Pergunta: Quais as causas da insanidade ou demência?
Resposta: Responder a essa pergunta exigiria muitos volumes, mas podemos dizer que, do ponto de vista do ocultista, há quatro classes de insanidade ou demência.
A insanidade ou demência é sempre causada por uma ruptura na cadeia dos veículos entre o Ego e o seu veículo Corpo Denso. Essa ruptura pode ocorrer entre os centros cerebrais e o Corpo Vital, ou entre o Corpo Vital e o Corpo de Desejos, entre o Corpo de Desejos e a Mente, ou entre a Mente e o Ego. A ruptura pode ser completa ou apenas parcial.
Quando a ruptura acontece entre os centros cerebrais e o Corpo Vital, ou entre esse e o Corpo de Desejos, temos pessoas com deficiência intelectual extrema. Quando a ruptura ocorre entre o Corpo de Desejos e a Mente, o Corpo de Desejos violento e impulsivo domina e temos o maníaco delirante. Quando a ruptura se dá entre o Ego e a Mente, a Mente domina os outros veículos e temos o maníaco astuto, que pode enganar a pessoa que está cuidando dele, fazendo-a acreditar que é perfeitamente inofensivo, enquanto trama algum plano ardiloso e diabólico. Então, ele pode repentinamente revelar sua mentalidade perturbada e causar uma catástrofe terrível.
Há uma causa de insanidade ou demência que talvez seja bom explicar, pois às vezes é possível evitá-la. Quando o Ego está se preparando nos Mundos invisíveis para um novo renascimento aqui, são-lhe mostradas as várias classes de renascimentos disponíveis, com os eventos principais em um Panorama da Vida. Ele vê a vida vindoura nos seus maiores e mais importantes acontecimentos, como um filme rodando diante da sua visão. Então, geralmente, é-lhe dada a opção de escolha dentre as várias “vidas” apresentadas. Ele vê, nesse momento, as lições que precisa aprender, o destino que gerou para si em vidas passadas, e qual a parte desse destino terá que liquidar em cada um dos renascimentos oferecidos. Então, ele faz a sua escolha e é guiado pelos Anjos do Destino até o país e a família onde viverá sua vida vindoura.
Essa vista panorâmica se desenrola diante dele no Terceiro Céu, onde ele, o Ego, está sem nenhum dos seus Corpos e se sente espiritualmente acima das sórdidas considerações materiais. Ele é muito mais sábio do que aparenta quando renasce aqui na Terra, onde se torna cego pela carne até um ponto inconcebível. Mais tarde, quando a concepção ocorre e o Ego está prestes a entrar no útero materno, aproximadamente no décimo oitavo dia após esse acontecimento, ele entra em contato com o molde etérico do seu novo Corpo Denso, que foi criado pelos Anjos do Destino para fornecer a informação essencial que imprimirá no Ego as tendências necessárias para cumprir seu destino.
Ali, o Ego vê novamente as imagens da sua vida vindoura, da mesma forma que uma pessoa que está se afogando percebe as imagens da sua existência passada num lampejo. Nesse momento, o Ego já está parcialmente cego a respeito da sua natureza espiritual, de modo que, se a vida vindoura parecer difícil ou penosa, frequentemente ele reluta em penetrar no útero e estabelecer as conexões cerebrais apropriadas. Ele pode tentar se retirar rapidamente e, então, em vez do Corpo Vital e do Corpo Denso ficarem concêntricos, como deveriam ser, o Corpo Vital, formado de Éter, pode ser parcialmente projetado acima da cabeça do Corpo Denso. Nesse caso, a conexão entre os centros sensoriais do Corpo Vital e do Corpo Denso é interrompida, resultando em formas graves de oligofrenia[1] ou deficiência intelectual (ou “deficiência de desenvolvimento”), epilepsia[2], dança de São Vito[3] e outros distúrbios nervosos semelhantes.
A relação desarmoniosa entre os pais, que por vezes existe, é frequentemente a gota d’água que leva o Ego a sentir que não pode entrar em tal ambiente. Por essa razão, é fundamental enfatizar aos futuros pais que, durante o período de gestação, é da maior importância que tudo seja feito para manter a mãe em um estado de contentamento, satisfação e harmonia. Pois é uma tarefa muito árdua para o Ego passar pelo útero; exige o máximo de todas as suas sensibilidades, e as condições desarmoniosas no lar em que está entrando são, naturalmente, uma fonte adicional de desconforto, a qual pode resultar no terrível estado de coisas mencionado acima.
(Pergunta nº 44 do Livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas – Volume I – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
[1] N.T.: Grau máximo de oligofrenia. Os indivíduos portadores possuem o menor grau de desenvolvimento intelectual.
[2] N.T.: é uma desordem neurológica crônica caracterizada por descargas elétricas anormais e excessivas no cérebro, causando crises repetidas.
[3] N.T.: Coreia reumática de Sydenham (do grego khorea, dança) ou a dança de São Vito é um distúrbio neurológico que afeta a coordenação motora de 20 a 40% dos portadores de febre reumática, mais frequente entre meninas e/ou crianças e adolescentes. A descrição mais famosa da doença foi feita em San Vito, Itália, em 1686, por Sydenham no livro Schedula Monitoria.
Pergunta: É lícito a um médico permitir a morte de uma criança, que tem debilidades mentais ou que é portador de deficiências físicas, quando uma cirurgia poderia evitar sua morte? A criança que tem debilidades mentais haure alguma experiência em sua vida? O Ego tem consciência das suas deficiências físicas e ou mentais durante uma encarnação e poderá aprender dessa experiência? Podemos classificar a loucura ou insanidade como uma doença hereditária?
Resposta: Suponhamos que uma criança normal receba durante seus folguedos um forte golpe na cabeça, tornando-se, consequentemente, um anormal, ou entrando em estado de coma, não haveria hesitação em proceder-se a uma cirurgia craniana para lhe restaurar o estado normal de consciência.
Analogamente, qual o motivo para não se dedicar iguais cuidados a um bebê recém-nascido? Será criminoso permitir a morte da uma criança por falta de cuidados médicos, independentemente de sua idade. É igualmente lamentável o descuido para com um recém-nascido, uma vez que após a passagem do Ego pelo útero materno, a fim de adquirir experiências na escola da vida, assumimos a responsabilidade de ajudá-lo em seus esforços para a manutenção da vida, de todos os modos possíveis.
Pergunta-se: O Ego haure experiências de uma vida transcorrida num estado de insalubridade mental? SIM. O Ego, em si mesmo, não está sujeito à loucura ou à insanidade. Há, isso sim, ligações defeituosas entre os vários veículos, a Mente, o Corpo de Desejos, o Corpo Vital e o Corpo Denso, que se manifestam em estados de loucura ou insanidade.
Quando a ligação imperfeita se produz entre os terminais cerebrais e o Corpo Vital, o resultado será uma criança “idiota”, em muitos dos casos, melancólica, mas geralmente inofensiva. Quando a anomalia se registra entre o Corpo de Desejos e o Corpo Vital, observaremos condições quase similares, notando-se casos como a epilepsia, dança de São Vito (doença Coreia reumática de Sydenham), etc. A loucura de natureza violenta resulta de uma ligação imperfeita entre o Corpo de Desejos e a Mente. Quando há conexão imperfeita entre o Ego e a Mente, teremos então um indivíduo que poderíamos classificar de “desalmado”, o mais perigoso de todos. Ele se caracteriza pela astúcia, que usará do modo mais diabólico possível.
Se considerarmos o corpo, ou os vários corpos do ser humano como um instrumento musical sobre o qual o Ego executa a sua partitura, ele conseguirá uma sinfonia de maior ou menor beleza de acordo com a sua condição evolutiva. Quando há, porém, conexões defeituosas ou mesmo interrompidas, o Ego se encontra na mesma posição de um grande músico forçado a executar a sua música num instrumento com um número incompleto da cordas. Só conseguirá emitir sons dissonantes. Para o músico, a execução em tais condições seria uma tortura. É exatamente essa a posição de um Ego encarnado numa Personalidade mentalmente insana. Por motivos oriundos de vidas passadas deverá utilizar um corpo incapaz de ser controlado. O sofrimento é maior ou menor, conforme o grau de evolução, podendo, dessa maneira, assimilar as suas lições na escola da vida, em sua escala rumo à perfeição. É, de fato, uma triste condição. Não devemos, porém, olvidar que a duração de uma vida, um longo período para nós, constitui um momento fugaz para o espírito. E caso tenha assimilado bem a sua lição, poderá retornar à Terra, no próximo renascimento, em um corpo sem esses problemas.
Quanto à última parte da pergunta, se podemos considerar a loucura ou insanidade como uma doença hereditária podemos responder tanto na afirmativa como na negativa, dependendo do aspecto do problema a ser considerado. Do ponto de vista espiritual, conforme mencionado, a insanidade não é um defeito do Ego. Não poderá, contudo, devido às suas falhas de caráter, construir um corpo que não expresse essa insanidade. Assim sendo, será encaminhado a uma família de idênticas tendências, segundo o princípio da atração dos semelhantes. Os músicos geralmente se congregam em teatros, auditórios e conservatórios. Procuram sempre renascer em família de músicos. Assim renascerão dotados de certas faculdades como dedos longos e ágeis, fibras de Corti extremamente delicadas, ensejando-lhes sensibilidade em sua expressão musical. Os jogadores se reúnem nos hipódromos, cassinos etc. Os malfeitores também têm seus grupos, similarmente, pessoas com iguais defeitos serão atraídas para famílias com idênticos problemas.
Assim, examinando o problema pelo ângulo da forma trata-se, de fato, de mal hereditário. Alguns cientistas analisam a questão através de um enfoque exclusivamente materialista. Defendem o ponto de vista segundo o qual deve-se limitar ou impedir o nascimento de débeis mentais, ensejando-se, dessa maneira, a erradicação completa do mal. Desconhecem, entretanto, a analogia entre o ser humano e o caracol. Assim como a substância fluida do corpo do caracol produz a sua casa (que ele carrega consigo), assim os antigos atos do Espírito cristalizam-se num corpo o qual deverá habitar até seu desgaste completo.
Não haverá solução através de terapias dirigidas somente para o Corpo Denso, como um caracol doente não poderia ser curado por meio de aplicações em sua casa. Como disse Emerson: “O doente não é mais do que um pecador pagando abertamente suas transgressões para com as leis naturais”. Os insanos pertencem a essa categoria, para ajudá-los devemos aplicar meios espirituais de educação, pois todos os outros métodos não passam de paliativos que poderão amenizar o sofrimento, sem, contudo, atingir a fonte da moléstia.
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de abril/1977 – Fraternidade Rosacruz-SP)
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