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PorFraternidade Rosacruz de Campinas

O Caminho

Tantas pessoas ouvem e veem o termo “o Caminho”, mas quanto à sua localização, poucos sabem ou parecem se importar. Toda a Humanidade deve, mais cedo ou mais tarde, chegar ao lugar onde a entrada dele está escondida. No primeiro portão, guardando a entrada do Caminho, sacrifícios são exigidos e é o Ego (o que realmente você é, ou seja, um Espírito Virginal da Onda de Vida humana) que os exige. Aparentemente, você é chamado a fazer esses sacrifícios pelo bem dos outros, mas eles são realmente para o bem final da sua própria alma. Esse fato é escondido do neófito até que ele tenha feito os sacrifícios. Há muitos portões pelos quais você tem que passar antes de chegar ao teste final. Em cada um deles, você deve ser capaz de desistir de algo.

Lembre-se que as coisas que são valiosas para você no Mundo exterior, absolutamente, não têm nenhum valor no Caminho. Orgulho e ambição são duas coisas que são “excesso de bagagem” e quanto mais cedo forem deixadas de lado, mais cedo você encontrará o Caminho. Muitas coisas que eram úteis no mundo serão um fardo no Caminho.

Os portões para o Caminho não podem ser revelados a você por outra pessoa; mas outra pessoa pode fornecer as regras pelas quais você pode encontrá-los. Depois de ter passado pelo primeiro portão, certifique-se de que seus motivos estejam certos, porque se você tiver o mínimo de egoísmo restante, achará ainda mais difícil eliminá-lo.

Depois de chegar ao último estágio, o neófito deve colocar sua própria alma na balança, antes que ele possa passar pelo Guardião do portão. Ele será questionado se quer continuar sozinho e se desenvolver, ou se deseja parar onde está e ajudar os outros; se ele escolher continuar, ele falhará em seu teste, mas ele nem saberá que falhou. No entanto, quem, neste último portão, estiver disposto a sacrificar seu próprio progresso para ajudar os outros, descobrirá que este foi o último teste para ver se cada pedaço de egoísmo foi erradicado.

Você descobrirá que ficar para trás para ajudar os outros pode, por muito tempo, parecer algo ruim, pois aqueles a quem você quer ajudar podem recusar a sua ajuda; eles talvez pensem que você esteja interferindo em seus assuntos e podem até tratá-lo com desprezo. Mas isso também é um teste, já que é necessário observar se você pode permanecer na ingratidão e injustiça e, ainda assim, estar disposto a continuar. A alma neste estágio deve ser crucificada por experiências desse tipo. Depois que permite que isso aconteça, uma grande paz se seguirá, junto de uma felicidade além das palavras. Então o neófito, que é um Aspirante à vida superior, saberá que algo foi ganho e não pode ser tirado.

Após essa avaliação, a dualidade que constantemente incomodava o neófito não está mais em evidência, pois o “Eu superior” e o “eu inferior” se tornaram um. Não há palavras que possam descrever o estado de consciência resultante dessa fusão: ele precisa ser experimentado para ser compreendido.

O Discípulo agora não precisa de algo que esteja fora de si mesmo, pois conhece a Lei e se tornou um com ela. Ele não se preocupa quando vê seus amigos passando por experiências amargas, porque sabe que apenas dessa maneira a consciência da sua própria Divindade será revelada a eles.

E se tornou uma seta no Caminho, que nada mais é do que o Caminho de Preparação e Iniciação Rosacruz!

(Publicado na Revista Rays from the Rose Cross de março de 1921, e traduzido pelos irmãos e pelas irmãs da Fraternidade Rosacruz em Campinas-SP-Brasil)

PorFraternidade Rosacruz de Campinas

A Panaceia Espiritual preparada no Templo da Ordem Rosacruz

Vamos falar hoje sobre o significado de algumas palavras-chaves dos Ensinamentos Rosacruzes, isto é, os Ensinamentos da Sabedoria Ocidental. Algumas dessas palavras vêm do grego e têm uma distinta conexão filosófica com as aspirações do Mundo Ocidental.
Termos como Panaceia, Arquétipo, Cosmos, Ecclesia, Hierofante, Neófito, Mistério, Misticismo, etc. expressam uma evolução filosófica de processo do pensamento e nos dão um vislumbre do progresso do Cristianismo Místico. O Estudante Rosacruz compreende, sem dúvida, seu significado. Não obstante, as palavras acima mencionadas estão propensas a ocultar certos aspectos sutis e que, amiúde, passam por alto, sendo necessário, portanto, trazê-las à luz. Somente quando compreendermos a origem e o completo significado de tais iluminadoras palavras podem elas converter-se em símbolos vivos, imagens pulsantes do pensamento, que nos desvendam um sentido mais profundo, o qual se acha contido na Filosofia Rosacruz. Adentremo-nos à filosofia e à mitologia da Grécia pré-cristã a fim de obter alguma luz, pois essas palavras simbólicas foram criadas pelos pensadores da antiga Grécia, particularmente por Platão, Aristóteles, Hipócrates e vários outros durante um dos períodos mais gloriosos da história: a Idade de Ouro.
O termo Panaceia envolve, talvez, uma das palavras de maior significado dentro dos nossos ensinamentos. Designa uma das três pedras angulares: CURAR, SERVIR e PREDICAR o ensinamento. Sobre essas três pedras se orienta a filosofia dos Irmãos Maiores. Panaceia é uma palavra simbólica que expressa a aspiração e o desvelo da Fraternidade Rosacruz no desenvolvimento da Arte de Curar pelo método Rosacruz.
O dicionário Webster define a Panaceia como: “um remédio universal que oferece a cura para todas as enfermidades”. No idioma grego PANAKEIAS, uma palavra composta, que une a PAN (tudo) com AKEISTHAE (curar). Literalmente significa: um remédio para curar tudo ou uma fórmula para a cura de todas as enfermidades físicas ou mentais. Na mitologia Grega, Panaceia e Hâgeia (saúde) eram irmãs.
Ambas eram filhas de Asklepios (fàusculapius em latim), o Deus da Cura. Este, por sua vez era filho de Apolo (o Deus Sol), o Grande Médico.
Os Centros de Cura existiram desde tempos imemoriais, na Grécia. Eram dedicados a Asklepios, o Deus da Cura. Seus sacerdotes constituíam um grupo de curadores especializados, muito devotos e espirituais, que praticavam também a medicina no sagrado recinto chamado Asklepión. Em épocas astrologicamente propícias, os enfermos eram levados a esse lugar santo, onde se lhes subministravam umas tabuinhas em forma votiva, isto é, mediante certa cerimônia (uma espécie de hóstia sagrada) as quais haviam sido deixadas pelos ex-pacientes agradecidos, a fim de levantar sua fé no Deus da Cura. Depois dos serviços religiosos eram deixados ali durante à noite, onde dormiam. Durante o sono, os sacerdotes lhes subministravam remédios por meio de conjuros e encantamentos da Panaceia, Hygeia e Asklepios.
Por esses métodos de cura, muitos pacientes despertavam na manhã seguinte completamente curados, tal como contam muitas inscrições existentes. Esse ritual é tecnicamente conhecido como “Incubação”, do termo grego “Epoaso”, que quer dizer, chocar ou sentar-se sobre ovos.
Existe uma grande semelhança entre o Templo de Cura grego e a Arte de Curar da Fraternidade Rosacruz, porque ambos os métodos empregam a ajuda espiritual do Mundo Ocidental em seus esforços de ajudar a humanidade a obter a saúde do corpo mediante uma combinação da Panaceia Espiritual e meios físicos, proporcionando uma dieta adequada, exercício e Astroterapia. Quando examinamos os diferentes significados de Panaceia, Hygeia ou saúde, e Astroterapia do ponto de vista Rosacruciano, vemos Max Heindel afirmar que a saúde ou Hygeia é uma condição do corpo quando todos os órgãos trabalham em perfeita harmonia. Mas, quando essa é quebrada por um órgão que tem sua função reduzida ou por outros que a têm acelerada, então produz-se a enfermidade. Se essa se prolonga devido ao paciente ser incapaz de aproveitar as oportunidades astrais favoráveis, então se aplica a Panaceia. Como diz Max Heindel: “A Panaceia faz com que a concentrada substância da Vida de Cristo flua através do corpo e infunda a cada célula um certo ritmo que desperta o Ego aprisionado em sua letargia e lhe devolve a vida e a saúde”.
Em que consiste essa Panaceia e o que pode realizar, Max Heindel conta que lhe ocorreu uma imagem mental inesquecível, quando visitou o Templo da Ordem Rosacruz. Ao penetrar no Templo, viu três esferas dependuradas no teto. “Na esfera superior observou um pequeno recipiente contendo vários pacotes cheios de substância do Espírito Universal. Depois que os Irmãos se sentaram em uma posição específica, e a música preparou o ambiente, inesperadamente as esferas começaram a brilhar com as três cores primárias: azul, amarelo e vermelho. Durante esse encantamento, o recipiente que continha os pacotes tornou-se luminoso com uma essência espiritual, a qual os Irmãos aplicavam nos pacientes, enquanto eles permaneciam adormecidos. No processo de administrar essa Panaceia, a substância contida nos pacotes se espalhava como por arte mágica e destruía a matéria cristalizada que cobria os centros espirituais do corpo enfermo. A cura era instantânea e o paciente despertava pela manhã seguinte, gozando de plena saúde”.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz – julho/1972 – Fraternidade Rosacruz – SP)

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