Sangue: é o veículo particular do Ego. É um gás.
Sangue – O sangue é o veículo particular do Ego. Na visão espiritual, o sangue vermelho sem núcleo não é um fluido, mas um gás. O fato de o sangue sair sob forma líquida quando nós nos ferimos não é argumento contra essa afirmação. No momento em que abrimos a válvula de uma caldeira de vapor, o gás também se condensa em líquido, mas se criarmos um modelo de caldeira em vidro e observarmos a forma como o vapor age dentro dela, veremos apenas o pistão movendo-se para frente e para trás impulsionado por um agente invisível, o vapor ativo. Similarmente, assim como o vapor ativo da caldeira é invisível e gasoso, também o sangue ativo do corpo humano é um gás, e quanto mais elevado for o estado de desenvolvimento de qualquer Ego renascente, maior capacidade terá para eterizar seu sangue.
Goethe – Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) – autor e estadista alemão
Goethe: Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) – autor e estadista alemão que também fez incursões pelo campo da ciência natural. Foi um Iniciado.
Fausto – é um poema trágico do escritor alemão Johann Wolfgang von Goethe
Fausto: (em alemão Faust) é um poema trágico do escritor alemão Johann Wolfgang von Goethe, dividido em duas partes. Está redigido como uma peça de teatro com diálogos rimados, pensado mais para ser lido que para ser encenado. É considerado uma das grandes obras-primas da literatura alemã. A criação da obra ocupou toda a vida de Goethe, ainda que não de maneira contínua. A primeira versão foi composta em 1775, mas era apenas um esboço conhecido como Urfaust (Proto-Fausto). Outro esboço foi feito em 1791, intitulado Faust, ein Fragment (Fausto, um fragmento), e também não chegou a ser publicado. A versão definitiva só seria escrita e publicada por Goethe no ano de 1808, sob o título Faust, eine Tragödie (Fausto, uma tragédia). A problemática humana expressada no Fausto foi retomada a partir de 1826, quando ele começou a escrever uma segunda parte. Esta foi publicada postumamente sob o título de Faust. Der Tragödie zweiter Teil in fünf Akten (Fausto. Segunda parte da tragédia, em cinco atos) em 1832.
Sua simbologia esotérica é estudada nos Cursos de Filosofia Rosacruz.
O mito de Fausto nos diz que há um estado utópico reservado para nós, quando nós tenhamos trabalhado pela nossa salvação usando as forças titânicas internas para nos tornar realmente livres. Que todos nós possamos nos esforçar nas nossas ações diárias para acelerar a chegada desse dia.
Mefistófeles: Em Fausto, a imortal obra-prima de Goethe, é um espírito luciférico
Mefistófeles – Em Fausto, a imortal obra-prima de Goethe, Mefistófeles é um espírito luciférico, declara-se espírito de negação, que embora planejando o mal executa, contudo, o bem.
Carta de Max Heindel: O Papel dos Estimulantes na Evolução
O Papel dos Estimulantes na Evolução
Fevereiro de 1912
Nossa última lição encerrou a série que trata do Sacramento da Comunhão, descrevendo como o “espírito do álcool”, que é fermentado fora do organismo, está sendo posto de lado pelo açúcar, que fermenta dentro do organismo. Confio que você perceba o aspecto que conecta todas as diferentes partes distribuídas nessas lições: que um estimulante era indispensável para despertar o espírito humano da letargia que acompanha a dieta baseada em carne animal; que as orgias de bacanal nos templos antigos, que hoje em dia nos enchem de horror, eram então de um valor imenso para o desenvolvimento humano; que o primeiro milagre de Cristo e Sua Última Ceia foram dedicados a uma dispensação do estimulante; que Ele ordenou seu uso “até que Ele venha”; que à medida que aumenta o consumo de açúcar, diminui o uso das bebidas alcoólicas e, concomitantemente, o padrão moral vai se elevando gradualmente; que as pessoas se tornam mais altruístas e semelhantes a Cristo, na proporção do uso de estimulantes não inebriantes, e que, portanto, o movimento da temperança é um dos fatores mais poderosos para apressar a vinda de Cristo.
Mas à medida que cultivamos sentimentos mais refinados e delicados, devemos nos afastar rapidamente de uma coisa tão chocante, tão assustadora e tão repugnante que é se alimentar com carne animal; e algum dia será considerado como um gosto mórbido desejar usar o estômago como um receptáculo para os cadáveres de animais mortos, do mesmo modo que agora é considerado, pela sociedade, um gosto mórbido desejar se embebedar constantemente. Entretanto, como Estudantes dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, não devemos julgar, mas reconhecer o fato de que muitos realmente necessitam desses artigos com moderação; mas a questão está sendo ajustada pelos líderes invisíveis da evolução, de uma maneira ainda não óbvia para observadores casuais, embora seja bastante discernível para investigadores mais profundos.
É evidente que o progresso evolutivo está elevando os Reinos inferiores, bem como a humanidade. Os animais, particularmente as espécies domesticadas, estão se aproximando da individualização e seu afastamento da manifestação já começou. Como um resultado, com o tempo será impossível obter alimento carnívoro. Então, a condenação à morte do “King Alcohol”[1] terá chegada, pois somente os comedores de carne animal anseiam por bebida alcóolica.
Nesse ínterim, a vida das plantas está ficando mais senciente. Os ramos laterais das árvores produzem mais abundantemente do que os ramos verticais, porque nas plantas, como em nós, a consciência resulta das atividades antagônicas do desejo e das correntes vitais. Os membros laterais são varridos por todo o seu comprimento pelas correntes de desejo que circundam nosso Planeta e que agem tão poderosamente nas espinhas horizontais dos animais. As correntes de desejo despertam a vida vegetal adormecida nos membros laterais a um grau de consciência mais elevado do que no caso das correntes verticais que irradiam do centro da Terra. Assim, com o tempo, as plantas também se tornarão sensíveis demais para servir de alimento e outra fonte e alimentação deverá ser buscada.
Hoje, temos uma habilidade considerável para trabalhar com as substâncias químicas e minerais; nós os moldamos em casas, navios e todas as outras coisas que evidenciam nossa civilização. Somos mestres dos minerais fora do nosso corpo, mas impotentes para assimilá-los e usá-los dentro do nosso organismo para construir nossos órgãos, até que a vida vegetal tenha transmutado os cristais em cristaloides. Nosso trabalho com os minerais no mundo exterior está aumentando a vibração deles e abrindo caminho para o uso interno direto. Pela alquimia espiritual, devemos construir o templo do espírito, conquistar a poeira de onde viemos e nos qualificar como verdadeiros Mestres Maçons, preparados para trabalhar nas esferas mais elevadas.
(Carta nº 15 do Livro “Cartas aos Estudantes” – de Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Música folclórica de Minesota, EUA:
“King Alcohol” tem muitas formas pelas quais ele pega homens,
Ele é uma besta de muitos chifres e sempre foi assim.
Pois há rum, gim, cerveja e vinho,
E conhaque de tonalidade de madeira.
E hock, porto e flip se combinam
Para fazer um homem ficar azul.
Ele diz que está feliz, por aqui está um bom xerez,
E Tom e Jerry, champanhe e Perry
E espíritos de todos os matizes,
Oh, estes não são uma tripulação demoníaca
Como sempre um mortal sabia?
“King Alcohol” é muito astuto, mentiroso desde o início,
Ele vai fazer você beber porque você está seco, depois beber porque está com sede,
Pois há rum, gim, cerveja e vinho …
“King Alcohol” teve seu dia, seu reino está se desintegrando rapidamente,
Seus devotos são ouvidos hoje: “Nossos dias de queda se passaram.”
Pois não tem cachaça, nem gim, nem cerveja, nem vinho,
Nem conhaque de qualquer matiz,
Nem jarrete, nem porto, nem flip combinados
Para fazer um homem ficar azul.
E agora eles estão felizes sem o xerez,
Ou Tom e Jerry, champanhe e Perry,
Ou espíritos de qualquer matiz
E agora eles são uma tripulação temperada
Como todo mortal sabia;
E agora eles são uma tripulação temperada
Como deu ao diabo o que lhe é devido.
O grito dos Washingtonians é ouvido em cada vendaval,
Eles estão traçando agora a vitória sobre a cidra, cerveja e cerveja inglesa,
Pois não tem cachaça, nem gim, nem cerveja, nem vinho …
Calendário Anual da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – 2021 – Fevereiro
- Para esse Mês Solar tome como material para os seus Exercícios Esotéricos: Cristo torna a Terra mais branda e rica: é a Sua dedicação
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Max Heindel
Max Heindel
Hoje, 6 de janeiro, completa mais um ano da passagem aqui na Terra, vindo do Mundo celeste, o particular Ego, cujo nome encima o presente trabalho. Prendia-se, a sua vinda, à árdua e fecunda missão que teria de desempenhar no correr dos anos. Mas foi duramente preparado. Teve, durante a infância, penosa vida. Sofrera, também, grave acidente, perdendo, em consequência, algumas veias e artérias que quase puseram fim à sua existência. Espírito amoroso e trabalhador, à medida que os dias passavam ia galgando, honrosamente, todos os degraus. Seu amor por todos os seres e coisas, aliado ao seu espírito de trabalho e à sua perseverança, conduziram-no aos páramos da espiritualidade. Tornou-se, realmente, um Espírito Puro e Sábio. Com a simplicidade que caracteriza os seres elevados, jamais disse ser um Iniciado e, quando não podia esquivar de dizer algo, em algumas ocasiões, afirmara, humildemente, ser um Irmão Leigo. Para efetivar a Obra que realizara, é indiscutível que só um Iniciado de grande fibra poderia chegar a tanto.
Certo dia, procurado pelo Mestre, que lhe oferecera tudo, apresentando algo de semelhante à tentação por que passara Jesus, durante o jejum, Max Heindel repelira, firmemente, a proposta e, ao mesmo tempo, num rasgo de coragem e altruísmo assumira a defesa da humanidade. E, seguindo fielmente o exemplo de Cristo-Jesus, passou daí em diante, a advogar com profundidade a causa da comunidade humana. Tinha, portanto, saído vitorioso do teste a que foi submetido pelo Mestre. A esse demonstrou, não apenas a sua compreensão, mas também a firmeza no sentido de se tornar o servo de todos. O calor de seu desejo, tendo em vista esse objetivo, era intenso.
Escolhido pelos Irmãos Maiores, aceita a escolha e toma a ombro o espinhoso trabalho, chegando mesmo, durante anos, a repousar apenas duas ou três horas por dia. Com sacrifício e dedicação integral de si mesmo, realizou gigantesco trabalho em benefício da humanidade. Com o “Conceito Rosacruz do Cosmo”, ele trouxe a público, em 1909, os maravilhosos Ensinamentos Rosacruzes, que até então eram totalmente secretos. Em 1911 fundou a Fraternidade Rosacruz nos Estados Unidos da América do Norte, em Oceanside, Estado da Califórnia, cuja difusão pelo mundo inteiro tem sido extraordinária. E, muito maior será, daqui para o futuro, perante a sede que os seres humanos vêm manifestando, principalmente nesses últimos tempos, por ensinamentos lógicos e profundos.
Não podíamos deixar de encarecer a grande colaboração que Max Heindel teve por parte de sua esposa Augusta Foss Heindel.
Quanto a Max Heindel podemos dizer, para finalizar, que foi um Espírito puro, amoroso, trabalhador e sábio. E, como disse Cristo: “Os puros verão a Deus”. Aliás, a pureza é a senha de ingresso no Templo. Melhor dito, a única senha.
(de Hélio de Paula Coimbra, publicado na Revista Serviço Rosacruz de novembro/1965)
Carta de Max Heindel: A Epigênese e a Lei de Causa e Efeito
Cartas de Max Heindel: A Epigênese e a Lei de Causa e Efeito
Novembro de 1917
Alguns erros são tão frequentemente cometidos pelos Estudantes que se precisa chamar a atenção deles de tempos em tempos. O erro mais frequente é a ideia equivocada de que tudo o que nos acontece é o resultado ou efeito de alguma causa ou ação que nós mesmos fizemos no passado, geralmente, em alguma vida anterior a esta. Teoricamente, os Estudantes sabem que essa atitude é errada. Eles estão conscientes que, além do destino trazido conosco de existências anteriores, para liquidá-lo nesta vida, todos os dias estamos exercendo uma influência causal pelos nossos atos. Uma parte considerável dos atos praticados neste Corpo Denso irá resultar em efeitos antes que a morte termine com nossa permanência no nosso ambiente atual, ao passo que os atos que não forem liquidados serão retidos e formarão a base do destino de uma existência futura, em que poderemos colher o que tenhamos semeados. Esse destino transferido de uma vida para outra é mostrado em nosso horóscopo e nos fornece certas características, tendências ou linhas de menor resistência. No entanto não podemos ignorar que esse destino do passado nos fornece certo viés ou certa tendência para uma determinada linha de ação. Entretanto, há um relativo livre arbítrio em uma grande porcentagem das nossas ações, deixando espaço para o exercício da Epigênese, a atividade divina criadora que é a base da evolução.
Como dissemos, teoricamente todos os Estudantes conhecem isso perfeitamente bem. Mas, ao nos relacionar com os problemas práticos da vida cotidiana parecem que, persistentemente, tomam a atitude de que tudo o que acontece é o desdobramento de algo que já existiu. Isso é particularmente verdadeiro para aqueles que estudaram as Religiões orientais antes de dedicarem-se aos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental. Com essa atitude mental de ignorar a Epigênese, eles retardam o crescimento da alma deles alheios ao elevado grau de prejuízo que estão ocasionando ao seu próprio desenvolvimento anímico. Na verdade, está acontecendo com eles algo muito parecido ao que acontece com o materialista durante sua existência post-mortem, quando ele permanece na Região Limítrofe[1] entre o Purgatório e o Primeiro Céu, numa monotonia terrível de se contemplar. A Região Limítrofe é, por assim dizer, um redemoinho fora do fluxo da vida, onde o progresso está com todas as suas atividades ou movimentos cessados. O materialista está ali por causa de sua negação da existência post-mortem, o que o colocou fora de contato das correntes espirituais que geram movimento e ação durante esta existência.
Da mesma forma, quando enfatizamos, constantemente, a Lei da Causa e Efeito e de forma consistente e persistentemente ignoramos a Lei da Epigênese, nos colocamos fora dessa última linha de ação, e nossas oportunidades para exercer a iniciativa da Epigênese são negligenciadas na maioria das vezes, o que resulta em nos tornamos cada vez mais estéreis, à medida que os anos passam. Contrariamente, se nos esforçarmos, inteligentemente, quando considerarmos os problemas da vida, exemplificados nas ações daqueles que nos rodeiam, assim como nas nossas próprias ações, procurando o princípio da Epigênese e observando funcionamento dela, com certeza encontraremos oportunidades para ações de iniciativas que se abrem ante nós, em uma quantidade que nunca seria possível crer. Observando a maneira como a Epigênese se aplica em outras vidas, podemos aprender o modo de aplicá-la na nossa própria.
Espero que você mantenha sempre esse pensamento bem perto de você e que, com isso, possa colher muitos benefícios por meio da prática persistente desse princípio.
(Carta nº 84 do Livro “Cartas aos Estudantes” – de Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Ela está localizada na quarta Região do Mundo do Desejo, entre o Purgatório (localizado nas três Regiões inferiores do Mundo do Desejo) e o Primeiro Céu (localizado nas três Regiões superiores do Mundo do Desejo); uma espécie de fronteira – nem céu nem inferno. Aqui estão as pessoas honestas e corretas, incluindo o materialista; que não causaram danos a ninguém, mas que estiveram tão intensamente imersos nos seus negócios materiais que não tiveram tempo de pensar na vida superior, na vida espiritual. Para essas pessoas, o Mundo do Desejo é um estado indescritível de monotonia. O suicida também permanece nessa região até completar o tempo de vida que tinha programado no seu arquétipo. Nessa Região, as pessoas geralmente estão fora do alcance de qualquer ajuda e sofrem muito mais do que qualquer outra pessoa. Até quando? Até ela chegar à conclusão de que há vida espiritual, se arrepender sinceramente de não ter considerado isso durante o seu último renascimento e desejar intensamente reformar essa sua posição. Ou seja: só depende dela e de mais ninguém. Uma vez isso alcançado, pelo seu próprio esforço e força de vontade, ela parte para o Purgatório e segue no Ciclo de Vidas e Mortes, como qualquer outro ser humano.
Calendário Anual da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil – 2021 – Janeiro
- Para esse Mês Solar tome como material para os seus Exercícios Esotéricos: Senhor Cristo Inunda a Terra com o Prodigioso Poder Espiritual
Carta de Max Heindel: Desejo – Uma Faca de Dois Gumes
Cartas de Max Heindel: Desejo – Uma Faca de Dois Gumes
Dezembro de 1914
Este é o momento em que os bons votos estão na ordem do dia. “Um Feliz Natal e um Feliz Ano Novo” são saudações que logo serão ouvidas em toda parte, e em conformidade com esse velho costume, os trabalhadores de Mt. Ecclesia também estendem aos membros do mundo as habituais saudações dessa estação.
Mas, enquanto nós, cordialmente, desejamos uma próspera jornada e bom ânimo uns aos outros para o próximo ano, e ainda que os votos dos outros possam ser encorajadores e gratificantes, certamente terão uma consequência muito pequena. Contudo, o que desejamos a nós mesmos, individualmente, é de máxima importância. Se o mundo inteiro conspirasse contra nós e nos hostilizasse por causa desse desejo, mesmo assim deveríamos ser bem-sucedidos, se fôssemos sempre capazes de manter a intensidade e persistência suficientes nesse desejo. Desejamos riquezas? Elas podem ser nossas pelo exercício da vontade. Se queremos poder e popularidade, eles também estão à nossa disposição, desde que envolvamos nosso desejo com um ardor irresistível. Estamos doentes, fracos ou debilitados de alguma outra forma? Também podemos nos livrar dessas doenças no nosso corpo por um desejo intenso de saúde. As restrições sociais ou dificuldades nas condições familiares desaparecerão ante o desejo sincero daquilo que realmente se deseja.
Porém, existe o outro lado. O desejo é uma faca de dois gumes, e o que pode ser o maior bem, enquanto na contemplação, pode se mostrar uma maldição, quando alcançamos a posse definitiva do que desejamos. A maior fortuna pode sucumbir em poucas horas por um terremoto ou uma queda do mercado financeiro, e a pessoa rica sempre teme a possibilidade de perder suas posses. Para sermos populares, devemos estar à disposição de todos; nós nem descansamos, nem temos tempo para fazer o que queremos. Doenças do nosso corpo que parecem espinhos na carne, que parecem roubar todas as alegrias da vida e das quais desejaríamos nos ver livres, podem ser a maior das bênçãos, ainda que disfarçadas. São Paulo tinha um problema de saúde e rogou ao Senhor, que lhe disse: “A minha graça te basta”[1]. O mesmo pode acontecer com as condições desarmônicas familiares, etc. Em todos os relacionamentos humanos há certas lições a serem aprendidas para o nosso próprio bem e, portanto, devemos ser muito cuidadosos para não desejar o fim dos nossos sofrimentos sem antes e sempre acrescentar as palavras que Cristo proferiu durante a Paixão na Cruz, no Jardim do Getsemani. Mesmo que o Seu corpo tentasse se esquivar da tortura que O aguardava, Ele disse: “Pai, faça a Sua vontade e não a minha”[2]. Devemos sempre relembrar que só há uma coisa pela qual podemos orar com ilimitado fervor e total intensidade, e que é o que podemos agradar a Deus.
E agora, queridos amigos e amigas, a Fraternidade Rosacruz é uma associação composta de muitos membros individuais. Você sendo um, se juntará a nós como um membro para desejarmos a nós mesmos, à Fraternidade, as maiores bênçãos da graça de Deus durante o ano de 1915, para que possamos ser mais eficazes em fazer nosso trabalho de Deus na Terra e apressar o dia da vinda de Cristo? E você desejará isso com tanta intensidade que você trabalhará para essa finalidade, durante todo o ano com zelo e fervor?
Que Deus possa abençoar a Fraternidade Rosacruz e a torne um fator mais eficiente em Seu trabalho no mundo.
(Carta nº 49 do Livro “Cartas aos Estudantes” – de Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: 2Cor 12:9
[2] N.T.: Lc 22:42
Estudante Rosacruz: quer ajudar?
