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Continua a causar perplexidade, em todo o mundo, o fato de várias enfermidades ainda resistirem aos mais sofisticados recursos da medicina que são utilizados para seu tratamento.

Nas peças orçamentárias das nações, vultuosas importâncias são canalizadas para a saúde. A movimentação de tais recursos traduz-se na construção de bem aparelhados hospitais; na criação, manutenção e ampliação de centros de pesquisas; na formação de profissionais categorizados, etc. No âmbito da iniciativa privada, encontramos laboratórios investindo constantemente na elaboração de novos medicamentos para combater diversos estados patológicos. Outras empresas valem-se de tecnologia altamente sofisticada na fabricação de instrumentais cirúrgicos, visando a atender as mais prementes necessidades da ciência médica. Mobiliza-se, portanto, toda a capacidade do cérebro humano para deter a ação desse flagelo chamado enfermidade. É um desafio sem fronteiras.

O Estudante Rosacruz, dentro de seu campo particular de pesquisa científico-espiritual deve procurar conhecer a gênese das enfermidades. Max Heindel, em sua obra “Princípios Ocultos de Saúde e Cura, nos oferece interessantes subsídios a respeito. Diz o fundador da Fraternidade Rosacruz que embora as condições ambientais, mudanças climáticas, os acidentes ou fatores hereditários, etc., pareçam constituir as causas determinantes da enfermidade, sua origem encontra-se em nós mesmos, em nossa conduta moral. Nossas doenças provêm de uma errônea maneira de viver, pensar e sentir. São o resultado de erros passados ou presentes. Decorrem de nosso descuido em não atender ao chamamento interno de nossa consciência que, constantemente, procura sobrepor-se a nossa natureza inferior.
Como membros da Fraternidade, fazemos a apologia do Método de Cura Rosacruz, transmitido a Max Heindel pelos Irmãos Maiores. Tal sistema curador promove a saúde do corpo pela combinação da Panaceia Espiritual, do naturismo, da dietética e de outros meios afins.

O paciente, naturalmente, deverá observar certas normas componentes do método. O primeiro passo é dirigir-se, por carta, ao Departamento de Cura de um Centro Rosacruz , redigindo-a de próprio punho, com tinta lavável (caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim). A carta deverá conter um relato de seu estado patológico e uma solicitação de ajuda. Será orientado através de correspondência (encontre mais detalhes aqui: Como Funciona e Como Solicitar Auxílio).

Receberá uma pequena tabela onde estão discriminadas as “Datas de Cura”. Nos dias apropriados, quando a Lua transita por um Signo Cardeal, deverá, às 18:30 horas, retirar-se a um lugar tranquilo. Em seguida mentalizará a Rosa Branca e Pura no centro do Símbolo Rosacruz, na parede oeste do Templo de Cura da Sede Mundial concentrando-se, com toda a intensidade de que seja capaz, no AMOR DIVINO CURADOR.

Nesses dias, o paciente deverá datar e assinar, com tinta lavável (caneta à base de tinta nanquim LÍQUIDA ou “pena mosquitinho” que você molha em um recipiente com tinta LÍQUIDA nanquim) um formulário específico para esse fim. Ao cabo de 4 (seis) semanas consecutivas deverá remetê-lo ao Departamento de Cura, acompanhado de uma carta relatando suas atuais condições de saúde.

O Método de Cura Rosacruz é notavelmente eficaz. São muitos os casos de curas consideradas como verdadeiramente milagrosos. Guarda-se, contudo, sigilo sobre os mesmos por uma questão de ética.

Toda enfermidade manifesta-se primeiramente no Corpo Vital, para expressar-se, posteriormente, no Corpo Denso. Os chamados “Auxiliares Invisíveis” da Fraternidade Rosacruz, devidamente instruídos nesse mister, manipulam o órgão afetado, em sua contraparte etérica, aplicando-lhe a Panaceia. Restauram a harmonia do órgão afetado, normalizando as vibrações. Portanto, a cura, também, efetua-se primeiramente no Corpo Vital.

Há grande interesse dos Estudantes Rosacruzes em conhecimentos mais profundos sabre a Panaceia. Os dicionários definem-na como um remédio universal para curar todos os males.

É uma palavra de origem grega: PANA’KEIAS. PANA (tudo ou pão) e AKESTAR (curar). Literalmente quer dizer “o pão que cura”, ou seja, o remédio com a fórmula para tudo curar.

Max Heindel assistiu, no Templo da Ordem Rosacruz, a elaboração da Panaceia. Diz ele: “A Panaceia faz com que a substância concentrada da vida de Cristo flua através do corpo do paciente, dando a cada célula um ritmo que desperta o Ego preso em sua letargia, devolvendo-lhe o vigor e a saúde”. Em outra passagem afirma: “É uma visão inolvidável. Ao penetrar no Templo, vi três esferas suspensas no teto, no meio do salão. Na esfera superior observei um pequeno recipiente com vários pacotes cheios de substância do Espirito Universal. Os Irmãos sentaram-se numa certa posição, enquanto a música preparava o ambiente. Inesperadamente as três esferas começaram a brilhar com as três cores primárias: a superior, azul; a intermediária, amarelo e a inferior, vermelho. Durante esse encantamento cheio de beleza, reparei que o recipiente dos pacotes se iluminou de uma essência espiritual. Vi como os Irmãos tomaram essa substância, aplicando-a aos pacientes adormecidos, à medida que os visitavam a noite. Quanto ao efeito da Panaceia, é maravilhoso. Quando aquela substância era aplicada, irradiava-se pelo corpo do paciente como uma luz mágica, destruindo toda matéria cristalizada que cobria os centros espirituais do corpo enfermo. A cura era instantânea e o paciente despertava são na manhã seguinte”.

O auxílio prestado pelo Departamento de Cura é efetivo e real. Cabe, entretanto, ao paciente colaborar, fazendo a sua parte. Cumpre-lhe observar certos princípios, sem o que tudo resultará em malogro. Enfatizando a importância de tais princípios, recordemos algumas passagens do Novo Testamento, em que Cristo-Jesus realizou algumas curas:

– Mateus – cap. 8, vers. 13: “E então disse Cristo Jesus ao centurião: Vai-te e seja feito conforme a tua fé. E naquela mesma hora o servo foi curado.”.

– Mateus – cap. 9, vers. 2: “E eis que lhe trouxeram um paralitico deitado num leito. Vendo-lhe a fé, Cristo Jesus disse: Tem bom ânimo filho: estão perdoados os teus pecados. Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa.”.

– Mateus – cap. 9, vers. 19 a 22: “E Cristo Jesus, levantando-se, o seguia e também os seus discípulos. E eis que uma mulher que durante doze anos vinha padecendo de uma hemorragia, veio por trás d’Ele e lhe tocou na orla da veste. Porque dizia consigo mesma: Se eu apenas lhe tocar a veste, ficarei curada. Cristo Jesus voltando-se e vendo-a disse: Tem bom ânimo filha, tua fé te salvou.”.

– João – cap. 5: “Então lhe disse Cristo Jesus: Levanta-te, toma teu leito e anda. Mais tarde Cristo Jesus o encontrou no templo e lhe disse: Olha que já estás curado; não peques mais para que não te suceda coisa pior.“.

Vimos aí que eram três as condições necessárias para que a cura se realizasse, assumindo caráter permanente:
1 – Não pecar mais;
2 – Ter bom ânimo;
3 – Ter fé.
Hoje, mais do que nunca, essas condições prevalecem. O paciente, segundo o Método de Cura Rosacruz, deve observar as seguintes normas de conduta, análogas aquelas acima mencionadas:

1 – NÃO TRANSGREDIR AS LEIS NATURAIS – Compreende a adoção de uma dieta pura e adequada a sua constituição, hábitos saudáveis, higiene pessoal e caseira, uso legítimo da força criadora, temperança, etc.

2 – NUTRIR PENSAMENTOS E SENTIMENTOS POSITIVOS – Significa manter o equilíbrio e a serenidade em quaisquer circunstâncias. Não albergar pensamentos sombrios, pessimistas ou derrotistas. Não perder o controle das emoções. Não ceder aos impulsos da ira, da inveja, do medo, do desânimo. Nada temer. Se “em Deus vivemos, nos movemos e temos o nosso ser”, não há razão para temores. Em momentos de hesitação conscientizar-se da Divina Presença. Amar sempre. A tudo e a todos. Amor e alegria. É luz. Mal algum resiste ao poder do amor.

3 – TER FÉ NO DIVINO PODER DE CURA – Viver na convicção de que receberá ajuda e a consequente cura.

Deduz-se, pelo exposto, que a cura depende de uma atitude interior, de uma postura moral. É preciso que o paciente envide esforços no sentido de regenerar-se, pois caso contrário obstaculizará as forças que pretendem auxiliá-lo. Por exemplo: um indivíduo sofre de problemas hepáticos. Solicita ajuda ao Departamento de Cura, obtendo-a em seguida. Tão logo sinta-se melhor, volta a beber seu uísque diário. Ninguém se surpreenda se repentinamente a enfermidade voltar a atormentá-lo. Ora, ele está transgredindo uma lei natural, frustrando o processo de cura. É como alguém, que desejando atravessar um rio profundo, sem dispor de meios, resolve construir uma jangada. Alcançando a outra margem, ao invés de abandonar a jangada que construiu, resolve arrastá-la consigo pela terra a dentro. Sua caminhada será difícil e sofrida, pela presença de algo pesado e, agora, sem utilidade. O álcool, num passado longínquo, já serviu ao propósito da evolução. Hoje, porém, só denigre e atrasa. Nota-se, então, como muitas pessoas teimam em carregar, às costas, pesadas jangadas.

Hipócrates, o “Pai da Medicina”, viveu no quinto século A. C. Dedicou-se a arte de curar, fazendo-o com extrema amorosidade. Tratava o paciente como um todo: Corpo, Mente e Espírito. Atribuiu-se-lhe uma frase célebre: “Não há doenças, mas doentes”. Os doentes da alma acabam por adoecer fisicamente. A dor serve para alertar. O sofrimento significa que algo está errado.

Como a humanidade reluta em compreender e viver essas verdades, as Divinas Hierarquias utilizam as alternâncias para alertá-la quanto às suas transgressões. Assim, “bem e mal”, “bom e mau”, “dor e prazer”, “alegria e tristeza”, servem de parâmetros para avaliação de conduta e estabelecimento de relação causa e feito. Se sofremos é porque produzimos alguma desarmonia. Só a harmonia nos trará a plenitude.

No expressivo poema: A Alma, como a Natureza, tem suas Estações, transparece essa necessidade de extrair lições das alternâncias como meio de lograr um equilíbrio perfeito:

“Quando te sintas desanimado e triste,
e desejas estar alegre, contente e esperançoso.
Acaso te perguntas, como eu amiúde faço:
Porque deve haver dias lúgubres e cinzentos?
Porque o coração guarda silêncio e não entoa sua alegre canção?
E, então pergunto a Deus: o que é que faz com que a vida seja assim?
Sua explicação faz com que todas as coisas se tornem claras.
A alma tal como o ano tem suas estações. O ser humano deve passar, também, pela
morte do Outono da Vida, e ter seu coração congelado pelo alento frio do Inverno.
Mas a Primavera sempre chega com nova vida e nascimento, seguida pelo Verão para aquecer a terra.
Que grande consolo é saber que há estações; que as almas, como a natureza, devem também ter suas estações.
Estações generosas e estéreis também; tempo de regozijo e tempo de tristeza.
Porque com igualdade, que simples a vida seria. Porque só a retidão na Vida, pode tornar a alma livre.
E isto requer uma mescla do amargo e do doce, para amadurecer nossas vidas, tomando-as completas.”.

(Por Gilberto A V Silos, publicado na Revista: Serviço Rosacruz – 03/1978 – Fraternidade Rosacruz-SP)