizarmos de que somos canais. Mas só isso não basta. O canal necessariamente deverá estar limpo e desimpedido para que o fluxo através dele não perca sua pureza e fluidez. Aí encontramos o valor do inventário espiritual. Ele nos propicia o real vislumbre dos detritos a serem eliminados, dando-nos a dimensão exata do trabalho de purificação e regeneração a ser executado.
É louvável nosso desejo de ajudar a Humanidade. É compreensível e confortadora nossa ânsia de trabalhar na “Vinha do Senhor”. Contudo, nós o faremos mais eficientemente se nos libertarmos pouco a pouco de nossas falhas.
Preparemo-nos convenientemente para a labuta do ano entrante, delineando alguns objetivos a serem colimados. E que um deles seja o aprimoramento de nosso caráter.
Nunca, em toda a sua história, a Humanidade foi protagonista de mudanças tão acentuadas como agora. Em cada campo de atividade humana político, social, religioso, artístico, filosófico, científico surgem novas descobertas num espaço de tempo assombrosamente curto. Valores até ontem considerados plenamente válidos, ou são reformulados ou anacronizam-se. Afirmações, até há pouco admitidas como axiomáticas, dão lugar a verdades mais profundas.
Paralelamente a essas transformações, a Humanidade tem passado por uma fase de distúrbios e inquietações. Pessoas extremamente conservadoras atribuem às inovações todas as mazelas que afligem o mundo. Ora, isso seria uma explicação demasiadamente simplista. Incriminar o modernismo, colocando-o no banco dos réus, pura e simplesmente, sem uma análise mais acurada, é agir de forma irracional.
Nós, seres humanos, somos os propulsores do progresso e os modificadores do panorama terrestre. A Natureza nos oferece um manancial de elementos suscetíveis de serem utilizados. A forma como manipulá-los depende do caráter de cada um. O elemento em si é neutro. Com tijolos pode-se construir um templo ou um prostíbulo. Quando catástrofes se abatem sobre alguns países ou regiões, resultando em um número considerável de mortos, feridos e desabrigados; esses, geralmente, recebem auxílios mediante os modernos meios de transporte. Dezenas de aviões rumam às áreas assoladas conduzindo equipes médicas e medicamentos. É o progresso nos salvando! Paradoxalmente, aviões militares carregam bombas em seu bojo, semeando a morte e a destruição nas áreas oponentes. É o progresso nos aniquilando!
Em 1939, Albert Einstein enviou carta ao Presidente dos EUA Franklin D. Roosevelt, tecendo comentários sobre os benefícios que poderiam advir do sábio emprego da energia atômica. Porém, no final de sua missiva não conseguiu esconder sua preocupação, se ocorresse o contrário!
A força que nos impele a novas conquistas “deve partir de dentro”. É, portanto, necessário nos educarmos convenientemente, ensejando a que diferenciemos o ilusório do real, o relativo do absoluto, o sofisma da verdade. O justo emprego das coisas. A valorização das qualidades morais. O respeito a todos os seres da criação. O vislumbre da Humanidade como um todo. Ou, a indissolubilidade de suas partes. Tudo isso merece um lugar de destaque na ação educadora dos pais e dos responsáveis pelas crianças, no labor doutrinário da Religião Cristã e nos programas de educação estabelecidos pelos órgãos governamentais.
Mediante esse trabalho de base, se colimará o objetivo de orientar as transformações e descobertas em benefício do gênero. Quando isso se tornará realidade? Aos poucos, se nos dedicarmos ao nosso desenvolvimento espiritual Cristão, vamos percebendo junto à proximidade da Era de Aquário. Caso contrário, sigamos “como uma folha lançada ao vento”, vivendo de ilusão.
(Traduzido da Revista Rays from the Rose Cross e Publicado na revista ‘Serviço Rosacruz’ – dezembro/1976 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Audiobook: Interpretação Mística do Natal – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz
Esse livro se refere ao nascimento místico e à morte do grande Espírito Cristo, abordados sob o ponto de vista de um Clarividente.
O mais pronunciado materialista deve se convencer da divindade do ser humano, após ler as revelações do autor sobre o significado profundo do Cristo e os princípios por Ele proclamados.
Afinal, todos os anos, em mais uma vez, sempre chegamos às vésperas do Natal. A visão de cada um de nós sobre essa festividade não é a mesma e nem semelhante entre uma e outra. Para o religioso devoto é um período santificado, sagrado e repleto de mistério, não menos sublime por ser incompreendido. Para o ateu é uma tola superstição. Para o puramente intelectual é um enigma, pois está além da razão.
Boa leitura!
Para acessar esse audiobook é só clicar aqui: Audiobook: Interpretação Mística do Natal – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz
O Caminho para Frente e para Cima alinhado ao Cristianismo Esotérico
Os importantes passos da vida de nosso Salvador, Cristo, conforme narrados pelos quatro Evangelhos, compõem o esquema geral de Iniciação para todos nós, enquanto desenvolvemos gradualmente o Espírito do Cristo em nosso interior, o Cristo Interno.
Os quatro Evangelhos descrevem, dramaticamente e em símbolos, os incidentes que serão encontrados no nosso Caminho da Santidade.
Sabemos que havia três seres dentre os Discípulos mais íntimos do Cristo que alcançaram o pináculo da Iniciação. E os Evangelhos contêm um maravilhoso relato de do elevado contatos deles com a Memória da Natureza. Os três Discípulos eram: João, o bem-amado ou, em outras palavras, o mais avançado; Tiago, o primeiro a sacrificar sua vida pelos preceitos da nova Religião instituída por Cristo – o Cristianismo, e Pedro, a rocha, simbolizando o poder da fé e obras, sobre as quais a Religião Cristã foi estabelecida. Diz o Evangelho que “os levou para o Monte”[1], explica Max Heindel que esse é um termo místico significando a Iniciação.
Max Heindel não foi um intérprete das Escrituras, segundo o seu próprio entendimento. As informações mencionadas foram colhidas através de visão espiritual e contato pessoal com a Região do Pensamento Concreto, na qual o Iniciado pode examinar as verdadeiras gravações feitas na Memória da Natureza.
Um dos mais importantes pontos desse relato é que os Discípulos averiguaram, durante a sua Iniciação, a realidade do Renascimento, uma vez que Moisés e Elias eram expressões de um mesmo espírito. Esse fato ilustrava o que o Cristo havia lhes dito a respeito de João Batista: “Esse é Elias, que devia vir”[2].
Dessa forma, fica mais e mais aparente que o Cristo ensinava reservadamente aos seus Discípulos o fato do Renascimento. Porém, essa doutrina deveria constituir um ensinamento esotérico por muito tempo, conhecido somente de alguns pioneiros. É da maior significação que o trabalho real de Cristo-Jesus começou após a Transfiguração, quando preparou setenta pessoas como mensageiras e as enviou em grupos de dois para cada lugar onde elas deveriam ir.
Nos lugares onde eram bem recebidas, deviam ficar, curar os enfermos e pregar as boas novas. Quando não as recebiam, deveriam sacudir “o próprio pó das suas sandálias”.
Aprendemos na Fraternidade Rosacruz que há três passos importantes no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz: o primeiro, quando o Estudante Rosacruz dá o primeiro passo, atraindo a atenção do Irmão Maior; o segundo, quando é admitido para o Probacionismo e assume a solene obrigação de servir a Humanidade por meio do sacrifício de sua natureza inferior (“eu inferior) ao Eu superior, ocasião em que a sua aura se mescla com a do Irmão Maior. O próximo passo é o Discipulado: não poderá mais voltar atrás, já que caminho do Discipulado foi comparado com a torre de uma igreja: estreita-se gradativamente até o topo, encontrando a solitária cruz.
Aí é o ponto máximo de provação do Aspirante à vida superior e os grandes problemas de disciplina espiritual aparecem, inicialmente, como dificílimos. No entanto ele deve continuar a trabalhar consciente e inconscientemente para frente e para cima, rumo ao próximo passo que é o de Irmão Leigo ou Irmã Leiga, para o grande clímax que na história do mais nobre de todos que tenham percorrido o Caminho do Cristão Místico foi chamado de Transfiguração.
A Transfiguração representa uma ocorrência, durante a qual um processo de transfiguração se efetua no corpo do Iniciado. A essência das experiências vividas e a união da Mente com o Coração produzem uma luz radiante que penetra todos os seus Corpos e veículos.
Temos agora uma melhor compreensão a respeito da Transfiguração, conforme narrada nos Evangelhos. Devemos lembrar que foram os veículos de Jesus que ficaram temporariamente afetados pelo Espírito de Cristo na Transfiguração. Escreve Max Heindel: “A Transfiguração, de acordo como é revelada na Memória da Natureza, mostra o corpo do Cristo de um branco deslumbrante, assim evidenciando Sua ligação com o Deus-Pai, o Espírito Universal. Não há nada no mundo tão raro e precioso como aquele extrato do ser humano: o Cristo Interno. E quando cresce, ele brilha através do corpo transparente como a Luz do Mundo”.
O estudo cuidadoso da vida de Cristo-Jesus, conforme relatada pelos Seus Discípulos, nos quatro Evangelhos, mostrará que Ele deixou a Sua orientação para qualquer tipo de problema que nós, como Aspirantes à vida superior, eventualmente encontraremos no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz. Derramando a Sua enorme força espiritual sobre nós, Ele acalma as tempestades do excesso emocional, cura a grande enfermidade que é a ignorância, devolve a visão aos cegos pelo materialismo, expulsa os demônios do ódio e do egoísmo, derrotando o último grande adversário: o medo da morte. Aqui temos o verdadeiro sentido da redenção: a vitória sobre a alienação do ser humano dele mesmo, dos outros e de Deus!
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de outubro/1975-Fraternidade Rosacruz-SP)
[1] N.R.: At 1:12
[2] N.R.: Mt 11:14
Ser um Estudante Rosacruz
Quando alguém, seja homem ou mulher, se torna um Estudante Rosacruz é porque acordou para realidades mais elevadas. Esse despertar mostra ter o Aspirante à vida superior alcançado já certo amadurecimento interno, fruto de sua peregrinação, embora estivesse, até então, inconsciente disso. O referido amadurecimento interno é que o leva a se ligar à Misteriosa Escola Rosacruz ou Fraternidade Rosacruz. Feita a ligação com essa Escola, recebe o Estudante a orientação necessária, assim como o auxílio dos Irmãos Maiores, a fim de que possa realizar, daí em diante e conscientemente, a sua evolução que antes se processava de maneira inconsciente. Nesse caso, ela se realiza com lentidão e muito sofrimento, enquanto no outro caso ocorre exatamente o contrário. É que, ao se ligar à Escola, tomou o Estudante o caminho de atalho.
Aproveita o tempo e pode fazer na atual vida o que não faria em várias, de outro modo. Convém esclarecer que, uma vez ligado à Escola, o maior ou menor avanço no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz depende exclusivamente da dedicação do Estudante. A parte de incentivo e orientação que compete à Escola e aos Irmãos Maiores jamais faltou ou faltará. Cada Estudante é atendido prontamente, no nível da sua dedicação. Aliás, não poderia ser de outra forma.
Quanto mais o Estudante se dedica, maior compreensão lhe surge, quase que automaticamente, dos mistérios da vida e da mencionada Escola que o orienta e apoia. Os horizontes vão se alargando até que, um dia, o simples Estudante torna-se um Iniciado. Portanto, querido amigo ou querida amiga, é sobremaneira importante esforçar-se. Todo esforço traz um resultado positivo na Economia da Natureza. Do preparo de cada um depende a capacidade para melhor e mais SERVIR.
(de Hélio de Paula Coimbra – publicado na Revista Serviço Rosacruz de dezembro de 1965)
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
