O Servo do Hábito
Nosso Corpo Denso é um servo do hábito. Sem o positivo e objetivo esforço diário da Mente torna-se difícil, após certo tempo, romper as inclinações dos hábitos em que nos tenhamos mergulhado. Como resultado das ideias negativas concernentes à vida formamos em nosso interior uma nuvem interceptora, vedando a ação iluminadora do Ego e ilhando os nossos veículos. Estes ficam desassistidos, sem a força espiritual orientadora e vivificante. Decaem as suas limitadas possibilidades; tornamo-nos presa fácil de temores e nervosismos e, além de prejudicar a saúde, protelamos as altas finalidades a que fomos destinado realizar na Terra.
Contudo, uma vez que a Mente estabeleça um programa definido e reative sua ligação pelo interesse às coisas permanentes e divinas, o Corpo começará a despertar e a sorver a abundante vida do Espírito para os seus vários centros nervosos, ossos, músculos e órgãos. Nova energia fluirá através de seu organismo e a alma avidamente a usará para recomeçar o trabalho de liberar energia para a “carne”, a fim de cumprir a necessária ação de cura (no caso, de doença ou enfermidade do Corpo Denso) e de elevação (no caso, de enfermidade emocional – no Corpo de Desejos – ou mental, na Mente).
O que chamamos de progresso leva muitos vícios dessa ordem. A Suíça e outros países dos mais elevados níveis sociais apresentam o mais elevado índice estatístico de suicídio. Por quê? Nos Estados Unidos morre uma alarmante porcentagem de seres aos 45 anos de infarto. Por quê? Por que a vida das grandes cidades e as exigências que vamos criando para nosso conforto nos tornam paulatinamente irascíveis, comprometendo-nos a saúde e a felicidade? A raiz está neste tema.
Anos de pensamento negativo e inatividade espiritual podem causar ao Corpo Denso a perda de sua capacidade para se erguer, caminhar e realizar os múltiplos objetivos a que foi criado. O Cristo interno também reclama de alimento e sua fome é bem mais atroz que a física. O indivíduo tem que educar o Corpo Denso, persistentemente, para fazer aquilo que seja mais conveniente: um equilíbrio de ações materiais e serviço espiritual. Aí está a chave para muitos Estudantes Rosacruzes que não progridem nem são felizes!
A vida espiritual deseja se imbuir em nós, fluir através de nós. Somos criados à imagem e semelhança de Deus-Pai Celeste. Sua Seiva de Poder-Vontade, de Sabedoria e Atividade deseja percorrer os canais de nossos Corpos e se expressar em frutos mentais, emocionais e físicos, os mais convenientes alimentos do Corpo e do Espírito, alimento próprio e dos outros. Cristo interno é a “videira” verdadeira e nós somos os ramos. Que é do ramo se desligado da videira? O próprio fato de pessoas terem permanecidas vivas através de muitos anos, jazendo na cama, é a prova de que certa quantidade da vida e da substância de Deus foi recebida e aproveitada pelo Corpo Denso, porque na hora em que o Espírito o abandona imediatamente entra em decomposição. Os hábitos tornam-se fixos com a repetição e influem devidamente em nossa enfermidade ou saúde, em nossa infelicidade ou ventura, em nossa desgraça ou êxito. Temos na Filosofia Rosacruz as chaves para compreender e empregar profundamente as verdades Cristãs, a fim de gerar um novo homem e uma nova mulher, a fim de inaugurar uma vida mais elevada, uma felicidade e paz permanentes, desconhecida do irmão ou da irmã que é materialista.
A gloriosa Verdade do Ser transforma a Mente e o Corpo. E os que transfiguram se levantarão e “tomarão suas camas” e começarão a trilhar o Caminho da Santidade. Começarão a glorificar a Deus em fazendo as coisas que são prazerosas aos olhos d’Ele. Começarão a compreender que a vida é realmente feliz, eterna e inesgotável, dentro dos padrões reais.
Através do reto uso do poder que Deus nos fornece, podemos fazer de nossa vida aquilo que mais desejamos! Quer tentar?
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – outubro/1968 – Fraternidade Rosacruz – SP)
A Questão do Hábito
A Questão do Hábito
O lema Rosacruz “Uma Mente pura, um Coração nobre e um Corpo São” suscita a ideia de um conjunto harmonioso de hábitos físicos, morais e mentais. Muitos dos que anelam o desenvolvimento espiritual veem-se na contingência de travar uma luta terrível contra uma séria de obstáculos que se antepõem ao objetivo colimado. Muitos desses entraves traduzem-se numa série de maus hábitos, adquiridos desde tenra idade, produtos de uma educação bem intencionada, porém, eivada de falhas.
Tudo evolui no Universo e o que não acompanha essa marcha, desajusta-se inexoravelmente. Cada idade dentro da Época Ária se caracteriza por transformações, inovações, novas descobertas, etc. Uma passada de olhos em um bom compêndio da História da Civilização, confirmará tal asserção. A Filosofia, a Arte, a Religião e a Educação devem seguir suas linhas, caso contrário tornar-se-ão anacrônicas, provocando uma série de desajustamentos. Por exemplo, causará uma espécie de estranheza, de assombro, hodiernamente, se um pai educar seus filhos dentro de um sistema espartano medieval, isto é, propugnando pela adoção da força física em vez de empregar a inteligência. Constituir-se-á um caso muito estranho, um pai conceder à sua filha aquela alternativa tão peculiar aos “senhores do engenho” do Brasil colonial: casar-se com alguém previamente escolhido pela própria família, ou então internar-se num convento. Uma educação não condizente com as exigências da época implica complexos, fobias, inibições, e outros problemas psíquicos. Contudo alguém pode perguntar se devemos nos integrar a tudo o que se nos depara modernamente, quando observamos que múltiplos problemas afligem atualmente os seres humanos, problemas estes, em grande parte, advindos das próprias condições da época. Há resposta para tal indagação. Primeiramente, somos seres racionais, pensadores, podemos aceitar ou rejeitar tudo quanto vier ao nosso encontro. São Paulo afirmou: “Tudo me é lícito, mas nem tudo me convém”.
Devemos adotar um critério seletivo a fim de podermos caminhar sem entrarmos em choque com as Leis da Natureza. Podemos, deixando de lado as mazelas e as distorções da época. Procurando vislumbrar o Bem em todas as coisas, superaremos muitos obstáculos e erradicaremos muitos males. Os verdadeiros espiritualistas procedem assim, e esse é um dos fatores determinantes de seu progresso anímico. Em última análise, o mal é sempre produto da ignorância.
Caminhamos gradualmente para a afirmação total do ser humano como um indivíduo, uma lei em si mesmo. Quando essa individualidade, dentro do bom sentido, manifesta-se em toda plenitude, há uma perfeita adaptação aos padrões da época sem quaisquer prejuízos morais ou físicos. Isso, entretanto, se processa em um número irrisório de pessoas, visto que, de um modo geral, a maioria, além de sofrer a influência de um “modus vivendi” muito imperfeito, ainda vive agrilhoado a preconceitos obsoletos. É mister, contudo, que cada um procure dissipar aos poucos essas limitações. O ser humano necessita renovar-se constantemente, mas sempre para melhor. É necessário que cada um procure diariamente ponderar sobre suas próprias condições, analisando-se, averiguando quais os pontos a serem sanados e quais os que devem ser fortalecidos. Ante o tribunal de nossa consciência devemos nos revelar como realmente somos, aí então virão à tona aqueles hábitos nocivos, sedimentados já há muito tempo e que como um peso tornam a nossa caminhada muito lenta. Em tais circunstâncias, para que esse autojulgamento se efetive de fato, é necessário que sejamos rigorosos conosco mesmo, porém justos. O exercício de Retrospecção preceituado pelo Filosofia Rosacruz é o meio mais eficiente que conhecemos para a perfeita realização desse processo de autoanálise, contudo, para que esse trabalho se complete devemos manter uma firme resolução de efetuar uma limpeza interna que se reflita também numa transformação externa, eliminando os hábitos nocivos, substituindo-os pelos opostos.
Muitos podem objetar, afirmando que se esses preceitos espelham a realidade, por que poucos os seguem? Inicialmente devemos salientar que o fato de que algo seja verdadeiro não significa que goze do consenso geral. Pelo contrário, muitas vezes não é aceito pela maioria justamente por expressar a verdade. Devemos considerar também o fato de que muitos não põem em prática esses preceitos porque a adoção deles implica inevitavelmente expurgo de uma porção de hábitos errados, mas hábitos que são agradáveis para quem os têm, porquanto já se constituem numa segunda natureza. É peculiar à natureza humana descrer no que lhe é desagradável; como exemplo, podemos apontar o caso de pessoas que embora sob suspeita de que tenham contraído alguma moléstia grave, recusam-se obstinadamente a consultar um médico, temendo tomar conhecimento de uma verdade aflitiva.
Grande parte dos seres humanos resiste psicologicamente a qualquer modificação de seus hábitos. Muitos procuram encontrar razões e argumentos para não aceitar certas verdades, por mais evidentes que sejam unicamente porque não lhes convém, ou não lhes é agradável.
Às vezes, o problema não se restringe somente a hábitos, mas estende-se a preconceitos, e estes, ainda em nossos dias possuem uma força considerável. A verdade, contudo, sobrepõe-se a tudo isso, simplesmente porque é verdade, e o seu reconhecimento é questão de tempo. No século XVII, Galileo Galilei, italiano natural de Pisa, resolveu defender e propagar a tese do polonês Nicolau Copérnico, segundo a qual – ao contrário do que era tido e havido como certo – a Terra é que girava ao redor do Sol. No entanto, o Santo Ofício reagiu obrigando-o a abjurar tal ideia, simplesmente porque ela colidia com um preconceito vigente na época, considerado como sendo uma verdade indiscutível. Hoje a opinião é outra, porém não foi a Terra que passou por girar em torno do Sol, e sim os seres humanos que reconheceram a verdade. A opinião da maioria não modifica os fatos, eis outra verdade.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de janeiro de 1968)
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