Nesta palavra temos o grande segredo do atraso ou do progresso humano.
Todo adiantamento depende da Flexibilidade e Adaptabilidade do ser em evolução, do que seja capaz de acomodar-se por se mesmo nas novas condições de que se cristalizou e estacionou, fazendo-se incapaz de toda alteração.
A adaptação é a qualidade que faz progredir, seja em um grau superior ou inferior da evolução.
A falta dela é causa de atraso para o espírito e de retrogressão para a forma.
Isto se aplica ao passado, ao presente e ao futuro, e a qualificação ou desqualificação se faz exata e impessoalmente, com toda justiça, pela lei de Consequência.
Vê-se: Novas características.
Terceiro Céu – Depois de haver assimilado os frutos da vida passada (Purgatório e Primeiro Céu), depois de ter trabalhado juntos aos Espíritos da Natureza para alterar a aparência, a fauna, a flora da Terra de maneira a proporcionar um ambiente ao redor, requerido para o próximo passo em direção à perfeição e até de ajudar na construção de novos Corpos (Segundo Céu), o Ego ascende a mais elevada Região do Mundo do Pensamento: o Terceiro Céu, que está localizado na Região Abstrata do Mundo do Pensamento. Aqui, por meio da harmonia inefável desse Mundo superior, se fortalece para sua próxima imersão na matéria. Depois de algum tempo vem o desejo de novas experiências e a contemplação de um novo nascimento. Este evoca uma serie de quadros ante a visão do Espírito, um panorama da nova vida que lhe espera. Este panorama contém somente os acontecimentos principais. O Espírito tem plena liberdade quanto aos detalhes.
Segundo Céu – Enquanto o Primeiro Céu se encontra no Mundo do Desejo, o Segundo Céu se encontra na Região do Pensamento Concreto ou na Região Concreta do Mundo do Pensamento. Este lugar é a nossa Pátria-Casa. O trabalho realizado por nós nesse Mundo celeste é múltiplo. Não tem uma existência inativa, sonhadora ou ilusória, pelo contrário, tem a mais intensa e importante atividade, preparando-se para a próxima vida, assim como o sono é uma preparação ativa para o trabalho do dia seguinte. No Segundo Céu permanecemos durante séculos e séculos, assimilando o fruto de sua última vida terrestre, aprendendo a construir Corpos e veículos – inclusive Corpos e veículos humanos – e preparando as condições terrestres mais apropriadas para o nosso próximo passo de progresso.
Primeiro Céu – Quando termina a existência no Purgatório, o espírito se eleva para o Primeiro Céu, que está localizado nas três regiões mais elevadas do Mundo do Desejo, onde os resultados de seu sofrimento se incorporam no átomo-semente do corpo de desejos, conferindo assim a qualidade da retidão, que atuará como impulso para o bem e a repulsão para o mal no futuro. O primeiro céu é um lugar de alegria sem qualquer mistura de amargura. O espírito está além da influência das condições materiais e terrestres, e assimila todo o bem contido em sua vida passada conforme a revive. Todas as nobres decisões que o homem tomou se realizam em toda sua amplitude aqui. É um lugar de repouso e quanto mais dura tenha sido a vida, mais intenso será o descanso de que gozará. A enfermidade, a tristeza e a dor são coisas desconhecidas. Esta e, por dizer assim, a terra de veraneio dos espiritualistas, a terra das promessas. Todos têm aqui a satisfação do que careceram em sua vida terrestre. Há nesta região uma classe que leva uma vida especialmente bela: as crianças. Quando uma criança morre antes do nascimento de seu corpo de desejos, o que ocorre por volta dos quatorze anos, ela não vai além do primeiro céu, porque não é responsável por seus atos, nem tampouco é responsável, se nem chegou a nascer, pela dor que causou a sua mãe ao mexer ou ao sair do útero. Para tais crianças o Primeiro Céu é uma sala de espera onde permanecem de um a vinte anos, até que se apresente uma nova oportunidade para renascer. Este Céu é também um lugar de progresso para todos os que tenham sido estudiosos, artistas ou altruístas. O filósofo ou estudante tem acesso instantâneo a todas as livrarias do mundo. O pintor observa com inefável delicia as cores em constante mudança e prontamente aprende que seu pensamento forma e molda essas cores a vontade. No Primeiro Céu se goza de música muito mais bela e permanente que no mundo físico; ali os ouvidos do músico gozam de melodias que nunca ouviram em sua vida terrestre. As experiências do poeta são parecidas com as do músico, porque a poesia é a expressão dos mais íntimos sentimentos da alma. Além de que, o poeta encontra uma inspiração magnífica nas imagens e cores que são as características principais do Mundo do Desejo. O filantropo produz seus planos altruístas para o melhoramento da raça humana. Se estes falharam em sua vida, verão a razão dos fracassos no Primeiro Céu e aprenderão a ultrapassar os obstáculos e a excluir os erros que fizeram impraticáveis suas ideias e seus planos.
Método de Concentração – 1) Ao despertar, pela manhã, estando o corpo em posição confortável e em estado de relaxamento, abstrair-se em um objeto imaginado ou qualquer ideia elevada que nos saque das experiências ordinárias, se é possível mais além do tempo e do espaço. Recomenda-se como fórmula dos primeiros cinco versículos do Evangelho de São João, lendo sentença por sentença uma manhã atrás da outra e tratando de penetrar e perceber o assunto; 2) Quando pode manter o tema firmemente por cinco minutos, abandona-lo repentinamente e deixar a Mente em branco. A seu devido tempo as visões e cenas do Mundo do Desejo fartar-se o espaço vazio, podendo-se progressivamente ordenar-se que coisas específicas se deseja se apresentar para examina-las e investiga-las; 3) Quando se consiga fazer uma total concentração em um determinado assunto à vontade e quando os sentidos estão absolutamente em repouso, concentrar o pensamento sobre os diferentes centros sensoriais do Corpo de Desejos com o objetivo de que estes comecem a girar.
Na metade do século passado o Sol entrou, por Precessão dos Equinócios, na órbita de influência do Signo científico de Aquário e ainda serão necessários quase seiscentos anos antes que comece a Era Aquariana ou Era de Aquário. A julgar pelos acontecimentos do passado, é razoável supor que uma nova fase religiosa substituirá nosso sistema atual, revelando-nos ideais mais altos e mais nobres que nosso conceito presente da Religião Cristã.
Assim, todas as potencias espirituais e intelectuais se manifestarão em nós, que estão simbolizadas pelo Signo de Aquário. A espada teve seu reino durante a Era de Peixes, mas a ciência imperará durante a Era Aquariana. Podemos esperar ver primeiro no mundo ocidental as condições ideais dessa gloriosa Era. Um amálgama de Religião e Ciência que formará uma Ciência religiosa e uma Religião científica. Ela será, em grande parte, a promotora da saúde, da felicidade e da alegria de viver. O processo de preparação da Era Aquariana já está iniciando e visto que Aquário é um Signo Aéreo, científico e intelectual, é evidente que a nova fé se baseará na razão e será capaz de resolver o enigma da vida e da morte, de um modo que satisfaça tanto à Mente quanto ao Coração.
Contemplação – Estado em que se mantém um objeto ou tema ante a visão mental e se deixa que a alma daquele, nos abra figuradamente ensinando-nos tudo o referente a seu aspecto vital, assim como a Meditação nos ensinou o referente a uma forma.
A concentração consiste em enfocar o pensamento num só objeto. É o meio pelo qual construímos uma imagem clara, objetiva e vivente da forma, acerca da qual desejamos adquirir conhecimento.
Meditação é o exercício pelo qual seguimos a história desse objeto, pondo-nos em relação com todos os pormenores a ele relativos e ao mundo em geral.
Esses dois exercícios mentais relacionam-se, da maneira mais profundamente imaginável, com as coisas.
Conduzem a um estado mais elevado, penetrante e sutil de desenvolvimento mental, que se refere à alma das coisas.
O nome desse estado é Contemplação.
Na Contemplação não é necessário esforço de pensamento ou de imaginação para conseguir-se a informação desejada. Este exercício consiste simplesmente em mantermos o objeto ante a visão mental e deixar que a alma dele nos fale. Repousando tranquilamente num divã ou na cama – não de modo negativo, mas completamente alerta – esperamos a informação que virá com certeza, se já alcançamos o devido grau de desenvolvimento. Então a Forma do objeto parece desvanecer-se, passamos a ver unicamente a Vida em atividade. A Contemplação ensinar-nos-á tudo relativamente ao aspecto da Vida, assim como a Meditação nos ensinou tudo sobre a Forma.
Quando alcançamos esse estado, e pomos diante de nós, por exemplo, uma árvore na floresta, nós perdemos de vista a forma por completo e só veremos a Vida, que neste caso é o Espírito-Grupo. Descobrimos então, para nosso assombro, que o Espírito-Grupo da árvore inclui os diversos insetos que dela se alimentam. Assim, tanto o parasita quanto o tronco em que ele se prende são emanações do mesmo Espírito-Grupo, pois quanto mais subimos nos domínios do invisível menos formas separadas e distintas encontramos, e mais completamente a Vida Una predomina, e imprime no investigador a noção suprema de que não há senão Uma Vida – a Vida Universal de Deus, em Quem realmente “vivemos, nos movemos e temos o nosso ser”. Os minerais, as plantas, os animais e o ser humano – todos sem exceção – são manifestações de Deus, e este fato fornece a verdadeira base da fraternidade, uma fraternidade que inclui tudo, desde o átomo até o Sol, porque todos são emanações de Deus.
Fracassaria o conceito de fraternidade que se baseasse em outro princípio qualquer, como o: das distinções de classes, das afinidades de raça ou de ofício, etc. O ocultista compreende claramente que a Vida Universal flui em tudo que existe.
Conceito Rosacruz do Cosmos – Em seu título original The Rosicrucian Cosmos Conception or Mystic Christianity de Max Heindel. Esta extraordinária obra, a mais importante do autor, foi publicada pela primeira vez em Seattle (Washington) EUA. Em Novembro de 1909 e até a data se tem feito da mesma mais de vinte edições em inglês e tem sido traduzido aos idiomas mais importantes. A Ordem Rosacruz traz de tempo em tempo conhecimentos esotéricos a humanidade em forma tal que sua expressão está de acordo com o desenvolvimento intelectual da época. Este livro contém algumas de suas últimas revelações, contidas nos ensinamentos que recebeu o autor, por ser a pessoa eleita pelos Irmãos Maiores para transmiti-las ao mundo. É assim como este trabalho excepcional, verdadeira pedra angular da literatura esotérica de nosso século, mantém dentro de um mesmo lugar de privilegio, pois une a sua claridade de exposição a força emotiva que supõe imprimir-lhe Max Heindel, eminente místico e ocultista, figura de singular destaque entre os muitos expositores dos ensinamentos filosóficos divididos pelos rosacruzes através dos séculos. Nas três partes principais em que se divide a obra: Constituição Atual do Ser Humano e Método de seu Desenvolvimento; Cosmogêneses e Antropogêneses, e Futuro desenvolvimento e Iniciação do Ser Humano, poderá captar o estudo ávido de um ensinamento transcendente de caráter cristão, conhecimentos de alto valor e místico significado. Acesse-o, digitalmente, aqui: O Conceito Rosacruz do Cosmos
Comunhão – A comunhão é o sacramento no qual compartimos o pão que está feito com a semente de castas plantas, e nas quais o cálice, simboliza a cápsula de semente livre de paixão. É um indicio da idade futura, uma idade na qual o matrimônio não será necessário para transmitir a semente desde o Pai a Mãe, porque então nos alimentaremos diretamente da vida cósmica e teremos deste modo vencido a morte.
Cor – Tudo o que foi criado, seja animado ou inanimado, emite um som e uma cor definidos. Existe uma relação íntima entre o som e a cor. O Mundo do Pensamento é o mundo do som e o som, saindo dessa região que chamamos Segundo Céu, produz a cor.
A cor tem grande importância na vida do estudante, pois implica todo o ambiente material que nos rodeia. Há mais propensão a sentir-se cômodo física e espiritualmente em um lugar de cor e decorado formoso, que em um sitio onde reina o desarranjo e o caos estético.
O belo unido ao bom e o verdadeiro facilita o progresso espiritual do ser humano. Devemos então, dentro de nossos meios, construirmos um ambiente a nosso gosto, em cor e mobília que nos sejam agradáveis, pois as coisas emitem vibrações que nos favorecem ou não, é dizer, se sabemos ou não guardar a harmonia com elas. Também no vestir devemos tratar de ser simples sem luxos.
Uma correta apresentação diz muito fisicamente em favor da pessoa, e espiritualmente significa uma expressão de ordem em sua vida exterior, que é sempre um reflexo do interno. Se não possuímos gosto artístico para saber eleger nosso ambiente e vestuário, é necessário ir criando-nos consultando pessoas entendidas ou conhecendo lugares onde prime à estética, consultando livros, etc. Muito podemos ir copiando do belo que existe no mundo, até ir criando paulatinamente um gosto próprio que reflete as qualidades espirituais internas da alma.
O poder rodear-se de objetos belos significa saber apreciar o aspecto formoso da natureza e a arte, e responde ao anseio interno de ritmo e beleza que todos levamos em potencial e que exteriorizaremos quando seremos como deuses.
A cor talvez nos permita conceber, melhor do que por outro modo qualquer, a unidade de Deus.
O branco é uma síntese, contém todas as cores, como Deus contém em Si todas as coisas do nosso Sistema Solar.
Azul, Deus Pai; vermelho, Deus Espírito Santo (Jeová) e amarelo, Deus Filho (Cristo).
Os três aspectos de Deus não tem princípio e terminam em Deus, se bem que só se exteriorizam durante a manifestação ativa.