Os Efeitos do Remorso
Como existem muitos Estudantes Rosacruzes que praticam os Exercícios Esotéricos recomendados pelos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz para o desenvolvimento progressivo da alma, e ainda não se sentem inclinados a penetrar no Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz, parece-nos conveniente considerar o efeito oculto das emoções geradas por esses Exercícios Esotéricos.
É muito comum, na prática do Exercício noturno de Retrospecção, o Aspirante à vida superior, ao rever os acontecimentos do dia em ordem inversa, chegar a um incidente no qual tenha injuriado a alguém ou deixado de ajudar a outro, ou de qualquer forma, não se comportou da maneira que acredita ser o ideal de sua vida. A esse Aspirante à vida superior ensinamos a cultivar um intenso remorso pelo que tenha feito de mal. Isso, com o objetivo de eliminar a imagem negativa impressa no Átomo-semente do Corpo Denso, e onde permanecerá até ser eliminada pelo sofrimento purgatorial. Tal acontecerá, a menos que a imagem tenha sido apagada previamente, por meios de Exercício Esotérico, como o de Retrospecção.
No Purgatório, esse processo se efetua pela força centrífuga de repulsão, que arrasta e destroça a matéria de desejos onde a imagem se tiver formado por cima de sua matriz de Éter. Nesse justo momento, o Ego sofre tal como fez sofrer aos demais por uma singular condição das Regiões inferiores do Mundo do Desejo – a região purgatorial.
Alguns videntes, incapazes de colocarem-se em contato com as Regiões superiores, falam do Mundo do Desejo como de algo ilusório, e não são enganados no tocante às Regiões inferiores, “já que ali todas as coisas aparecem invertidas como se fossem vistas num espelho”. Essa particularidade não é casual. Nada no Reino de Deus é assim. Tudo se destina a um fim sábio e determinado. Esta reversão ou inversão, coloca o Ego de injuriador na posição de sua vítima, de maneira que, quando se desenrola na tela uma cena da vida passada em que se conduziu indignamente em relação a alguém, o Ego não permanece apenas como simples expectadora, contemplando o quadro repetido.
Naquele momento torna-se a vítima do prejuízo, sentindo a dor do injuriado, pois a força centrífuga de repulsão exercida para destruir a cena e arrojá-la do Corpo de Desejos do pecador, deve, ao menos, igualar ao ódio ou a raiva da pessoa atingida.
Durante a Retrospecção, o Aspirante à vida superior trata de imitar essas condições. Experimenta visualizar as cenas em que fez algo de mal, e o remorso que trata de sentir deve, ao menos, igualar o ressentimento sentido pelo ofendido. Produz-se, então, o mesmo efeito como se apagasse o registro da injúria, tal os erros cometidos através do fogo do remorso, a substância prejudicial, assim extirpada, deixa lugar a um influxo de matéria de desejos que “moralmente” é mais saudável, e terreno mais propício ao desenvolvimento de ações nobres. Quanto mais nos purguemos pelo remorso, tanto maior será o vazio produzido e melhor qualidade e grau de material novo atrairemos aos nossos veículos sutis.
Por outro lado, entretanto, se nos entregamos ao remorso e aos pesares durante as horas de vigília, como fazem alguns, excedemos o nosso Purgatório; pois ainda que esse tempo seja dedicado à extirpação do mal, a consciência volta de um quadro ou cena a outro, mesmo depois de haver sido erradicado pela força de repulsão. Pois bem: pela conexão dos Corpos de Desejos e Vital podemos reviver o quadro mentalmente, tantas vezes quanto desejarmos. E enquanto o Corpo de Desejos se dissolve gradualmente no Purgatório, pelo expurgo do panorama da vida, uma porção determinada se acrescenta durante a existência no Mundo Físico, para substituir o que se expulsa por meio de remorso.
Assim, quando nos entregamos ao remorso e ao pesar exagerados, produz-se o mesmo efeito sobre o Corpo de Desejos, que o banho excessivo sobre o Corpo Vital. Ambos os veículos ficam exaustos devido a excessiva limpeza. Por essa razão, é tão perigoso para a saúde moral e espiritual comprazer-se, sem discernimento, com sentimentos de pesar e de remorso, como é fatal ao bem-estar físico, o banhar-se demasiado. O discernimento deve predominar em ambos os casos.
Ao praticarmos o exercício de Retrospecção devemos entregar-nos ao sentimento de pesar e remorso com toda a intensidade possível. Devemos procurar que caiam de nossos olhos lágrimas de fogo, capazes de alcançar até o mais íntimo de nosso ser. O processo de limpeza deve ser feito tão conscienciosamente como nos seja possível. Porém, uma vez terminado o exercício, devemos fazer o mesmo que se faz no Purgatório, isto é, considerar liquidados os incidentes do dia, esquecendo-os completamente, salvo em casos de necessária restituição, escusas ou atos subsequentes que a consciência nos aponte. Resgatada, assim, a dívida, nossa atitude deve ser a de um inquebrantável otimismo, pois “ainda que vossos pecados sejam vermelhos como escarlate”[1], se tornarão “brancos como a neve” [2]; e “se Deus é por nós, quem será contra nós”[3].
Através dessa atitude, morreremos diariamente em relação ao dia anterior para renascer, a cada aurora, para uma nova existência espiritual, pois nossos Corpos de Desejos renovam-se assim, prontos para servir a um fim mais elevado na vida, do que até aquele momento.
Ao falar de pesar e de remorsos aplicados ao problema do desenvolvimento da alma, com seu efeito sobre os nossos corpos sutis, podemos mencionar proveitosa e igualmente o efeito do pesar dirigido em outras direções. Há pessoas que convivem com o pesar como se ele fosse um companheiro agradável. Levam-no ao leito, para despertar com ele na manhã seguinte, leva-nos ao trabalho, aos negócios, a igreja, tratam-no com cuidado como se fosse a coisa mais preciosa que possuíssem. Poderiam antes deixar de viver do que abster-se de manifestar seu sofrimento por todas as suas ninharias.
Tal como um vampiro suga o Éter do Corpo Vital de sua vítima e se alimenta dele, os pensamentos constantes de pesar e de remorso, concernentes a determinadas coisas, tornam-se um Elemental, de desejo, que até como vampiro e extrai a vida das pobres almas que o sustentam. E o pior é que, em virtude da atração do semelhante pelo semelhante, procura a continuação desse mórbido hábito de pesar.
Não será com nossos pesares que socorreremos aos seres queridos que desapareceram do nosso lado. Tentando fazer com que as aparências sejam realidade, não faremos senão prejudicá-los. Eles abandonam a esfera atual de experiência e seguem adiante, para outros reinos, onde existem outras lições a aprender. E nós os detemos em seu caminho com nossos pensamentos, porque os recordamos mais profundamente durante algum tempo depois de passar para o além. Temos de considerar um dever dirigir-lhes pensamentos de carinho e de amor, em lugar do pesar egoísta, que tanto os prejudica, como também a nós. O pesar é contraproducente para o desenvolvimento espiritual, pois, enquanto o pensamento; o Elemental assim criado, permanece em torno de nós, como vampiro, não podemos elevar-nos pelo escarpado caminho.
Repugnante e asqueroso como o abutre ou o corvo que se alimentam de restos decompostos de animais mortos, é o vão pesar que vive da nociva contemplação do passado e de seus erros. É nosso dever expulsá-lo de nosso ambiente mental como expulsaríamos de nosso lar o primeiro abutre que nele tentasse penetrar. Por conseguinte, cultivemos uma atitude de otimismo em todas as coisas, porquanto todas as coisas, porquanto todas trabalham em conjunto para o bem final.
(Publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – outubro/1977-Fraternidade Rosacruz-SP)
[1] N.T.: Is 1:18-19
[2] N.T.: Is 1:18-19
[3] N.T.: Rm 8:31
Nossa Parte no Trabalho de Redenção aqui e agora
Não podemos gozar da verdadeira paz enquanto não tenhamos desprezado tudo que é incompatível com o nosso verdadeiro “Eu”, o Ego (o que somos: um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado), a nossa Natureza divina.
Por exemplo, se tentamos encher o vazio que existe dentro de nós, dentro de nossa alma, com apetites sensuais ou com os prazeres da vida material, nada conseguiremos, senão desespero e sofrimento.
Se tentarmos realizar os nossos anseios da verdade através da aplicação da nossa inteligência nos objetos externos, sejam eles: coisas do Mundo Físico; desejos, emoções ou sentimentos do Mundo do Desejo ou pensamentos do Mundo do Pensamento, nada conseguiremos, senão frustração, dor e desânimo.
A solução nós entenderemos cedo ou tarde. Depende somente da nossa própria vontade. Quanto mais demorarmos em mudar, mais sofreremos, mais nos aborreceremos e mais nos entediaremos; mais viveremos no enganoso e na ilusão.
A solução é nos aproximarmos da Luz, obedecendo à lei da Luz, a Lei Divina. Devemos transmutar nossos apetites sensuais em apetites criadores; afinal a energia é a mesma, somente temos de mudar a direção.
Devemos desistir de nos manter dirigidos pelas coisas externas. Devemos dirigir nossa visão espiritual para a Luz, para as coisas espirituais. O nosso despertar para essa verdadeira realidade nos trás um desejo enorme e descontrolável de progredir rapidamente.
É como se quiséssemos recuperar todo o tempo que perdemos vivendo na realidade ilusória de responder somente as coisas externas.
Desejamos rapidamente: ver os Mundos internos, funcionar conscientemente nesses Mundos, conviver com os seres desses Mundos. Rapidamente, acreditamos estarmos perfeitamente aptos para fazer tudo isso e, se possível, de uma só vez.
Aos poucos nos desanimamos e os motivos são sempre os mesmos, variando somente nas suas diversas intensidades e matizes. De qualquer modo, seja qual motivo dermos ênfase, o problema é nosso! Nós é que nos mostramos incapazes e somente nós é que podemos nos corrigir para prosseguir nesse caminho escolhido.
Mas, vamos aos motivos:
1.Largamos tudo e nos dedicamos exclusivamente aos estudos espirituais
Alteramos totalmente a nossa rotina. Reprogramamos nossos horários para termos tempo de fazermos meditações, concentrações, orações. Não admitimos sermos interrompidos. Nosso tempo para tratarmos das coisas exteriores é o menor possível, somente para garantir a nossa sobrevivência e subsistência. O restante do tempo é para estudar. Ler toda a biblioteca. Se possível reler. Participar de todos os seminários, reuniões, conferências. Se possível só ficar escutando para assimilar mais. Negar falar de outro assunto senão o que envolve as coisas espirituais, principalmente se for algum assunto que tenha dúvidas. Neste caso só falta nos isolarmos numa caverna, tal como faz um ermitão (só não o fazemos, porque teríamos que cozinhar, lavar, limpar, enfim, gastar o tempo em coisas que não tem nada a haver com as espirituais, segundo sua percepção!). E mesmo assim não entendemos por que, neste caso, o nosso progresso espiritual não é visível para nós. Mais do que isso, parece que retrocedemos.
Por meio deste motivo, esquecemos de uma coisa importantíssima: o nosso progresso espiritual não depende, de modo algum, de nossos próprios esforços. Ao contrário, quanto menos planejamos estabelecer leis por nós mesmos e quanto mais nos submetemos à Lei Universal, tanto mais rápidos serão nossos progressos. Jamais podemos dirigir nossa vontade num sentido diferente da Vontade Universal de Deus. Se a nossa vontade não é idêntica a vontade divina, nos pervertemos com efeitos funestos. Somente quando a nossa vontade se harmonizar por completo e cooperar com a vontade de Deus, ela será poderosa e efetiva. E qual é essa Lei Universal, essa vontade divina para esse motivo, e que foi a causa do aparente fracasso? O serviço amoroso e desinteressado para com os outros, para os que estão ao nosso redor.
Esquecemos a exortação de Cristo: “que o maior de entre vós seja ao servo de todos”.
Esquecemos, então, de nos esforçarmos, diariamente por servir o nosso semelhante – o nosso irmão e a nossa irmã que estão ao nosso redor –, em qualquer oportunidade que nos apresente, sempre com amor, simplicidade e humildade.
Vamos a um segundo motivo:
2.Quanto mais nos voltamos para a vida espiritual parece que maior adversidade encontramos em nosso entorno, e, muitas vezes, desistimos, desanimados, justamente por isso.
Aqui é o caso de um carro que leva uma grande carga numa descida: pouco esforço é despendido. Mas quando esse mesmo carro leva essa grande carga na subida: despende muito esforço e o progresso não é tão rápido. A mesma coisa ocorre com cada um de nós.
Enquanto caminhamos a favor das circunstâncias externas, das ocasiões, dos problemas, da sociedade e seus compromissos e dos valores materiais, sendo conduzido ao sabor do vento, navegando a favor da corrente da vida, tudo parece fácil.
Mas no momento em que decidimos seguir o caminho espiritual, o caminho para a vida superior, entramos em atrito com as pessoas que insistem em seguir o caminho material, o caminho da busca pela felicidade terrena. Tudo ao nosso redor se rebela. É como se tudo ao nosso redor conspirasse contra nós. Os atritos maiores são com os que estão mais próximos de nós. Por quê? Porque eles foram exatamente aqueles que nós escolhemos para percebermos melhor nossos defeitos e nossas qualidades. E quando decidimos transmutar nossos defeitos em qualidades escolhendo o caminho da vida espiritual, são eles os primeiros a cobrar.
Além disso, cada pessoa que está ao nosso redor também nos escolheu para conviver nessa existência através da afinidade, da semelhança e do desejo de aprender lições conjuntas. A partir do momento que rompemos com a inércia de caminharmos em busca da felicidade material e nos dedicamos à vida espiritual provocamos uma alteração total nesse nosso mundo ao redor. Isso é refletido nas consciências dos que estão ao nosso redor e, como semelhante atrai semelhante, perturbamos as consciências deles e mesmo não havendo resposta imediata, cada vez que nos vêem, é lembrada a necessidade de mudar e de também escolher o caminho da vida espiritual. Portanto, nós incomodamos. Se partíssemos para um mosteiro, um retiro e lá dedicássemos a nossa vida espiritual talvez não houvesse esse problema e a lembrança não seria tão presente e persistente.
Mas como fazer isso, se o destino de cada Aspirante à Vida Superior, de cada Estudante Rosacruz, é se transformar num esteio do ambiente em que se encontra? Se o nosso nascimento no ambiente e com essas pessoas ao redor é justamente para servirmos com o que melhor precisamos, tanto para o nosso desenvolvimento como para o desenvolvimento de cada um do nosso círculo de relacionamento? E se o meio para nos aferirmos se estamos progredindo ou não é justamente a convivência com os que nos cercam? Então, se desistimos de seguir o caminho para a vida espiritual por causa disto, alegando que não gostamos de entrar em atrito com ninguém, que queremos ser bonzinhos com todos, que tudo está bom do que jeito que está, estamos se esquecendo de exemplificar o exercício de uma das maiores qualidades que cada um de nós possui: não viemos nessa existência para buscar a felicidade material, seja ela traduzida em harmonia ilusória numa família, segurança em ter respaldo financeiro dos pais ou tutores e comodidade de estar provido de todo conforto material, ou em qualquer outra coisa que nos sirva de desculpas para nos manter na inércia de viver a vida ao sabor do vento. Estamos esquecendo que as nossas condições atuais são o resultado das ações que praticamos no passado (em vidas passadas) e que podemos construir o nosso futuro destino melhorando-nos por meio de uma atuação reta no presente, dedicando as nossas aspirações a exercitar uma das maiores qualidades que cada um de nós temos e com quanto esforço a obtivemos que é o livre arbítrio, lançando, assim, desde já boas sementes para o amanhã.
Além disso, o caminho não poderia ser diferente, como lemos em Jó (7,1): “É um combate a vida do homem sobre a terra”.
Vamos a um terceiro motivo:
3.Parece que nos tornamos chatos, insociáveis e exigentes na nossa convivência
Conforme vamos progredindo no caminho da realização espiritual – por meio do Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz –, gradativamente cairá o véu da ilusão. Vamos tendo uma visão mais clara da realidade. Tudo continua relativo, mas aprendemos a discernir de modo imparcial. Isso nos trás uma segurança de realizarmos opções, muitas vezes, não entendidas por quem não está seguindo o mesmo Caminho. O fato de: não deixarmos nos envolver por conversas fiadas; de não fazer coro quando nos chamam para participar de algo destrutivo; de selecionarmos os assuntos que gostamos de falar; de levar uma vida mais comedida, cuidando com zelo dos nossos veículos e de utilizar o nosso tempo da maneira mais lógica que conhecemos e que nos faz, muitas vezes, ser vistos como: um pretensioso “santo” ou o “dono da verdade” ou um metido a besta ou uma pessoa “certinha” demais e isso incomoda muito!
Muitas pessoas chegam até a idolatrar a vida em ilusão. E isso não combina com alguém que sempre está cobrando um posicionamento mais real, mais lógico. Muitas pessoas adoram jogar conversa fora, adora gastar todo o tempo com coisas que não comprometem e que dá prazer, principalmente o de desejos, sentimentos e emoções inferiores. Ou, ainda, com coisas que só servem para acumular conhecimento intelectual – e nada ou muito pouco do devocional – e isso não combina com alguém que busca utilizar o tempo da maneira mais lógica que conhecemos. Isso não combina com alguém que já sabe que “intelectualidade nada tem a haver com espiritualidade” (se assim o fosse, Cristo nos mostraria nos Seus ensinamentos). Outras pessoas gostam de falar mal dos outros e isso lhe dá até prazer e isso não combina com alguém que quer ver o bem em tudo.
Afinal o Aspirante à Vida Superior é um eterno questionador, é um eterno investigador. Afiado que é no seu modo de passar tudo pelo crivo da lógica, é natural que sinta certo desconforto de participar de ambientes que nada há de construtivo.
Mas sabemos que “semelhante atrai semelhante” e quão agradável é perceber que pessoas semelhantes, que compartilham dos mesmos novos ideais, se aproximam e formam um belo círculo de convivência! No entanto, não imaginem que nós como Aspirantes a Vida Superior teremos uma vida cheia de admiradores, amigos, cativadores, que estarão sempre nos cortejando nos bajulando ou, até mesmo, ansiosos pela nossa presença. O companheiro mais comum do Aspirante à Vida Superior, do Estudante Rosacruz, é a solidão.
Afinal, a evolução é individual. Os momentos mais importantes da nossa existência são vivenciados na solidão. O Aspirante à Vida Superior busca a autossuficiência como uma virtude fundamental. A fórmula é a seguinte: sempre praticar, tanto através de nossos pensamentos, como de nossos atos, os ideais que buscamos compreender. Sabemos, também, que a nossa divindade interior é o único tribunal real da verdade. Devemos nos esforçar por estabelecer e submetendo todos os assuntos ao seu veredito final.
Muitos outros motivos poderiam ser discutidos aqui. Todos eles levam as desculpas de irmãos e de irmãs que abandonam o Caminho, porque realmente é difícil percorrê-lo. Há obstáculos a vencer e até o menor deles é sentido.
Mas lembremos dos talentos da Parábola que lemos em Mt 25,14-30. O que aconteceu com aquele que aceitou a missão e multiplicou os talentos? “Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, eu te confiarei muito, vem alegrar-te com teu senhor”.
E com aquele que não arregaçou as mangas, que preferiu a inércia e a comodidade? “Tirai-lhe o talento e dai ao que tem dez. Pois ao que tem muito, mais lhe será dado e ele terá em abundância. Mas ao que não tem, até mesmo o pouco lhe será tirado”.
Portanto, o Caminho do Aspirante à Vida Superior é um caminho onde parar, estacionar, ficar, esperar, não existe. Quanto mais ele progride mais talentos ele recebe, mas, também maior é sua responsabilidade.
Uma certeza que temos: jamais desistir diante das inúmeras dificuldades que seguramente temos e teremos. Deus nunca nos dará um fardo mais pesado do que aquele que somos capazes de carregar.
Além do que, sabendo que o fracasso reside apenas em deixar de tentar, como nos ensinou Max Heindel, ante qualquer obstáculo, procuremos, paciente e persistentemente atingir o alvo proposto, procurando realizar os elevados ideais ensinados por Cristo através da nossa vivência diária.
Pois, Cristo é o nosso ideal!
Que as rosas floresçam em vossa cruz
Como deve ser praticado o Exercício Esotérico de Retrospecção
O Exercício Esotérico noturno de Retrospecção é de maior valor do que qualquer outro método para o adiantamento do aspirante. Surte tal efeito realizador a ponto de habilitar quem o pratica a aprender, ainda nesta existência, não somente as lições que ela lhe reserva, mas também as lições normalmente reservadas para vidas futuras.
À noite, após deitar-se, relaxe o corpo. Em seguida comece a rever os acontecimentos do dia em ordem inversa, principalmente os fatos ocorridos imediatamente antes de recolher-se. Vá recuando no tempo, passando às ocorrências da tarde e da manhã. Procure rever as cenas com a maior fidelidade possível. Reproduza diante do seu olhar mental tudo o que aconteceu na cena que está sendo revista, com o propósito de julgar suas ações. Certifique-se de que suas palavras se revestiram do significado próprio ou se produziram uma impressão falsa. Por exemplo: “Durante as refeições, comi para manter meu corpo ou simplesmente para agradar ao paladar?”. Julgue a si mesmo: arrependa-se nas ações em que o arrependimento é admissível e louve-se nas que merecer louvores.
Algumas pessoas não conseguem permanecer acordadas até que o exercício tenha terminado. Nesse caso, pode-se fazer o Exercício Esotérico noturno de Retrospecção sentado no leito, até capacitar-se a fazê-lo convenientemente; isto é, deitado e com o corpo relaxado.
O Exercício Esotérico noturno de Retrospecção é de grande valor, ultrapassando qualquer perspectiva. Em primeiro lugar, restauramos a harmonia conscientemente e em menor espaço de tempo do que o necessário ao Corpo de Desejos para fazê-lo durante o sono. Sobra, assim, uma parte maior da noite para o trabalho externo, maior do que seria possível pelo processo normal do sono.
Em segundo lugar, vivemos todas as noites o nosso Purgatório e o nosso Primeiro Céu, assimilando, assim, como sentimento correto, a essência das experiências diárias. Dessa forma, escapamos do Purgatório após a morte e, também, economizando o tempo em que ficaríamos no Primeiro Céu.
E finalmente, mas não menos importante, tendo extraído diariamente a essência das experiências que promovem o crescimento da Alma (o crescimento anímico) e as mesclando ao Espírito, começaremos a viver em uma atitude mental que ordinariamente caracterizaria nossas vidas futuras.
Pela prática fiel desse exercício, expurgaremos diariamente as ocorrências indesejáveis da nossa memória subconsciente, de modo que nossos pecados serão eliminados, nossas auras começarão a brilhar e dessa forma atrairemos a atenção do Mestre.
“Os puros verão a Deus”, afirmou o Cristo, e o Mestre prontamente abrirá nossos olhos quando eles estiverem preparados para entrar na “antessala do conhecimento”, o Mundo do Desejo, onde obteremos nossas primeiras experiências da vida consciente sem o Corpo Denso.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de setembro/1977-Fraternidade Rosacruz-SP)
A Criação, os Arquétipos (formados de som) e o que tem a haver com as 12 Hierarquias Criadoras
Existem doze as Hierarquias Criadoras (ou Hierarquias Zodiacais) distintas que têm trabalhado com a humanidade desde o início do Período de Saturno. Seus nomes são:
- Áries (Xeofim ou Sem Nome)
- Touro (Terafim ou Sem Nome)
- Gêmeos (Serafim)
- Câncer (Querubim)
- Leão (Senhores da Chama)
- Virgem (Senhores da Sabedoria)
- Libra (Senhores da Individualidade)
- Escorpião (Senhores da Forma)
- Sagitário (Senhores da Mente)
- Capricórnio (Arcanjos)
- Aquário (Anjos)
- Peixes (Espíritos Virginais ou humanidade)
Cada uma dessas Hierarquias Criadoras possui uma nota-chave:
- Áries: Réb maior
- Touro: Mib maior
- Gêmeos: Fá# maior
- Câncer: Sol# maior
- Leão: Lá# maior
- Virgem: Dó natural maior
- Libra: Ré maior
- Escorpião: Mi maior
- Sagitário: Fá maior
- Capricórnio: Sol maior
- Aquário: Lá maior
- Peixes: Si maior
A nota-chave de uma peça musical é a nota tônica ou o tom fundamental sobre o qual a composição musical é construída.
O período total da involução e evolução do ser humano está fundamentado na escala musical, que é de origem celestial.
Max Heindel nos diz que a humanidade passou por três estágios elementares antes do Período de Saturno, e estes estágios estão representados na extremidade inferior do teclado do piano por: Lá, Lá# e Si.
O Período de Saturno começa com o som representado por Dó baixo no teclado do piano e sobe até Si, cujo tom está incluído, perfazendo 12 notas, 7 das quais são brancas e 5 escuras. Sete Irmãos da Ordem da Rosacruz saem pelo mundo e trabalham entre a humanidade. Cinco não são vistos no mundo.
Antes dos seres humanos perderem contato com a Região do Pensamento Concreto eles sabiam que essa era uma Região de sons musicais e que esses sons permearam e construíram todos os Arquétipos de todas as coisas existentes no Mundo do Desejo e no Mundo Físico, incluindo eles próprios, portanto, tinham esses sons dentro de si mesmos.
Sabiam que eram instrumentos musicais vivos, cujos sons eram ouvidos por eles próprios através de um tipo de percepção sensorial interna. A superconsciência do ser humano sabe tudo isto, como também conhece o poder tremendo contido nesses sons musicais.
Tendo perdido o poder de controle desta força interior e também de contatá-la verdadeiramente dentro de si, o ser humano tem procurado, por meio de instrumentos musicais, reproduzir externamente os sons vagamente percebidos em sua memória meio submersa.
(trecho do Livro: A Escala Musical e o Esquema de Evolução, digitalmente publicado pela Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Pergunta: O que é realmente um cometa? É uma massa sólida ou um vapor semelhante a uma nuvem? Ele exerce alguma influência astrológica?
Resposta: Um cometa, de acordo com os Ensinamentos Rosacruzes, constitui um “engano” no processo de formação do cosmos. Estamos habituados a julgar que as excelsas Hierarquias Criadoras se encontram acima de erros ou equívocos, todavia, quando constatamos que elas também estão evoluindo, aprendendo lições até agora inaccessíveis aos seres humanos, admitimos o fato de estarem sujeitas a enganos.
Um mundo ainda em formação expõe-se ao risco de cristalizar-se antes de completar-se o período de gestação no Mundo do Desejo. Em tal caso, não foi moldado apropriadamente. Max Heindel afirma que um escultor prepara o gesso para, no tempo apropriado, esculpir uma estátua. Se o faz prematuramente, não logrará êxito trabalhando em vão e desperdiçando material.
A órbita que o cometa desenvolve corresponde ao trajeto de uma corrente no Mundo do Desejo. À luz da ciência oculta sabemos não haver significado especial atribuído a um cometa, o Halley, por exemplo. Contudo, segundo os cientistas materialistas, ele é um “corpo celeste girando ao redor do Sol”, caracterizando-se por um ponto definido ou núcleo, uma luz nebulosa circundando-o, e uma cauda luminosa seguindo o núcleo. Pode ser visto a cada 75 ou 76 anos. Halley foi o primeiro a identificá-lo em 1683, conquanto já tenha sido observado em 1607.
Para se prever com exatidão a época do retorno de um cometa deve-se elaborar círculos muito precisos com referência à sua órbita, considerando-se também os movimentos dos Astros a cuja influência está sujeito. A solução desse intrincado problema foi encontrada (no caso do cometa Halley) pelo trabalho conjunto de Lalande, Madame Lepante e Clairant, que calcularam a passagem pelo seu periélio em meados de abril de 1759. Em maio de 1910, Halley, o mais conhecido dos cometas, retornou… Acredita-se que seu núcleo seja formado de fragmentos de meteoritos. O espectroscópio de pesquisas de Lockyear demonstrou que o espectro característico dos cometas pode ser produzido por meteoros.
Podemos afirmar, com toda segurança e para concluir, que os cometas não influem nos horóscopos.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz fevereiro/1972 – Fraternidade Rosacruz-SP)
Filosofia Rosacruz pelo Método Socrático: Purgatório
Pergunta: A palavra “Purgatório” atemoriza muitas pessoas por suscitar a ideia de sofrimento. É realmente assim?
Resposta: Não devemos nos alarmar com a palavra “Purgatório”, porque as experiências, se podem ser dolorosas, são, ao mesmo tempo, inteiramente benéficas. Libertam o Ego do peso negativo que, de outra maneira, poderia impedir sua elevação às regiões superiores. Por isso, o Purgatório vem imediatamente depois da morte. Do nosso ponto de vista, seria mais desejável entrar, em primeiro lugar, no Céu, principalmente se tivemos uma vida terrestre muito dura. Isso é, cientificamente, impossível. Não podemos nos elevar antes de atingir certa gravidade espiritual específica.
Pergunta: Como a Filosofia Rosacruz conceitua o Purgatório?
Resposta: O Purgatório se situa nas três Regiões inferiores do Mundo de Desejo. Sua função principal é separar a matéria de desejo inferior, depositada em nosso Corpo de Desejos durante a vida terrestre. Os desejos grosseiros e egoístas são, aqui, divididos pela força de repulsão, a força predominante nessa região. A afirmação da própria personalidade é a mola principal da força de repulsão. Essa força destrói todas as qualidades baseadas na afirmação da própria personalidade e contrárias ao altruísmo.
Pergunta: Como se desenvolve o processo purgatorial?
Resposta: O panorama da vida passada desenrola-se diante do Ego, trazendo consigo as forças purgatoriais apropriadas para cada incidente. Aqui, o Ego sente todas as mágoas causadas a outras pessoas e sofre a ansiedade de desejos destrutivos, como os de bebidas alcoólicas, fumo e drogas, que são impossíveis de satisfazer. E sofrerá até que tais desejos morram por falta de satisfação. O sofrimento relativo a esse processo é, aproximadamente, três vezes mais agudo que o proveniente de experiências similares na vida terrestre, posto que o processo é três vezes mais rápido e o Ego não dispõe de corpo físico para abrandar a dor. O período do Purgatório dura geralmente a terça parte, aproximadamente, do tempo correspondente à vida terrestre do indivíduo.
Pergunta: Qual a lição sugerida por esse processo?
Resposta: Disso podemos tirar uma lição prática; a melhor maneira de nos livrarmos dos maus desejos é deixá-los morrer de inanição. Se os combatemos, criamos pensamentos-formas nos quais se fixam, prolongando sua vida. A inanição, por conseguinte, é o único método prático. Por ele consegue-se limpar a mente de pensamentos impuros. Assim, compreendemos porque é disparate criar, durante a vida, obstáculos na forma de desejos destrutivos. Porém, se fomentamos tais hábitos, convém que nos lembremos da grande vantagem de nos libertar deles durante esta vida terrestre, já que podemos fazê-lo com a terça parte de sofrimento e incômodos que teríamos de suportar na vida, depois da morte. Até sob o ponto de vista egoísta o senso comum deveria nos aconselhar a abandonar esses desejos, enquanto temos oportunidade de fazê-lo com relativa facilidade.
As experiências do Purgatório desenvolvem a consciência que evitará a repetição dos erros nas vidas futuras. Na próxima vida, o Ego já não estará sujeito, como antes, aos maus desejos. Aplicará sua vontade livremente, o que não seria possível fazer, se esses não tivessem sido expulsos.
Sem dúvida, a tentação de satisfazer os mesmos desejos vai se repetir até que o Ego tenha, finalmente, desenvolvido o poder de vontade suficiente para dominá-los. Só assim deixarão de entrar no campo de sua consciência.
Pergunta: O que acontece ao Ego, depois de passar pelo Purgatório?
Resposta: Depois de passar pelos processos purgatoriais, o Ego está capacitado para entrar nos mundos celestiais e desfrutar daquela vida que antes lhe era impossível. Muitas pessoas trabalham com a ilusão de que seriam felizes, se pudessem entrar no Céu, no momento do desenlace. Na realidade, as vibrações dos planos celestiais são tão elevadas que uma pessoa qualquer, levada para lá antes de ter passado pelos processos purgatoriais, ficaria na mais intensa agonia. Seus veículos espirituais vibram em um grau muito inferior e elevar seu tipo de vibração, repentinamente, ao tipo dos planos celestiais criaria uma condição igual à de uma eletrocussão.
Pergunta: Há casos em que a ação das forças purgatoriais pode ser dificultada?
Resposta: Pessoas que, durante sua vida terrestre, fartam-se de vícios e crueldades ou empregaram a magia negra para obter poder sobre os outros endurecem seu Corpo Vital, interpenetrando-o vigorosamente com o Corpo de Desejos. Os dois constituem o que se denomina “Corpo de Pecado”. Tais indivíduos ficam ligados à zona terrestre, quando passam às regiões purgatoriais. As forças do Purgatório não são capazes de desintegrar o Corpo de Pecado com a rapidez de costume, do que resulta que esses Egos ficam sob a influência terrestre; em alguns casos, durante centenas de anos, retendo sua má disposição. Eles estão entre nós, mais perto que nossas mãos e pés. Por meio de sugestão mental, são capazes de incitar os mentalmente débeis até para o crime. São muito mais perigosos do que os criminosos na vida física.
Pergunta: Há alguma possibilidade de se evitar os sofrimentos purgatoriais?
Resposta: Agora, temos a parte mais prática desses ensinamentos: um método que nos permite evitar o Purgatório, se nos dermos ao trabalho de pô-lo em prática. Trata-se do método Rosacruz da Retrospecção. Cada noite deveríamos repassar os acontecimentos do dia, em sentido contrário, começando pelos da noite e continuando a rever para trás, até os da manhã, examinando cada acontecimento cuidadosamente para discernir perfeitamente sua qualidade de bem ou de mal. Deveríamos fazer voltar as experiências do dia ao campo da consciência, esforçando-nos para sentir o sofrimento que tenhamos causado aos outros e procurando sentir, também, a qualidade não-espiritual das más ações. Agindo assim, viveremos o Purgatório a cada noite e, quando passarmos ao outro lado do véu, não necessitaremos sentir as experiências intensificadas dessa Região.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de junho/1974 – Fraternidade Rosacruz-SP)
O Cérebro: Oficina Física do Ser Humano
O cérebro está dividido em três partes principais: o cérebro (grande cérebro superior), o cerebelo (pequeno cérebro central) e a medula oblongata (pequeno cérebro inferior).
O cérebro é usado pelo Espírito para expressar a consciência física e o pensamento direto. É o instrumento usado pelo Espírito para expressar seus poderes mais elevados da vontade no plano físico.
O cerebelo é a parte do cérebro que o Espírito usa para realizar a coordenação em relação aos movimentos do corpo, ligando as separadas atividades dos nervos a uma ação equilibrada e harmoniosa através do poder unificante da coesão. O cerebelo está correlacionado ao segundo aspecto do ser humano, a Sabedoria.
A medula oblongata (bulbo raquidiano, medula oblonga ou simplesmente bulbo) é a parte do cérebro usada pelo Espírito para controlar as pulsações do coração, a contração dos vasos sanguíneos e a respiração. Sem esta atividade do cérebro, os processos da vida física não poderiam continuar. A medula oblongata está, portanto, ligada ao terceiro poder do ser humano, sua Atividade em manifestação.
O cérebro é permeado pelas substâncias do Corpo Vital, do Corpo de Desejos e do Pensamento Abstrato e Concreto. É, portanto, a oficina física particular do Espírito, com seu material próprio e com todos os seus veículos convenientemente reunidos e prontos para serem usados. Impressões causadas pelo mundo exterior atingem o Espírito por meio de um ou dos cinco sentidos físicos e por meio do canal do Corpo Vital.
O Espírito, Ego, o ser humano real, é o pensador. O processo de pensar é o seguinte: a vontade desperta a imaginação e ela visualiza uma ideia composta de substância do pensamento abstrato que permeia o cérebro. Esaa ideia do pensamento abstrato é, então, projetada pelo poder da vontade na lente da Mente, que transfere a ideia para a substância do pensamento concreto contida naquela parte da Mente do ser humano e que permeia o cérebro. Aqui, a ideia é envolvida pela substância do pensamento concreto e agora é um pensamento-forma. O pensamento-forma, assim criado, é projetado na substância do Mundo do Desejo que permeia o cérebro. Essa substância do Mundo do Desejo, estando correlacionada à atividade, dá ao pensamento forma e poder para agir, o que geralmente resulta em algum tipo de manifestação.
No estudo do pensamento e da Mente lembremos que o pensamento é um poder do Espírito e a Mente, composta de substância do pensamento concreto, é o veículo que liga o Espírito ao seu cérebro etérico e físico. A Mente está harmonizada com Fá maior ou um bemol e sua escala começa com Fá. O Corpo Vital está harmonizado com o Dó natural e sua escala começa com Dó. O Corpo Denso está com Lá sustenido maior, que tem quatro sustenidos e três duplos sustenidos. Portanto, toda música escrita nesses três tons tem um efeito decisivo sobre a Mente, sobre o cérebro do Corpo Vital e o cérebro do Corpo Denso. Estão intimamente ligados ao Espírito e ao desenvolvimento de seus poderes potenciais que são: Vontade (poder do Espírito Divino), Sabedoria (poder do Espírito de Vida), e Atividade de germinação (poder do Espírito Humano).
O pensamento está correlacionado com a Vontade, o primeiro poder do Espírito. Ele expressa-se primeiro como uma ideia que ainda não adquiriu forma. Depois, o segundo poder do Espírito, a Sabedoria, atrai substância do pensamento concreto para a ideia e temos um pensamento-forma. Um pensamento-forma pode ser puramente mental se não for alterado pelo desejo. Contudo, em nosso atual estágio de evolução, poucos pensamentos estão isentos de algum grau de desejo.
O Mundo de Pensamento é o reino da música e o lar da Onda de Vida sagitariana, os Senhores da Mente. Consequentemente, seria quase impossível produzir um pensamento forma separado da música. Quando o pensamento-forma está revestido pela substância de desejo, a cor é acrescentada a ele, uma vez que o Mundo do Desejo é o reino da cor.
Para resumir a construção do pensamento-forma: o Espírito desperta sua vontade. O poder da Vontade produz uma vibração irradiante, musical, que se manifesta como som. O som produz uma ideia. A ideia adquire forma, e um pensamento passa a existir. O pensamento-forma é colorido pela substância de desejo. Uma forma flutuante colorida é produzida. Pensamentos não são silenciosos. Eles falam uma linguagem inconfundível; exprimem-se muito mais acuradamente que a intenção das palavras, e permanecem até que a força que seu criador empregou para produzi-los tenha sido gasta. Eles soam em um tom peculiar à pessoa que os gerou, portanto, é comparativamente fácil para o ocultista experiente descobrir sua procedência, buscar a fonte que os originou.
Falta espontaneidade aos pensamentos-forma; eles agem mais ou menos como autômatos. Movem-se e atuam somente em uma direção, de acordo com a vontade do pensador, que é o poder motivador interno.
Quem estudou este assunto, sabe quantas pessoas são ativadas pelos pensamentos-forma que pensam ser delas mesmas, mas que, na verdade, se originaram na Mente de outra pessoa. A opinião pública é formada dessa maneira. Pensadores poderosos, que possuem determinadas ideias sobre algum assunto em particular, criam e irradiam pensamentos-forma de si próprios. Outros, menos positivos ou simpatizantes da ideia expressa naqueles errantes pensamentos-forma, julgam que os pensamentos se originaram dentro deles e os adotam como seus.
Assim, gradualmente, uma opinião pode crescer até que o pensamento originado por um único indivíduo pode, não só ser aceito, como defendido por toda uma comunidade, estado ou mesmo uma nação. Pensamentos expressos em palavras faladas tornam se muito mais poderosos, particularmente se pronunciados por um orador vigoroso.
(Leia mais no Livro A Escala Musical e o Esquema de Evolução – Fraternidade Rosacruz)
Algumas Correlações do Signo de Touro
SIGNO: Touro, o touro
QUALIDADE: Fixo; ou consciência dirigida gradual e consistentemente para estabelecer e manter um centro estável.
ELEMENTO: Terra; ou consciência em harmonia com o tangível, dimensões exteriores e manifestações da vida. Entre outras coisas, o elemento Terra corresponde aos sólidos, o Corpo Denso, a Região Química do Mundo Físico e o Tríplice Corpo.
NATUREZA ESSENCIAL: Tranquilidade
ANALOGIA FÍSICA: Terra ou solo fértil.
PLANETA REGENTE: Vênus. Porque ele é capaz de expressar suas funções mais fáceis e livremente quando ele está situado nesse Signo. Vênus representa a necessidade de expressar o amor e a afeição, experimentar a paz, a harmonia e a beleza, e se esforça para a elevação moral e o refinamento estético.
CASA CORRESPONDENTE: a 2ª Casa corresponde a Touro e representa o desejo para a segurança no Mundo exterior. Combinando os fatores precedentes nós vemos que Vênus em Touro e na segunda Casa representa a consistente e firme necessidade de expressar o amor e a afeição, a paz experimentada, a harmonia e a beleza, e se esforça para a elevação moral e o refinamento estético em uma maneira tangível e externa, através do desejo de obter segurança no mundo exterior.
ANATOMIA ESOTÉRICA: representa o Corpo de Desejos.
ANATOMIA EXOTÉRICA: específica: crânio e base do cérebro, cerebelo, pons varolii, medula oblongata, mandíbula inferior, língua, palato, garganta, faringe, laringe, tonsilas, adenoides, ouvidos, Tubo de Eustáquio, vértebra e nervos cervicais, glândulas salivares, glândula Tireoide e glândulas paratireoides.
FISIOLOGIA: Vênus, o Regente de Touro, governa o processo fisiológico envolvidos no gosto, cheiro, metabolismo dos carboidratos (aqui junto com Mercúrio), filtração dos resíduos nos níveis celulares e orgânicos, produção (aqui junto com a Lua) dos hormônios femininos, produção de insulina, circulação do sangue nas veias e o funcionamento da glândula Timo.
TABERNÁCULO NO DESERTO: representa o Altar dos Sacrifícios, que ficava dentro do Portão Leste. Esse Altar simboliza o sacrifício dos nossos próprios desejos, a fim de que as necessidades para o nosso progresso espiritual possam ser realizadas. Nossos desejos para termos facilidades e conforto e para termos ganho pessoal e poder, deve dar lugar ao desejo de participar em um plano mais abrangente que veja além do momento atual e além da personalidade. Esse sacrifício fornecerá o combustível para alimentar nossas aspirações espirituais.
MITOLOGIA GREGA: Na mitologia grega Vênus eram os deuses: Afrodite, Hera e Eros. Afrodite é a deusa do amor, Hera, a deusa do casamento (refletindo o regente de Libra que também é Vênus) e Eros que corresponde ao Cupido da mitologia romana, é o atendente de Afrodite. Eros representa a força de atração e de coesão entre as pessoas.
CRISTIANIDADE CÓSMICA: Em sua ascensão aos Mundos superiores, o Cristo passa através do Mundo do Desejo e nesse tempo do ano Ele se esforça para purificar as condições lá prevalecentes. Então, Ele ajuda a dispersar os miasmas do egoísmo e de outras forças astrais negativas, tornando possível para nós obtermos material mais puro para construirmos melhores Corpos de Desejos. Isso acelera o dia em que nós sejamos capazes de conquistar nossa natureza inferior.
(traduzido da Revista: Rays from the Rose Cross – maio/1978 pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Pergunta: O que acontece com cada um de nós quando morremos?
Resposta: A morte é ocasionada pela ruptura da união entre o Átomo-Semente e o coração. Nesse processo, o Corpo Vital, o Corpo de Desejos e a Mente abandonam o Corpo Denso, pelo alto da cabeça. Contudo, na morte o Ego e os veículos superiores permanecem em contato com o Corpo Denso, por meio do Cordão Prateado, por três dias e meio aproximadamente, período em que ocorre a retrospecção do panorama da vida recém-finda. Todas as imagens contidas nesse panorama são gravadas no Corpo de Desejos que, posteriormente, serão impressas no Corpo Vital, através do sangue, e se tornarão a base da experiência post-mortem. Só depois dessa gravação é que se rompe o Cordão Prateado no seu segmento entre o Coração e o Plexo Celíaco.
Ao morrer, a pessoa pode ficar presa ao Mundo Físico ou se endereçar para o Purgatório, local em que os nossos maus atos e hábitos deverão ser purgados. Aqui sofremos intensamente toda a dor causada a outros. É a Lei de Causa e Efeito agindo e dando a cada um aquilo que necessita.
Quando termina a existência no Purgatório, o Ego ascende ao Primeiro Céu, que está situado nas três Regiões mais elevadas do Mundo do Desejo. Aqui o indivíduo verá o panorama das boas obras da vida e voltará a sentir toda a gratidão que recebeu por sua benfeitoria. O Primeiro Céu é um lugar de alegria, sem vestígios sequer para a amargura.
A próxima etapa é o Segundo Céu; aqui a quintessência dos três Corpos é assimilada pelo Tríplice Espírito. O Segundo Céu é o verdadeiro lar do Ego humano; aqui ele permanece durante séculos assimilando o fruto da última vida e preparando as condições terrenas mais apropriadas para o seu próximo passo no progresso.
No Terceiro Céu o Ego se fortifica para a próxima imersão na matéria. Com a ajuda dos Anjos do Destino ele escolherá, dentre os panoramas de vida, como será sua próxima vida na Terra.
Para saber mais, Leia o Capítulo 3 do Conceito Rosacruz do Cosmos.
Que as rosas floresçam em vossa cruz
Pergunta: Gostaria de saber: Max Heindel pode operar no plano do Ego? Em caso afirmativo pergunto se ele poderá comunicar-se com meu Ego e fornecer-me as seguintes informações por mim desejadas: saber quem é meu Ego e que pretende ele com esta vida terrena e, também, como poderia ter consciência dele, diária e ininterruptamente.
Nesta vida terrena, quando estamos despertos, nós, o Ego – um Espírito Virginal da Onda de Vida humana manifestado aqui – funcionamos no Mundo visível como um Espírito interior, mas durante as horas de sono nós trabalhamos a partir do Mundo do Desejo, onde também permanecemos por algum tempo após mais uma nossa morte aqui. Os estágios posteriores da existência post-mortem serão vividos na Região do Pensamento Concreto, onde está o Segundo Céu. Acima desse, está a Região do Pensamento Abstrato, onde está o Terceiro Céu, atualmente o nosso lar. E é nesse ciclo que excursionamos pela Terra com o fim de ganharmos experiências e crescimento espiritual.
Enquanto vivemos aqui na Terra formamos certas ligações com outros que, de acordo com a Lei de Causa e Efeito produzirão seus efeitos, mais cedo ou mais tarde. Isso tem a aparência de sorte ou destino.
Em virtude de transgressões voluntárias ou ignorantes das Leis de Deus, em renascimentos passados, nós acumulamos uma dívida de más ações que devem ser liquidadas em algum tempo.
Devemos colher o que semeamos, antes que nos tornemos puros e livres em espírito. O conhecimento dessa “sorte” iminente, quando uma parte da dívida já está paga, nos paralisaria, e a visão total de toda a horrenda dívida, provavelmente, nos esmagaria por mais fortes que fôssemos, a menos que tivéssemos nos tornados pelo menos um pouco iluminados e capazes de nos conformar com as Leis da Natureza. Quando essa grande luz brilhar dentro do nosso coração e nos sentirmos como um “espírito pródigo”, apartado do nosso Pai do céu, quando exclamarmos no íntimo do nosso coração: “Eu irei para meu Pai”, e que esse desejo esteja sempre ante a nossa visão espiritual, então, pela primeira vez enfrentaremos a concretização do nosso destino, chamada pelos ocultistas “Guardião do Umbral”.
Essa entidade nos encontra na porta entre os Mundos visível e invisíveis. Quando tentamos entrar nesse mundo que conhecemos anteriormente por meio da visão espiritual, nos defrontamos com esse “Guardião do Umbral”, e não podemos passar antes que o tenhamos reconhecido.
Todos nós devemos enfrentar esse espectro horrendo, tal como Clyndon o fez na novela “Zanoni”, da autoria de Bulwer Lutton; esse espectro não se manifesta à Humanidade comum, mesmo nos períodos entre a morte e o renascimento, porém, o neófito, como já foi explicado, deve encará-lo, reconhecê-lo e tentar passar por ele.
Como neófito, devemos proferir um voto solene de fazer tudo o que for possível e necessário para liquidarmos a dívida de que o fantasma é uma concretização e, também, o voto de silêncio sobre todas as coisas ali ocorridas.
Quando a consultante pergunta quem é seu Ego, pede justamente a informação que o “Guardião do Umbral” dos Mundos invisíveis esconde sob a caritativa Lei da Natureza que ninguém tem o privilégio de quebrar. Até que tenha atingido a força espiritual para ultrapassá-lo e aprender por si próprio, isso deve permanecer escondido de si.
E, mesmo então, não haverá um intercâmbio ininterrupto e consciente entre o “Eu superior” e a Personalidade, o “eu inferior”.
Isso pertence a um estágio voluntário muito posterior, quando já tivemos inteiramente espiritualizado nossos veículos. Há, pois, somente um caminho a ser seguido: é aplicar-se diligentemente ao problema.
Se continuar a buscar, encontrará, mas lembre-se, não há meios fáceis de chegar a esse conhecimento. Ninguém pode fornecê-lo ou vendê-lo pronto para ser usado. Quanto a nós, que estamos mais avançados, tudo o que podemos fazer pelos outros é indicar-lhes o caminho, encorajando-os a encetá-lo até o fim, a despeito de todos os revezes e obstáculos, confiantes de que o que um ser humano faz, qualquer outro pode fazer. Cada um de nós tem o mesmo poder divino e está habilitado a ser bem-sucedido em tudo o que fizer.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz agosto/1980 – Fraternidade Rosacruz-SP)
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