Pergunta: No caso de morte de forma violenta, na vida posterior, quando a pessoa morre como criança, viverá num corpo do mesmo sexo como antes ou de sexo oposto? Isto é, um soldado morto num campo de batalha renascerá como menino ou menina, ou o sexo não desempenha um papel importante quando a vida for muito curta?
Resposta: Até onde o autor foi capaz de investigar, não parece que este fato tenha qualquer influência sobre uma vida posterior. O Ego aceitará a oportunidade do renascimento seja onde for que este se apresente. No entanto, é necessário que os materiais para os novos veículos sejam reunidos para que a impressão moral possa ser realizada no Corpo de Desejos da criança durante a vida no céu após a morte.
O assunto referente ao sexo parece ser, no conjunto, muito flexível, pelo menos nos casos daqueles que viveram o que nós chamamos de “vida superior”. Esta tende a tornar o Corpo Vital mais permanentemente positivo, e o átomo-semente, localizado no plexo solar, atrai automaticamente para si uma quantidade sempre maior de éter positivamente polarizado, de maneira que, seja o corpo físico masculino ou feminino, os constituintes do Corpo Vital permanecem positivos. Em consequência disso, no caso das assim chamadas “pessoas evoluídas”, o sexo torna-se um assunto de menor importância, sendo que, em muitos casos, a escolha é deixada ao critério do Ego quando procura o renascimento.
(Livro: Perguntas e Respostas – Vol. I – pergunta 25 – Max Heindel)
Um Alcóolatra no Mundo do Desejo
Pergunta: Por que um ébrio não pode satisfazer seus desejos nas regiões inferiores do Mundo do Desejo? É mencionado também que os espíritos que estão no Primeiro Céu, localizado nas regiões superiores do Mundo do Desejo, podem plasmar a matéria emocional de acordo com seus desejos e ideias. Por que não podem os alcóolatras fazer o mesmo nas regiões inferiores e criar condições reais de vício, de acordo com seu temperamento?
Resposta: A força de Atração domina soberana as substâncias mais sutis das três regiões superiores do Mundo do Desejo. Mas ela também está presente, até certo ponto, na matéria mais densa das três regiões inferiores, onde age contra a força de Repulsão, ali dominante. A força desintegradora da Repulsão destruiria imediatamente todas as formas que penetrassem nessas regiões inferiores, se não fosse contrabalanceada. Nas regiões mais densas e mais baixas, onde seu poder é enorme, ela dilacera as formas ali construídas de maneira terrível. Ela não é, contudo, uma forçavandálica. Nada na natureza é vandálico.Tudo o que assim parecer está apenas trabalhando para o bem, como acontece com a força de Repulsão em seu trabalho nas regiões inferiores do Mundo do Desejo. As formas ali existentes são criações demoníacas, construídas pelas paixões e desejos mais grosseiros do ser humano.
A tendência de todas as formas existentes no Mundo do Desejo écrescer, e para isso atraem a si tudo oque lhes é de natureza semelhante. Se esta tendência para a atração predominasse nas regiões inferiores, o mal desenvolveria como erva daninha.Haveria, pois, anarquia em lugar de ordem no Cosmos. Isto éobstado pelo poder preponderante da força de Repulsão. Quando uma forma de desejo grosseiro está sendo atraída por outra de mesma natureza, há uma desarmonia em suas vibrações, ocorrendo um efeito mútuo desintegrador. Assim, pois, em lugar de unir e amalgamar mal com mal, elas agem com mútua destrutividade. Dessa maneira o mal no mundo é conservado dentro de limites razoáveis. Quando entendermos a obra dessas forças gêmeas poderemos compreender a máxima oculta: “Uma mentira éassassina e suicida no Mundo do Desejo”. Os alcóolatras que estão no Mundo do Desejo tentam, na realidade, elaborar as bebidas de que necessitam, pois sabem que a possível plasmar a matéria de desejos naquilo que eles queiram. Mas, todos declaram unanimamente, que as bebidas fortes que fabricam dessa maneira, não lhes dão satisfação.
Elas podem imitar perfeitamente o gosto, mas não tem o poder de deixá-los bêbados. O máximo que podem fazer, a fim de terem a sensação de estarem embriagados, é introduzirem-se nos corpos dos bêbados que ainda estão no Mundo Físico. Estão, pois, frequentemente visitando bares e botequins, e esforçando-se por induzir os frequentadores desses lugares a consumir doses excessivas de bebidas alcóolicas.
Eles também dizem sentir grande satisfação ao aspirar os odores dos corpos físicos dos ébrios. E quanto mais pesada e acre for a atmosfera dos botequins, tanto mais satisfação eles obtêm. Se os pobres coitados que visitam tais lugares pudessem ver a tática repugnante dos réprobos invisíveis que os rondam, certamente despertariam, e isso seria um auxílio para todos os que não tivessem ido demasiadamente longe. Mas, graças a Deus (tanto pelos alcóolatras visíveis quanto pelos invisíveis) é impossível criar um antro de vício usando a matéria de desejos, pois a força de Repulsão a destruiria tão logo fosse criada.
(Revista Rosacruz – 11/74 – Rays from the Rose Cross)
Resultado de uma morte repentina
Pergunta: Na edição de novembro de 1917, da Revista “Rays From the Rose Cross” havia uma história intitulada: “Enfrentando o Pelotão de Fuzilamento”, narrando como um espião foi encostado a uma parede e fuzilado. Logo depois, ele, completamente consciente, conversa com um Rosacruz, e em sua companhia viaja milhares de quilômetros a fim de visitar sua irmã. Não éisso contrário ao que é ensinado pela Filosofia Rosacruz? Ela ensina que depois de o Átomo-semente ter sido removido do coração e oCordão Prateado rompido, vem um período de inconsciência que dura cerca de três dias e meio, e durante esse período o Espírito repassa o panorama de sua vida findada.
Resposta: Sim, isso éensinado no Livro “Conceito Rosacruz do Cosmos”, e continua a ser verdadeiro em todas as circunstâncias ordinárias. Contudo, quando se fala da lei da mortalidade infantil, explica-se que quando uma pessoa passa ao outro mundo em virtude de circunstâncias fatídicas, tais como incêndio ou desastre, ou subitamente pela queda de um edifício ou de uma montanha, ou numa batalha, ou quando as lamentações dos parentes ao redor de um morto recente tornam-se impossível concentrar-se no panorama da vida, então sua fixação nos dois Éteres Superiores, o Luminoso e o Refletor, e sua amálgama com o Corpo de Desejos não se efetua.Nesses casos o ser humano não perde a consciência. E desde que não há fixação nos veículos mais sutis como acontece normalmente, ele não passa pelo Purgatório; isto é, não colhe o que semeou, não há sofrimento em consequência de seus erros, e não há sentimentos de alegria e amor em vista do bem que praticou, no Primeiro Céu. A colheita da vida perdeu-se.
Para contrabalançar este grande desastre, oEspírito, ao entrar em sua próxima vida terrena, é forçado a morrer na infância, noque se refere ao Corpo Físico (o Corpo Denso). Porém, o Corpo Vital, o Corpo de Desejos e a Mente (que ordinariamente não nascem senão quando o Corpo Denso tem sete, quatorze e vinte e um anos, respectivamente) permanecem com oEspírito em transição, pois, o que não foi vivificado não pode morrer; o Espírito permanece então no Primeiro Segundo Céu de um a vinte anos, recebendo instruções e lições objetivas tais como lhes seriam ensinadas pelo panorama de sua vida passada, se não tivesse sido interrompido pelo acidente. Desse modo renasce pronto a tomar seu lugar correto na senda da evolução.
Há nessas considerações grandes soma de alimento espiritual. A grande percentagem de mortalidade infantil de nossos dias tem suas raízes nas guerras de épocas anteriores. As perdas de vida foram relativamente pequenas, embora as mortes decorrentes de guerras patrióticas tivessem seu número bastante aumentado por duelos, rixas e querelas comuns, onde armas mortais foramusadas naqueles tempos. Não obstante a soma total dessas ocorrências parece insignificante quando comparada à espantosa carnificina de nossos dias. E se isso tiver de ser corrigido da mesma maneira, as futuras gerações terão uma colheita de lágrimas. Mas, como já deixamos bem claro em outras ocasiões, cada lágrima derramada por alguém a quem amamos, está dissolvendo a crosta que recobre nossos olhos, até odia em que possamos ver com bastante clareza a fim de penetrar o véu que agora nos separa daqueles a quem chamamos erradamente de mortos. Virá então a vitória sobre a morte, e estaremos aptos a exclamar: “Ó, Morte, onde está teu aguilhão? Ó Túmulo, onde está tua vitória?”.
(Revista Serviço Rosacruz – 05/74 – traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)
O Caminho de Jesus depois do Batismo
Pergunta: Para onde foi o Espírito de Jesus, quando o Espírito do Cristo entrou em seu Corpo Físico no momento do Batismo? Esse Espírito renasce novamente ou já atingiu o máximo de perfeição pela evolução no planeta Terra?
Resposta:No momento do Batismo, Jesus cedeu tanto os Corpos Denso e Vital, como os respectivos átomos-sementes ao Arcanjo Cristo. Durante a Crucificação, porém, os dois átomos–sementes lhe foram devolvidos. No período entre o Batismo e a Crucificação, o ser humano Jesus formou um veículo etérico do mesmo modo que um Auxiliar Invisível Iniciado forma e, obviamente um Corpo Físico total, ou parcial, quando e se hánecessidade de materialização; porém, um material que difere do átomo-semente não pode ser permanentemente apropriado.Desintegra cedo quando o poder da Vontade que o formou é retirado. Assim sendo, esse Corpo não era permanente. Quando os átomos-sementes de seus Corpos Físico e Vital lhe foram devolvidos, Jesus formou um novo Corpo Vital, no qual esteve e ainda está funcionando, trabalhando com as igrejas nos planos internos. Nunca retomou um Corpo Físico, apesar de estar perfeitamente capacitado a fazê-lo. Provavelmente, a razão pela qual nunca mais usou um Corpo Físico se deve ao fato de que seu trabalho não tem ligação alguma com coisas materiais. Por outro lado, Jesus chegou a um estado evolutivo em que poderia escolher livremente se continuava ajudando as populações da Terra, ou se ingressava numa outra evolução como auxiliar.
(Revista Serviço Rosacruz – 12/74- traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)
A UNIÃO DAS IGREJAS
Pergunta: Li um artigo publicado em dezembro de 1947 no “Saturday Evening Post” sobre o trabalho do Sr. Stanley Jones em unir todas as Igrejas Protestantes. O que pensa a Fraternidade Rosacruz a respeito desse movimento?
Resposta: A missão do Cristo é unificadora, promovendo o sentimento de fraternidade entre os seres humanos, portanto, todos os esforços dispendidos para dissolver barreiras de raça, religião, etc., realizando uma justa união de toda a humanidade serão profundamente elogiáveis.
Analisando-se racionalmente o problema das querelas existentes entre os credos cristãos, observa-se certa incoerência ou um contraste aos ensinamentos básicos do Cristianismo. Cristianismo em essência é amor e não conflitos.
Hoje, quando a unificante força de Cristo manifesta-se em cada fase da realização humana, não nos é estranho que homens como o Stanley Jones, guiados pelos Seres Superiores, promovam movimentos de unificação. Há premência de trabalhos dessa natureza num período crítico de transição, como este pelo qual passamos.
Com referência ao tema de unificação das igrejas Protestantes é mister recordarmos certas afirmações de Max Heindel num artigo que escreveu, aludindo-se à importância do ritual: “cada uma das seitas protestantes luta atualmente para resolver o problema da vida segundo suas próprias concepções. Em cada uma delas soa uma nota diferente. Falham, portanto, ao passo que a Igreja Católica, ainda mantém forte ascendência sobre seus seguidores, em virtude do ajustado poder do ritual”.
Sem dúvida alguma há certa união no seio do Catolicismo, porquanto não se cogita de empreender disputas inúteis em relação a detalhes. Os fatores “livre arbítrio e predestinação” não constituem motivos de dissidência entre os católicos. As palavras de Abraham Lincoln: “Na essencial unidade e não na essencial liberdade.., devem ser observadas antes de qualquer iniciativa visando à união das igrejas”.
“O emprego do ritual nas igrejas Protestantes poderia ser observado sob dois ou talvez três aspectos. Poderia consistir na leitura de certos trechos bíblicos, dispostos de maneira a tornarem-se um serviço conectado e consecutivo. Alguns rituais poderiam ser elaborados de modo a adaptarem-se a determinadas festividades, ao passo que outro poderia ser utilizado nas práticas mais corriqueiras. As cerimonias da Igreja Episcopal poderiam ser adaptadas em sua forma atual ou em outra modificada. Poder-se-ia utilizar um ritual elaborado especialmente por um ocultista com possibilidades de manter-se em contato com as fontes cósmicas de conhecimento. Esse talvez seja o mais eficiente para a realização do fim colimado, porém, antevemos uma série de dificuldades quanto a sua aplicação. Antes de qualquer ritual produzir o efeito sobre um grupo de pessoas, estas deverão sintonizar-se com ele. Esta ação diz respeito ao trabalho sobre seus Corpos Vitais”.
“Segundo a Ciência Oculta, o renascimento constitui-se num quádruplo evento. A formação do Corpo Denso é apenas um grau no processo. O Corpo Vital também se encontra sujeito a um desenvolvimento análogo ao crescimento intrauterino do Corpo Denso, mais ou menos aos sete anos de idade. Durante os sete anos seguintes processa-se o amadurecimento do Corpo de Desejos, culminando aos quatorze anos, isto é, quando no inicio do período da adolescência. A Mente completa-se aos vinte e um anos”.
“O Corpo Vital é o veículo da memória. O ritual católico afeta diretamente o Corpo Vital de seus seguidores. As orações repetidas, o tempo e a tonalidade dos vários cantos e o incenso exercem uma influencia toda especial no veiculo etérico, gravador por excelência. Eis porque os sacerdotes católicos concentram seus esforços de uma maneira bem acentuada sobre as crianças. “Dai-nos uma criança até aos sete anos e ela será nossa para sempre”. Através da repetição imprimem suas ideias nos Corpo Vitais dos infantes, extraordinariamente maleáveis. Não importa que seja o ritual oficiado em língua desconhecida para os assistentes, pois essa mensagem vibratória é um canto divino e colorido, intangível por todos os Espíritos”.
“Os ministros protestantes operam com a natureza emocional, demonstrando não compreenderem a inutilidade de seus esforços, pois estão lidando com um veículo que impulsiona o ser humano, despertando emoções e sentimentos dos mais variados, induzindo os membros das igrejas a buscar algo novo e sensacional. Eis a razão do número inconstante de fieis nas seitas protestantes”.
“Alguns católicos postam-se contra sua igreja de origem. Alguns chegam mesmo a combatê-las, porém, subconscientemente permanecem católicos até o derradeiro dia de suas existências. O Corpo Vital é difícil de ser mudado. As linhas de força nele produzidas durante o seu período gestatório são mais fortes do que qualquer esforço individual”.
“Se desejamos mudar as tendências do mundo, impelindo os seres humanos à busca de ideias superiores devemos antes de qualquer coisa iniciar o trabalho pelas crianças. Se as reunirmos diante de um altar, ensinando-lhes a amar a Casa de Deus e imprimirmos em seus Corpos Vitais as vibrações de determinadas preces, formaremos belos caráteres, estreitamente ligados ao ideal. Construiremos gradativamente ao redor da estrutura de pedra, um templo invisível de luz e da vida, tal como descreve Manson no “The Servant in The House”.
(Revista Serviço Rosacruz – 10/68)
O USO DE HÁBITOS E SINAIS
Pergunta: Por que a Fraternidade Rosacruz considera desnecessário o uso de hábitos (N.R.: vestimentas especiais, adereços ou qualquer tipo de aparato que distingue uma pessoa de outra) e o emprego de sinais ou títulos para distinguir seus membros dos integrantes de outras Ordens?
Resposta: A Fraternidade Rosacruz é uma escola filosófico-cristã por excelência. Cristo veio para dissolver toda a influência separatista. Seu ideal é unificador, não se coadunando com qualquer movimento oposto ao sentimento de unidade. A Fraternidade Rosacruz mantém-se coerente a esses princípios, não dotando quaisquer aparatos exteriores que possam distingui-la das outras entidades congêneres.
A cerimônia, as vestes, as insígnias constituíam parte essencial da antiga dispensação grandemente influenciada pelos Espíritos de Raça.
Esta influência alimentou sobremaneira o sentimento separatista, criando um antagonismo entre raças, nações, credos, etc..
Dentro do Cristianismo popular, os credos e os dogmas também engendraram essa separação, muito embora se fundamentassem nos mesmos princípios básicos cristãos.
O verdadeiro cristão esoterista não se preocupa com distinções exteriores. Usa uma “insígnia” dentro de si mesmo por ter desenvolvido o Poder Crístico. Pelos seus frutos o conheceremos e sua vida dedicada ao próximo através do amor e do serviço, faculta-lhe tecer um “hábito”, não uma vestimenta sombria e austera, mas um manto luminoso chamado Corpo Alma, composto dos dois Éteres Superiores.
(Revista Serviço Rosacruz – 11/68)
Pergunta: O que é o Gênio?
Resposta: Do ponto de vista comum, o gênio parece ser algo simplesmente acidental. A teoria da hereditariedade não o explica, porque, algumas vezes, as pessoas mais vulgares podem ter filhos gênios, e os seres humanos mais refinados e intelectuais, às vezes, os têm idiotas. Em outras ocasiões, encontramos gênios e idiotas ao mesmo tempo, na mesma família. Na realidade, podemos afirmar que a loucura e o gênio são os dois extremos entre os quais se encontram as qualidades mentais da humanidade. Se tentarmos explicar a razão do aparecimento do gênio baseados na hereditariedade, não podemos deixar de estranhar porque não existe uma longa linhagem de ancestrais precedentes a Thomas Edison, o qual pode ser considerado o expoente de sua família. Em todos os casos não notamos a genialidade regida por nenhuma lei, considerada sob um ponto de vista meramente material. .
Quando nos valemos da Lei de Causa e Efeito e da Teoria do Renascimento para elucidar o problema, temos o assunto colocado em outros termos. Segundo esta teoria, a vida na Terra constitui um dia na escola da experiência. Em cada renascimento voltamos com experiências acumuladas em todas as nossas existências pretéritas, sendo esse o nosso capital.
Às vezes, desenvolvemos mais uma faculdade do que outras, tornando-nos, assim, grandes peritos num esforço canalizado para determinado campo de ação. Este é o gênio.
Para expressar algumas faculdades, por exemplo, a da música, requer-se certas características físicas: dedos finos um sistema nervoso delicado, e principalmente um ouvido sensível e desenvolvido. O material exigido para tal expressão não pode ser encontrado em todas as partes.
Mas, a lei de associação, necessariamente, atrairá um musico até aos demais. Ali ele encontrará o material adequado à formação de um corpo apto à expressão de seu talento. Por conseguinte, às vezes temos a impressão de que os músicos nascem na mesma família. Na família de Bach, por exemplo, nasceram 29 músicos em 250 anos. Que o gênio é uma expressão da alma e não o corpo evidencia-se pelo fato de que a personalidade de Johann Sebastian Bach não foi o florescimento crescente de seus antepassados, porque a proficiência dele encontrava-se muito acima, não só de seus antepassados, como também de seus descendentes.
(Revista Serviço Rosacruz – 09/74- traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)
O “Pequeno Príncipe” de Antoine de Saint-Exupéry é uma das joias da literatura esotérica destinadas a crianças (grandes).
Vamos o simbolismo por parte de algumas partes, personagens e coisas.
1. Para fazer download ou imprimir (ter acesso às figuras que muito ajudam na compreensão):
O Esotérico “Pequeno Príncipe” de Antoine de Saint-Exupéry
2. Para estudar no próprio site:
O esotérico “Pequeno Príncipe”
O “Pequeno Príncipe” de Antoine de Saint-Exupéry é uma das joias da literatura esotérica destinadas a crianças (grandes).
Como não temos espaço para explanar longamente a estória, vamos sintetizá-la em seus pontos essenciais:
Ele se entristece e faz outro desenho em “raio x”, mostrando o elefante de pé, dentro da cobra.
Aí os adultos o dissuadem de desenhar e aconselham-no a estudar as coisas humanas para ser “pessoa sensata”.
a pedir que lhe faça um desenho de ovelha.
Ele faz um e o menino rejeita porque lhe parece uma ovelha triste;
faz outro e também recusa porque parece velha;
faz outra, mas ele alega que é muito grande para seu pequeno país; então desenha uma caixa furada e diz que a ovelha está lá dentro. O menino fica satisfeito.
Com a rosa aprendera como era ignorante. Saiu, pois, de seu asteroide para aprender alguma coisa do Universo que o tornasse capaz de melhor dirigir seu asteroide.
Depois conheceu um jardim cheio de rosas
e finalmente uma raposa arisca, a quem domesticou e do qual se tornou amigo.
Bebem muita água, a ponto de ela ficar chocalhando na barriga. Voltam ao avião e, finalmente, o aviador consegue por o avião em funcionamento.
Chora de tristeza e o leva ao avião. Conversam um pouco, o menino se despede, dizendo que ele não fique triste, porque continuará ouvindo seu riso, não apenas de seu asteroide, mas de todas as estrelas do céu. Vão dormir. O menino desaparece. O aviador o procura em vão, pelo deserto. É noite. Das estrelas chegam o riso do pequeno príncipe.
O aviador decola e vai ao encontro do céu.
Os simbolismos:
(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de out/1975)
Pergunta: Percebo que devemos aprender a conservar a força criadora e transmutá-la em serviço e compaixão. Contudo, Max Heindel indica, em lugares diversos de suas obras, que quaisquer obrigações materiais já contraídas devem ser completamente realizadas, antes que tenhamos o direito de tentarmos começar uma vida inteiramente espiritual. Caso já tenhamos contraído essas obrigações com pessoas que ainda não estejam interessadas na vida espiritual e não possam permitir-se proporcionar o material para o veículo Denso de um Ego vindouro, tanto financeira como em saúde e entendimento a cada ano ou coisa parecida, qual deverá ser a nossa atitude?
Resposta: Como esta pergunta surgiu muitas vezes, de uns tempos para cá, talvez primeiro devamos mencionar as afirmações de Max Heindel que abranjam todo assunto do controle da natalidade. No livro “Perguntas e Respostas” – volume II – pergunta nº 37, ele discute o assunto por completo sendo que, de sua explanação, mencionamos algumas citações: “A questão da população, então, não está inteiramente controlada pelos indivíduos, ou por leis humanas. As Hierarquias Divinas que guiam a nossa evolução encarregaram-se da questão para que ela se reverta em maior benefício de todos os envolvidos, e o número da população concerne mais a eles do que nós. Isso não significa que não podemos ou não devemos exercer o controle da natalidade, como sugerido por aqueles que são responsáveis por esse movimento. Também é verdade que devemos ajudar as pessoas no lugar onde estão e não onde deveriam estar. Os Ensinamentos Rosacruzes ressaltam o fato de que o semelhante atrai semelhante, portanto, é um dever daqueles que estejam bem desenvolvidos físicos, moral e mentalmente promover um ambiente adequado para tantos Espíritos quantos desejam renascer, na medida em que o permitam suas circunstâncias físicas e financeiras. Este dever incide ainda mais para aqueles que estão também espiritualmente desenvolvidos, pois, uma entidade altamente espiritualizada não pode entrar na existência física através de pais impuros. Mas, quando um casal conclui que a gravidez seria prejudicial para a saúde da mãe, ou quando a carga financeira estaria acima de suas possibilidades, então, eles deveriam viver uma vida de continência. É evidente que isso requer um considerável desenvolvimento espiritual e autocontrole. São poucos os capazes de viver tal vida…. Por esta razão, é necessário ensinar a tais pessoas o controlar a natalidade através do meio científico. Contudo, reiteramos que, embora as pessoas sejam incapazes de entender a razão pela qual a abstinência deveria ser praticada, os ensinamentos espirituais deveriam ser administrados repetidamente, pois, da mesma forma que “água mole em pedra dura tanto bate até que fura”, as gerações vindouras aprenderão a considerar sua própria força de vontade para conseguir dominar a sua natureza inferior. Sem um programa educacional visando à emancipação espiritual, as informações a respeito dos métodos físicos de limitar a natalidade nos lares sobrecarregados são muito perigosos”.
No “Conceito Rosacruz do Cosmos” encontramos as seguintes afirmações: “Se o desejo de castidade nasce numa pessoa que mantém relações matrimoniais com outra, as obrigações de tais relações não podem ser esquecidas. Seria um grave erro viver castamente debaixo de tais circunstâncias procurando fugir do apropriado cumprimento do dever. A respeito deste dever, há uma linha de conduta para os aspirantes à vida superior diferente da do ser humano comum. Para a maioria da humanidade o matrimônio é como que a aprovação de uma licença para gratificação desenfreada dos seus desejos sexuais. Talvez seja assim aos olhos das leis humanas, mas à luz da verdadeira Lei não, porque nenhuma lei feita pelos seres humanos pode reger este assunto. A ciência oculta afirma que a função sexual nunca deve ser exercida para gratificar os sentidos, mas somente para a propagação. Portanto, é justo que o aspirante a vida superior se negue ao ato com seu cônjuge, a menos que seu objetivo seja conseguir um filho (a). Mesmo assim, devem ambos gozar de perfeita saúde física, moral e mental. Em caso contrário, a união produziria um corpo débil ou degenerado. Sendo cada pessoa dona do próprio corpo, é responsável, ante a Lei de Consequência, por qualquer mau uso resultante do abandono do corpo a outrem por falta de vontade”.
Em Maçonaria e Catolicismo, Max Heindel explica claramente como está de acordo com a evolução que o fogo espiritual espinhal suba dos órgãos geradores inferiores até os superiores (cérebro e laringe).Isso pode ser feito somente através de uma vida pura e com o uso das próprias faculdades em esforços mentais, emocionais e físicos construtivos, inclusive o serviço altruísta. Transcrevemos do livro Maçonaria e Catolicismo: “No seu presente estado,encontra-se o ser humano sob o domínio da paixão infundida pelos espíritos de Lúcifer; por isso, para deleitar os sentidos, dirige para baixo,contrariamente à luz, a metade da sua força criadora. Em sua alma profunda percebe que isso está errado;daí ele passa a ocultar o seu instinto criador num manto de vergonha e sente-se ultrajado quando o mesmo é arrastado para a luz. Essa condição deve ser alterada para que se possa realizar um progresso espiritual… Deve-se aprender a elevar toda a energia criadora a fim de ser utilizada inteiramente sob a direção da inteligência”.
Fica bastante claro, por essas explanações, que a única solução real deste problema é o autodomínio. O atual emprego disseminado de contraceptivos a fim de permitir uma licença sexual ilimitada, é perigoso, de fato, para se dizer o mínimo a este respeito. É bom recordar que a destruição da Lemúrica e da Atlântida ocorreu, em boa medida, devido ao fato da maioria das pessoas dessas Épocas abusarem flagrantemente da função criadora. A presente humanidade estaria seguindo o mesmo caminho? Os que conhecem as verdades devem fazer tudo oque possam no sentido de divulgá-las. Como nos exortou Max Heindel, a solução está na educação. Os jovens precisam ser educados quanto às verdades reais no que concerne ao sexo. Certamente isso é assunto bastante vital, a base da evolução humana.
Agora, respondendo mais especificamente a pergunta: devemos sem dúvida, tentar desempenhar todas as obrigações a que nos comprometemos com outras pessoas. Entretanto, em que medida isso deva ser aplicado em relação ao sexo é assunto a ser decidido pelo indivíduo de per si, à luz de suas circunstâncias e natureza particulares. O que para um seria o melhor, para outro não o seria. A discriminação, o julgamento e um ponto de vista impessoal são todos necessários para tomar-se uma decisão sábia. A oração, também, poderá ser de muito valia, especialmente quando estiver aspirando de todo o coração.
Quanto a “o que possam ser alguns dos outros efeitos” de se tomaras pílulas anticoncepcionais, podemos apenas assinalar que algo tão contrário às leis da Natureza deve ter alguns efeitos indesejáveis no Corpo Físico. De fato, cremos que alguns já foram referidos por cientistas médicos. Não nos esqueçamos, sobretudo, que os efeitos espirituais– incluindo-se o mental, o emocional e o moral – podem até mesmo ser mais deploráveis e perigosos do que os efeitos físicos.
(Revista Serviço Rosacruz – 04/73- traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)
Pergunta: Como podemos compreender o que seja o Mundo do Desejo? Resposta: Para chegar a compreensão exata do Mundo do Desejo – que contém sete regiões, como qualquer outro Mundo em que se divide o Universo – é preciso compreender que é esse o Mundo dos sentimentos, desejos e emoções. Estes estão sob o domínio de duas grandes forças: REPULSAO e ATRAÇÃO. A primeira atua nas três regiões mais densas ou inferiores. A segunda, embora existente nas regiões inferiores, também governa suprema, as três regiões superiores. A região central e um campo neutro. Essa região é a do sentimento. Nela o interesse ou indiferença em relação a um objeto ou uma ideia faz pender a balança do sentimento a favor de uma das regiões mencionadas, ou a inferior ou a superior, sendo ele envolvido pela repulsão ou atração. A força de atração, em parte existente nas regiões inferiores do Mundo do Desejo, atrai o pensamento-forma, enquanto a força de repulsão procura destruí-lo. Não fosse contrabalançada pela forca de atração, a de repulsão acabaria destruindo tudo o que surgisse nas três regiões inferiores. Contudo, não se trata de uma força vandálica, pois nada é vandálico na natureza. Em última análise, tudo age para o bem. A natureza das formas que habitam a mais inferior das regiões são formas demoníacas, engendradas pelas paixões inferiores do ser humano e dos animais. A tendência de qualquer forma no Mundo do Desejo é a de atrair para si todas as formas de natureza semelhante. Se essa tendência para atrair predominasse nas regiões mais inferiores, o mal cresceria incomensuravelmente. Haveria anarquia do Cosmos. Isso é evitado através da forca de repulsão, que impede o desenvolvimento de tendências maléficas. Quando uma forma produzida por um desejo inferior está sendo atraída para outra da mesma natureza, há uma desarmonia em suas vibrações e isso faz com que se produza um mútuo efeito desintegrante. Desse modo o mal existente no mundo é contrabalanceado. Conhecendo o trabalho dessas duas forças, estaremos em condições de compreender a máxima oculta: “a mentira, no Mundo do Desejo, é, ao mesmo tempo, assassina e suicida. Quando alguém cria um pensamento-forma mentiroso, ou seja, desvirtuado, diferente do original e verdadeiro, as duas formas se atraem por afinidade, mas como estão dessintonizadas em virtude desses desvirtuamentos, ambas se atacam e se destroem. Assim, as mentiras são prejudiciais à evolução e elevação do caráter, porque enfraquecem o bem e se repetidas podem até destruí-lo!”. (P&R da Revista Serviço Rosacruz jan/68 – Fraternidade Rosacruz SP)