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Emblema – É a combinação de certas ideias e coisas, de um ponto de vista material ou filosófico. O emblema não é o resultado do mundo fenomênico. Um brasão que represente um município, combinando ideias e coisas caracterizadoras dessa região, nada ou pouco dirá a um habitante de terras distantes, necessitando ser interpretado. O emblema não provoca correspondência interna alguma. No máximo, atende a certa correlação lógica de coisas e fatos. Às vezes nem isso, como é o caso da pintura moderna, em que as representações exprimem uma indefinida vivência de seu criador. Aquilo que os neófitos criam para representar a mensagem que desejam transmitir a seus companheiros é apenas emblema, sem força de gerar em nossa alma os impulsos vibratórios induzidos do mundo interno. É por isso que os Evangelhos dizem: “Não temos outra autoridade senão a que recebemos dos céus; não precisamos combater nada; o que vem de Deus subsiste; o que vem do ser humano, logo passa”. “Mas, buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6; 33).
*Vejam em Símbolo a diferença, para entender melhor o que é um e o que é outro.

Bebidas Alcoólicas – O álcool tem como efeito entorpecer, adormecer o Espírito e de neutralizar a atividade da Hipófise e da Glândula Pineal, que são os órgãos da percepção espiritual. Estes se tornam incapazes de vibrar em harmonia com os mundos superiores, e o ser humano perdeu pouco a pouco consciência de tudo o que não pertencia ao mundo material. Quando o ser humano tinha conhecimento dos mundos espirituais, ele não levava suficientemente a sério sua passagem no Mundo Físico. É, assim, para fazê-lo esquecer, durante algumas encarnações, sua verdadeira natureza e sua estadia nos Mundos Celestes que o vinho (as bebidas alcoólicas) foram incorporados à sua alimentação.

O ser humano atual, imaginando que possui apenas uma única e curta vida, concentra seus esforços no desenvolvimento do mundo material e aprende, assim, as lições que só podem lhe ser ensinadas nesse mundo concreto. Ele desenvolve em particular suas faculdades intelectuais se esforçando para descobrir e utilizar as leis da natureza a fim de melhorar suas condições de existência ou de satisfazer suas ambições.

Ele aprende igualmente – mesmo que ele não se dê conta disso – a se conformar às leis da moral divina, cuja transgressão é também perigosa assim como aquela das leis físicas porque ela tem como consequência os sofrimentos do Purgatório e seus eventos infelizes do destino.

O consumo de bebidas alcoólicas apresenta, entretanto, inúmeros inconvenientes. O Espírito Humano não tem o poder de dominar as vibrações muito rápidas do álcool e não pode assimilar tal substância. Nos casos de embriaguez, o álcool toma perigosamente o controle da personalidade. Não obstante, muitas pessoas apreciam seus efeitos eufóricos e abusam dessa bebida no detrimento de sua saúde. Nós assistimos agora ao fim da Era do vinho, porque o momento é chegado para o ser humano de tomar conhecimento de sua verdadeira natureza. Não é mais concebível que ele passe sua vida toda sem saber de onde ele vem, para onde ele vai e o que ele veio fazer na Terra. É por isso que os Irmãos Maiores da Rosacruz deram todas as explicações necessárias que concernem a condição humana na Cosmogonia dos Rosacruzes.

Iniciação Cristã Mística – caminho para aqueles que querem trilhar pela fé. A Iniciação Cristã Mística é tocante e formosa. Somente aqueles que estão livres da dominação do intelecto, que podem se abster de fazer perguntas e consegue obter tudo que precisa de modo simples, por meio de uma fé infantil, pode trilhar esse caminho.

Fortuna – um dos quatro grandes motivos de toda ação humana. A fortuna pela qual se deve lutar é somente a abundância de oportunidades para servir os semelhantes.

Poder – um dos quatro grandes motivos de toda ação humana. O poder que se deve desejar é o que atua melhorando a humanidade.

Fama – um dos quatro grandes motivos de toda ação humana. A fama pela qual se deve aspirar é a que possa aumentar nossa capacidade de transmitir a boa nova, a fim de os sofredores poderem encontrar o descanso para a dor do seu coração.

Castidade – na Escola Cristã de Preparação Iniciática: somos ensinados a dirigir a força sexual criadora para cima, para o cérebro, e transmutá-la em poder anímico.

O voto de absoluta castidade relaciona-se unicamente com as Grandes Iniciações.
Mesmo nestas, um só ato de fecundação pode ser necessário alguma vez, como um sacrifício, como aconteceu quando se preparou o Corpo para Cristo.

Pode-se acrescentar, também, que é pior estar sofrendo o abrasador desejo e pensando constante e vividamente na gratificação dos sentidos do que viver a vida matrimonial com moderação. Cristo ensinou que os pensamentos impuros são maus e talvez piores do que os atos impuros, porque os pensamentos podem ser repetidos indefinidamente, enquanto os atos têm sempre algum limite.

O Aspirante à vida superior só pode triunfar na medida da subjugação da natureza inferior. Contudo, deve guardar-se muito bem para não ir de um extremo ao outro.

Insistamos no fato: deve-se ter bem presente que a castidade absoluta não é exigida enquanto o ser humano não tenha alcançado o ponto em que esteja apto para as Grandes Iniciações, e que a perpetuação da raça é um dever que temos para com o todo.

Se estivermos aptos: mental, moral, financeira e fisicamente, podemos executar o ato da geração, não para gratificar a sensualidade, mas como um santo sacrifício oferecido no altar da humanidade. Tampouco deve ser realizado austeramente, em repulsiva disposição mental, mas sim numa feliz entrega de si mesmo, pelo privilégio de oferecer a algum amigo que esteja desejando renascer, um Corpo e ambiente apropriados ao seu desenvolvimento. Desse modo estaremos também o ajudando a cultivar o florescimento das rosas em sua cruz.

Obediência – na Escola Cristã de Preparação Iniciática: somos orientados a aceitar verdades “prováveis” e nos capacitar para prova-las – pela fé – e obedecer as leis naturais, as leis de Deus – nossa vontade conformando à vontade de Deus, ou seja: ouvir com o coração; escutar em profundidade.

Pobreza – na Escola Cristã de Preparação Iniciática: Se vivemos como somente guardiães e zeladores dos bens terrenos que possuímos, nós seremos “pobres de espírito” referentes a esses bens, mas ricos nos tesouros eternos do Reino do Céu.

Corpo de Pecado – é o veículo formado pelos Corpos Vital e Desejos, fortemente entrelaçados, interconectados. Não se desintegra tão facilmente como os outros, quando é abandonado pelo Ego, na ocasião do processo do término de uma vida aqui.

Quando esse Ego renasce, atrai naturalmente o seu Corpo de Pecado. Vive com ele, geralmente, durante toda a vida, como um demônio. As investigações efetuadas revelam que este tipo de criaturas sem alma, eram abundantes nos tempos bíblicos. O Salvador se referia a eles chamando de “demônios”.

São a causa de diversas obsessões e doenças físicas (erradamente atribuídas por vezes a outros Espíritos). Ainda hoje, uma boa parte do Sul da Europa e Oriente é prejudicada pela sua influência. Na África, há tribos inteiras que, por causa das suas práticas de magia negra, arrastam consigo estes tenebrosos espectros. O mesmo se pode dizer dos indígenas da América do Sul.

No entanto, o mal não é um exclusivo dos povos menos desenvolvidos. Encontramos esses demônios mesmo entre os habitantes dos países ditos civilizados, no Norte da Europa e na América tanto do Norte como do Sul. A sua forma é, porém, menos repugnante do que nos casos atrás citados, frequentemente associados a práticas abomináveis.

Os Corpos de Pecado abandonados permanecem normal e preferencialmente nas regiões etéreas inferiores. A sua densidade coloca-os no limiar da visão física. Algumas vezes, materializam-se, atraindo alguns constituintes do ar, até se tornarem perfeitamente visíveis às suas vítimas.