Pode parecer absurdo, à primeira vista, dizer que quanto mais indigeríveis forem nossos alimentos, melhor será nossa saúde; no entanto, quando a afirmação é ligeiramente qualificada, é verdadeira; pois os alimentos que geralmente são considerados indigeríveis, porque sentimos angústia depois de comê-los, realmente causam problemas porque foram muito bem digeridos, enquanto outros alimentos, que são quase totalmente indigeríveis e, portanto, de certo modo não são alimentos, deixam-nos com toda a sensação de saúde e bem-estar.
A falta de apreciação adequada desses fatos essenciais está na base das dificuldades que muitas pessoas experimentam quando adotam o que chamam de dieta vegetariana. Na maioria dos casos, elas sofreram de problemas digestivos antes de deixar de comer carne e, em muitos casos, adotaram uma dieta sem carne na expectativa de que isso operasse um milagre na restauração da sua saúde. Portanto, muitas vezes ficam amargamente desapontadas por não se sentirem melhor; em vários casos elas podem até se sentir pior, porque continuam com seus erros dietéticos em todos os outros aspectos, de modo que, em muitos casos, sua dieta reformada é, do ponto de vista da saúde, mil vezes pior do que a dieta mista e usual da pessoa que come carne. Deus sabe que isso é ruim o suficiente. De fato, em vez de imaginar que o Corpo Denso desmorona sob a pressão da indiscrição dietética, é realmente maravilhoso que ele possa resistir tão bem, apesar dos abusos e maus tratos a que é submetido.
Não é raro que as pessoas que nos pedem cura admitam abertamente os erros dietéticos mais atrozes, completamente alheias ao fato de que estão fazendo algo errado. O que se segue é uma dieta representativa de uma classe muito grande de pessoas que sofrem de distúrbios digestivos.
7:00 — duas xícaras de café.
10:00 — bolos quentes com três ovos, café, bife com batata frita, pão branco, manteiga e mais café.
12:00 — carne e batatas. Pão e manteiga. Torta e café.
15:00 — cerveja e um sanduíche ou chá e alguns pãezinhos.
18:00 — um jantar completo, incluindo sopa, carne, uma colher de purê de batata e legumes cozidos de maneira indiferente e insípida, dois ou três tipos de sobremesa e café.
22:00 — café, queijo, chouriço, pé de porco ou outras “iguarias”.
E então elas honestamente se perguntam por que não se sentem bem. Essa classe de pessoas alegará que não tem maus hábitos. Elas fumam alguns cigarros, bebem alguns copos de cerveja ou talvez tomem um ou dois “drinques”. Elas vivem com o que chamam de “dieta natural”, vão para a cama às dez ou onze horas e dão tapinhas nas costas uns dos outros com a sensação de que são modelos. Como regra, quando pela primeira vez é trazido à sua atenção que elas estão cometendo erros graves, elas olham com total espanto e incredulidade, parecendo duvidar dos seus sentidos quando informados de que estão se matando com comida; na verdade elas estão cavando suas covas com os dentes. Essas observações foram dirigidas a elas? Ué! Quem fez isso deve estar louco.
No entanto, isso é absolutamente verdadeiro e não tanto porque sua comida é indigerível, mas por causa da falta de materiais indigeríveis para misturar com os alimentos altamente concentrados que formam os principais elementos de tal dieta. Mas, a esse respeito, essa classe de pessoas não é pior do que as pessoas que vivem com a seguinte dieta:
7:00 — ameixas.
10:00 — nozes e passas.
12:00 — mais nozes e passas.
15:00 — nozes e passas.
18:00 — nozes e passas.
21:00 — nozes e passas.
Elas também comem alimentos altamente concentrados, obtêm proteínas das nozes e carboidratos das passas; mas carecem da celulose indispensável, embora indigerível, para dar a quantidade necessária de volume e causar irritação no trato digestivo, o que é absolutamente essencial para induzir o peristaltismo e a secreção dos necessários fermentos digestivos.
Não há dúvida de que o trigo integral seja muito mais nutritivo, saboroso e saudável do que a farinha branca, composta apenas pelas porções amiláceas do grão; mas, o seu valor para a saúde não é particularmente grande porque é mais facilmente digerido do que o pão branco, pois na verdade o grande benefício do pão de trigo integral não vem dos sais minerais necessários para a construção do Corpo Denso que ele contém e que estão ausentes no pão branco. Pois deve ser lembrado que, assim como uma porção da proteína contida na carne e o fósforo contido no peixe permanecem não digeridos, o mesmo acontece com a proteína e o fósforo que abundam no pão integral.
Não assimilamos todas as proteínas e sais minerais contidos nas porções mais grossas do trigo integral. Mas, enquanto o pão branco é quase totalmente digerido e deixa pouca cinza, desde que seja bem-feito, as partículas mais grosseiras da farinha de trigo integral passam pelo trato intestinal sem serem digeridas e, ao fazê-lo, varrem e limpam as paredes do intestino; elas as massageiam, por assim dizer, irritando e induzindo um fluxo de sangue que mantém os intestinos puros e saudáveis. Elas não acumulam tanto quanto o pouco resíduo deixado por alimentos altamente concentrados e, portanto, levam consigo gases nocivos para fora do Corpo Denso, deixando o trato digestivo puro e limpo.
Compare a ação, no intestino, de alimentos como ovos, carne e queijo, que são quase totalmente assimilados e não deixam volume grosseiro algum para limpar os intestinos após a digestão de uma refeição, com a de vegetais e legumes, quando usados com moderação, por exemplo nabos, cenoura, aipo, cebola, etc., que contêm todos os elementos encontrados na carne e, além disso, o volume indispensável à saúde, composto de matéria fibrosa e grossa, que, sozinha, pode varrer o trato intestinal, limpar todos os produtos deletérios de resíduos e deixar o organismo em uma condição saudável.
Nem é isso teoria, pois provamos na prática durante vários anos com muitas pessoas. Muitos que vieram para cá com a saúde abalada por causa de seus erros dietéticos recuperaram a saúde perfeita em pouco tempo, muitas vezes contra a própria vontade, pois como não há restaurante a menos de um quilômetro e meio de Mount Ecclesia, eles não puderam ir a outro lugar para obter o veneno que desejavam e, portanto, tiveram que se contentar com a comida saudável servida em nossa sala de jantar.
Mesmo as pessoas empregadas por nós nos serviços gerais para fazer o trabalho braçal, como jardineiros, adotam a dieta vegetariana muito prontamente como regra. Muitos deles confessaram mais tarde que tiveram muitos problemas com a digestão e alguns estavam tomando remédios antes de vir para Mount Ecclesia, mas todos atestaram que depois de um tempo ficaram perfeitamente saudáveis. Todos eles, via de regra, ganham peso. Não é incomum, na verdade, mas uma experiência comum que uma pessoa que foi atropelada ganhe cerca de 30 quilos em dois meses. Além disso (o que pode soar como a história usual do charlatão publicitário, mas é um fato), aqueles que têm muito peso reduzem seu peso mais ou menos na mesma proporção que a outra classe ganha. A explicação é simples.
O Arquétipo determina a forma e a figura de uma pessoa; essa terá sua estatura normal na saúde, mas por nosso distúrbio dietético muitas vezes mudamos isso, de modo que a energia do Corpo Denso é utilizada no processo de eliminação de uma enorme quantidade de alimentos que não podemos assimilar; portanto, ficamos mais magros. O inverso ocorre quando as potências eliminatórias são pobres; então o excesso de peso, ou tecido adiposo, é adquirido por causa de uma dieta antinatural. Quando uma alimentação cientificamente preparada, como a que temos aqui em Mount Ecclesia, é adotada, as pessoas que foram muito magras por causa de uma dieta errada ganham peso até atingir o tamanho normal e, inversamente, aquelas que foram colocadas em peso anormal param de fazê-lo e, portanto, seu peso é reduzido.
Outra causa frutífera de distúrbios digestivos é o hábito de comer a cada poucas horas. Os cardápios de amostra fornecidos na parte anterior deste artigo mostram que as pessoas que os enviaram tinham o hábito de comer cinco ou seis vezes ao dia e, quando alguém as repreende a esse respeito, geralmente afirmam que estão com fome e devem comer em intervalos curtos ou ficam enjoadas. Ao serem informadas de que aquele hábito seja absolutamente subversivo à boa digestão, alguns dos que se esforçaram por seguir nossas instruções e fazer três refeições principais (café da manhã, almoço e jantar) ao dia – e, dependendo da situação de cada pessoa (um profissional de saúde é a pessoa competente para estabelecer a rotina), um lanche (uma fruta, uma torrada, por exemplo) entre o café da manhã e o almoço e/ou outro lanche (uma fruta, uma torrada, por exemplo) entre o almoço e o jantar e/ou até uma fruta, uma torrada, por exemplo, entre o jantar e a hora de dormir (mais jamais exceder seis refeições por dia) – constataram que adoeceram de fome, conforme diziam, e por vezes detectamos uma nota triunfante nas cartas que nos informavam desse suposto fato, pois a doença parecia provar a essas pessoas que elas estivessem certas em comer e nós, errados em dizer que pudessem viver com três refeições principais (café da manhã, almoço e jantar) por dia. Mas elas viram apenas os sintomas e falharam em ver a causa que produziu tanto a fome imaginária quanto o alívio, quando a comida era dada. Na verdade, o desejo ocorre devido a uma condição doentia do estômago. Não pensaríamos em dar a uma pessoa que está sofrendo por causa de um veneno mais veneno do mesmo tipo para mantê-lo quieto.
Consideramos criminoso dar morfina a uma pessoa viciada no hábito dessa droga só porque ela deseja e isso lhe traria alívio temporário; devemos aplicar a mesma lógica e filosofia às pessoas que são envenenadas por excesso de comida. Isso também não é teoria, mas o resultado de uma investigação que não pode ser igualada por experimentos com animais ou mesmo humanos, em que o sofrimento imprevisto pela organização dos resultados das investigações causa uma condição digestiva antinatural. Mas, não existem tais barreiras para aquele cuja visão espiritual está aberta e que pode ver a ação peristáltica do estômago e intestinos, quando o organismo está sobrecarregado como nos casos mencionados.
Então, exala da comida um gás venenoso e preto que é lançado para fora do Corpo Denso através da periferia da aura pelo Corpo Vital, desde que ele esteja com boa saúde. Mas, quando sua vitalidade se enfraquece e o fluxo da força solar, que entra através do baço, não é tão forte como de costume, esse gás venenoso permanece ao redor da região abdominal como uma larga faixa preta que envenena todas as atividades orgânicas do Corpo Denso enquanto está lá. Quando uma pessoa come três refeições principais (café da manhã, almoço e jantar) por dia, há uma pequena chance de dissolução da faixa de veneno gerada por uma refeição antes que a próxima seja tomada. No entanto, onde as refeições são feitas em intervalos de apenas algumas horas, não há absolutamente qualquer chance para a pessoa se livrar dessa nuvem de veneno e, como consequência, ela piora cada vez mais, encurtando o período de sua vida natural de um modo que seria uma surpresa chocante para a maioria de nós, se pudéssemos perceber isso.
Por essas razões, qualquer pessoa que deseje obter e manter a saúde deve insistir em manter três refeições principais (café da manhã, almoço e jantar) e com moderação, cuidando para garantir uma abundância de volume e não de alimento, pois é um fato que muito, muito mais pessoas morrem por comer demais do que por comer de menos. A maioria de nós está realmente cavando a sepultura com os dentes.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de abril/1916 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas – SP – Brasil)
Geralmente, considera-se uma superstição grosseira alguém expressar seriamente a ideia de que a doença é o resultado do pecado e a pessoa que fizer tal declaração corre o risco de ser ridicularizada. No entanto, quando analisarmos o assunto com cuidado, veremos que não é uma ideia tão absurda, pois o argumento científico não pode fugir do fato de que há ou deve haver uma inteligência superior governando e guiando o universo; além disso, existem certas leis que são imutáveis e preservam a ordem em todos os departamentos; assim, tudo, desde o micróbio até o ser humano, está sob o domínio dessas leis. Se sairmos por uma janela no segundo andar, pecaremos contra a lei da gravitação e a queda na terra poderá causar fraturas nos ossos por causa da nossa descida muito rápida em direção ao centro de atração; se pusermos a mão no fogo, pecaremos contra a lei da vibração e nossa mão se despedaçará por causa da rapidez e intensidade das correntes etéricas; por esses pecados contra as leis da natureza podemos sofrer por meses.
Os casos em que o pecado contra uma lei da natureza bem definida acarreta um sofrimento correspondente são tão óbvios que, via de regra, ninguém transgride deliberadamente, mas estamos muito propensos a cometer pecados em situações em que uma penalidade não parece estar diretamente envolvida e quando ganhamos com a comissão alguma satisfação prazerosa, como é o caso da indulgência do apetite à mesa ou das paixões da natureza inferior. “Embora os Moinhos dos Deuses moam lentamente, eles moem extremamente bem”, no entanto, e toda transgressão certamente trará sua justa recompensa, pois a balança da Justiça deve equilibrar-se; um dos lados não pode ficar permanentemente abaixado. Enquanto ele recupera seu equilíbrio, sofremos pelos pecados que causaram sua descida, e quando o equilíbrio é alcançado, os pecados são perdoados ou apagados.
Contudo, embora a balança da justiça deva encontrar seu equilíbrio, seria uma ideia totalmente equivocada inferir que Deus ou a Natureza pretende se vingar. Longe disso; assim que a lição for aprendida e nos arrependermos e deixarmos de ceder ao pecado, estaremos na posição em que um mediador ou curador habilidoso no uso de forças ocultas poderá intervir e nos salvar do sofrimento ordinariamente exigido na expiação de nossos pecados; isto é, a dor que teríamos que sofrer durante o curso normal da natureza, e é exatamente isso que o Círculo de Cura Rosacruz pretende fazer. Quando o Evangelho do Bem Viver, encarnado nos Ensinamentos Rosacruzes, for assimilado pela pessoa necessitada de ajuda a tal ponto que ela se declare pronta para se esforçar e viver sua vida em harmonia com as leis de Cristo e seguir Seus ensinamentos, então ele se alinhará mentalmente com as Leis Universais da Saúde e poderá então progredir espiritualmente.
A cura pode nem sempre ser milagrosa ou instantânea, particularmente em casos em que a doença é de longa data, mas quando o transgressor da lei de Deus, ou da Natureza, ouve o Evangelho, ou boas novas, e pede para ser curado de sua enfermidade, ele já está no caminho da recuperação.
(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de janeiro/1916 e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)
“O pensamento, o sentimento, o desejo e/ou a emoção mais superficiais são transmitidos aos pulmões, de onde são injetados no sangue. O sangue é o nutridor de todas as partes do Corpo e o veículo direto do Ego”.
A meditação a respeito das verdades que se relacionam com essas afirmações leva a uma realização iluminadora de vital importância no pensamento construtivo.
Realmente nós nos tornamos aquilo em que pensamos, tanto fisicamente como espiritualmente. Nossos pensamentos se tornam cristalizados, por assim dizer, em nossa expressão facial e na totalidade de nossa forma física. Nosso ambiente, nossos companheiros também são reflexos da nossa linha habitual de pensamento. Obviamente, se desejarmos ter Corpos Densos saudáveis, devemos injetar em nossa corrente sanguínea elevados pensamentos, desejos, sentimentos e emoções. Cada pensamento possui um poder vibratório, dependente da força de vontade que o emitiu, tornando-se parte do conjunto de nosso poder áurico. Atrai para si material de idêntica natureza de forma que, nessa manifestação da Lei de Atração, temos a chave do pensar em saúde. Quanto mais pensamos no bem, na verdade e na beleza mais fortaleceremos o elemento saúde-atração em nossa aura e, portanto, mais injetaremos saúde em nossa corrente sanguínea e daí em nossas células, nossos tecidos, órgãos, sistemas.
A doença, sabemos, é consequência do pensar e do agir erroneamente; desatendendo às imutáveis Leis de Deus. Esse “mal”, como quaisquer outros, pode ser sobrepujado com o “bem”. Ignorando qualquer mal aparente; tratando com ele dentro de uma atitude impessoal ou indiferente e enfatizando pensamentos bondosos e superiores, beneficiaremos nossos Corpos Densos e ambientes, tão certamente como a lei de gravidade opera com incessante regularidade.
Realmente, podemos criar tal força para o bem; pelos esforços constantes do pensar construtivamente. Pensemos em saúde em nossos Corpos Densos, em alegria, gratidão, beleza, bondade e amor!
Os Auxiliares Visíveis são tão necessários como os Auxiliares Invisíveis. Nossos amigos e pacientes podem participar desse privilégio superior, bem como adicionar muito ao poder de libertação da força curadora, juntando-se a nós em oração pelos doentes.
(Publicado na Revista ‘Serviço Rosacruz’ – junho/1973 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Resposta: Como a grande maioria das pessoas não faz distinção entre curar definitivamente e remediar, não será demasiado explicar a diferença que consiste principalmente em haver ou não haver cooperação do paciente. Uma pessoa pode “remediar” outra com massagens ou drogas. Nesses casos, o paciente se mantém passivo, como o barro nas mãos do oleiro. Não há dúvida de que com tais tratamentos podem desaparecer as afecções e o doente se restabelecer, mas em geral seu restabelecimento é apenas temporário porque não foram levadas em conta as causas reais da enfermidade; o doente não compreendeu que a doença é a consequência da violação das Leis da Natureza, sendo provável, portanto que continue fazendo as mesmas coisas que fazia e como resultado a doença poderá retornar. Remediar é um processo físico. Curar definitivamente é radicalmente diferente porque nesse caso se exige que o paciente coopere espiritual e fisicamente com quem.
Para esclarecer esse assunto, nada melhor do que estudar a vida e as obras do nosso Mestre, o Cristo. Quando as pessoas iam a Ele para serem curadas definitivamente, não esperavam ser submetidas a nenhum tratamento físico porque sabiam que iriam ser curadas pelo poder do Espírito. Elas tinham confiança ilimitada n’Ele, o que era absolutamente essencial, como podemos observar nos incidentes registrados no Capitulo XIII do Evangelho segundo São Mateus, onde se diz que o Cristo foi para o meio das pessoas entre as quais Jesus, o possuidor original do Corpo, havia morado em sua juventude. Tais pessoas não viam mais do que o ser humano exterior e diziam: “Não é este Jesus o filho de José? Não estão conosco seus irmãos?”. Elas acreditavam que nada de grandioso poderia sair de Nazaré e as coisas foram feitas de acordo com a sua fé, pois lemos que “ali não fez grandes obras devido à falta de fé”.
Contudo, a fé sem obras é morta e em todos os casos em que Cristo curou alguém, essa pessoa tinha que fazer alguma coisa: tinha que cooperar com o Grande Médico, antes que a sua cura se efetuasse. Dizia Ele: “Estende a tua mão”, e quando a pessoa assim fazia, sua mão ficava curada. Dizia a outro: “Toma o teu leito e anda”, e quando isso era feito, desaparecia a enfermidade. Ao cego mandou: “Vai e banha-te no lago de Siloé”, ao leproso: “Vai ao sacerdote e oferece o teu donativo”, etc. Em todos os casos havia necessidade da cooperação ativa da parte daquele que desejava ser curado. Eram simples pedidos, mas tais como eram, tinham que ser atendidos e a obediência auxiliava o trabalho do curador.
Quando Naamã foi a Eliseu, acreditando que o profeta iria fazer um grande passe de mágica e cerimônias para livrá-lo das suas manchas de lepra, ficou decepcionado. E quando o profeta lhe disse: “Vai e banha-te sete vezes no Rio Jordão”, ficou irritado até o ponto de gritar: “Não temos grandes rios na Assíria? Por que tenho que me lavar no Jordão? Que tolice!”. Faltava-lhe o espírito de submissão, absolutamente necessário para que o serviço pudesse ser feito e podemos afirmar que se persistisse, jamais teria ficado curado, pelo Cristo, da sua enfermidade. Tampouco seriam curados pelo Cristo os enfermos, se não obedecessem e fizessem o que lhes ordenava. Essa é uma Lei da Natureza absolutamente certa. A desobediência produz a enfermidade. A obediência, envolva ela o lavar-se no Jordão ou o estender a mão, mostrará a mudança de ânimo e a pessoa ficará em situação de receber o bálsamo que pode vir por intermédio do Cristo ou por intermédio de outra pessoa, conforme o caso. Em primeiro lugar, em todos os casos, as forças curadoras provêm do Pai que está nos Céus, que é o Grande Médico.
Existem três fatores no processo de curar definitivamente: primeiro, o poder de nosso Pai Celestial; a seguir, o curador; e por fim o ânimo obediente do paciente sobre o qual possa agir o poder do Pai por intermédio da pessoa que cura, de tal forma que dissipe todas as enfermidades corporais.
Compreendamos em seguida que todo o Universo está impregnado pelo Poder do Pai, sempre à nossa disposição para curar todas as enfermidades, de qualquer natureza que sejam: isto é absolutamente certo.
O curador é o foco, o veículo por cujo intermédio se infunde a energia no Corpo do paciente. Se for um instrumento adequado, consagrado, harmonioso, real e bem harmonizado com o Infinito, não há limites para as obras maravilhosas que o Pai realizará por seu intermédio, quando a oportunidade se apresentar a um paciente suficientemente receptivo e de Mente obediente.
(Extraído do Livro: “Princípios Ocultos de Saúde e Cura” – Max Heindel – Fraternidade Rosacruz)
Pergunta: Quando ficamos doentes nesta vida, submetemo-nos a uma intervenção cirúrgica e um órgão é removido. Isto nos cura permanentemente ou retornamos num corpo futuro com uma enfermidade semelhante?
Resposta: Cristo disse: “Como um homem pensa em seu coração, assim ele é”, e isto abrange toda a questão quando considerada em seu mais amplo significado. Quando entramos nos reinos invisíveis após a morte, passamos durante o estado “post-mortem” pelas experiências do Purgatório e do Primeiro Céu, todos os nossos veículos dissolvem-se gradativamente, e depois entramos no Segundo Céu onde começamos a criar o meio para a nossa próxima existência. Quando essa tarefa termina, entramos no Terceiro Céu, do qual pouquíssimos têm consciência ainda. Consequentemente, o esquecimento é total sobre o que ocorreu antes, e só levamos conosco a quintessência das nossas experiências passadas em forma de faculdades quando retornamos ao Segundo Céu em nosso caminho em direção ao renascimento. Aqui moldamos o arquétipo de nosso futuro corpo físico com a ajuda dos Anjos do Destino e dos seus agentes.
Esclarecendo melhor este ponto, lembremo-nos que durante os dias de infância passamos pelas mais terríveis dificuldades para aprender a escrever. As letras que rabiscávamos eram extremamente grotescas, mas, aos poucos, com o decorrer do tempo e um esforço persistente, adquirimos a faculdade de escrever de forma legível. Com o passar dos anos, esquecemos as dificuldades do aprendizado, mas a faculdade permaneceu conosco.
Similarmente, o Espírito quando renasce esquece tudo que aconteceu antes, mas a faculdade de fazer determinadas coisas subsiste nele. Por conseguinte, se ele formou um corpo fraco num certo lugar em uma vida e sofreu a dor inerente àquela fraqueza e doença, mesmo a remoção de um órgão, podemos ter certeza que, embora o acontecimento vá ser esquecido numa futura existência, o Espírito relembrará o fato quando estiver moldando o arquétipo e preparando-se para renascer. Ele se esforçará em criar um órgão melhor para evitar a dor experimentada numa vida anterior e, assim, ao invés de perpetuar o órgão doente, podemos dizer, seguramente, que um órgão doente numa vida será sadio na seguinte.
Gradualmente, a humanidade vai aprendendo através de erros do passado a criar um corpo mais aprimorado e sadio.
Recorrendo a outra ilustração, analisemos o caso de um arquiteto que, após ter construído uma casa e vivido nela, sentiu-a desconfortável. Vejamos como ele agiria. Se vendesse essa casa e construísse outra para si, lembrar-se-ia dos incômodos experimentados na sua residência anterior e iria esforçar-se para construir uma casa que não apresentasse os mesmos inconvenientes.
Possivelmente iria deparar-se, na nova casa, com outros aspectos não muito a seu gosto e, ao vender esta, construiria uma terceira casa melhor do que as duas anteriores e assim por diante. Podemos inferir que o mesmo acontece com a casa do Espírito, construída novamente a cada vida. Oliver Wendell Holmes coloca isso de forma muito bonita no último verso do seu “O Caracol”, que construiu conchas cada vez maiores e finalmente abandonou-as quando estavam superadas. Ele diz:
“Oh Minh’alma! Constrói para ti mansões mais majestosas
Enquanto as estações passam ligeiramente!
Abandona o teu invólucro finalmente;
Deixa cada novo templo, mais nobre que o anterior,
Com cúpula celeste, com domo bem maior,
E que te libertes, decidida
Largando tua concha superada nos agitados mares desta vida”.
(Pergunta 45 do Livro Filosofia Rosacruz por Perguntas e Respostas vol. II, de Max Heindel)