OBSERVAÇÕES:
1. Efemérides calculada para: Noon at Greenwich (Meio dia de Greenwich) – não há necessidade de qualquer ajuste ou fatores de correção para utilização na Astrologia Rosacruz
2. Repare que os valores da Longitude dos Astros são fornecidos com a precisão de centésimos de minutos, que, para o nosso caso, não é necessária tamanha precisão.
Assim, considere o arredondamento matemático:
– Até 4, arredonde para baixo
– Acima de 5, arredonde para cima
Exemplo: 25o10.5 = 25o11’
A mesma regra aplique para a Hora Sideral (Sideral Time – ST)
OBSERVAÇÕES:
1. Efemérides calculada para: Noon at Greenwich (Meio dia de Greenwich) – não há necessidade de qualquer ajuste ou fatores de correção para utilização na Astrologia Rosacruz
2. Repare que os valores da Longitude dos Astros são fornecidos com a precisão de centésimos de minutos, que, para o nosso caso, não é necessária tamanha precisão.
Assim, considere o arredondamento matemático:
– Até 4, arredonde para baixo
– Acima de 5, arredonde para cima
Exemplo: 25o10.5 = 25o11’
A mesma regra aplique para a Hora Sideral (Sideral Time – ST)
“Desde o dia em que se reconheceu a grandeza de J. S. Bach, tudo o que era grande em sua época converteu-se em menos de nada”- Romain Rolland.
Nasceu no dia 21 de março de 1685 em Eisenach, na Província da Turíngia (Alemanha) e faleceu no dia 29 de julho de 1750, em Leipzig, vivendo 65 anos.
Exemplo singular de herança musical em muitas gerações, tornando-se a palavra Bach sinônimo de músico, em diferentes regiões onde residiram esses efeitos de Deus nascidos para glorificar a mais bela e encantadora de todas as Artes.
A produção deste gênio ímpar da História da Música ocupa sessenta volumes da famosa sociedade Bach (Bach Gesellschaft), sem contar as inúmeras partituras que se perderam ou que foram utilizadas como papel de embrulho pelos tarados mentais daquela época remota, que nem perceberam a imensa grandeza desse homem que viveu paupérrimo, terminando cego e olvidado, na simplicidade de seu lar abençoado, cercado de seus vinte filhos e da esposa talentosa que posteriormente escreveu a Vida de Bach, livro capaz de despertar a admiração dos menos curiosos, repleto de ensinamentos morais que dignificam o ser humano estimulando as gerações futuras para admiração dos grandes vultos da Humanidade. Essa mulher que se chamou Anna Magdalena Bach, cheia de talento e possuidora de raros predicados morais, também deveria ter um triste fim, pois, acabou na miséria, falecendo num hospital de indigentes, dez anos após a morte de seu marido, em 27 de fevereiro de 1760.
Quase todos os gênios tem uma trajetória semelhante neste mundo, destacando-se como a mais impressionante, a de não serem reconhecidos pelas gerações de sua época. O grande Johann Sebastian Bach não escaparia a ela, pois, logo depois de sua morte, num concurso popular a fim de saberem-se quais os mais destacados músicos da Alemanha daquele tempo, Bach ocupou o sétimo lugar entre os seguintes, na ordem de classificação: Hassel, Haendel, Teleman, J. Gottlieb, Graun, Stolzel e J. S. Bach. Desse grupo só dois nomes apenas resistiram e resistirão como figuras singulares: J. S. Bach e George Frederik Haendel. Também na Música o Tempo é o melhor Juiz das obras dos autênticos valores e a prova desta grande verdade está na “Volta aos tempos de Bach” que as gerações manifestam depois de saturadas de música escrita com “m” microscópico que inunda os países diariamente, não resistindo à ação do tempo, senão efemeramente.
J. S. Bach viveu numa época ainda imersa em profundo atraso, cheia de lutas religiosas, onde os Governantes dirigiam seus tronos como intolerantes déspotas, geralmente impiedosos, além de perseguidores dos autênticos valores intelectuais de seus vassalos.
Além de escrever música em “estilo impróprio”, foi recriminado por ter composto as suas divinas Paixões que “se prestavam mais para concerto de salão do que para o recinto sagrado das igrejas”! O que deu margem a não insistir mais nesse estilo musical, cheio de imensa espiritualidade, capaz de comover até os ateus.
Filho de Johann Ambrosius Bach e de Maria Elisabetha Lämmerhirt Bach ficou órfão de pai em 1694 quando tinha apenas 9 anos; com 10 anos perdeu sua mãe, sendo educado então, por seu irmão Johann Christoph, 14 anos mais velho que J. Sebastian. Esse irmão não foi, entretanto, um bom amigo, pois, revelou verdadeira inveja de J. Sebastian impedindo-lhe copiar as partituras indispensáveis à aprendizagem do futuro gênio.
Graças a sua magnífica voz de soprano conseguiu um lugar de cantor no Colégio São Miguel, em Luneburg, onde recebeu regular ensinamento musical. Depois da mudança de sua voz, tornou-se violinista da Orquestra Eclesiástica dessa cidade.
Viajava a pé distâncias incríveis (mais de 200 quilômetros) por estradas primitivas só para ouvir os grandes organistas da época, como aconteceu em 1705, visitando Lubeck para conhecer o famosíssimo organista sueco Dietrich Buxtehude, Mestre de Capela naquela cidade e o mais célebre de toda a Europa. Foi tal a impressão que Bach teve deste artista que permaneceu ao seu lado cerca de um ano, em vez de quatro semanas. Essa desobediência custou-lhe severa repreensão, tendo estado na iminência de perder seu lugar de organista.
Em 1707 casou-se com sua prima Maria Bárbara que viveu poucos anos, falecendo em 1720. Foi nomeado organista da igreja de Blasiuskirche em Muhlhausen, em 1707. Foi luterano-ortodoxo, tendo-se dedicado quase que exclusivamente à música sacra.
Na época em que viveu o grande gênio, os músicos tinham uma posição social incrível, pois, eram igualados aos criados, sendo obrigados a vestir libré, de colorido espalhafatoso. Só tinham acesso aos palácios e castelos pela porta de serviço destinada aos criados!
Essa miséria moral só acabou muito mais tarde, graças às tremendas reações de Ludwig van Beethoven que obrigou inúmeros nobres e até soberanos, a dobrarem seus joelhos diante do incomparável reformador da música orquestral. W. A. Mozart também deveria pagar com sua própria vida pela sua altivez diante do arcebispo de Salsburg, um dos seus maiores algozes!
Em 1747, recebeu o honroso convite de Frederico, o Grande, que o acolheu com homenagens excepcionais no seu famoso Palácio. J. S. Bach foi acompanhado pelos seus filhos Wilhelm Freidmann e Karl Philipp Emanuel Bach. De um tema dado pelo Rei Frederico, o Grande, J. S. Bach, em espetacular improvisação, transformou-o na famosa Musilalische Opfer (Oferenda Musical) que dedicou àquele celebre soberano, ardoroso protetor dos músicos e virtuosos de grande mérito.
Em 1749, J. S. Bach achava-se virtualmente cego. No ano seguinte, em 1750, ditou sua última composição e faleceu aos 65 anos de idade no dia 29 de julho de 1750, sendo seu leito de morte cercado pelos filhos e esposa que cantaram sua derradeira composição ao som da qual entregou sua grandiosa alma a Deus, que tanto amou durante sua preciosíssima vida, cheia de amarguras entre os seres humanos, porém, repleta de alegria num lar humilde a serviço dos que se destinam a santidade e a admiração sem limites dos grandes vultos da Humanidade.
Seus últimos momentos são dignos de registro e passamos a descrevê-los pelas palavras de sua esposa: “Depois de adormecer no leito de morte, exclamou para seu genro: Christoph vai buscar papel; tenho música na cabeça e desejava que a escrevesses para mim! “.
“Estou diante de Teu trono. É a última música que farei neste mundo. Fazei-me um pouco de música, cantai-me alguma coisa de bela sobre a morte, porque à minha hora chegou”.
Foi então, que sua adorada esposa entoou o coral “Todos os homens têm de morrer” sobre o qual J. S. Bach havia composto um comovente prelúdio. E enquanto cantavam, uma grande paz surgiu no rosto de Johann Sebastian Bach. Estava para além das misérias deste mundo.
O coral que compôs nos últimos instantes de sua vida dizia assim:
“Estou diante de Teu trono, meu Deus,
Inteiramente em tuas mãos.
Volta para mim a Tua face cheia de piedade
E não me recuses a Tua graça”.
E assim terminou neste mundo a História da Vida de Johann Sebastian Bach… às oito horas e quinze minutos de uma terça-feira, dia 29 de julho de 1750, na cidade de Leipzig, na Alemanha.
(Trechos tirados de ‘Divina Música’ e publicado na revista ‘Serviço Rosacruz’ – maio/1981 – Fraternidade Rosacruz – SP)
As Duas Faces do Conhecimento
O conhecimento pode ser uma faca de dois gumes. Imprescindível ao nosso avanço em qualquer campo de atividade, se, todavia, for mal empregado atravancará nosso desenvolvimento. Pouco ou superficial, mesmo quando aplicado com a melhor das intenções, torna-se perigoso. Muito conhecimento, por outro lado, é conveniente apenas àqueles espíritos preparados para recebê-lo, caso contrário, dará à pessoa uma noção exagerada de sua importância e capacidade de influenciar os acontecimentos. Em si mesmo, não é bom nem mau.
O conhecimento é acessível a todos aqueles que, sinceramente, se devotam a sua busca. Em toda Natureza nota-se uma realização lenta e persistente precedendo o desenvolvimento superior. Isto se aplica ao conhecimento estritamente físico como ao dos mundos superiores. A pessoa que admite sua ignorância já deu o primeiro passo no caminho do conhecimento. Só podemos conhecer o superior quando compreendermos o inferior.
“Homem, conhece-te a ti mesmo”. Estas palavras estavam gravadas no frontispício do templo de Delfos na Grécia antiga, como uma lição e advertência. Para compreender o mundo que nos cerca temos de fazê-lo, primeiramente, com nós mesmos. Em assim agindo, conscientizar-nos-emos da verdade prática subjacente na chamada “regra de Ouro”: “Não fazer a outrem o que não desejamos que nos façam”.
O conhecimento total de qualquer assunto requer um estudo intensivo. Renascemos inúmeras vezes no Mundo Físico, entretanto, quem o conhece em toda a sua complexidade? Que dizer, então, dos mundos suprafísicos?
Obter conhecimento direto dos mundos superiores é particularmente difícil para a humanidade atual. É necessário querê-lo tão ardorosamente como uma pessoa que se afoga deseja respirar. Mas, não basta apenas querê-lo. Há outros requisitos necessários a sua obtenção.
O primeiro passo no caminho do conhecimento direto é a purificação dos veículos do espírito, tornando-os cada vez mais sensíveis. Os exercícios de Retrospecção e Concentração ministrados pela Fraternidade Rosacruz são importantes nesse processo, por abrirem vias de aperfeiçoamento de caráter e sensibilização.
O desenvolvimento do sexto sentido ou clarividência coloca-nos no umbral do conhecimento direto. São as primícias do trabalho realizado pelo Aspirante, ao longo de muitos anos ou, quiçá, de muitas vidas.
A aquisição do conhecimento encontra-se estreitamente relacionada com o Corpo Vital e tem, necessariamente, que se alimentar da vida fundamentalmente derivada de produtos do veículo etérico, ou seja, a força criadora e o sangue. Por esta razão, os ensinamentos rosacruzes sempre reiteram que todo desenvolvimento oculto principia pelo Corpo Vital.
Há muito que dizer a respeito do conhecimento. Mas, se queremos evidenciar uma lição moral a respeito do mesmo, podemos fazê-lo nestes termos: o conhecimento implica em grande responsabilidade, e a quem muito é dado, muito será exigido.
(Revista ‘Serviço Rosacruz’ – 02/82 – fraternidade Rosacruz – SP)
HOMMUS COLORIDO
Hommus de Espinafre:
Ingredientes:
Hommus de Beterraba:
Ingredientes:
Hommus Tradicional:
Ingredientes:
Modo de Preparo:
Hommus de Espinafre:
Bata os 3 ingredientes no liquidificador.
Hommus de Beterraba:
Bata os 3 ingredientes no liquidificador.
Hommus Tradicional:
Em um liquidificador, bata o grão de bico com o tahine e esprema o limão aos poucos.
Montagem:
Distribua cada tipo de hommus em um recipiente pequeno e sirva acompanhado de pão sírio.
Transplante de Coração
Tendo em vista a frequência com que são realizados os transplantes de coração e o interesse despertado por este assunto, cremos ser importante considerar o fenômeno do panorama do doador e sua imediata experiência após a morte.
Porque os transplantes cardíacos devem ser efetuados imediatamente ao desenlace do doador toma-se impossível evitar a interferência no processo de revisão panorâmica, que ocorre logo após a morte. É possível o prosseguimento do processo panorâmico do doador (embora imperfeitamente, devido à dor provocada pela cirurgia), enquanto se realiza o transplante, o rompimento do Cordão Prateado e a liberação dos veículos superiores do Corpo Físico, incluindo o coração.
Entretanto, o que acontece com o Átomo-semente de quem recebe a doação?
Encontram-se, assim nos parece, na contraparte etérica de seu coração, ainda em seu corpo. Nos casos de amputação, de alguma parte do Corpo Denso, somente o Éter planetário acompanha a parte separada.
A contraparte etérica do membro extraído decompõe-se gradualmente, à medida que o mesmo ocorre com a parte física. Sabe-se que pessoas submetidas à cirurgia de amputação queixaram-se de dor no membro amputado. Isto acontece porque a contraparte etérica ainda não se desfez, demorando, às vezes, anos para decompor-se.
O Cordão Prateado do recebedor deve permanecer intacto, ainda quando o órgão físico tenha sido removido. Pois, se o Cordão romper, o recebedor não sobrevive.
Alojado o coração físico do doador (sem o Átomo-semente) no coração etérico do recebedor, surge esta pergunta: Os Anjos e seus Auxiliares, sábios controladores dessas situações, transferem o Átomo-semente denso do recebedor ao ápice do coração do doador, neste momento, executando sua função de bombear sangue? Pode ocorrer, sem dúvida alguma.
É importante considerar, também, a relação existente entre o doador e o recebedor nesta vida, e nas anteriores. Atente-se, igualmente, para o arquétipo do recebedor, por este elaborado, quando de sua permanência na Região do Pensamento Concreto, e que somente pode durar um tempo específico, correspondente à duração de sua existência física. Devemos recordar sempre, com respeito aos transplantes de coração ou qualquer outro órgão, que o átomo de cada corpo e seus órgãos, nervos, tecidos, etc, constitui a soma total da forma com que o espírito interno viveu suas existências passadas e a maneira como construiu a contraparte de seu corpo físico, nos períodos intermediários entre um renascimento e outro.
Qualquer enfermidade, incluindo a do coração, é uma manifestação de ignorância ou transgressão das leis superiores; somente pode ser eliminada por uma modificação na natureza interna do ser humano. Transplantar um órgão não curará a causa fundamental da enfermidade do paciente. Este, se não promover transformações espirituais em seu íntimo, acabará por defrontar-se de novo com o problema, seja nesta vida ou em outra. De uma forma ou de outra acabará por aprender a lição.
Pode-se dizer que o coração é um órgão já principiando a demonstrar seu glorioso potencial como o instrumento pelo qual o verdadeiro AMOR de Cristo tornar-se-á uma realidade universal. Ele encerra a essência individualizada de cada Ego, ampliada a cada vida física. Tratar de transferir esse órgão de um ser humano a outro pode criar situações conflitantes com os objetivos idealizados pelos arquitetos de nossa evolução. E, talvez, o resultado seja pior para o recebedor do que o destino que lhe estava determinado sem o transplante.
(Revista ‘Serviço Rosacruz’ – 10\81 – Fraternidade Rosacruz – SP)
Um Significado para: “Buscai Primeiro o Reino do Céus”
Nunca é demais ressaltar a importância de estarmos em Deus a cada instante. Só Ele pode resolver os nossos problemas, da forma como devem ser resolvidos. Só Ele nos poderá orientar para o certo, iluminar-nos em nossas atividades, para acertarmos o maior número de vezes possível.
Porém, é preciso que não se confunda esta entrega com inércia, supondo que, ao colocarmos nas mãos de Deus os nossos problemas possamos descansar na cômoda impressão de termos transferido, também, a Ele as nossas tarefas. Longe disto. Nossos deveres nós não os podemos negligenciar, até pelo contrário, quanto mais ativos nos mantivermos procurando dar de nós a cada momento do dia, tanto mais estaremos nos tornando merecedores da Sua confiança e do Seu merecimento. Sim, porque para estar em Deus, é preciso merecer Deus.
Diz o Ritual de Cura da Fraternidade Rosacruz que: “num vaso sujo não pode haver água pura e saudável, nem uma lente manchada transmitir uma imagem clara”. Da mesma maneira, se não nos tornarmos merecedores de Deus, cumprindo bem todas as nossas tarefas, com sinceridade e pureza, procurando ajudar sempre com isenção de ânimo, tornando-nos um elemento útil e de boa vontade no contexto geral, nossas portas internas manter-se-ão fechadas ao ingresso d’Ele.
É claro que: “em Deus vivemos, nos movemos e temos o nosso ser”. E esta asserção não invalida o que foi dito acima. O caso é que nem todas as pessoas são sensíveis à presença de Deus nelas. E é a essa sensibilidade, a esse contato que deve ser empreendido constantemente, que nos referimos antes. Estar em Deus é, pois, ter consciência da presença de Deus em nós. E só abriremos a nossa consciência para senti-Lo cada vez mais próximo, sempre que estivermos atentos para não perder nenhuma oportunidade de realizar o Bem. Porque o Bem é o reflexo de Deus, e realizando o Bem estaremos realizando Deus, atraindo mais força d’Ele, maior contato, mais luz e, consequentemente, maior ajuda d’Ele.
Na verdade, o ser humano quanto mais se eleva e mais puro se torna, menos necessidade terá de preocupar-se em pedir auxílio à Deus. Porque o fato de realizar-se n’Ele já o coloca em condições de não precisar pedir, pois, tendo a Ele em si e consigo nada mais necessitará; já terá tudo.
Daí o que disse Cristo Jesus aos apóstolos: “Buscai primeiro o Reino do Céu e todas as outras coisas vos serão acrescentadas”. É isso. O Reino do Céu está em nós, dentro de nós, e é só preciso tomar consciência disto. Eis porque a Filosofia Rosacruz nos orienta a procurarmos aumentar a nossa consciência pelo serviço, que é a prática dos ensinamentos cristãos que Cristo Jesus deixou e que os lrmãos Maiores nos transmitiram por meio de Max Heindel. Sabemos que, para isto, não nos serão necessários grandes exercícios, como outras religiões ocultistas preconizam. Bastam-nos os dois exercícios: de retrospecção à noite e o de concentração logo ao acordar – que, com a continuidade vai passando para a meditação e, depois, para a elevação – e mais a realização na prática das coisas boas, que vamos descobrindo por meio dos referidos exercícios e de nosso Serviço no mundo.
Assim, o que é exigido de nós estará sempre dentro das nossas possibilidades, pois seremos nós mesmos, com o nosso esforço no bem viver, que delinearemos as bases do nosso progresso e, consequentemente, do nosso merecimento. Quanto mais trabalharmos para acertar o pé no mundo em que vivemos, tanto mais despertaremos nossa consciência crística, crescendo internamente, construindo nosso céu interior, colocando-nos, assim, em posição de atrair para nós tudo àquilo que deverá ser nosso, tanto espiritual como material.
Por isso, nosso cuidado maior não deveria ser com as coisas materiais, mas com o nosso preparo interno, porque só esse preparo, esse céu interno que buscamos e realizamos em nós coloca-nos em condições de receber tudo o mais que Deus sabe que necessitamos.
Tomemos nota: quanto mais nos elevarmos, tanto menos falta vamos sentindo das coisas materiais e tanto mais nos vamos aproximando da nossa herança divina.
Não vá agora, alguém, por outro lado, sentir-se inibido pensando que, se por fazer algum pedido a Deus, estará com isso provando a sua incapacidade de estar n’Ele. Pensar assim seria fruto de nosso orgulho, porque é preciso uma boa dose de humildade para admitir as nossas limitações. O que deve servir-nos de escopo é o fato de sabermos que agindo sempre no bem, estaremos em progressivo desenvolvimento para aquele estado de graça, que nos coloca em posição de conquistar cada vez mais o Céu dentro de nós.
(Revista ‘Serviço Rosacruz” – 10\81 – Fraternidade Rosacruz – SP)
OBSERVAÇÕES:
1. Efemérides calculada para: Noon at Greenwich (Meio dia de Greenwich) – não há necessidade de qualquer ajuste ou fatores de correção para utilização na Astrologia Rosacruz
2. Repare que os valores da Longitude dos Astros são fornecidos com a precisão de centésimos de minutos, que, para o nosso caso, não é necessária tamanha precisão.
Assim, considere o arredondamento matemático:
– Até 4, arredonde para baixo
– Acima de 5, arredonde para cima
Exemplo: 25o10.5 = 25o11’
A mesma regra aplique para a Hora Sideral (Sideral Time – ST)
OBSERVAÇÕES:
1. Efemérides calculada para: Noon at Greenwich (Meio dia de Greenwich) – não há necessidade de qualquer ajuste ou fatores de correção para utilização na Astrologia Rosacruz
2. Repare que os valores da Longitude dos Astros são fornecidos com a precisão de centésimos de minutos, que, para o nosso caso, não é necessária tamanha precisão.
Assim, considere o arredondamento matemático:
– Até 4, arredonde para baixo
– Acima de 5, arredonde para cima
Exemplo: 25o10.5 = 25o11’
A mesma regra aplique para a Hora Sideral (Sideral Time – ST)
OBSERVAÇÕES:
1. Efemérides calculada para: Noon at Greenwich (Meio dia de Greenwich) – não há necessidade de qualquer ajuste ou fatores de correção para utilização na Astrologia Rosacruz
2. Repare que os valores da Longitude dos Astros são fornecidos com a precisão de centésimos de minutos, que, para o nosso caso, não é necessária tamanha precisão.
Assim, considere o arredondamento matemático:
– Até 4, arredonde para baixo
– Acima de 5, arredonde para cima
Exemplo: 25o10.5 = 25o11’
A mesma regra aplique para a Hora Sideral (Sideral Time – ST)