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Carta de Max Heindel: Exercícios Diários para o Cultivo da Alma

Exercícios Diários para o Cultivo da Alma

Quando Cristo visitou Marta e Maria, a primeira estava muito mais preocupada com o seu conforto material do que com os assuntos espirituais que Ele ensinava; daí a repreensão que recebeu por ocupar-se com coisas sem importância, em vez da “única coisa verdadeiramente necessária”. Indubitavelmente, não devemos descuidar do cumprimento dos nossos deveres, das obrigações que nos são apresentadas na nossa vida diária. Infelizmente, muitos cometem o grande equívoco de reputar como primordiais os deveres e as tarefas materiais, pensando que o desenvolvimento espiritual pode esperar até um tempo propício em que não tenham outra coisa para fazer. Cada vez mais, as pessoas admitem que deveriam dedicar mais atenção aos assuntos espirituais, mas encontram sempre uma desculpa para não o fazer naquele momento. “Os meus negócios requerem toda a minha atenção”, dirá um. “Tenho as horas tão contadas e o meu trabalho exige tanto de mim que não sobra tempo para mais nada.

Mas, assim que ficar mais livre, preocupar-me-ei com os assuntos espirituais e darei mais atenção a eles”. Outros alegam que tem a seu cargo seus familiares, mas tão logo cumpram suas obrigações para com eles, estarão prontos a consagrar o seu tempo ao desenvolvimento da alma.

Sem dúvida, em muitos casos e até certo ponto estas desculpas são legítimas, e aqueles que as apresentam estão se sacrificando real e verdadeiramente por alguém ou por alguma coisa. Lembro-me do caso de uma Probacionista que, cheia de angústia, escreveu dizendo que os seus dois filhinhos requeriam sempre a sua atenção quando ela pretendia fazer os seus exercícios matutinos e vespertinos.

Desejava ardentemente avançar no caminho da vida superior, mas o cuidado dispensado aos seus filhos parecia um obstáculo e perguntou o que deveria fazer. Cuidar dos seus filhos, naturalmente, foi o que eu lhe respondi. O sacrifício ao substituir o desejo de seu próprio progresso pela segurança e cuidado com seus filhos, proporcionar-lhe-ia, indiretamente, um desenvolvimento de alma mil vezes maior do que se houvesse negligenciado os seus filhos em função do seu próprio interesse egoísta.

Mas, por outro lado, existem muitos outros que carecem do verdadeiro vigor mental para fazer o necessário esforço. Por muito extenuante que seja o trabalho de cada um, é sempre possível dedicar algum tempo, diariamente, de manhã e à noite, à espiritualidade. É uma prática extraordinariamente boa a de concentrar a nossa Mente num ideal durante o tempo que dispendemos no trânsito, no trajeto de casa ao trabalho e vice-versa. O próprio fato de existir tanto ruído e confusão que torna o esforço de concentração mais difícil e é, em si mesmo, uma ajuda, pois, quem consegue dirigir seu pensamento para um ponto definido sob tais circunstâncias, não encontrará qualquer dificuldade em obter iguais ou até melhores resultados em circunstâncias mais favoráveis. O tempo assim empregado será muito mais proveitoso do que se o utilizarmos lendo um jornal ou uma revista com assuntos que estão muito longe de ser elevados.

A Mente de muitas pessoas é como uma peneira. Os pensamentos escoam através dos seus cérebros como a água através da peneira. Esses pensamentos podem ser maus, bons ou indiferentes, mas estes últimos são os mais frequentes. A Mente não retém suficientemente nenhum deles para poder conhecer a sua real natureza e, ainda mais, concebemos a ideia de que não podemos impedir que esses pensamentos sejam como são. Por causa disso, muitas pessoas acostumaram-se a pensar displicentemente, o que as torna incapazes de se concentrarem em qualquer assunto e aprofundá-lo. Pode ser difícil conseguir este controle do pensamento, mas aquele que o conseguir tem em suas mãos a chave mestra do êxito em qualquer caminho que empreenda.

Eu recomendaria que, juntamente com esta série de lições, os estudantes refletissem com profundidade sobre o “Efeito Oculto das Emoções”, e reservassem diariamente alguns momentos para conseguir o controle do pensamento. Existem muitos métodos valiosos dados por vários autores. De minha parte, considero que já transmiti muitas ideias e dei vários conselhos a respeito. Reconheço que é um treino difícil, dependendo muito do temperamento de cada pessoa. Por isso, creio que os melhores resultados são obtidos quando esse treino e esse esforço são realizados individualmente.

(Por Max Heindel – livro: Cartas aos Estudantes – nr. 65)

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Esquema de Evolução: nossa peregrinação através de cinco dos sete Mundos ou estados da matéria (Físico, do Desejo, do Pensamento, do Espírito de Vida e do Espírito Divino) em sete grandes Períodos de Manifestação (Períodos de: Saturno, Solar, Lunar, Terre

Esquema de Evolução – nossa peregrinação através de cinco dos sete Mundos ou estados da matéria (Físico, do Desejo, do Pensamento, do Espírito de Vida e do Espírito Divino) em sete grandes Períodos de Manifestação (Períodos de: Saturno, Solar, Lunar, Terrestre, Júpiter, Vênus e Vulcano)durante os quais o Espírito Virginal, ou vida evolucionante, torna-se primeiro, um ser humano e depois, um Deus.
Estamos agora no quarto período, ou Período Terrestre.

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Clarividente Involuntário: só pode ver o que se lhe apresenta e que, no melhor dos casos, pouco mais tem além da mera faculdade negativa

Clarividente Involuntário – só pode ver o que se lhe apresenta e que, no melhor dos casos, pouco mais tem além da mera faculdade negativa.
No Corpo de Desejos do clarividente involuntário os vórtices do Corpo de Desejos giram da direita para a esquerda, ou seja, na direção oposta à dos ponteiros de um relógio.
São como espelhos que refletem o que se passa em sua frente, e por isso mesmo incapazes de obter informações reais.

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Clarividente Voluntário: vê e investiga à vontade os mundos invisíveis

Clarividente Voluntário – vê e investiga à vontade os mundos invisíveis.
No Corpo de Desejos do clarividente voluntário, devidamente desenvolvido, os vórtices giram na mesma direção dos ponteiros de um relógio, fulgurando esplendorosamente e ultrapassam muito a brilhante luminosidade do Corpo de Desejos comum.
Estes centros, como meios de percepção das coisas no Mundo do Desejo, permitem ao clarividente voluntário ver e investigar à vontade.

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Vórtices: são os centros de percepções quando se tornam ativos no Corpo de Desejos

Vórtices – são os centros de percepções quando se tornam ativos no Corpo de Desejos.
Não há órgão algum no Corpo de Desejos, como nos Corpos Denso e Vital, mas há centros de percepção que ao entrarem em atividade parecem vórtices, sempre permanecendo na mesma posição em relação ao Corpo Denso.

A maioria desses vórtices encontra-se em volta da cabeça.

Na maioria das pessoas esses centros não passam de simples remoinhos, sem utilidade como meios de percepção.

Podem ser despertados, contudo, ainda que dos métodos usados dependam os resultados conseguidos.
No clarividente involuntário, desenvolvido no sentido negativo e impróprio, estes vórtices giram da direita para a esquerda, ou seja, na direção oposta à dos ponteiros de um relógio.
No Corpo de Desejos do clarividente voluntário, devidamente desenvolvido, os vórtices giram na mesma direção dos ponteiros de um relógio, fulgurando esplendorosamente e ultrapassam muito a brilhante luminosidade do Corpo de Desejos comum.

Estes centros, como meios de percepção das coisas no Mundo do Desejo, permitem ao clarividente voluntário ver e investigar à vontade, ao passo que as pessoas cujos centros giram da direita para a esquerda são como espelhos que refletem o que se passa em sua frente, e por isso mesmo incapazes de obter informações reais.

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Mundo visível: termo relativo, mas na grande maioria dos casos se refere à Região Química do Mundo Físico

Mundo visível – termo relativo, mas na grande maioria dos casos se refere à Região Química do Mundo Físico.
Isso porque para percebe-lo e viver conscientemente nele temos os 5 sentidos e um Corpo, o Denso, apropriado ao funcionamento nesse mundo.

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Ideia: imagens mentais, oriundas das nossas observações, pelos nossos sentidos, formadas pelas nossas conclusões na substância da Região do Pensamento Abstrato relativas aos assuntos a que se referem, colhidos via Corpo Vital e de Desejos

Ideia – imagens mentais, oriundas das nossas observações, pelos nossos sentidos, formadas pelas nossas conclusões na substância da Região do Pensamento Abstrato relativas aos assuntos a que se referem, colhidos via Corpo Vital e de Desejos.
O processo é o seguinte:
Nós mesmos, como Egos, funcionamos diretamente na substância sutil da Região do Pensamento Abstrato, que especializamos dentro da periferia da nossa aura individual.
Dessa Região nós observamos, através dos sentidos, as impressões produzidas pelo mundo exterior sobre o Corpo Vital, como também os sentimentos e emoções gerados por elas no Corpo de Desejos e refletidos na Mente.
Dessas imagens mentais formamos as nossas conclusões na substância da Região do Pensamento Abstrato relativas aos assuntos a que se referem.
Tais conclusões são ideias.

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pensamento-forma – ideia projetada através da Mente e revestida de material da Região do Pensamento Concreto

pensamento-forma: ideia projetada através da Mente e revestida de material da Região do Pensamento Concreto.

Isso porque nós mesmos, como Egos, funcionamos diretamente na substância sutil da Região do Pensamento Abstrato, que especializamos dentro da periferia da nossa aura individual.

Dessa Região nós observamos, através dos sentidos, as impressões produzidas pelo mundo exterior sobre o Corpo Vital, como também os sentimentos e emoções gerados por elas no Corpo de Desejos e refletidos na Mente.
Dessas imagens mentais formamos as nossas conclusões na substância da Região do Pensamento Abstrato relativas aos assuntos a que se referem.

Tais conclusões são ideias.

Pelo poder da vontade projetamo-las através da Mente quando então, revestindo-se de matéria mental da Região do Pensamento Concreto, concretizam-se como pensamento-forma.

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