Arquivo de categoria Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas

Resultado de uma morte repentina

Pergunta: Na edição de novembro de 1917, da Revista “Rays From the Rose Cross” havia uma história intitulada: “Enfrentando o Pelotão de Fuzilamento”, narrando como um espião foi encostado a uma parede e fuzilado. Logo depois, ele, completamente consciente, conversa com um Rosacruz, e em sua companhia viaja milhares de quilômetros a fim de visitar sua irmã. Não éisso contrário ao que é ensinado pela Filosofia Rosacruz? Ela ensina que depois de o Átomo-semente ter sido removido do coração e oCordão Prateado rompido, vem um período de inconsciência que dura cerca de três dias e meio, e durante esse período o Espírito repassa o panorama de sua vida findada.

 Resposta: Sim, isso éensinado no Livro “Conceito Rosacruz do Cosmos”, e continua a ser verdadeiro em todas as circunstâncias ordinárias. Contudo, quando se fala da lei da mortalidade infantil, explica-se que quando uma pessoa passa ao outro mundo em virtude de circunstâncias fatídicas, tais como incêndio ou desastre, ou subitamente pela queda de um edifício ou de uma montanha, ou numa batalha, ou quando as lamentações dos parentes ao redor de um morto recente tornam-se impossível concentrar-se no panorama da vida, então sua fixação nos dois Éteres Superiores, o Luminoso e o Refletor, e sua amálgama com o Corpo de Desejos não se efetua.Nesses casos o ser humano não perde a consciência. E desde que não há fixação nos veículos mais sutis como acontece normalmente, ele não passa pelo Purgatório; isto é, não colhe o que semeou, não há sofrimento em consequência de seus erros, e não há sentimentos de alegria e amor em vista do bem que praticou, no Primeiro Céu. A colheita da vida perdeu-se.

Para contrabalançar este grande desastre, oEspírito, ao entrar em sua próxima vida terrena, é forçado a morrer na infância, noque se refere ao Corpo Físico (o Corpo Denso). Porém, o Corpo Vital, o Corpo de Desejos e a Mente (que ordinariamente não nascem senão quando o Corpo Denso tem sete, quatorze e vinte e um anos, respectivamente) permanecem com oEspírito em transição, pois, o que não foi vivificado não pode morrer; o Espírito permanece então no Primeiro Segundo Céu de um a vinte anos, recebendo instruções e lições objetivas tais como lhes seriam ensinadas pelo panorama de sua vida passada, se não tivesse sido interrompido pelo acidente. Desse modo renasce pronto a tomar seu lugar correto na senda da evolução.

Há nessas considerações grandes soma de alimento espiritual. A grande percentagem de mortalidade infantil de nossos dias tem suas raízes nas guerras de épocas anteriores. As perdas de vida foram relativamente pequenas, embora as mortes decorrentes de guerras patrióticas tivessem seu número bastante aumentado por duelos, rixas e querelas comuns, onde armas mortais foramusadas naqueles tempos. Não obstante a soma total dessas ocorrências parece insignificante quando comparada à espantosa carnificina de nossos dias. E se isso tiver de ser corrigido da mesma maneira, as futuras gerações terão uma colheita de lágrimas. Mas, como já deixamos bem claro em outras ocasiões, cada lágrima derramada por alguém a quem amamos, está dissolvendo a crosta que recobre nossos olhos, até odia em que possamos ver com bastante clareza a fim de penetrar o véu que agora nos separa daqueles a quem chamamos erradamente de mortos. Virá então a vitória sobre a morte, e estaremos aptos a exclamar: “Ó, Morte, onde está teu aguilhão? Ó Túmulo, onde está tua vitória?”.

(Revista Serviço Rosacruz – 05/74 – traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)

O Caminho de Jesus depois do Batismo

 Pergunta: Para onde foi o Espírito de Jesus, quando o Espírito do Cristo entrou em seu Corpo Físico no momento do Batismo? Esse Espírito renasce novamente ou já atingiu o máximo de perfeição pela evolução no planeta Terra?

Resposta:No momento do Batismo, Jesus cedeu tanto os Corpos Denso e Vital, como os respectivos átomos-sementes ao Arcanjo Cristo. Durante a Crucificação, porém, os dois átomos–sementes lhe foram devolvidos. No período entre o Batismo e a Crucificação, o ser humano Jesus formou um veículo etérico do mesmo modo que um Auxiliar Invisível Iniciado forma e, obviamente um Corpo Físico total, ou parcial, quando e se hánecessidade de materialização; porém, um material que difere do átomo-semente não pode ser permanentemente apropriado.Desintegra cedo quando o poder da Vontade que o formou é retirado. Assim sendo, esse Corpo não era permanente. Quando os átomos-sementes de seus Corpos Físico e Vital lhe foram devolvidos, Jesus formou um novo Corpo Vital, no qual esteve e ainda está funcionando, trabalhando com as igrejas nos planos internos. Nunca retomou um Corpo Físico, apesar de estar perfeitamente capacitado a fazê-lo. Provavelmente, a razão pela qual nunca mais usou um Corpo Físico se deve ao fato de que seu trabalho não tem ligação alguma com coisas materiais. Por outro lado, Jesus chegou a um estado evolutivo em que poderia escolher livremente se continuava ajudando as populações da Terra, ou se ingressava numa outra evolução como auxiliar.

(Revista Serviço Rosacruz – 12/74- traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)

A UNIÃO DAS IGREJAS

Pergunta: Li um artigo publicado em dezembro de 1947 no “Saturday Evening Post” sobre o trabalho do Sr. Stanley Jones em unir todas as Igrejas Protestantes. O que pensa a Fraternidade Rosacruz a respeito desse movimento?

Resposta: A missão do Cristo é unificadora, promovendo o sentimento de fraternidade entre os seres humanos, portanto, todos os esforços dispendidos para dissolver barreiras de raça, religião, etc., realizando uma justa união de toda a humanidade serão profundamente elogiáveis.

Analisando-se racionalmente o problema das querelas existentes entre os credos cristãos, observa-se certa incoerência ou um contraste aos ensinamentos básicos do Cristianismo. Cristianismo em essência é amor e não conflitos.

Hoje, quando a unificante força de Cristo manifesta-se em cada fase da realização humana, não nos é estranho que homens como o Stanley Jones, guiados pelos Seres Superiores, promovam movimentos de unificação. Há premência de trabalhos dessa natureza num período crítico de transição, como este pelo qual passamos.

Com referência ao tema de unificação das igrejas Protestantes é mister recordarmos certas afirmações de Max Heindel num artigo que escreveu, aludindo-se à importância do ritual: “cada uma das seitas protestantes luta atualmente para resolver o problema da vida segundo suas próprias concepções. Em cada uma delas soa uma nota diferente. Falham, portanto, ao passo que a Igreja Católica, ainda mantém forte ascendência sobre seus seguidores, em virtude do ajustado poder do ritual”.

Sem dúvida alguma há certa união no seio do Catolicismo, porquanto não se cogita de empreender disputas inúteis em relação a detalhes. Os fatores “livre arbítrio e predestinação” não constituem motivos de dissidência entre os católicos. As palavras de Abraham Lincoln: “Na essencial unidade e não na essencial liberdade.., devem ser observadas antes de qualquer iniciativa visando à união das igrejas”.

“O emprego do ritual nas igrejas Protestantes poderia ser observado sob dois ou talvez três aspectos. Poderia consistir na leitura de certos trechos bíblicos, dispostos de maneira a tornarem-se um serviço conectado e consecutivo. Alguns rituais poderiam ser elaborados de modo a adaptarem-se a determinadas festividades, ao passo que outro poderia ser utilizado nas práticas mais corriqueiras. As cerimonias da Igreja Episcopal poderiam ser adaptadas em sua forma atual ou em outra modificada. Poder-se-ia utilizar um ritual elaborado especialmente por um ocultista com possibilidades de manter-se em contato com as fontes cósmicas de conhecimento. Esse talvez seja o mais eficiente para a realização do fim colimado, porém, antevemos uma série de dificuldades quanto a sua aplicação. Antes de qualquer ritual produzir o efeito sobre um grupo de pessoas, estas deverão sintonizar-se com ele. Esta ação diz respeito ao trabalho sobre seus Corpos Vitais”.

“Segundo a Ciência Oculta, o renascimento constitui-se num quádruplo evento. A formação do Corpo Denso é apenas um grau no processo. O Corpo Vital também se encontra sujeito a um desenvolvimento análogo ao crescimento intrauterino do Corpo Denso, mais ou menos aos sete anos de idade. Durante os sete anos seguintes processa-se o amadurecimento do Corpo de Desejos, culminando aos quatorze anos, isto é, quando no inicio do período da adolescência. A Mente completa-se aos vinte e um anos”.

“O Corpo Vital é o veículo da memória. O ritual católico afeta diretamente o Corpo Vital de seus seguidores. As orações repetidas, o tempo e a tonalidade dos vários cantos e o incenso exercem uma influencia toda especial no veiculo etérico, gravador por excelência. Eis porque os sacerdotes católicos concentram seus esforços de uma maneira bem acentuada sobre as crianças. “Dai-nos uma criança até aos sete anos e ela será nossa para sempre”. Através da repetição imprimem suas ideias nos Corpo Vitais dos infantes, extraordinariamente maleáveis. Não importa que seja o ritual oficiado em língua desconhecida para os assistentes, pois essa mensagem vibratória é um canto divino e colorido, intangível por todos os Espíritos”.

“Os ministros protestantes operam com a natureza emocional, demonstrando não compreenderem a inutilidade de seus esforços, pois estão lidando com um veículo que impulsiona o ser humano, despertando emoções e sentimentos dos mais variados, induzindo os membros das igrejas a buscar algo novo e sensacional. Eis a razão do número inconstante de fieis nas seitas protestantes”.

“Alguns católicos postam-se contra sua igreja de origem. Alguns chegam mesmo a combatê-las, porém, subconscientemente permanecem católicos até o derradeiro dia de suas existências. O Corpo Vital é difícil de ser mudado. As linhas de força nele produzidas durante o seu período gestatório são mais fortes do que qualquer esforço individual”.

“Se desejamos mudar as tendências do mundo, impelindo os seres humanos à busca de ideias superiores devemos antes de qualquer coisa iniciar o trabalho pelas crianças. Se as reunirmos diante de um altar, ensinando-lhes a amar a Casa de Deus e imprimirmos em seus Corpos Vitais as vibrações de determinadas preces, formaremos belos caráteres, estreitamente ligados ao ideal. Construiremos gradativamente ao redor da estrutura de pedra, um templo invisível de luz e da vida, tal como descreve Manson no “The Servant in The House”.

(Revista Serviço Rosacruz – 10/68)

O USO DE HÁBITOS E SINAIS

Pergunta: Por que a Fraternidade Rosacruz considera desnecessário o uso de hábitos (N.R.: vestimentas especiais, adereços ou qualquer tipo de aparato que distingue uma pessoa de outra) e o emprego de sinais ou títulos para distinguir seus membros dos integrantes de outras Ordens?

Resposta: A Fraternidade Rosacruz é uma escola filosófico-cristã por excelência. Cristo veio para dissolver toda a influência separatista. Seu ideal é unificador, não se coadunando com qualquer movimento oposto ao sentimento de unidade. A Fraternidade Rosacruz mantém-se coerente a esses princípios, não dotando quaisquer aparatos exteriores que possam distingui-la das outras entidades congêneres.

A cerimônia, as vestes, as insígnias constituíam parte essencial da antiga dispensação grandemente influenciada pelos Espíritos de Raça.

Esta influência alimentou sobremaneira o sentimento separatista, criando um antagonismo entre raças, nações, credos, etc..

Dentro do Cristianismo popular, os credos e os dogmas também engendraram essa separação, muito embora se fundamentassem nos mesmos princípios básicos cristãos.

O verdadeiro cristão esoterista não se preocupa com distinções exteriores. Usa uma “insígnia” dentro de si mesmo por ter desenvolvido o Poder Crístico. Pelos seus frutos o conheceremos e sua vida dedicada ao próximo através do amor e do serviço, faculta-lhe tecer um “hábito”, não uma vestimenta sombria e austera, mas um manto luminoso chamado Corpo Alma, composto dos dois Éteres Superiores.

(Revista Serviço Rosacruz – 11/68)

Pergunta: Percebo que devemos aprender a conservar a força criadora e transmutá-la em serviço e compaixão. Contudo, Max Heindel indica, em lugares diversos de suas obras, que quaisquer obrigações materiais já contraídas devem ser completamente realizadas, antes que tenhamos o direito de tentarmos começar uma vida inteiramente espiritual. Caso já tenhamos contraído essas obrigações com pessoas que ainda não estejam interessadas na vida espiritual e não possam permitir-se proporcionar o material para o veículo Denso de um Ego vindouro, tanto financeira como em saúde e entendimento a cada ano ou coisa parecida, qual deverá ser a nossa atitude?

Resposta: Como esta pergunta surgiu muitas vezes, de uns tempos para cá, talvez primeiro devamos mencionar as afirmações de Max Heindel que abranjam todo assunto do controle da natalidade. No livro “Perguntas e Respostas” – volume II – pergunta nº 37, ele discute o assunto por completo sendo que, de sua explanação, mencionamos algumas citações: “A questão da população, então, não está inteiramente controlada pelos indivíduos, ou por leis humanas. As Hierarquias Divinas que guiam a nossa evolução encarregaram-se da questão para que ela se reverta em maior benefício de todos os envolvidos, e o número da população concerne mais a eles do que nós. Isso não significa que não podemos ou não devemos exercer o controle da natalidade, como sugerido por aqueles que são responsáveis por esse movimento. Também é verdade que devemos ajudar as pessoas no lugar onde estão e não onde deveriam estar. Os Ensinamentos Rosacruzes ressaltam o fato de que o semelhante atrai semelhante, portanto, é um dever daqueles que estejam bem desenvolvidos físicos, moral e mentalmente promover um ambiente adequado para tantos Espíritos quantos desejam renascer, na medida em que o permitam suas circunstâncias físicas e financeiras. Este dever incide ainda mais para aqueles que estão também espiritualmente desenvolvidos, pois, uma entidade altamente espiritualizada não pode entrar na existência física através de pais impuros. Mas, quando um casal conclui que a gravidez seria prejudicial para a saúde da mãe, ou quando a carga financeira estaria acima de suas possibilidades, então, eles deveriam viver uma vida de continência. É evidente que isso requer um considerável desenvolvimento espiritual e autocontrole. São poucos os capazes de viver tal vida…. Por esta razão, é necessário ensinar a tais pessoas o controlar a natalidade através do meio científico. Contudo, reiteramos que, embora as pessoas sejam incapazes de entender a razão pela qual a abstinência deveria ser praticada, os ensinamentos espirituais deveriam ser administrados repetidamente, pois, da mesma forma que “água mole em pedra dura tanto bate até que fura”, as gerações vindouras aprenderão a considerar sua própria força de vontade para conseguir dominar a sua natureza inferior. Sem um programa educacional visando à emancipação espiritual, as informações a respeito dos métodos físicos de limitar a natalidade nos lares sobrecarregados são muito perigosos”.

No “Conceito Rosacruz do Cosmos” encontramos as seguintes afirmações: “Se o desejo de castidade nasce numa pessoa que mantém relações matrimoniais com outra, as obrigações de tais relações não podem ser esquecidas. Seria um grave erro viver castamente debaixo de tais circunstâncias procurando fugir do apropriado cumprimento do dever. A respeito deste dever, há uma linha de conduta para os aspirantes à vida superior diferente da do ser humano comum. Para a maioria da humanidade o matrimônio é como que a aprovação de uma licença para gratificação desenfreada dos seus desejos sexuais. Talvez seja assim aos olhos das leis humanas, mas à luz da verdadeira Lei não, porque nenhuma lei feita pelos seres humanos pode reger este assunto. A ciência oculta afirma que a função sexual nunca deve ser exercida para gratificar os sentidos, mas somente para a propagação. Portanto, é justo que o aspirante a vida superior se negue ao ato com seu cônjuge, a menos que seu objetivo seja conseguir um filho (a). Mesmo assim, devem ambos gozar de perfeita saúde física, moral e mental. Em caso contrário, a união produziria um corpo débil ou degenerado. Sendo cada pessoa dona do próprio corpo, é responsável, ante a Lei de Consequência, por qualquer mau uso resultante do abandono do corpo a outrem por falta de vontade”.

Em Maçonaria e Catolicismo, Max Heindel explica claramente como está de acordo com a evolução que o fogo espiritual espinhal suba dos órgãos geradores inferiores até os superiores (cérebro e laringe).Isso pode ser feito somente através de uma vida pura e com o uso das próprias faculdades em esforços mentais, emocionais e físicos construtivos, inclusive o serviço altruísta. Transcrevemos do livro Maçonaria e Catolicismo: “No seu presente estado,encontra-se o ser humano sob o domínio da paixão infundida pelos espíritos de Lúcifer; por isso, para deleitar os sentidos, dirige para baixo,contrariamente à luz, a metade da sua força criadora. Em sua alma profunda percebe que isso está errado;daí ele passa a ocultar o seu instinto criador num manto de vergonha e sente-se ultrajado quando o mesmo é arrastado para a luz. Essa condição deve ser alterada para que se possa realizar um progresso espiritual… Deve-se aprender a elevar toda a energia criadora a fim de ser utilizada inteiramente sob a direção da inteligência”.

Fica bastante claro, por essas explanações, que a única solução real deste problema é o autodomínio. O atual emprego disseminado de contraceptivos a fim de permitir uma licença sexual ilimitada, é perigoso, de fato, para se dizer o mínimo a este respeito. É bom recordar que a destruição da Lemúrica e da Atlântida ocorreu, em boa medida, devido ao fato da maioria das pessoas dessas Épocas abusarem flagrantemente da função criadora. A presente humanidade estaria seguindo o mesmo caminho? Os que conhecem as verdades devem fazer tudo oque possam no sentido de divulgá-las. Como nos exortou Max Heindel, a solução está na educação. Os jovens precisam ser educados quanto às verdades reais no que concerne ao sexo. Certamente isso é assunto bastante vital, a base da evolução humana.

Agora, respondendo mais especificamente a pergunta: devemos sem dúvida, tentar desempenhar todas as obrigações a que nos comprometemos com outras pessoas. Entretanto, em que medida isso deva ser aplicado em relação ao sexo é assunto a ser decidido pelo indivíduo de per si, à luz de suas circunstâncias e natureza particulares. O que para um seria o melhor, para outro não o seria. A discriminação, o julgamento e um ponto de vista impessoal são todos necessários para tomar-se uma decisão sábia. A oração, também, poderá ser de muito valia, especialmente quando estiver aspirando de todo o coração.

Quanto a “o que possam ser alguns dos outros efeitos” de se tomaras pílulas anticoncepcionais, podemos apenas assinalar que algo tão contrário às leis da Natureza deve ter alguns efeitos indesejáveis no Corpo Físico. De fato, cremos que alguns já foram referidos por cientistas médicos. Não nos esqueçamos, sobretudo, que os efeitos espirituais– incluindo-se o mental, o emocional e o moral – podem até mesmo ser mais deploráveis e perigosos do que os efeitos físicos.

(Revista Serviço Rosacruz – 04/73- traduzido da Revista “Rays from the Rose Cross”)

Pergunta: O que simboliza o coelhinho da páscoa?

Resposta: O verdadeiro símbolo pascoal é o cordeiro bíblico, correlacionado com o signo de Áries, em que ocorre a Páscoa. Cada família judia no equinócio de março, em Áries, grelhava um cordeiro com ervas amargas e era obrigada a comê-lo inteiro. Se não podia, convidava pessoas pobres para ajudá-la. O cordeiro era sacrificado no Altar dos Holocaustos, no Tabernáculo do Deserto, Templo instituído por Moisés para o Povo Escolhido. Tal sacrifício destinava-se a lavar os pecados de seu ofertante, mediante o derramamento de sangue do animal. Posteriormente o Cristo imolou-se pelo mundo e, desde então não houve mais sacrifícios de cordeiros. Por isso disse João Batista: “Eis o Cordeiro de Deus, que lavará os pecados do mundo”.

A crucificação ocorreu no Equinócio de Marco, para coincidir com o fato cósmico de o Sol, em Ascenção para o hemisfério Norte, cruzar o equador celeste, formando uma cruz nos céus.

Hoje em dia o cordeiro bíblico, depois o Cordeiro de Deus, foi simbolizado pelo coelhinho, por ser este de pequeno tamanho e existir em todo o mundo. O importante é não esquecermos o sentido profundamente religioso que ele encerra e o convite de regeneração que nos faz em cada ano.

(P&R da Revista Serviço Rosacruz fev/85 – Fraternidade Rosacruz SP)