Pergunta: Creem os Rosacruzes no Renascimento e na Lei de Consequência? Por que?

Resposta: No Capítulo 17 do Evangelho Segundo S. Mateus, versículos 11-13, Cristo-Jesus deu aos seus Discípulos uma demonstração muito maravilhosa da realidade do Renascimento: “Respondeu-lhes Cristo-Jesus: “Certamente Elias terá de vir para restaurar tudo. Eu vos digo, porém, que Elias já veio, mas não o reconheceram. Ao contrário, fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o Filho do Homem irá sofrer da parte deles”. Então os discípulos entenderam que se referia a João Batista.” Já no Capítulo 8 do Livro de Jó[1] nos fala de Renascimento.

Os Rosacruzes ensinam que nem todas as coisas que se põem em ação em uma vida podem amadurecer em uma só existência e que todas as coisas devem alcançar um estado de frutificação. “O que o homem semear, isso colherá” (Gl 6:7), este é um dos ensinamentos bíblicos, de que devemos colher os próprios frutos das sementes que semeamos, sejam boas ou más; por conseguinte, cada um de nós passa através de um número de vidas terrestres durante as quais construímos o caráter. Nesse estado de nossa vida, ou gozamos dos frutos de nossa construção passada, ou sofremos pelos resultados de nossas más ações, obras e maus atos.

Cada dia é um dia de escola – a Escola da Vida –, na qual nós aprendemos as nossas lições. Estudamos no Livro do Gênesis que Deus fez o ser humano a sua própria imagem (Gn 1:26-28). Se fomos criados divinamente, também devemos chegar a ser sábio como o Pai que nos fez. Naturalmente isto não pode ser realizado em uma só vida, senão, que é necessário um lento processo de evolução para elevar nos desde ser uma diminuta Chispa da divindade a ser tão sábio e omnisciente como nosso Deus que nos criou.

(Publicado na Revista Serviço Rosacruz de fevereiro/ 1978 e abril/1981 – Fraternidade Rosacruz-SP)

[1] N.R.: Baldad de Suás tomou a palavra e disse: Até quando falarás dessa maneira? As palavras de tua boca são um vento impetuoso. Acaso Deus torce o direito, ou Shaddai perverte a justiçai. Se teus filhos pecaram contra ele, entregou-os ao poder de seus delitos. Se és irrepreensível e reto, procura a Deus, implora a Shaddai. Desde agora a sua luz brilhará sobre ti e restaurará a casa de um justo. Teu passado parecerá pouca coisa diante da eximia grandeza de teu futuro. Pergunta às gerações passadas e medita a experiência dos antepassados. Somos de ontem, não sabemos nada. Nossos dias são uma sombra sobre a terra. Eles, porém, te instruirão e falarão contigo, e em sua experiência encontrarão palavras adequadas. Acaso brota o papiro fora do pântano, cresce o junco sem água? Verde ainda e sem ser arrancado, seca antes de todas as ervas. Tal é o destino daqueles que esquecem a Deus, assim desvanece a esperança do ímpio. Sua confiança é um fiapo no ar, uma teia de aranha sua segurança: ao se apoiar em sua casa, esta cairá; quando nela se agarrar, ela não resistirá. Cheio de seiva, ao sol, lança rebentos no seu jardim, enreda as raízes entre pedras e vive no meio das rochas. Mas, se o arrancam do lugar, este o renegará: “Nunca te vi”. E ei-lo apodrecendo no caminho, e do solo outros germinam. Não, Deus não rejeita o homem íntegro, nem dá a mão aos malvados: pode ainda encher tua boca de sorrisos e teus lábios de gritos de júbilo. Teus inimigos cobrir-se-ão de vergonha e desaparecerá a tenda dos ímpios.